WEBVTT 00:00:01.006 --> 00:00:06.156 ప్రాచీన గ్రీకుల వస్త్రధారణను గురించిన చారిత్రక ఆధారాలు మనకున్నాయి 00:00:06.180 --> 00:00:07.434 వారి జీవన విధానం గురించి, 00:00:07.458 --> 00:00:08.980 యుధ్దపటిమను గూర్చి కూడా 00:00:09.004 --> 00:00:10.528 కానీ వాళ్ళెలా ఆలోచించేవారో తెలీదు NOTE Paragraph 00:00:11.432 --> 00:00:15.872 ఒక ఊహ ప్రకారం మానవుని ఆలోచనా తీవ్రత అంటే 00:00:15.896 --> 00:00:17.768 మన ఊహా బలమే 00:00:17.792 --> 00:00:19.189 జాగరూకతతో వుండడం , 00:00:19.213 --> 00:00:20.444 కలలుకనడం 00:00:20.468 --> 00:00:22.087 రెండూ ఎప్పుడూ ఒకేలా వుంటాయి 00:00:22.872 --> 00:00:24.371 ఇంకో సంభావ్యత ఏంటంటే 00:00:24.395 --> 00:00:28.118 సాంఘిక మార్పులే మన సంస్కృతిని రూపొందించాయి 00:00:28.142 --> 00:00:31.927 అవి మన ఆలోచనా పరిధిని సైతం మార్చాయి NOTE Paragraph 00:00:32.911 --> 00:00:35.435 దీన్ని గూర్చి మనకు భిన్నాభిప్రాయాలున్నాయి 00:00:35.459 --> 00:00:38.176 నిజానికివి చిరకాలంనుండీ వస్తున్నతాత్విక చర్చలే 00:00:38.644 --> 00:00:41.371 ఈ ప్రశ్నకు సైన్సు ద్వారా జవాబు పొందగలమా NOTE Paragraph 00:00:42.834 --> 00:00:45.340 ఇక్కడ నేనొక టి ప్రతిపాదిస్తున్నాను 00:00:45.364 --> 00:00:50.136 ప్రాచీన గ్రీకు నగరాలను అప్పుడున్నట్లు మనం పునర్నిర్మించుకోవాలి 00:00:50.160 --> 00:00:52.548 కేవలం ఇటుకల ఆధారంగా 00:00:52.572 --> 00:00:56.698 సంస్కృతీ రచనలంటే ఆర్కియలాజికల్ రికార్డ్సే 00:00:56.722 --> 00:00:58.865 ఇవి మానవ భావనలనే శిలాజాలు NOTE Paragraph 00:00:59.905 --> 00:01:01.079 నిజానికి 00:01:01.103 --> 00:01:03.309 ఇదొక రకమైన మానసిక విశ్లేషణ 00:01:03.333 --> 00:01:06.877 మానవ సంస్కృతికి మూలమైన ప్రాచీన గ్రంథాలకు సంబంధించినది 00:01:06.901 --> 00:01:12.856 70 వ దశకంలో జులియన్ జేన్స్ చెప్పాడు ఇది స్థూలమైన హేతుబధ్ద పరికల్పన అని 00:01:12.880 --> 00:01:15.293 కేవలం 3 వేల సంవత్సరాలక్రితం 00:01:15.317 --> 00:01:20.205 మనమిప్పుడు స్కిజో ఫెర్నిక్స్ అంటున్నదశలో వుండేవారు 00:01:21.753 --> 00:01:23.261 అతనీ నిర్ణయానికెలా వచ్చాడంటే 00:01:23.285 --> 00:01:26.586 ఈ గ్రంథాలలో తొలి మానవులను గూర్చి చెప్పిన నిజాల ఆధారంగా 00:01:26.610 --> 00:01:28.514 వారు నిలకడగా స్థిరంగా ప్రవర్తించేవారు 00:01:28.538 --> 00:01:31.554 ప్రపంచంలోని వివిధప్రాంతాలలో, విభిన్న సంప్రదాయాలలో 00:01:31.578 --> 00:01:35.110 అజ్ఞాత వాణులను వింటున్నట్లు, పాటిస్తున్నట్లు 