1
00:00:01,006 --> 00:00:05,590
В нашем распоряжении имеются
исторические свидетельства о том,

2
00:00:05,590 --> 00:00:07,434
как древние греки жили, одевались,

3
00:00:07,458 --> 00:00:08,980
сражались...

4
00:00:09,004 --> 00:00:10,528
Но как они думали?

5
00:00:11,432 --> 00:00:16,382
Естественно предположить, что глубинные 
аспекты человеческой способности мыслить

6
00:00:16,382 --> 00:00:17,768
или воображать,

7
00:00:17,792 --> 00:00:19,189
сознавать,

8
00:00:19,213 --> 00:00:20,444
мечтать

9
00:00:20,468 --> 00:00:22,087
всегда оставались неизменными.

10
00:00:22,872 --> 00:00:24,371
Но возможет и другой вариант:

11
00:00:24,395 --> 00:00:28,118
социальные преобразования,
сформировавшие нашу культуру,

12
00:00:28,142 --> 00:00:31,927
могли изменить и сами основы
человеческого мышления.

13
00:00:32,911 --> 00:00:35,435
Можно придерживаться разных мнений 
на этот счёт.

14
00:00:35,459 --> 00:00:38,176
На самом деле
это давний философский вопрос.

15
00:00:38,644 --> 00:00:41,371
Но научен ли этот вопрос?

16
00:00:42,834 --> 00:00:45,340
Осмелюсь предположить,

17
00:00:45,364 --> 00:00:50,136
что так же, как мы реконструируем 
древнегреческие города,

18
00:00:50,160 --> 00:00:52,548
имея только пару кирпичей,

19
00:00:52,572 --> 00:00:56,698
можно рассматривать письменные памятники
как археологические находки,

20
00:00:56,722 --> 00:00:58,865
ископаемые следы человеческой мысли.

21
00:00:59,905 --> 00:01:01,079
На самом деле,

22
00:01:01,103 --> 00:01:03,309
проведя психологический анализ

23
00:01:03,333 --> 00:01:06,877
некоторых древнейших книг 
в истории культуры,

24
00:01:06,901 --> 00:01:12,856
Джулиан Джейнс в 1970-х годах 
пришёл к радикальной гипотезе,

25
00:01:12,880 --> 00:01:15,293
что ещё каких-то три тысячи лет назад

26
00:01:15,317 --> 00:01:20,205
люди были шизофрениками,
как мы называем эту болезнь сегодня.

27
00:01:21,753 --> 00:01:23,261
Он основывал своё утверждение

28
00:01:23,285 --> 00:01:26,586
на том, что первые люди, 
описанные в этих книгах,

29
00:01:26,610 --> 00:01:28,514
стабильно вели себя

30
00:01:28,538 --> 00:01:31,554
в разных культурах 
и в разных концах света,

31
00:01:31,578 --> 00:01:35,110
будто слышали голоса и подчинялись им,

32
00:01:35,134 --> 00:01:38,174
думая, что голоса исходят от богов

33
00:01:38,198 --> 00:01:39,396
или муз...

34
00:01:40,063 --> 00:01:42,832
Сегодня мы называем это галлюцинациями.

35
00:01:43,888 --> 00:01:46,514
Только со временем

36
00:01:46,538 --> 00:01:50,189
люди стали понимать, что те голоса

37
00:01:50,213 --> 00:01:52,728
принадлежали им самим.

38
00:01:53,316 --> 00:01:56,031
Так люди научились интроспекции —

39
00:01:56,055 --> 00:01:58,938
умению думать о собственных мыслях.

40
00:01:59,785 --> 00:02:03,182
Итак, теория Джейнса заключается в том, 
что сознание,

41
00:02:03,206 --> 00:02:06,372
по крайней мере,
в нашем сегодняшнем его понимании

42
00:02:06,396 --> 00:02:09,936
как осознание своей ведущей роли 
в собственной жизни, —

43
00:02:09,960 --> 00:02:12,697
это относительно недавний 
культурный феномен.

