1
00:00:01,006 --> 00:00:06,186
Des preuves historiques nous permettent de
connaître les vêtements des Grecs anciens,

2
00:00:06,186 --> 00:00:07,464
leur manière de vivre,

3
00:00:07,464 --> 00:00:09,000
leur façon de combattre,

4
00:00:09,004 --> 00:00:10,528
mais comment pensaient-ils ?

5
00:00:11,432 --> 00:00:12,896
C'est un lieu commun de penser

6
00:00:12,896 --> 00:00:15,896
que les aspects les plus profonds
de la pensée --

7
00:00:15,896 --> 00:00:17,798
nos capacités à imaginer,

8
00:00:17,798 --> 00:00:19,219
à être conscient,

9
00:00:19,219 --> 00:00:20,464
à rêver --

10
00:00:20,464 --> 00:00:22,087
ont toujours été les mêmes.

11
00:00:22,872 --> 00:00:24,401
Une autre possibilité

12
00:00:24,401 --> 00:00:28,138
est que les transformations sociales
qui ont façonné notre culture

13
00:00:28,138 --> 00:00:31,927
peuvent aussi avoir changé
la structure même de la pensée humaine.

14
00:00:32,911 --> 00:00:35,455
Nous pouvons tous avoir
un avis différent à ce sujet.

15
00:00:35,459 --> 00:00:38,176
En fait, c'est un débat philosophique
de longue date.

16
00:00:38,644 --> 00:00:41,371
Mais peut-on poser
cette question à la science ?

17
00:00:42,834 --> 00:00:45,360
Je voudrais vous proposer d'avoir

18
00:00:45,364 --> 00:00:50,176
une approche similaire à la reconstruction
de la forme des anciennes villes grecques

19
00:00:50,176 --> 00:00:52,568
en se basant sur quelques briques,

20
00:00:52,572 --> 00:00:56,718
et considérer les écrits
comme des indices archéologiques,

21
00:00:56,718 --> 00:00:58,865
des fossiles, de la pensée humaine.

22
00:00:59,905 --> 00:01:01,109
Et en fait,

23
00:01:01,109 --> 00:01:03,319
par une sorte d'analyse psychologique

24
00:01:03,319 --> 00:01:06,897
de quelques-uns des plus anciens livres
de la culture humaine,

25
00:01:06,897 --> 00:01:12,876
Julian Jaynes formula dans les années 70
une hypothèse assez folle et radicale :

26
00:01:12,876 --> 00:01:15,313
qu'il y a seulement 3 000 ans,

27
00:01:15,317 --> 00:01:20,205
les humains étaient ce que nous appelons
maintenant des schizophrènes.

28
00:01:21,753 --> 00:01:23,301
Et il base son allégation

29
00:01:23,301 --> 00:01:26,606
sur le fait que les premiers humains
décrits dans ces livres

30
00:01:26,606 --> 00:01:28,534
se comportent toujours,

31
00:01:28,538 --> 00:01:31,584
dans des traditions
et des lieux différents,

32
00:01:31,584 --> 00:01:35,120
comme s'ils entendaient des voix
et leur obéissaient,

33
00:01:35,120 --> 00:01:38,254
car ils les percevaient
comme venant des dieux,

34
00:01:38,254 --> 00:01:39,396
ou des muses...

35
00:01:40,063 --> 00:01:42,832
Ce que nous appelons aujourd'hui
des hallucinations.

36
00:01:43,888 --> 00:01:46,554
Et ce n'est que plus tard,
le temps passant,

37
00:01:46,554 --> 00:01:50,209
qu'il commencèrent à reconnaitre
qu'ils étaient les créateurs,

38
00:01:50,213 --> 00:01:52,728
les émetteurs de ces voix intérieures.

39
00:01:53,316 --> 00:01:56,061
Et ainsi, ils trouvèrent l'introspection :

40
00:01:56,061 --> 00:01:58,538
La capacité à réfléchir
à leurs propres pensées.

