0:00:01.006,0:00:06.156
역사적인 기록을 통해 [br]고대 그리스인들이 어떤 옷을 입었고

0:00:06.180,0:00:08.974
어떻게 살았고, 어떻게 싸웠는지 알죠.

0:00:09.004,0:00:10.528
하지만 그들은 어떻게 생각했을 까요?

0:00:11.432,0:00:15.872
한 가지 자연스런 생각은 [br]인간 사고의 가장 심오한 면인

0:00:15.896,0:00:17.768
상상하는 능력

0:00:17.792,0:00:19.189
의식하는 것

0:00:19.213,0:00:20.444
꿈 꾸는 능력이

0:00:20.468,0:00:22.087
늘 동일했다고 합니다.

0:00:22.872,0:00:24.371
다른 가능성도 있습니다.

0:00:24.395,0:00:28.118
문화를 만든 사회적 변화가[br]인간 사고의 구조적 기둥도

0:00:28.142,0:00:31.927
변화시켰을 수도 있다는거죠.

0:00:32.911,0:00:35.435
이것에 대한 견해는[br]각자 다를 수 있습니다.

0:00:35.459,0:00:38.176
사실 이건 오랫동안 이어져온[br]철학적 논쟁입니다.

0:00:38.644,0:00:41.371
하지만 이 질문이 과학과[br]상통하기는 할까요?

0:00:42.834,0:00:45.340
저는 이런 얘기를 하고 싶습니다.

0:00:45.364,0:00:50.136
벽돌 몇 개로 그리스 도시 모습을[br]재구성하는 것과

0:00:50.160,0:00:52.548
같은 방법으로

0:00:52.572,0:00:56.698
어떤 문화의 문서들은[br]인간 사고의 고고학적 기록이자

0:00:56.722,0:00:58.865
화석이라고요.

0:00:59.905,0:01:01.079
사실

0:01:01.103,0:01:03.309
인간 문화에 대한 가장 오래된 서적에

0:01:03.333,0:01:06.877
몇 가지 심리학적 분석을 해봄으로써

0:01:06.901,0:01:12.856
줄리안 제인스는 70년대에 매우[br]무모하고 급진적인 가설을 냈습니다.

0:01:12.880,0:01:15.293
불과 3,000년 전만 해도

0:01:15.317,0:01:20.205
사람들은 모두[br]정신분열증 환자였다는 겁니다.

0:01:21.753,0:01:23.261
줄리안의 주장의 근거는

0:01:23.285,0:01:26.586
이 고서들에 묘사된 첫 인류가

0:01:26.610,0:01:28.514
다른 전통에서나

0:01:28.538,0:01:31.554
다른 지역에서 신이나 뮤즈의 목소리로

0:01:31.578,0:01:35.110
여겨졌던 목소리를

0:01:35.134,0:01:39.464
듣고 복종하는 것처럼 [br]항상 행동했다는 겁니다.

0:01:40.063,0:01:42.832
오늘날 환각이라고 하는 거죠.

0:01:43.888,0:01:46.514
그리고 시간이 흐르면서

0:01:46.538,0:01:50.189
사람들은 자신이 창조자이자[br]내면의 소리의 주인이라는 걸

0:01:50.213,0:01:52.728
인식하기 시작한겁니다.

0:01:53.316,0:01:56.031
이걸 인식하면서 사람들은[br]자아 성찰을 할 수 있게 됩니다.

0:01:56.055,0:01:58.538
자신의 생각에 대해[br]생각할 수 있는 능력이죠.

0:01:59.785,0:02:03.182
그러니까 제인스의 이론이 주장하는 건

0:02:03.206,0:02:06.372
적어도 오늘날 우리가

0:02:06.396,0:02:09.936
존재의 주도권을 자신이 갖고 있다는[br]느낌이라고 여기는 의식에 한해서는

0:02:09.960,0:02:12.697
의식은 최근에 일어난[br]문화적 발전이라는 겁니다.

0:02:13.456,0:02:15.242
꽤 멋있는 이론입니다.

0:02:15.266,0:02:16.699
하지만 명백히 보이는 문제도 있죠.

0:02:16.723,0:02:20.715
몇 개의 매우 특수한 예시에[br]근거한다는 겁니다.

0:02:21.085,0:02:22.848
그러니까 문제는

0:02:22.872,0:02:27.623
인간 역사에서 3,000년 전에서부터[br]자아 성찰이 시작됐다는 이론이

0:02:27.647,0:02:30.631
양적이고 객관적인 방법으로[br]검토될 수 있는가 입니다.