44
00:02:13,456 --> 00:02:15,242
Эта теория поразительна,

45
00:02:15,266 --> 00:02:16,699
но есть очевидная загвоздка:

46
00:02:16,723 --> 00:02:20,715
теория построена всего 
на нескольких специфических примерах.

47
00:02:21,085 --> 00:02:22,848
Отсюда вопрос: может ли теория о том,

48
00:02:22,872 --> 00:02:27,623
что самосознание развилось
у людей только 3 000 лет назад,

49
00:02:27,647 --> 00:02:30,631
быть проверена количественно и объективно?

50
00:02:31,543 --> 00:02:35,106
Безусловно, метод исследования 
представляет ещё одну сложность.

51
00:02:35,130 --> 00:02:38,590
Не было такого, что Платон 
проснулся однажды и написал

52
00:02:38,614 --> 00:02:40,273
«Привет, я Платон!

53
00:02:40,297 --> 00:02:43,186
С сегодняшнего дня я обладаю 
интроспективным сознанием».

54
00:02:43,210 --> 00:02:45,503
(Смех)

55
00:02:45,527 --> 00:02:48,860
В этом и заключается суть проблемы.

56
00:02:49,467 --> 00:02:53,522
Нужно отследить появление феномена, 
о котором не говорится напрямую.

57
00:02:54,434 --> 00:02:58,744
Слово «интроспекция» 
ни разу не встречается

58
00:02:58,768 --> 00:03:00,687
в анализируемой литературе.

59
00:03:01,728 --> 00:03:05,815
Наше решение — 
построить словарное пространство,

60
00:03:06,571 --> 00:03:09,858
содержащее все слова

61
00:03:09,882 --> 00:03:12,904
и организованное так, чтобы расстояние
между любыми двумя словами

62
00:03:12,944 --> 00:03:15,951
отражало бы их смысловую
близость друг к другу.

63
00:03:16,460 --> 00:03:17,611
Например,

64
00:03:17,635 --> 00:03:20,532
словá «кошка» и «собака» 
расположатся неподалёку,

65
00:03:20,556 --> 00:03:24,387
а слова «грейпфрут» и «логарифм» 
будут очень далеко друг от друга.

66
00:03:24,809 --> 00:03:28,705
То же касается любой пары слов 
в этом пространстве.

67
00:03:29,626 --> 00:03:32,967
Это словарное пространство 
можно построить по-разному.

68
00:03:32,991 --> 00:03:34,634
Можно опросить экспертов,

69
00:03:34,658 --> 00:03:36,554
что-то похожее делают авторы словарей.

70
00:03:36,896 --> 00:03:38,324
Также можно

71
00:03:38,348 --> 00:03:42,063
руководствоваться простым предположением, 
что близкие по смыслу слова

72
00:03:42,087 --> 00:03:44,436
часто встречаются в одних предложениях,

73
00:03:44,460 --> 00:03:45,913
абзацах

74
00:03:45,937 --> 00:03:47,707
или документах.

75
00:03:47,731 --> 00:03:50,913
Слишком часто, чтобы быть случайностью.

76
00:03:52,231 --> 00:03:54,281
Эта простая гипотеза,

77
00:03:54,305 --> 00:03:55,611
простой метод,

78
00:03:55,635 --> 00:03:57,242
хотя и с непростыми вычислениями,

79
00:03:57,266 --> 00:03:59,145
поскольку мы имеем дело со сложным,

80
00:03:59,145 --> 00:04:01,743
многомерным пространством,

81
00:04:01,767 --> 00:04:03,432
оказался очень эффективным.

82
00:04:04,155 --> 00:04:06,957
Чтобы вы поняли,
насколько хорош этот метод,

83
00:04:06,981 --> 00:04:10,893
вот результат, полученный при анализе 
некоторых знакомых слов.