00:01:35.134 --> 00:01:38.174 వారు దీన్ని భగవంతుని పలుకులుగా భావించేవారు 00:01:38.198 --> 00:01:39.396 లేదా విద్యాధి దేవత నుంచి 00:01:40.063 --> 00:01:42.832 వీటినే నేడు మనం భ్రాంతి అంటున్నాం 00:01:43.888 --> 00:01:46.514 అలా కాలం గడిచేకొద్దీ 00:01:46.538 --> 00:01:50.189 వారు గుర్తించారు అవి సృష్టి కర్తలవనీ 00:01:50.213 --> 00:01:52.728 ఆ కంఠాలు వారివేననీ 00:01:53.316 --> 00:01:56.031 దీంతో వారు ఆత్మావలోకనం సాగించారు 00:01:56.055 --> 00:01:58.538 అంటే భావాలను గురించి ఆలోచించే సామర్థ్యాన్ని పొందడం NOTE Paragraph 00:01:59.785 --> 00:02:03.182 జేన్స్ సిధ్ధాంతం ప్రకారం అంతశ్చేతన 00:02:03.206 --> 00:02:06.372 అంటే మనమీరోజుల్లో గ్రహించే విధానంలో 00:02:06.396 --> 00:02:09.936 మన అస్తిత్వానికి మనమే మార్గదర్శులమనేది 00:02:09.960 --> 00:02:12.697 ఈ మధ్య కాలంలో వచ్చిన సాంస్కృతిక అభివృధ్ధి 00:02:13.456 --> 00:02:15.242 ఈ సిధ్ధాంతం చాలా అద్భుతమైనది 00:02:15.266 --> 00:02:16.699 కానీ ఇందులో ఒక సమస్య దాగివుంది 00:02:16.723 --> 00:02:20.715 ఇది కేవలం ప్రత్యేక ఉదాహరణలకు మాత్రమే పరిమితమైంది 00:02:21.085 --> 00:02:22.848 ప్రశ్న ఏంటంటే ఈ సిధ్ధాంతం ప్రకారం 00:02:22.872 --> 00:02:27.623 చరిత్రలో అంత శ్శోధన కేవలం 3 వేల సంవ. క్రితమే మొదలయ్యింది 00:02:27.647 --> 00:02:30.631 దీన్ని లక్ష్యాత్మక , గుణాత్మక విధానంలో పరీక్షించగలం NOTE Paragraph 00:02:31.543 --> 00:02:35.106 దీన్ని ఎలా సాధించగలం అనేది వ్యక్తమే 00:02:35.130 --> 00:02:38.590 ఇది ప్లేటో ఒక రోజు నిద్రలేచాక రాసినటు వంటిది కాదు 00:02:38.614 --> 00:02:40.273 హలో నేను ప్లేటోను 00:02:40.297 --> 00:02:43.186 ఈ రోజుతో నాలో చైతన్యం పూర్తిగా వచ్చేసింది NOTE Paragraph 00:02:43.210 --> 00:02:45.503 ( నవ్వులు ) NOTE Paragraph 00:02:45.527 --> 00:02:48.860 ఇది సమస్య స్వభావాన్ని వివరిస్తుంది 00:02:49.467 --> 00:02:53.522 ఎవ్వరూ చెప్పని ఒక కాన్సెప్ట్ నుంచి ఎలా బయటికి రావాలో దారి వెదకాలి 00:02:54.434 --> 00:02:58.744 ఇంట్రాస్పెక్షన్ అనేది ఒక్కసారి కూడా కనిపించలేదు 00:02:58.768 --> 00:03:00.687 మనం పరిశీలించాలనుకున్న గ్రంథాలలో NOTE Paragraph 00:03:01.728 --> 00:03:05.815 మన పధ్ధతిలో దీన్ని సాధించాలంటే, పదాల మధ్య తావును ఏర్పాటు చేయాలి 00:03:06.571 --> 00:03:09.858 అది ఎంత విశాలమంటే అన్ని పదాలకూ చోటుండాలి 00:03:09.882 --> 00:03:12.684 ఎలా అంటే రెండు పదాల మధ్య దూరం 