41
00:01:59,785 --> 00:02:03,212
Donc la théorie de Jaynes
est que la conscience,

42
00:02:03,212 --> 00:02:06,382
au moins de la manière
dont nous la percevons aujourd'hui,

43
00:02:06,396 --> 00:02:09,966
où nous sentons que nous sommes
les pilotes de notre existence,

44
00:02:09,966 --> 00:02:12,697
est un développement culturel récent.

45
00:02:13,456 --> 00:02:15,272
Cette théorie est plutôt étonnante,

46
00:02:15,272 --> 00:02:16,729
mais c'est évidemment biaisé

47
00:02:16,729 --> 00:02:20,715
car elle est basée sur quelques exemples
très spécifiques seulement.

48
00:02:21,085 --> 00:02:22,888
Donc il s'agit d'évaluer si

49
00:02:22,888 --> 00:02:27,643
l'introspection, arrivée
dans l'histoire humaine il y a 3 000 ans,

50
00:02:27,647 --> 00:02:30,631
peut être examinée de manière 
quantitative et objective.

51
00:02:31,543 --> 00:02:35,136
Et le problème de savoir où aller
avec tout cela, est plutôt simple.

52
00:02:35,136 --> 00:02:38,620
Ce n'est pas comme si Platon
se réveillait un jour et écrivait :

53
00:02:38,620 --> 00:02:40,303
« Bonjour, je m'appelle Platon,

54
00:02:40,303 --> 00:02:43,216
et depuis ce matin j'ai une pleine
conscience introspective. »

55
00:02:43,216 --> 00:02:45,533
(Rires)

56
00:02:45,533 --> 00:02:48,860
Ceci nous révèle en fait
l'essence du problème.

57
00:02:49,467 --> 00:02:53,522
Nous devons trouver l'émergence
d'un concept qui ne s'est jamais déclaré.

58
00:02:54,434 --> 00:02:58,774
Le mot introspection n'apparaît pas
une seule fois

59
00:02:58,774 --> 00:03:00,687
dans les livres que l'on veut analyser.

60
00:03:01,728 --> 00:03:05,815
Donc la façon de résoudre ceci
est de construire l'espace des mots.

61
00:03:06,571 --> 00:03:09,878
C'est un énorme espace
contenant tous les mots

62
00:03:09,878 --> 00:03:12,714
de manière que la distance
entre deux d'entre eux

63
00:03:12,714 --> 00:03:15,591
indique leur degré de relation.

64
00:03:16,460 --> 00:03:17,651
Par exemple,

65
00:03:17,651 --> 00:03:20,562
les mots « chien » et « chat »
seront très proches,

66
00:03:20,562 --> 00:03:24,387
mais les mots « pamplemousse »
et « logarithme » seront très éloignés.

67
00:03:24,809 --> 00:03:28,705
et ceci doit être vrai quels que soient
les deux mots de l'espace.

68
00:03:29,626 --> 00:03:32,977
Nous pouvons construire l'espace des mots
de différentes manières.

69
00:03:32,991 --> 00:03:34,664
Simplement demander aux experts,

70
00:03:34,664 --> 00:03:36,554
comme on le fait avec un dictionnaire.

71
00:03:36,896 --> 00:03:38,354
Ou une autre possibilité

72
00:03:38,354 --> 00:03:42,093
est de suivre la simple idée
que lorsque deux mots sont liés,

73
00:03:42,093 --> 00:03:44,446
ils ont tendance à être
dans les mêmes phrases,

74
00:03:44,460 --> 00:03:45,943
dans les mêmes paragraphes,

75
00:03:45,943 --> 00:03:47,727
dans les mêmes documents,

76
00:03:47,731 --> 00:03:50,913
plus souvent
que s'ils l'étaient par hasard.

77
00:03:52,231 --> 00:03:54,311
Et cette simple hypothèse,

78
00:03:54,311 --> 00:03:55,631
cette méthode simple,

79
00:03:55,635 --> 00:03:57,282
avec quelques trucs de calcul

80
00:03:57,282 --> 00:03:58,685
qui sont dus au fait

81
00:03:58,685 --> 00:04:01,773
que c'est un espace multidimensionnel
très complexe,

82
00:04:01,773 --> 00:04:03,432
s'est révélée très efficace.