84
00:04:11,607 --> 00:04:12,792
Во-первых, вы видите,

85
00:04:12,816 --> 00:04:16,094
что слова автоматически организуются 
по семантическому соседству.

86
00:04:16,118 --> 00:04:18,335
Вот фрукты, вот части тела,

87
00:04:18,359 --> 00:04:20,784
элементы компьютера, научные термины 
и так далее.

88
00:04:21,119 --> 00:04:25,341
По этому алгоритму
концепты образуют иерархию.

89
00:04:25,852 --> 00:04:27,003
Например,

90
00:04:27,027 --> 00:04:30,624
научные термины подразделяются

91
00:04:30,648 --> 00:04:32,748
на астрономические и физические термины.

92
00:04:33,338 --> 00:04:35,584
Здесь встречаются очень тонкие моменты.

93
00:04:35,608 --> 00:04:37,513
К примеру, слово «астрономия»

94
00:04:37,537 --> 00:04:39,352
кажется не на месте,

95
00:04:39,376 --> 00:04:41,424
но на самом деле тут оно и должно быть,

96
00:04:41,448 --> 00:04:43,043
между тем, чем она является —

97
00:04:43,067 --> 00:04:44,337
наукой,

98
00:04:44,361 --> 00:04:45,897
и между тем, что она описывает —

99
00:04:45,921 --> 00:04:47,413
астрономические понятия.

100
00:04:48,182 --> 00:04:50,073
Продолжать можно бесконечно.

101
00:04:50,097 --> 00:04:52,157
Если вы посмóтрите внимательно

102
00:04:52,181 --> 00:04:54,039
и построите случайные траектории,

103
00:04:54,063 --> 00:04:57,229
то увидите, что в этом процессе 
есть что-то сродни поэзии.

104
00:04:58,018 --> 00:04:59,900
Так происходит из-за схожести

105
00:04:59,924 --> 00:05:02,864
организации этого пространства
с организацией мышления.

106
00:05:04,027 --> 00:05:05,644
И последнее:

107
00:05:05,668 --> 00:05:09,708
этот алгоритм определяет 
наши интуитивные основания

108
00:05:09,732 --> 00:05:13,628
для отнесения тех или иных слов 
к смысловому полю интроспекции.

109
00:05:13,652 --> 00:05:14,875
Например,

110
00:05:14,899 --> 00:05:18,878
слова «себя», «вина», «причина», «эмоция»

111
00:05:18,902 --> 00:05:20,791
очень близки к интроспекции,

112
00:05:20,815 --> 00:05:21,876
а другие слова,

113
00:05:21,890 --> 00:05:24,237
например: «красный», «футбол», 
«свеча», «банан»,

114
00:05:24,237 --> 00:05:25,633
очень от неё далеки.

115
00:05:26,054 --> 00:05:28,816
Итак, когда мы построили это пространство,

116
00:05:28,840 --> 00:05:31,666
вопросы, касающиеся истории интроспекции

117
00:05:31,690 --> 00:05:34,023
или истории любого другого понятия,

118
00:05:34,047 --> 00:05:38,830
казавшиеся раньше абстрактными
и беспредметными,

119
00:05:38,850 --> 00:05:40,454
стали конкретными

120
00:05:40,478 --> 00:05:43,216
и подвластными количественному анализу.

121
00:05:44,216 --> 00:05:46,978
Всё, что нам нужно, — это взять книги,

122
00:05:47,002 --> 00:05:48,383
оцифровать их,

123
00:05:48,407 --> 00:05:51,216
выбрать этот поток слов
в качестве траектории,

124
00:05:51,240 --> 00:05:53,209
спроецировать их в таком пространстве

125
00:05:53,233 --> 00:05:56,987
и определить, насколько
существенно эта траектория

126
00:05:57,011 --> 00:06:00,003
пересекается с семантическим полем 
концепта «интроспекция».