0:02:31.543,0:02:35.106
이렇게 하기 힘든 이유는 뻔합니다.

0:02:35.130,0:02:38.590
플라톤이 어느날 아침에 일어나서[br]이렇게 적은 건 아니잖아요.

0:02:38.614,0:02:40.273
"안녕. 난 플라톤이야.

0:02:40.297,0:02:43.186
오늘부터 난 완전한 자아 성찰을[br]할 수 있는 의식이 있어."

0:02:43.210,0:02:45.503
(웃음)

0:02:45.527,0:02:48.860
이게 사실은 문제의 본질을 보여줍니다.

0:02:49.467,0:02:53.522
기록된 적 없는 관념의 출현을[br]찾아내야 합니다.

0:02:54.434,0:02:58.744
문자를 통한 성찰은[br]우리가 분석하려는 서적에

0:02:58.768,0:03:00.687
여러 번 나옵니다.

0:03:01.728,0:03:05.815
이것에 대한 우리의 해결방법은[br]단어로 된 공간을 만드는 겁니다.

0:03:06.571,0:03:09.858
이 커다란 공간에는[br]온갖 단어가 다 들어있는데

0:03:09.882,0:03:12.684
어떤 두 단어 사이의 거리는

0:03:12.708,0:03:15.591
그 둘이 얼마나 밀접한 관계를[br]갖는지 알려줍니다.

0:03:16.460,0:03:17.365
예를 들어

0:03:17.365,0:03:20.532
"개"와 "고양이"는[br]가까이 있어야겠지만

0:03:20.556,0:03:24.387
"자몽"과 "로그"는 매우 멀리[br]떨어져 있어야겠죠.

0:03:24.809,0:03:28.705
공간 안에 있는 어느 두 단어에나[br]해당되는 일입니다.

0:03:29.626,0:03:32.967
단어 공간을 만드는 데는[br]여러 방법이 있습니다.

0:03:32.991,0:03:34.634
하나는 전문가의[br]자문을 구하는 것입니다.

0:03:34.658,0:03:36.554
사전으로 하는 것처럼요.

0:03:36.896,0:03:38.324
다른 방법은

0:03:38.348,0:03:42.063
두 단어가 연관이 있으면,[br]확률상으로보다 더 자주

0:03:42.087,0:03:47.046
같은 문장이나, 같은 단락, [br]같은 문서에

0:03:47.051,0:03:50.913
등장하는 경향이 있다는 [br]단순한 추정을 따르는 것입니다.

0:03:52.231,0:03:54.281
이 단순한 가설은

0:03:54.305,0:03:55.611
이 단순한 방식은

0:03:55.635,0:03:57.242
이게 굉장히 복잡하고

0:03:57.266,0:03:58.655
고차원적인 공간이라는 사실과

0:03:58.679,0:04:01.743
관련된 계산 요령 몇 가지와 함께

0:04:01.767,0:04:03.432
굉장히 효과가 있습니다.

0:04:04.155,0:04:06.957
이게 얼마나 효과있는지[br]조금 보여드릴게요.

0:04:06.981,0:04:10.893
이 단어들을 익숙한 단어로[br]분석했을 때의 결과입니다.

0:04:11.607,0:04:12.792
먼저 단어들이 자동적으로

0:04:12.816,0:04:16.094
의미론적 집합으로 구성되는 걸[br]보실 수 있을 겁니다.

0:04:16.118,0:04:17.949
과일이 있고, 신체부위가 있고

0:04:17.949,0:04:20.784
컴퓨터 부품, 과학 용어 등등이요.

0:04:21.119,0:04:25.341
이 알고리즘은 우리가 개념을 계층적으로[br]체계화한다는 것도 보여줍니다.

0:04:25.852,0:04:27.003
예를 들어

0:04:27.027,0:04:30.624
과학 용어가 두 개의 하위 범주로[br]나눠지는 걸 볼 수 있습니다.

0:04:30.648,0:04:32.748
천문학 용어와 물리 용어로요.

0:04:33.338,0:04:35.584
그리고 세세한 부분들이 있습니다.

0:04:35.608,0:04:37.513
예를 들어, 천문학이라는 단어는

0:04:37.537,0:04:39.352
저기 있는 게 이상해 보이지만

0:04:39.376,0:04:41.424
사실은 있어야 할 곳에 있습니다.

0:04:41.448,0:04:43.043
천문학의 본질인

0:04:43.067,0:04:44.337
실제 과학과

0:04:44.361,0:04:45.897
천문학이 나타내는

0:04:45.921,0:04:47.413
천문학적 용어 사이에 있어요.