00:03:12.708 --> 00:03:15.591 అవి ఎంతదగ్గర సంబంధాన్ని కలిగివున్నవో సూచించగలగాలి 00:03:16.460 --> 00:03:17.611 ఉదాహరణకు 00:03:17.635 --> 00:03:20.532 మీరు dog, cat అనే పదాలు చాలా దగ్గరగా రావాలనుకుంటారు 00:03:20.556 --> 00:03:24.387 కానీ గ్రేప్ ఫ్రూట్,లాగరిథం అనే పదాలు చాలా దూరంలో వున్నాయి 00:03:24.809 --> 00:03:28.705 ఆస్థలంలో ఏ రెండు పదాలకైనా ఇదే పరిస్థితి NOTE Paragraph 00:03:29.626 --> 00:03:32.967 పదాల కోసం స్థలాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి ఎన్నో మార్గాలున్నాయి 00:03:32.991 --> 00:03:34.634 నిపుణులను సంప్రదించడం అందులో ఒకటి 00:03:34.658 --> 00:03:36.554 మనం నిఘంటువుల్లో వెతికినట్లుగా 00:03:36.896 --> 00:03:38.324 మరో మార్గం ఏంటంటే 00:03:38.348 --> 00:03:42.063 ఒకవేళ రెండు పదాలమధ్య సంబంధమున్నప్పుడు ఏం చేయచ్చంటే 00:03:42.087 --> 00:03:44.436 అవి ఒకే రకమైన వాక్యాల్లో వస్తాయి 00:03:44.460 --> 00:03:45.913 ఒకే పేరాల్లో కూడా 00:03:45.937 --> 00:03:47.707 ఒకే డాక్యుమెంటులోనూ 00:03:47.731 --> 00:03:50.913 మనం ఊహించిన దానికంటే ఎక్కునసార్లు 00:03:52.231 --> 00:03:54.281 ఈ సరళమైన పరికల్పన 00:03:54.305 --> 00:03:55.611 సులభ పధ్ధతిలో 00:03:55.635 --> 00:03:57.242 కొన్ని చిట్కాల సహాయంతో 00:03:57.266 --> 00:03:58.655 ఆ పని చేయాలి అయితే నిజం ఏంటంటే 00:03:58.679 --> 00:04:01.743 ఇది చాలా సంక్లిష్టమైనది ,హైడేమెన్షనల్ తావును కూడా 00:04:01.767 --> 00:04:03.432 ప్రభావవంతంగా మార్చేస్తుంది NOTE Paragraph 00:04:04.155 --> 00:04:06.957 ఇదెంత బాగా పని చేస్తుందో చెప్పాలంటే 00:04:06.981 --> 00:04:10.893 కొన్ని పరిచిత పదాలను పరిశీలిస్తే ఈ ఫలితాలను మనం చూడొచ్చు 00:04:11.607 --> 00:04:12.792 మొదటగా మీరు చూస్తారు 00:04:12.816 --> 00:04:16.094 పదాలు వాటంతటఅవే శబ్దార్థాలుగా వ్యవస్థీకృతమౌతాయి 00:04:16.118 --> 00:04:18.335 అలా మీరు పళ్లను,శరీరభాగాలను పొందుతారు 00:04:18.359 --> 00:04:20.784 కంప్యూటర్ భాగాలు,సాంకేతికభాగాలు మొదలైనవి NOTE Paragraph 00:04:21.119 --> 00:04:25.341 మనం భావాలను శ్రేణిగా అమరుస్తామని అల్ గోరిధం గుర్తిస్తుంది 00:04:25.852 --> 00:04:27.003 ఒకలా చెప్పాలంటే 00:04:27.027 --> 00:04:30.624 సాంకేతిక పదాలు రెండుభాగాలుగా వుంటాయని మీకు తెలుసు 00:04:30.648 --> 00:04:32.748 అంటే అస్ట్రొనామిక్ , మరియు భౌతిక పదాలుగా 00:04:33.338 --> 00:04:35.584 తర్వాత మరింత ఉపభాగాలుగా 00:04:35.608 --> 00:04:37.227 