83
00:04:04,155 --> 00:04:06,997
Pour vous donner un aperçu
de son efficacité,

84
00:04:06,997 --> 00:04:10,893
voici le résultat que nous avons obtenu
lors d'une analyse de mots familiers.

85
00:04:11,607 --> 00:04:12,822
Vous pouvez d'abord voir

86
00:04:12,822 --> 00:04:16,124
que les mots s'organisent automatiquement
en voisinages sémantiques.

87
00:04:16,124 --> 00:04:18,139
On a donc les fruits,
les parties du corps,

88
00:04:18,139 --> 00:04:20,784
les pièces d'ordinateur,
les termes scientifiques...

89
00:04:21,119 --> 00:04:25,341
L'algorithme identifie que nous organisons
les concepts hiérarchiquement.

90
00:04:25,852 --> 00:04:26,907
Par exemple,

91
00:04:26,907 --> 00:04:30,644
vous voyez que les termes scientifiques
se coupent en deux sous-catégories :

92
00:04:30,648 --> 00:04:32,748
les termes astronomiques et physiques.

93
00:04:33,338 --> 00:04:35,604
Et il y a ensuite des choses très fines.

94
00:04:35,608 --> 00:04:37,553
Par exemple, le mot astronomie,

95
00:04:37,553 --> 00:04:39,382
qui semble être bizarrement placé,

96
00:04:39,382 --> 00:04:41,448
est en fait exactement là où il doit être,

97
00:04:41,448 --> 00:04:43,063
entre ce qu'il est :

98
00:04:43,063 --> 00:04:44,357
une science exacte,

99
00:04:44,361 --> 00:04:45,917
et ce qu'il décrit :

100
00:04:45,917 --> 00:04:47,413
les termes astronomiques.

101
00:04:48,182 --> 00:04:50,083
Et nous pouvons continuer sans cesse.

102
00:04:50,097 --> 00:04:52,197
En fait, si vous observez
pendant un moment,

103
00:04:52,197 --> 00:04:54,003
et suivez des trajectoires aléatoires,

104
00:04:54,003 --> 00:04:57,229
vous verriez que cela donne l'impression
de faire de la poésie.

105
00:04:58,018 --> 00:04:59,930
C'est parce que, dans un sens,

106
00:04:59,930 --> 00:05:02,864
parcourir cet espace est comme
parcourir notre pensée.

107
00:05:04,027 --> 00:05:05,674
Et le dernier point

108
00:05:05,674 --> 00:05:09,738
est que cet algorithme identifie aussi
ce que sont nos intuitions,

109
00:05:09,738 --> 00:05:13,648
de quels mots devraient nous conduire
dans le voisinage de l'introspection.

110
00:05:13,652 --> 00:05:14,885
Par exemple,

111
00:05:14,899 --> 00:05:18,918
les mots comme « soi-même », « coupable »,
« raison », « émotion »,

112
00:05:18,918 --> 00:05:20,811
sont très près de « introspection »,

113
00:05:20,815 --> 00:05:21,730
mais d'autres mots,

114
00:05:21,730 --> 00:05:24,277
comme « rouge », « football »,
« bougie », « banane »,

115
00:05:24,277 --> 00:05:25,633
sont simplement très loin.

116
00:05:26,054 --> 00:05:28,836
Donc, une fois l'espace construit,

117
00:05:28,840 --> 00:05:31,696
la question de l'histoire
de l'introspection,

118
00:05:31,696 --> 00:05:34,053
ou de l'histoire de n'importe quel concept

119
00:05:34,053 --> 00:05:38,836
qui pouvait auparavant être abstraite
ou quelque peu vague,

120
00:05:38,850 --> 00:05:40,484
devient concrète,

121
00:05:40,484 --> 00:05:43,216
devient posable à la science quantitative.

122
00:05:44,216 --> 00:05:47,018
Ce qu'il nous reste à faire
est de prendre les livres,

123
00:05:47,018 --> 00:05:48,403
de les numériser,

124
00:05:48,407 --> 00:05:51,236
et nous prenons ce flux de mots
comme une trajectoire

125
00:05:51,240 --> 00:05:53,239
que nous projetons dans l'espace,

126
00:05:53,239 --> 00:05:57,007
puis nous regardons si cette trajectoire
passe un temps significatif

127
00:05:57,007 --> 00:06:00,003
tout autour du concept d'introspection.