127
00:06:00,760 --> 00:06:01,956
Таким образом

128
00:06:01,980 --> 00:06:04,092
можно проанализировать 
историю интроспекции

129
00:06:04,116 --> 00:06:06,037
в древнегреческой традиции,

130
00:06:06,061 --> 00:06:08,663
чьи памятники письменности 
сохранились лучше всего.

131
00:06:09,631 --> 00:06:11,886
Итак, мы взяли все эти писания,

132
00:06:11,910 --> 00:06:14,194
расположили их в хронологическом порядке,

133
00:06:14,218 --> 00:06:15,970
взяли из каждого произведения слова,

134
00:06:15,994 --> 00:06:17,955
спроецировали их в этом пространстве,

135
00:06:17,979 --> 00:06:21,011
проверили, насколько каждое из слов 
близко к «интроспекции»,

136
00:06:21,035 --> 00:06:22,585
и вывели средний показатель.

137
00:06:22,590 --> 00:06:25,788
Затем мы поставили вопрос,
насколько с течением времени

138
00:06:25,812 --> 00:06:29,064
литературные произведения приближались

139
00:06:29,088 --> 00:06:30,842
к концепту интроспекции.

140
00:06:30,866 --> 00:06:34,667
В древнегреческой традиции 
происходило именно это.

141
00:06:35,698 --> 00:06:38,825
Вы видите, что для древнейших произведений
гомеровской эпохи

142
00:06:38,849 --> 00:06:42,261
справедливо небольшое повышение 
уровня интроспекции.

143
00:06:42,285 --> 00:06:44,491
Но примерно в IV веке до н.э.

144
00:06:44,515 --> 00:06:49,223
этот показатель начинает
резко карабкаться вверх,

145
00:06:49,247 --> 00:06:51,747
приближаясь к интроспекции

146
00:06:51,771 --> 00:06:53,453
и повышаясь почти в пять раз.

147
00:06:54,159 --> 00:06:56,583
Хорошо, что сейчас

148
00:06:56,607 --> 00:06:57,805
мы можем узнать,

149
00:06:57,829 --> 00:07:01,976
происходило ли подобное в других, 
независимых традициях.

150
00:07:02,962 --> 00:07:06,138
Мы провели такой же анализ
для книг иудео-христианской традиции

151
00:07:06,162 --> 00:07:08,883
и получили ту же картину.

152
00:07:09,548 --> 00:07:14,183
Опять же, вы видите небольшой рост
в древнейших писаниях Ветхого Завета,

153
00:07:14,207 --> 00:07:16,121
затем начинается резкий рост

154
00:07:16,145 --> 00:07:17,984
в текстах Нового Завета.

155
00:07:18,008 --> 00:07:20,040
Интроспекция достигает своего пика

156
00:07:20,064 --> 00:07:22,191
в «Исповеди» Августина Блаженного,

157
00:07:22,215 --> 00:07:24,072
написанной в IV веке нашей эры.

158
00:07:24,897 --> 00:07:26,841
Это очень важно,

159
00:07:26,865 --> 00:07:30,238
потому что учёные, филологи и историки

160
00:07:30,262 --> 00:07:32,434
признают Августина

161
00:07:32,458 --> 00:07:34,536
одним из первопроходцев интроспекции.

162
00:07:35,060 --> 00:07:38,357
Некоторые считают его
отцом современной психологии.

163
00:07:39,012 --> 00:07:40,851
Итак, наш алгоритм

164
00:07:40,875 --> 00:07:43,717
количественного анализа,

165
00:07:43,741 --> 00:07:45,004
объективный

166
00:07:45,028 --> 00:07:47,044
и очень быстрый —

167
00:07:47,068 --> 00:07:49,465
анализ занимает только доли секунды —

168
00:07:49,489 --> 00:07:52,992
может привести эту долгую 
исследовательскую традицию

169
00:07:53,016 --> 00:07:55,238
к очень важным выводам.