ఉదాహరణకు అస్ట్రానమీ అనే పదం 00:04:37.227 --> 00:04:39.722 దీన్ని గురించి ఆలోచిస్తే కాస్త గజిబిజిగా అన్పిస్తుంది 00:04:39.722 --> 00:04:41.424 ఇది నిజానికి ఉండాల్సిన దగ్గరే 00:04:41.448 --> 00:04:43.043 దేని మధ్య ఉండాలో 00:04:43.067 --> 00:04:44.337 అదే నిజమైన సైన్స్ 00:04:44.361 --> 00:04:45.897 ఆ మధ్యలో ఇది వివరించేది 00:04:45.921 --> 00:04:47.413 అస్ట్రొనామికల్ పరిభాషను NOTE Paragraph 00:04:48.182 --> 00:04:50.073 మనం దీంతో అలా వెళ్లి పోవచ్చు 00:04:50.097 --> 00:04:52.157 నిజానికి మీరొక్కక్షణం ఆగి ఆలోచిస్తే 00:04:52.181 --> 00:04:54.039 అనియత ట్రాజెక్టరీలను సృష్టించొచ్చు 00:04:54.063 --> 00:04:57.229 దీన్ని మీరో పద్యరచనగా భావిస్తారు 00:04:58.018 --> 00:04:59.900 ఒకరకంగా ఇది నిజమే 00:04:59.924 --> 00:05:02.864 అంతరిక్షంలో ప్రయాణం అంటే మనోవీధులలో సంచరించడమే NOTE Paragraph 00:05:04.027 --> 00:05:05.644 చివరగా మరోమాట 00:05:05.668 --> 00:05:09.708 ఈ అల్ గోరిథం మన ఇంట్యూషన్లను కూడా గుర్తిస్తుంది 00:05:09.732 --> 00:05:13.628 మన ఆత్మ పరిశీలనకు దారితీసే పదాలుగా ఏవుండాలో కూడా 00:05:13.652 --> 00:05:14.875 ఉదాహరణకు 00:05:14.899 --> 00:05:18.878 సెల్ఫ్, గిల్ట్ , రీజన్ ,ఎమోషన్ వంటి పదాలు 00:05:18.902 --> 00:05:20.791 ఆత్మపరిశీలనకు చాలా దగ్గరగా వుంటాయి 00:05:20.815 --> 00:05:21.966 కానీ ఇతర పదాలు 00:05:21.990 --> 00:05:24.157 ఉదా.రెడ్ , ఫుట్ బాల్ ,క్యాండిల్ , బనానా 00:05:24.181 --> 00:05:25.633 వంటివి చాలా దూరంలో వుంటాయి NOTE Paragraph 00:05:26.054 --> 00:05:28.816 ఒకసారి గనుక మనం స్పేస్ ను ఏర్పరిస్తే 00:05:28.840 --> 00:05:31.666 ఆత్మపరిశీలనా చరిత్ర అనే ప్రశ్న 00:05:31.690 --> 00:05:34.023 లేదా ఇంకేదైనా కాన్సెప్ట్ యొక్క చరిత్ర 00:05:34.047 --> 00:05:38.826 ఇంతవరకు అమూర్తంగానూ, సందిగ్దంగానూ వున్నది 00:05:38.850 --> 00:05:40.454 యదార్థంగా మారడంతో 00:05:40.478 --> 00:05:43.216 గుణాత్మక సైన్స్ కు అనుకూలంగా మారుతుంది NOTE Paragraph 00:05:44.216 --> 00:05:46.978 మనం చేయాల్సిందేంటంటే పుస్తకాలను తీసుకుని 00:05:47.002 --> 00:05:48.383 వాటిని డిజిటలైజ్ చేయాలి 00:05:48.407 --> 00:05:51.216 ఈ పదప్రవాహాన్ని ట్రాజెక్టరీ లా మార్చి 00:05:51.240 --> 00:05:53.209 దాన్ని స్పేస్ లో ప్రవేశపెట్టాలి 00:05:53.233 --> 00:05:56.987 అప్పుడు ఈ ట్రా జెక్టరీ ప్రభావం ఎంత అనీ 00:05:57.011 --> 00:06:00.003 ఆత్మపరిశీలన కు