128
00:06:00,760 --> 00:06:01,996
Et avec ceci,

129
00:06:01,996 --> 00:06:04,112
on peut tracer l'histoire
de l'introspection

130
00:06:04,116 --> 00:06:06,057
dans la tradition de la grecque antique,

131
00:06:06,057 --> 00:06:08,933
pour laquelle les meilleures
traces écrites sont disponibles.

132
00:06:09,631 --> 00:06:11,906
Nous avons donc pris tous les livres,

133
00:06:11,910 --> 00:06:14,224
nous les avons ordonnés chronologiquement,

134
00:06:14,224 --> 00:06:15,980
et pour chacun, on a pris les mots

135
00:06:15,980 --> 00:06:17,975
et les avons projetés dans l'espace,

136
00:06:17,975 --> 00:06:21,031
nous avons demandé pour chacun
sa distance à « introspection »,

137
00:06:21,035 --> 00:06:22,265
et avons fait la moyenne.

138
00:06:22,590 --> 00:06:25,818
Puis nous avons regardé si,
avec le temps,

139
00:06:25,818 --> 00:06:29,084
ces livres se rapprochaient

140
00:06:29,088 --> 00:06:30,882
du concept d'introspection.

141
00:06:30,882 --> 00:06:34,667
Et c'est exactement ce qui est arrivé
dans la tradition de la grecque antique.

142
00:06:35,698 --> 00:06:38,855
Vous pouvez voir que pour les plus vieux
livres d'Homère,

143
00:06:38,855 --> 00:06:42,281
il y a une légère progression des livres
vers l'introspection

144
00:06:42,285 --> 00:06:44,511
Mais environ 4 siècles avant notre ère,

145
00:06:44,515 --> 00:06:49,253
cela commence à monter très rapidement,
presque d'un facteur 5,

146
00:06:49,253 --> 00:06:51,777
pour des livres se rapprochant
de plus en plus

147
00:06:51,777 --> 00:06:53,453
du concept d'introspection.

148
00:06:54,159 --> 00:06:56,603
Et ce qui est sympathique,

149
00:06:56,607 --> 00:06:57,835
est que maintenant

150
00:06:57,835 --> 00:07:01,976
on peut savoir si c'est aussi vrai dans
une tradition différente, indépendante.

151
00:07:02,962 --> 00:07:06,178
Donc nous avons lancé cette analyse
sur le corpus judéo-chrétien,

152
00:07:06,178 --> 00:07:08,883
et nous avons eu à peu près
le même schéma.

153
00:07:09,548 --> 00:07:14,203
Là aussi, on voit un léger accroissement
dans les livres de l'Ancien Testament,

154
00:07:14,207 --> 00:07:16,141
puis ça monte beaucoup plus rapidement

155
00:07:16,145 --> 00:07:18,024
dans les livres du Nouveau Testament.

156
00:07:18,024 --> 00:07:20,070
Puis nous avons un pic d'introspection

157
00:07:20,070 --> 00:07:22,201
dans « Les Confessions
de Saint Augustin »,

158
00:07:22,215 --> 00:07:24,072
environ 4 siècles après Jésus Christ.

159
00:07:24,897 --> 00:07:26,861
Et c'est très important,

160
00:07:26,865 --> 00:07:30,258
car Saint Augustin,
a été reconnu par les universitaires,

161
00:07:30,262 --> 00:07:32,444
les philologues, les historiens,

162
00:07:32,458 --> 00:07:34,576
comme l'un des fondateurs
de l'introspection.

163
00:07:35,060 --> 00:07:38,357
En fait, certains pensent qu'il est
le père de la psychologie moderne.

164
00:07:39,012 --> 00:07:40,881
Donc notre algorithme,

165
00:07:40,881 --> 00:07:43,737
qui a la vertu d'être quantitatif,

166
00:07:43,741 --> 00:07:45,014
d'être objectif,

167
00:07:45,028 --> 00:07:47,084
et bien sûr d'être très rapide,

168
00:07:47,084 --> 00:07:49,485
il tourne en une fraction de seconde,

169
00:07:49,489 --> 00:07:53,012
peut mettre en évidence
les conclusions les plus importantes

170
00:07:53,016 --> 00:07:55,238
de ces investigations de longue date.