0:04:48.182,0:04:50.073
더 얘기할 수도 있습니다.

0:04:50.097,0:04:52.157
사실, 이걸 오랫동안 쳐다보면서

0:04:52.181,0:04:54.039
임의의 궤적을 그려나가면

0:04:54.063,0:04:57.229
시를 쓰는 것과 같다는 느낌을[br]받을 수 있을 겁니다.

0:04:58.018,0:04:59.900
그 이유는, 공간 안에서 걷는 것이

0:04:59.924,0:05:03.154
마음 속에서 걷는 것과 한편으로[br]유사하기 때문입니다.

0:05:04.027,0:05:05.644
마지막 방법은 이 알고리즘인데

0:05:05.668,0:05:09.708
어떤 단어들이 성찰의[br]이웃에 속하는지와

0:05:09.732,0:05:13.628
우리의 직감이 무엇인지를[br]밝혀주는 것입니다.

0:05:13.652,0:05:14.875
예를 들어

0:05:14.899,0:05:18.878
자신, 죄책감, 이성,[br]감성같은 단어들은

0:05:18.902,0:05:20.791
"성찰"과 매우 가깝습니다.

0:05:20.815,0:05:21.740
하지만 다른 단어들은

0:05:21.740,0:05:24.157
빨강, 축구, 양초, 바나나는

0:05:24.181,0:05:25.633
매우 멀어요.

0:05:26.054,0:05:28.816
공간을 세우고 나면

0:05:28.840,0:05:31.666
이전에는 추상적이고

0:05:31.690,0:05:34.023
모호해 보였던

0:05:34.047,0:05:38.826
성찰이나 다른 관념들의[br]역사에 관한 질문이

0:05:38.850,0:05:40.454
구체화됩니다.

0:05:40.478,0:05:43.216
정량과학에 부합될 수 있습니다.

0:05:44.216,0:05:46.978
우리가 해야하는 일은 책을 가지고

0:05:47.002,0:05:48.383
디지털화 시켜서

0:05:48.407,0:05:51.216
일련의 단어들을 궤적에 만들고

0:05:51.240,0:05:53.209
공간에 투영시켜서

0:05:53.233,0:05:56.987
이 궤적이 많은 시간동안[br]성찰이라는 개념에 근접하게

0:05:57.011,0:06:00.003
선회하는지 묻는 것이 전부입니다.

0:06:00.760,0:06:01.956
이걸 통해서

0:06:01.980,0:06:04.092
우리에게 가장 잘 명문화되어있는

0:06:04.116,0:06:06.037
고대 그리스 전통 속의

0:06:06.061,0:06:08.663
성찰의 역사를 분석할 수 있습니다.

0:06:09.631,0:06:11.886
그래서 우리는 모든 서적들을 가져다가

0:06:11.910,0:06:14.194
시간에 따라 나열하고

0:06:14.218,0:06:15.970
각각의 서적에서 단어를 가져다가

0:06:15.994,0:06:17.955
공간에 투영시켜서

0:06:17.979,0:06:21.011
각 단어가 성찰과 얼마나 가까운지 묻고

0:06:21.035,0:06:22.265
그것으로 평균을 냈습니다.

0:06:22.590,0:06:25.788
그리고 시간이 흐르면서[br]이 고서들이 점점 더

0:06:25.812,0:06:30.864
성찰의 개념에 근접하게 [br]다가가는지를 물었습니다.

0:06:30.866,0:06:34.667
바로 이게 고대 그리스의[br]전통에서 일어나는 일입니다.

0:06:35.698,0:06:38.825
호메로스의 전통의[br]가장 오래된 고서들에서 볼 수 있듯

0:06:38.849,0:06:42.261
성찰에 가까워지는 책이[br]약간 증가합니다.

0:06:42.285,0:06:44.491
하지만 서력 기원전 약 4세기 쯤에

0:06:44.515,0:06:49.223
성찰에 더 가까워지는 고서의 양이

0:06:49.247,0:06:51.747
거의 5배 가까이

0:06:51.771,0:06:53.453
급격히 증가하기 시작합니다.

0:06:54.159,0:06:56.583
이것의 좋은 점 중 하나는

0:06:56.607,0:06:57.805
우리가 이제

0:06:57.829,0:07:01.976
다른, 독립적인 관습에도 똑같이[br]해당되는지 물을 수 있다는 겁니다.