సన్నిహితంగా గుర్కించాలి NOTE Paragraph 00:06:00.760 --> 00:06:01.956 దీని సహాయంతో 00:06:01.980 --> 00:06:04.092 ఆత్మపరిశీలనా చరిత్రను అంచనా వేయొచ్చు 00:06:04.116 --> 00:06:06.037 ప్రాచీన గ్రీకు సంప్రదాయంలోని 00:06:06.061 --> 00:06:08.663 శ్రేష్టమైన లిఖిత ప్రమాణాలు మన దగ్గరున్నాయి 00:06:09.631 --> 00:06:11.886 మేము అన్ని పుస్తకాలనూ తీసుకుని 00:06:11.910 --> 00:06:14.194 వాటిని కాలక్రమాను సారంగా పేర్చాము 00:06:14.218 --> 00:06:15.970 ప్రతి పుస్తకంలోంచి పదాలను తీసుకుని 00:06:15.994 --> 00:06:17.955 వాటిని స్పేస్ లో ప్రదర్శించాము 00:06:17.979 --> 00:06:21.011 ప్రతి పదమూ ఆత్మ పరిశీలనకు ఎంత దగ్గరగా వుందో పరిశీలించాము 00:06:21.035 --> 00:06:22.265 దాని సరాసరి గ్రహించి 00:06:22.590 --> 00:06:25.788 కాలం గడిచేకొద్దీ దాని మళ్లీ పరిశీలించాము 00:06:25.812 --> 00:06:29.064 ఈ పుస్తకాలు మరీ దగ్గరయ్యాయి 00:06:29.088 --> 00:06:30.842 ఆత్మ పరిశీలన అనే కాన్సెప్ట్ కు NOTE Paragraph 00:06:30.866 --> 00:06:34.667 ప్రాచీన గ్రీకు సంస్కృతి లోనూ ఇలానే జరిగింది 00:06:35.698 --> 00:06:38.825 దీన్ని మీరు హోమరిక్ సంప్రదాయంలోనూ చూడొచ్చు 00:06:38.849 --> 00:06:42.261 ఇవి ఆత్మపరిశీలనకు దగ్గరవడంలో కొంత అభివృధ్ధి కన్పించింది 00:06:42.285 --> 00:06:44.491 కానీ క్రీస్తుకు దాదాపు 400 సంవ క్రితం 00:06:44.515 --> 00:06:49.223 దీని ప్రభావం 5 రెట్లు పెరిగింది 00:06:49.247 --> 00:06:51.747 దాంతో పుస్తకాలు మరింత దగ్గరయ్యాయి 00:06:51.771 --> 00:06:53.453 ఆత్మపరిశీలన అనే కాన్సెప్ట్ కు 00:06:54.159 --> 00:06:56.583 దీంట్లో మెచ్చుకోవాల్సిన విషయమేంటంటే 00:06:56.607 --> 00:06:57.805 ఇప్పుడు మనం అడగొచ్చు 00:06:57.829 --> 00:07:01.976 ఇది నిజంగా వేరైన స్వతంత్ర సంప్రదాయమేనా అని NOTE Paragraph 00:07:02.962 --> 00:07:06.138 ఈ విశ్లేషణను జూడో క్రిస్టి యన్ సంప్రదాయానికి అనువర్తిస్తే. 00:07:06.162 --> 00:07:08.883 సరిగ్గా ఇలాంటి జవాబే వచ్చింది 00:07:09.548 --> 00:07:14.183 అలాగే old testament లోని పాతపుస్తకాల్లో కొంత శాతం పెరిగింది 00:07:14.207 --> 00:07:16.121 ఆ తర్వాత ఇది మరింత వేగంగా విస్తరించింది 00:07:16.145 --> 00:07:17.984 New Testament లోని క్రొత్తపుస్తకాలలో 00:07:18.008 --> 00:07:20.040 ఆత్మపరిశీలనా శిఖరాగ్రాలను మనం 00:07:20.064 --> 00:07:22.191 సెయింట్ అగస్టీన్ కన్ఫెషన్లలో చూస్తాము 00:07:22.215 --> 00:07:24.072 ఇవి క్రీస్తుకు 4 శతాబ్దాల