171
00:07:56,317 --> 00:07:59,998
Et c'est une des beautés de la science,

172
00:07:59,998 --> 00:08:03,488
que cette idée puisse
maintenant être transposée

173
00:08:03,492 --> 00:08:06,063
et généralisée à un grand nombre
de domaines.

174
00:08:06,769 --> 00:08:11,576
Donc de la même manière que nous avons
cherché le passé de la conscience humaine,

175
00:08:11,576 --> 00:08:14,986
nous pouvons nous poser peut-être
le plus grand défi qu'il soit,

176
00:08:14,990 --> 00:08:19,127
de savoir si ça peut nous dire quelque
chose sur le futur de notre conscience.

177
00:08:19,550 --> 00:08:21,040
Pour être plus précis,

178
00:08:21,044 --> 00:08:23,480
si les mots que nous utilisons aujourd'hui

179
00:08:23,484 --> 00:08:28,711
peuvent nous prédire où sera notre esprit
dans quelques jours,

180
00:08:28,711 --> 00:08:29,886
quelques mois,

181
00:08:29,886 --> 00:08:31,062
ou quelques années.

182
00:08:31,597 --> 00:08:34,637
Et de la même manière que certains
qui portent des capteurs

183
00:08:34,641 --> 00:08:36,457
pour détecter leur pouls,

184
00:08:36,457 --> 00:08:37,730
leur respiration,

185
00:08:37,744 --> 00:08:39,441
leurs gènes,

186
00:08:39,441 --> 00:08:43,106
dans l'espoir que ça leur permette
d'éviter des maladies,

187
00:08:43,106 --> 00:08:46,651
nous pouvons nous demander
si analyser les mots quand on parle

188
00:08:46,655 --> 00:08:49,368
quand on fait des tweets, des e-mails,
quand on écrit,

189
00:08:49,368 --> 00:08:54,170
peut nous prédire si quelque chose
peut aller plus mal dans notre esprit.

190
00:08:55,087 --> 00:08:56,631
Et avec Guillaume Cecchi,

191
00:08:56,645 --> 00:08:59,676
qui a été mon frère dans cette aventure,

192
00:08:59,676 --> 00:09:01,435
nous nous sommes attelés à la tâche.

193
00:09:02,228 --> 00:09:07,770
Nous l'avons fait en analysant
l'enregistrement de 34 jeunes

194
00:09:07,784 --> 00:09:10,585
qui avaient un risque élevé
de schizophrénie.

195
00:09:11,434 --> 00:09:14,325
Nous avons mesuré
leurs discours le premier jour,

196
00:09:14,339 --> 00:09:17,611
puis nous avons demandé si
leurs caractéristiques pouvaient prédire,

197
00:09:17,611 --> 00:09:20,111
à environ 3 ans,

198
00:09:20,125 --> 00:09:22,160
le développement futur de leur psychose.

199
00:09:23,427 --> 00:09:25,823
Mais malheureusement,

200
00:09:25,823 --> 00:09:28,934
ce fut échec sur échec.

201
00:09:29,793 --> 00:09:33,695
Il n'y avait pas assez d'information
de sémantique

202
00:09:33,699 --> 00:09:36,522
pour prédire l'organisation
future de la pensée.

203
00:09:36,522 --> 00:09:38,355
C'était par contre assez bon

204
00:09:38,355 --> 00:09:42,564
pour faire la distinction entre un groupe
de schizophrènes et un groupe témoin,

205
00:09:42,564 --> 00:09:45,280
un peu comme nous l'avons fait,
pour les textes anciens,

206
00:09:45,280 --> 00:09:48,278
mais pas assez pour prédire un futur
démarrage de la psychose.

207
00:09:49,164 --> 00:09:50,900
Nous avons alors réalisé

208
00:09:50,900 --> 00:09:54,992
que peut-être la chose la plus importante
n'était pas ce qu'ils disaient,

209
00:09:55,006 --> 00:09:56,679
mais comment ils le disaient.