0:07:02.962,0:07:06.138
그래서 유대교와 기독교의[br]공통적인 관습에 대해서도

0:07:06.162,0:07:08.883
똑같은 분석을 하여[br]사실상 똑같은 패턴을 얻었습니다.

0:07:09.548,0:07:14.183
똑같이, 구약성서의 가장 오래된[br]서적에서 약간의 증가를 볼 수 있고

0:07:14.207,0:07:16.121
신약성서의 새 책에서

0:07:16.145,0:07:17.984
더 급격히 증가합니다.

0:07:18.008,0:07:20.040
그리고 성찰의 정점을

0:07:20.064,0:07:22.191
"성 어거스틴의 참회록"에서[br]볼 수 있습니다.

0:07:22.215,0:07:24.072
서력 기원전 4세기 쯤에요.

0:07:24.897,0:07:26.841
이게 굉장히 중요한 이유는

0:07:26.865,0:07:31.528
성 어거스틴이 학자들이나,[br]문헌학자, 사학자들에게

0:07:31.528,0:07:34.714
성찰의 창설자 중 한 사람으로 [br]인정받기 때문입니다.

0:07:35.060,0:07:38.357
사실 일부는 성 어거스틴이[br]근대 심리학의 아버지라고 생각합니다.

0:07:39.012,0:07:40.851
그래서 정량적이고

0:07:40.875,0:07:43.717
객관적인 미덕을 지닌

0:07:43.741,0:07:45.754
그리고 찰나에 계산이 가능해서

0:07:45.754,0:07:49.504
매우 빠르기도 한 우리의 알고리즘은

0:07:49.504,0:07:52.992
이 기나긴 역사를 가진 수사에[br]가장 중요한 결론들을

0:07:53.016,0:07:55.238
잡아내 줄 수 있습니다.

0:07:56.317,0:07:59.968
이게 사실 과학의 아름다운 이유 중의[br]하나라고 볼 수 있습니다.

0:07:59.992,0:08:03.468
이 아이디어가 수많은 다른 영역들로

0:08:03.492,0:08:06.063
번역되고 일반화될 수[br]있다는 것 말이죠.

0:08:06.769,0:08:11.536
그래서 인간의 의식이 과거에 어땠는지[br]물었던 것과 같은 방식으로

0:08:11.560,0:08:14.966
어쩌면 우리가 물을 수 있는 것 중[br]가장 어려운 질문을 물었습니다.

0:08:14.990,0:08:19.127
이것이 우리의 정신의 미래에 대해[br]무언가를 말해줄 수 있는지를요.

0:08:19.550,0:08:21.020
더 정확히 말하자면

0:08:21.044,0:08:23.460
우리가 오늘날 쓰는 단어가

0:08:23.484,0:08:28.681
며칠 뒤나, 몇 달 뒤, 혹은 [br]몇 년 뒤에 우리의 정신 상태가

0:08:28.705,0:08:30.826
어떨지를 알려줄 수 있을지 말입니다.

0:08:31.597,0:08:34.617
많은 사람들이 병을 예방하기 위해

0:08:34.641,0:08:37.737
심박수나 호흡

0:08:37.744,0:08:39.411
유전 인자를 측정하는 센서를

0:08:39.435,0:08:43.086
오늘날 착용하는 것처럼

0:08:43.110,0:08:46.631
우리가 말하고, 트위터에 올리고,[br]메일로 보내고, 쓰는 단어들을

0:08:46.655,0:08:49.338
관찰하고 분석하는 것이

0:08:49.362,0:08:54.170
우리의 정신에 문제가 생길지를 미리[br]알려줄 수 있을지를 물을 수 있습니다.

0:08:55.087,0:08:56.621
저에게 이 연구를 하는 데 있어

0:08:56.645,0:08:59.646
형제와도 같았던 기예르모 체키와 함께

0:08:59.670,0:09:01.225
우리는 이 작업에 착수했습니다.

0:09:02.228,0:09:07.760
정신분열증에 걸릴 위험이 높은[br]34명의 젊은이들의

0:09:07.784,0:09:10.585
녹음된 발화 내용을 분석했습니다.

0:09:11.434,0:09:14.315
우리는 첫째날에 녹음된 말을 측정하고

0:09:14.339,0:09:17.581
앞으로 3년 이내의 시간 동안[br]정신병에 걸릴지를

0:09:17.605,0:09:20.101
그들이 한 말의 특징들로

0:09:20.125,0:09:22.160
예측할 수 있는지 물었습니다.

0:09:23.427,0:09:25.793
하지만 안타깝게도

0:09:25.817,0:09:28.934
계속 실패했습니다.