తరువాతివి 00:07:24.897 --> 00:07:26.841 ఇవి చాలా ముఖ్యమైనవి కూడా 00:07:26.865 --> 00:07:30.238 ఎందుకంటే సెయింట్ అగస్టీన్ ను పండితులు , 00:07:30.262 --> 00:07:32.434 భాషావేత్తలు , చరిత్రకారులు గుర్తించారు 00:07:32.458 --> 00:07:34.536 ఆత్మపరిశీలనా సిధ్ధాంతానికి మూలపురుషునిగా 00:07:35.060 --> 00:07:38.357 నిజానికి కొందరితనిని ఆధునిక సైకాలజీ పితగా భావిస్తారు NOTE Paragraph 00:07:39.012 --> 00:07:40.851 అలాగే మన అల్ గోరిథం కూడా 00:07:40.875 --> 00:07:43.717 అందులో గుణాత్మకత వుంది 00:07:43.741 --> 00:07:45.004 ఇది లక్ష్యాత్మకమైంది కూడా 00:07:45.028 --> 00:07:47.044 చాలా వేగవంతమైంది కూడా 00:07:47.068 --> 00:07:49.465 కేవలం లిప్తకాలంలో పనిచేస్తుంది 00:07:49.489 --> 00:07:52.992 చాలా ముఖ్యమైన కంక్లూషన్లను పట్టుకోగలదు 00:07:53.016 --> 00:07:55.238 ఈ దీర్ఘకాల పరిశోధనా సంప్రదాయాల 00:07:56.317 --> 00:07:59.968 ఒక రకంగా ఇది సైన్స్ యొక్క సౌలభ్యత కూడా 00:07:59.992 --> 00:08:03.468 ఇప్పుడీ ఆలోచనను ఇలా కూడా మార్చుకోవచ్చు 00:08:03.492 --> 00:08:06.063 సాధారణీకరణతో పలురంగాలుగా విభజించవచ్చు NOTE Paragraph 00:08:06.769 --> 00:08:11.536 గతకాలపు మానవ చేతనను గూర్చి మనం ఆలోచించినట్లుగానే 00:08:11.560 --> 00:08:14.966 మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకునే చివరి ప్రశ్న ఇదేకావచ్చు 00:08:14.990 --> 00:08:19.127 భవిష్యత్తులో మనం మన చేతనను గూర్చి చెప్పగలమేమో 00:08:19.550 --> 00:08:21.020 క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే 00:08:21.044 --> 00:08:23.460 మనమీరోజు పలికే పలుకులే 00:08:23.484 --> 00:08:28.681 ఇంకొన్ని రోజుల్లో మన మనస్సెలా మారుతుందో చెప్తాయి 00:08:28.705 --> 00:08:29.770 కొన్ని నెలల్లో 00:08:29.770 --> 00:08:31.352 నేటి నుండి కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత NOTE Paragraph 00:08:31.597 --> 00:08:34.617 ఇప్పుడు మనం వాడుతున్న సెన్సార్లే 00:08:34.641 --> 00:08:36.427 హృదయస్పందనలను గుర్తిస్తాయి 00:08:36.451 --> 00:08:37.720 మన శ్వాసప్రక్రియనూ 00:08:37.744 --> 00:08:39.411 మన జీన్లనూ 00:08:39.435 --> 00:08:43.086 ఇది మనకు రోగనివారణలో ఉపయోగపడవచ్చు 00:08:43.110 --> 00:08:46.681 మనం మాట్లాడే పదాలను నియంత్రించవచ్చు ,విశ్లేషించవచ్చు 00:08:46.681 --> 00:08:49.338 మనం ట్వీట్ ,ఈ మెయిల్ , చేయవచ్చు, రాయవచ్చు 00:08:49.362 --> 00:08:54.170 మనస్సులో జరిగే సంఘర్షణను