210
00:09:57,679 --> 00:09:58,919
Plus précisément,

211
00:09:58,923 --> 00:10:01,770
ce n'était pas le champ sémantique
où étaient les mots,

212
00:10:01,774 --> 00:10:04,414
mais la distance et la rapidité de passage

213
00:10:04,414 --> 00:10:06,699
d'un champ sémantique à l'autre.

214
00:10:07,247 --> 00:10:08,998
Donc on est arrivés à cette mesure,

215
00:10:09,002 --> 00:10:11,421
que nous appelons la cohérence sémantique,

216
00:10:11,421 --> 00:10:16,229
qui mesure surtout la persistance
du discours dans un sujet sémantique,

217
00:10:16,229 --> 00:10:17,772
d'une catégorie sémantique.

218
00:10:19,294 --> 00:10:23,361
Et il se révéla que pour ce groupe
de 34 personnes,

219
00:10:23,365 --> 00:10:27,054
l'algorithme basé sur la cohérence
sémantique a pu prédire,

220
00:10:27,054 --> 00:10:29,568
à 100%,

221
00:10:29,572 --> 00:10:32,079
qui développa une psychose et qui non.

222
00:10:32,976 --> 00:10:35,943
Ceci est quelque chose
qui n'a pas pu être réalisé,

223
00:10:35,943 --> 00:10:37,475
et de loin,

224
00:10:37,475 --> 00:10:40,595
avec n'importe quelle autre
mesure clinique existante.

225
00:10:42,525 --> 00:10:46,134
Et je me souviens très bien,
quand je travaillais là-dessus,

226
00:10:46,134 --> 00:10:48,465
j'étais assis devant mon ordinateur

227
00:10:48,469 --> 00:10:51,144
et j'ai vu un flot de tweets de Polo,

228
00:10:51,144 --> 00:10:54,335
Polo était mon premier étudiant
à Buenos Aires,

229
00:10:54,335 --> 00:10:56,409
et pendant qu'il vivait à New-York.

230
00:10:56,413 --> 00:10:58,541
Il y avait quelque chose dans ses tweets,

231
00:10:58,541 --> 00:11:02,056
je ne pouvais pas dire quoi,
car ce n'était pas explicite,

232
00:11:02,056 --> 00:11:04,081
mais j'ai eu ce fort pressentiment,

233
00:11:04,095 --> 00:11:07,050
cette intuition forte
que quelque chose n'allait pas.

234
00:11:08,347 --> 00:11:11,080
Donc j'ai appelé Polo,

235
00:11:11,094 --> 00:11:13,013
il n'allait pas très bien.

236
00:11:13,362 --> 00:11:15,319
Et ce simple fait,

237
00:11:15,323 --> 00:11:17,854
qu'en lisant entre les lignes,

238
00:11:17,854 --> 00:11:22,120
j'ai pu deviner ses sensations,
à travers les mots

239
00:11:22,124 --> 00:11:24,743
était un moyen simple
et efficace pour l'aider.

240
00:11:25,987 --> 00:11:27,645
Ce que je vous dis aujourd'hui,

241
00:11:27,649 --> 00:11:30,177
c'est que nous sommes de comprendre

242
00:11:30,181 --> 00:11:34,497
comment convertir cette intuition,
que nous avons tous,

243
00:11:34,497 --> 00:11:35,876
que nous partageons tous,

244
00:11:35,880 --> 00:11:37,077
en un algorithme.

245
00:11:38,102 --> 00:11:39,603
Et ce faisant,

246
00:11:39,603 --> 00:11:44,267
nous verrons peut-être dans le futur
une forme différente de santé mentale,

247
00:11:44,267 --> 00:11:49,912
basée sur l'analyse objective,
quantitative et automatisée

248
00:11:49,912 --> 00:11:51,635
des mots que l'on écrit,

249
00:11:51,639 --> 00:11:53,196
et des mots que l'on dit.

250
00:11:53,196 --> 00:11:54,381
Merci.

251
00:11:54,381 --> 00:12:01,258
(Applaudissements)