170
00:07:56,317 --> 00:07:59,968
По-своему, прелесть науки состоит в том,

171
00:07:59,992 --> 00:08:03,468
что сейчас эту идею можно обобщить

172
00:08:03,492 --> 00:08:06,063
и применить её в любых других областях.

173
00:08:06,769 --> 00:08:11,536
Так же, как мы задавались вопросом 
о прошлом человеческого сознания,

174
00:08:11,560 --> 00:08:14,966
мы можем задать себе и другой,
возможно, самый сложный вопрос:

175
00:08:14,990 --> 00:08:19,127
что можно выяснить 
о будущем нашего сознания?

176
00:08:19,550 --> 00:08:21,020
Точнее,

177
00:08:21,044 --> 00:08:23,460
могут ли слова, сказанные сегодня,

178
00:08:23,484 --> 00:08:28,681
рассказать, каким будет наш разум
через несколько дней,

179
00:08:28,705 --> 00:08:29,856
месяцев

180
00:08:29,880 --> 00:08:31,062
или лет.

181
00:08:31,597 --> 00:08:34,617
Сегодня многие носят датчики,

182
00:08:34,641 --> 00:08:36,427
отслеживающие сердцебиение,

183
00:08:36,451 --> 00:08:37,720
дыхание,

184
00:08:37,744 --> 00:08:39,411
гены.

185
00:08:39,435 --> 00:08:43,086
Люди надеются, что этим 
смогут предотвратить болезни.

186
00:08:43,110 --> 00:08:46,631
Спросим себя, может ли 
отслеживание и анализ слов,

187
00:08:46,655 --> 00:08:49,338
которые мы произносим 
или пишем в твитах и имейлах,

188
00:08:49,362 --> 00:08:54,170
помочь нам заранее узнать, 
будут ли у нас психические проблемы.

189
00:08:55,087 --> 00:08:56,621
С Гильермо Сеччи,

190
00:08:56,645 --> 00:08:59,646
который был моим соратником 
в этом приключении,

191
00:08:59,670 --> 00:09:01,225
мы поставили перед собой задачу

192
00:09:02,228 --> 00:09:07,760
и решили её, проанализировав 
аудиозаписи речи 34-х молодых людей,

193
00:09:07,784 --> 00:09:10,585
у кого с высокой вероятностью 
могла развиться шизофрения.

194
00:09:11,434 --> 00:09:14,315
Мы количественно оценили речь 
в первый день исследования

195
00:09:14,339 --> 00:09:17,581
и попытались узнать, 
могут ли характеристики речи

196
00:09:17,605 --> 00:09:20,101
предсказать в трёхлетнем интервале

197
00:09:20,125 --> 00:09:22,160
будущее развитие шизофрении.

198
00:09:23,427 --> 00:09:25,793
Наши надежды не оправдывались

199
00:09:25,817 --> 00:09:28,934
и мы терпели неудачу за неудачей.

200
00:09:29,793 --> 00:09:33,675
Для того, чтобы предсказать, 
что произойдет с разумом в будущем,

201
00:09:33,699 --> 00:09:36,492
одной семантической информации было мало.

202
00:09:36,516 --> 00:09:38,325
Её хватало,

203
00:09:38,349 --> 00:09:42,524
чтобы отличить группу шизофреников 
от контрольной группы,

204
00:09:42,548 --> 00:09:45,260
примерно то же мы сделали 
с древними текстами,

205
00:09:45,284 --> 00:09:48,968
но предсказать начало развития психоза 
не получалось.

206
00:09:49,164 --> 00:09:50,870
Но затем мы поняли,

207
00:09:50,894 --> 00:09:54,982
что, возможно, важно было не столько то,
чтó они говорят,

208
00:09:55,006 --> 00:09:56,679
сколько то, кáк они это говорят.