0:09:29.793,0:09:33.675
미래의 정신 구조를 예측하기엔

0:09:33.699,0:09:36.492
의미론에 있는 정보가[br]충분하지 않았습니다.

0:09:36.516,0:09:38.325
고대 문서로 했던 것처럼

0:09:38.349,0:09:40.908
정신분열증 환자 집단과

0:09:40.908,0:09:45.260
통제 집단을 구분짓기에는 충분했지만

0:09:45.284,0:09:48.278
미래의 정신병 발달 가능성을[br]예측하기엔 부족했습니다.

0:09:49.164,0:09:50.870
그런데 우리는 깨달았습니다.

0:09:50.894,0:09:54.982
가장 중요한 것은 그들의[br]말의 내용이 아니라

0:09:55.006,0:09:56.679
말하는 방법일지도 모른다고요.

0:09:57.679,0:09:58.899
더 자세히 말하자면

0:09:58.923,0:10:01.750
의미론적으로 어느 단어 집단에[br]근접하느냐가 아니라

0:10:01.774,0:10:04.374
한 의미론적 집단에서 다른 집단으로

0:10:04.398,0:10:06.699
얼마나 멀리, 그리고 빠르게[br]건너뛰느냐는 것이죠.

0:10:07.247,0:10:08.978
그래서 우리는[br]의미론적 일관성이라고 명명한

0:10:09.002,0:10:11.391
이 측정법을 고안해냈습니다.

0:10:11.415,0:10:16.219
하나의 의미론적 범주 안에 있는[br]하나의 의미론적 주제의 지속성을

0:10:16.243,0:10:17.772
측정하는 방법이죠.

0:10:19.294,0:10:23.341
그리고 결과적으로[br]의미론적 일관성에 기반한 알고리즘은

0:10:23.365,0:10:26.218
이 34명으로 이루어진 집단을

0:10:26.218,0:10:32.168
누가 정신병에 걸리고 안 걸릴지 [br]100%의 정확도로 예측할 수 있었습니다.

0:10:32.976,0:10:35.913
이건 현존하는 그 어떤 임상 측정도

0:10:35.937,0:10:40.545
근접하게조차 해낼 수 없었던 일입니다.

0:10:42.525,0:10:46.104
저는 생생하게 기억납니다.[br]이 연구를 하는 동안

0:10:46.128,0:10:48.445
저는 컴퓨터 앞에 앉아서

0:10:48.469,0:10:51.104
제가 부에노스 아이레스에 있을 당시

0:10:51.128,0:10:54.295
제 첫 제자였던, 그리고 연구 당시에는[br]뉴욕에 살고 있던 폴로가 쓴

0:10:54.319,0:10:56.389
트윗을 잔뜩 읽었습니다.

0:10:56.413,0:10:58.501
명시적으로 드러난 건 없었기에

0:10:58.525,0:11:02.026
무엇인지 정확히 말은 못하지만[br]트윗에는 뭔가가 있었습니다.

0:11:02.050,0:11:04.071
저는 뭔가 잘못되고 있다는 걸

0:11:04.095,0:11:07.050
직감적으로 강하게 느꼈습니다.

0:11:08.347,0:11:11.070
그래서 폴로에게 전화를 했는데

0:11:11.094,0:11:13.013
그는 실제로 아픈 상태였습니다.

0:11:13.362,0:11:15.299
그리고 이 단순한 사실을 통해서

0:11:15.323,0:11:17.814
글 속의 의미를 찾아내서

0:11:17.838,0:11:22.100
그의 감정을 느낄 수 있는 것이[br]간단하지만 매우 효과적으로

0:11:22.124,0:11:24.743
도울 수 있는 방법임을[br]알 수 있었습니다.

0:11:25.987,0:11:27.625
오늘 말씀드리는 것은

0:11:27.649,0:11:30.157
우리 모두가 가지고 있고,[br]공유하는 직감을

0:11:30.181,0:11:34.467
알고리즘으로 변환시키는 [br]방법을 이해하는 데

0:11:34.491,0:11:37.356
점점 더 가까워지고 있다는 것입니다.

0:11:38.102,0:11:39.563
그럼으로써

0:11:39.587,0:11:44.237
정신 건강의 전혀 다른 형태를[br]미래에 보게 될 수도 있습니다.

0:11:44.261,0:11:49.882
우리가 쓰고, 말하는 단어의

0:11:49.906,0:11:53.225
객관적, 양적, 자동적 분석에 기반해서요.

0:11:53.225,0:11:54.351
감사합니다.

0:11:54.375,0:11:59.978
(박수)