ముందుగా తెలుసుకోవచ్చు 00:08:55.087 --> 00:08:56.621 గులెర్మో సీచి 00:08:56.645 --> 00:08:59.646 ఈ సాహసకృత్యంలో నాకు తోడుగా వున్నాడు 00:08:59.670 --> 00:09:01.225 మేమీ కృత్యాన్ని గ్రహించాము 00:09:02.228 --> 00:09:07.760 34మంది యువకుల ఉపన్యాసాలను రికార్డ్ చేసి విశ్లేషించాము 00:09:07.784 --> 00:09:10.585 వారికి స్కిజోఫెర్నియా వచ్చే అవకాశాలు మెండుగావున్నాయి NOTE Paragraph 00:09:11.434 --> 00:09:14.315 మేమేం చేసామంటే మొదటి రోజు ఉపన్యాసాల్ని మాపనం చేసాము 00:09:14.339 --> 00:09:17.581 వాటిలోని అంశాల ద్వారా భావిసూచనలను తెలుసుకోగలమా అని ప్రశ్నించాము 00:09:17.605 --> 00:09:20.101 దాదాపు 3 సంవ కాలంలో 00:09:20.125 --> 00:09:22.160 సైకోసిస్ యొక్క భావి పోకడలను 00:09:23.427 --> 00:09:25.793 కానీ మా అంచనాలకు వ్యతిరేకంగా 00:09:25.817 --> 00:09:28.934 మేము మళ్ళీమళ్లీ ఫెయిల్ అయ్యాము 00:09:29.793 --> 00:09:33.675 సెమాటిక్స్ లో కావలసినంత సమాచారం లేదు 00:09:33.699 --> 00:09:36.492 మానసిక సంతులనంపై భవిష్యత్ అంచనాలగురించి 00:09:36.516 --> 00:09:38.325 ఈ సమాచారం సరిపోతుంది 00:09:38.349 --> 00:09:42.524 నియంత్రణ,స్కిజోఫెర్నియా వున్న గ్రూపుల మధ్య తేడాలు తెలుసుకోడానికి 00:09:42.548 --> 00:09:45.260 కొంతవరకు ప్రాచీన గ్రంధాల పధ్ధతిలోనే సాగాము 00:09:45.284 --> 00:09:48.278 ఈ సైకోసిస్ ఆధారంగా భవిష్యత్తును ఊహించలేము NOTE Paragraph 00:09:49.164 --> 00:09:50.870 అప్పుడు వాస్తవాన్ని మేం గుర్తించాము 00:09:50.894 --> 00:09:54.982 వారు చెప్తున్నది అంత ముఖ్యమైన విషయం కాకపావచ్చని 00:09:55.006 --> 00:09:56.679 కానీ వారు చెప్పే విధానం 00:09:57.679 --> 00:09:58.899 మరీ ముఖ్యంగా 00:09:58.923 --> 00:10:01.750 ఈపదాలు ఏ సెమాటిక్ పరిసరాల్లో వున్నవనే దానికన్నా 00:10:01.774 --> 00:10:04.374 ఎంతదూరాన్ని ఎంత వేగంగా ప్రయాణించాయన్నది 00:10:04.398 --> 00:10:06.699 ఒక మాండలిక ప్రాంతం నుండి వేరొక ప్రాంతానికి 00:10:07.247 --> 00:10:08.978 అందువలన మేమీ మాపనాన్ని ఎంచుకున్నాం 00:10:09.002 --> 00:10:11.391 దీనికి సెమాటిక్ సమన్వయం అని పేరు పెట్టాం 00:10:11.415 --> 00:10:16.219 దీంతో సెమాటిక్ విభాగంలోనివ్యక్తీకరణ ప్రయత్నాన్ని సులువుగా కొలవచ్చు 00:10:16.243 --> 00:10:17.862 ఒకే సెమాటిక్ కాటగిరీలో ఇలా చేయవచ్చు NOTE Paragraph 00:10:19.294 --> 00:10:23.341 ఈ వర్గం లోని 34 మంది ఇలా పరీక్షించబడ్డారు 00:10:23.365 --> 00:10:27.024 సెమాటిక్ కొహరెన్స్ గుర్తించగలిగే