209
00:09:57,679 --> 00:09:58,899
Если точнее,

210
00:09:58,923 --> 00:10:01,750
дело не в семантическом соседстве слов,

211
00:10:01,774 --> 00:10:04,374
а в амплитуде скачков

212
00:10:04,398 --> 00:10:06,699
между различными семантическими областями.

213
00:10:07,247 --> 00:10:08,978
Мы ввели критерий,

214
00:10:09,002 --> 00:10:11,391
который назвали 
семантической согласованностью.

215
00:10:11,415 --> 00:10:16,219
Этот критерий помогает оценить 
семантическое постоянство речи

216
00:10:16,243 --> 00:10:18,422
в рамках одной семантической категории.

217
00:10:19,294 --> 00:10:23,341
Оказалось, что в этой группе
из 34-х человек

218
00:10:23,365 --> 00:10:27,024
алгоритм, основанный на выявлении 
семантической согласованности,

219
00:10:27,048 --> 00:10:29,548
со 100%-ной точностью предсказывал,

220
00:10:29,572 --> 00:10:32,079
у кого разовьётся психоз, а у кого — нет.

221
00:10:32,976 --> 00:10:35,913
Ничего подобного невозможно было достичь —

222
00:10:35,937 --> 00:10:37,445
даже близко, —

223
00:10:37,469 --> 00:10:40,595
используя любые другие
клинические показатели.

224
00:10:42,525 --> 00:10:46,104
Хорошо помню, 
что когда я над этим работал,

225
00:10:46,128 --> 00:10:48,445
то однажды сидел за компьютером

226
00:10:48,469 --> 00:10:51,104
и увидел последние твиты Поло —

227
00:10:51,128 --> 00:10:54,295
когда-то то в Буэнос-Айресе
Поло был моим первым учеником,

228
00:10:54,319 --> 00:10:56,389
а на тот момент он жил в Нью-Йорке.

229
00:10:56,413 --> 00:10:58,501
В этих твитах было что-то —

230
00:10:58,525 --> 00:11:02,026
я не мог это точно описать,
так как напрямую ни о чём не говорилось, —

231
00:11:02,050 --> 00:11:04,071
но у меня возникло твёрдое ощущение,

232
00:11:04,095 --> 00:11:07,050
интуиция, острое осознание,
что что-то было не так.

233
00:11:08,347 --> 00:11:11,070
Я взял телефон и позвонил Поло.

234
00:11:11,094 --> 00:11:13,323
С ним действительно не всё было в порядке.

235
00:11:13,362 --> 00:11:15,299
И тот простой факт,

236
00:11:15,323 --> 00:11:17,814
что, прочитав между строк,

237
00:11:17,838 --> 00:11:22,100
я смог в его словах уловить 
его истинные чувства,

238
00:11:22,124 --> 00:11:24,743
очень сильно помог.

239
00:11:25,987 --> 00:11:27,625
Сегодня я хотел вам рассказать,

240
00:11:27,649 --> 00:11:30,157
что мы приближаемся к пониманию того,

241
00:11:30,181 --> 00:11:34,467
как превратить интуицию,

242
00:11:34,491 --> 00:11:35,856
которой все мы обладаем,

243
00:11:35,880 --> 00:11:37,077
в алгоритм.

244
00:11:38,102 --> 00:11:39,563
Если это произойдёт,

245
00:11:39,587 --> 00:11:44,237
в будущем, возможно, нас ждёт 
совсем другая форма психического здоровья,

246
00:11:44,261 --> 00:11:49,882
основанная на объективном, количественном 
и автоматизированном анализе

247
00:11:49,906 --> 00:11:51,615
письменной

248
00:11:51,639 --> 00:11:53,176
или устной речи.

249
00:11:53,200 --> 00:11:54,351
Gracias.

250
00:11:54,375 --> 00:12:01,258
(Аплодисменты)