అల్ గోరిథం ఆధారంగా 00:10:27.048 --> 00:10:29.548 నూరు శాతం ఖచ్చితత్వంతో 00:10:29.572 --> 00:10:32.079 సైకోసిస్ వున్నవారికి , లేని వారికి 00:10:32.976 --> 00:10:35.913 ఇది ఒక రకంగా అసాధ్యమైన పని 00:10:35.937 --> 00:10:37.445 దరిదాపులకుకూడా 00:10:37.469 --> 00:10:40.595 ప్రస్తుతమున్న అన్ని క్లినికల్ పధ్ధతులతో కూడా NOTE Paragraph 00:10:42.525 --> 00:10:46.104 నాకో విషయం స్పష్టంగా గుర్తున్నది అప్పుడు నేనీ అంశం పై పని చేస్తున్నాను 00:10:46.128 --> 00:10:48.445 నా కంప్యూటర్ ముందు కూర్చుని వున్నాను 00:10:48.469 --> 00:10:51.104 పోలో పంపిన అనేక ట్వీట్లను నేను చూసాను 00:10:51.128 --> 00:10:54.295 బ్యూనస్ ఐరిస్ లో పోలో నా తొలి విధ్యార్థి 00:10:54.319 --> 00:10:56.389 అప్పుడతను న్యూయార్క్ లో వుండేవాడు 00:10:56.413 --> 00:10:58.501 ఈ ట్వీట్లలో ఒక సంగతుంది 00:10:58.525 --> 00:11:02.026 అందులో స్పష్టంగా చెప్పనందున మీకు ఖచ్చితంగా చెప్పలేను 00:11:02.050 --> 00:11:04.071 కానీ నాకో గొప్పఅనుమానముంది 00:11:04.095 --> 00:11:07.050 ఎక్కడో ఏదో తప్పుజరుగుతోందని నాకో గొప్పఅనుమానం 00:11:08.347 --> 00:11:11.070 అందువల్ల వెంటనే పోలోకు ఫోన్ చేసాను 00:11:11.094 --> 00:11:13.013 నిజానికి అప్పుడతని ఆరోగ్యం బాగాలేదు 00:11:13.362 --> 00:11:15.299 ఈ చిన్న నిజం 00:11:15.323 --> 00:11:17.814 మాటల అంతరార్ధాన్ని 00:11:17.838 --> 00:11:22.100 అతని పలుకుల,స్పందనల ద్వారా తెలుసుకోగలిగాను 00:11:22.124 --> 00:11:24.743 అది సులభమైనది,ప్రభావశీలమైనది సహాయకారికూడా NOTE Paragraph 00:11:25.987 --> 00:11:27.625 మీకీ రోజు చెప్తున్నదేంటంటే 00:11:27.649 --> 00:11:30.157 అవగాహన విషయంలో మనం చాలా దగ్గరగావచ్చాము 00:11:30.181 --> 00:11:34.467 మనకున్న ఇంట్యూషన్ లను మార్చుకోవచ్చు 00:11:34.491 --> 00:11:35.856 మనం పంచుకునే వాటినన్నింటినీ 00:11:35.880 --> 00:11:37.127 అల్ గోరిథంగా మార్చుకోవచ్చు 00:11:38.102 --> 00:11:39.563 అలా చేసేటప్పుడు 00:11:39.587 --> 00:11:44.237 భవిష్యత్తులో పూర్తిగా భిన్నమైన మానసిక ఆరోగ్యాన్ని మనం చూడవచ్చు 00:11:44.261 --> 00:11:49.646 అది లక్ష్యాత్మకమైనది,గుణాత్మకమైనది, స్వయంచాలకమైనది కూడా 00:11:49.646 --> 00:11:51.489 మనం రాసే పదాలయొక్క మాట్లాడే మాటల యొక్క 00:11:51.489 --> 00:11:53.176 ఉదారతను విశ్లేషిస్తుంది NOTE Paragraph 00:11:53.200 --> 00:11:54.351 ధన్యవాదాలు NOTE Paragraph 00:11:54.375 --> 00:12:01.258 ( చప్పట్లు )