WEBVTT

00:00:01.006 --> 00:00:06.156
Hay registros históricos para saber
cómo se vestían los antiguos griegos,

00:00:06.180 --> 00:00:07.434
cómo vivían,

00:00:07.458 --> 00:00:08.980
cómo peleaban...

00:00:09.004 --> 00:00:10.528
pero ¿qué pensaban?

00:00:11.432 --> 00:00:15.872
Una idea natural es que los aspectos
más profundos del pensamiento:

00:00:15.896 --> 00:00:17.768
la capacidad de imaginar,

00:00:17.792 --> 00:00:19.189
de ser consciente,

00:00:19.213 --> 00:00:20.444
de soñar,

00:00:20.468 --> 00:00:22.087
siempre han sido los mismos.

00:00:22.872 --> 00:00:24.371
Otra posibilidad

00:00:24.395 --> 00:00:28.118
es que las transformaciones sociales
que han dado forma a nuestra cultura

00:00:28.142 --> 00:00:31.927
pueden haber cambiado las columnas
estructurales del pensamiento humano.

00:00:32.911 --> 00:00:35.435
Podemos tener diferentes
opiniones sobre esto.

00:00:35.459 --> 00:00:38.176
En realidad, es un debate 
filosófico de larga tradición.

00:00:38.644 --> 00:00:41.371
Pero ¿es esta pregunta acaso
abordable por la ciencia?

00:00:42.834 --> 00:00:46.340
Aquí me gustaría proponer
que, así como podemos

00:00:45.364 --> 00:00:50.136
reconstruir el aspecto de
las antiguas ciudades griegas

00:00:50.160 --> 00:00:52.548
a partir de unos ladrillos,

00:00:52.572 --> 00:00:56.698
los escritos de una cultura
son los registros arqueológicos,

00:00:56.722 --> 00:00:58.865
los fósiles del pensamiento humano.

00:00:59.905 --> 00:01:01.079
Y, de hecho,

00:01:01.103 --> 00:01:03.309
haciendo algún tipo
de análisis psicológico

00:01:03.333 --> 00:01:06.877
de algunos de los libros más antiguos
de la cultura humana,

00:01:06.901 --> 00:01:12.856
Julian Jaynes sugirió en los años 70
una hipótesis fantástica y muy radical:

00:01:12.880 --> 00:01:15.293
que hace solo 3000 años

00:01:15.317 --> 00:01:20.205
los humanos eran lo que hoy
llamaríamos esquizofrénicos.

00:01:21.753 --> 00:01:23.261
Hizo esta afirmación

00:01:23.285 --> 00:01:26.586
apoyándose en el hecho de que los
humanos descritos en estos libros

00:01:26.610 --> 00:01:28.514
se comportaban de manera sistemática

00:01:28.538 --> 00:01:31.554
en diferentes tradiciones
y distintos lugares del mundo,

00:01:31.578 --> 00:01:35.110
como si oyeran y obedecieran voces

00:01:35.134 --> 00:01:38.174
que percibían como
procedentes de los dioses,

00:01:38.198 --> 00:01:39.396
o de las musas...

00:01:40.063 --> 00:01:42.832
Lo que hoy llamaríamos alucinaciones.

00:01:43.888 --> 00:01:46.514
Y solo luego, 
con el transcurso del tiempo,

00:01:46.538 --> 00:01:50.189
empezaron a reconocer que
ellos mismos eran los creadores,

00:01:50.213 --> 00:01:52.728
los dueños de esas voces interiores.

00:01:53.316 --> 00:01:56.031
Y con esto, ganaron introspección:

00:01:56.055 --> 00:01:58.538
la capacidad de pensar
los propios pensamientos.

00:01:59.785 --> 00:02:03.182
La teoría de Jaynes
dice que la conciencia,

00:02:03.206 --> 00:02:06.372
al menos como la percibimos hoy

00:02:06.396 --> 00:02:09.936
es decir, que sentimos ser pilotos
de nuestra propia existencia,

00:02:09.960 --> 00:02:12.697
es un desarrollo cultural
bastante reciente.

00:02:13.456 --> 00:02:15.242
Y esta teoría es espectacular,

00:02:15.266 --> 00:02:16.699
pero tiene un problema obvio

00:02:16.723 --> 00:02:20.715
y es que está construida sobre
pocos ejemplos muy específicos.

00:02:21.085 --> 00:02:22.848
Por eso, la pregunta es si la teoría

00:02:22.872 --> 00:02:27.623
de que la introspección se creó en la
historia humana hace solo unos 3000 años

00:02:27.647 --> 00:02:31.161
puede examinarse de manera
cuantitativa y objetiva.

00:02:31.543 --> 00:02:35.106
Y el problema de cómo abordar esto
es bastante obvio.

00:02:35.130 --> 00:02:38.590
No es que Platón se haya despertado
un día y escrito:

00:02:38.614 --> 00:02:40.273
"Hola, soy Platón

00:02:40.297 --> 00:02:43.186
y, hoy, tengo una conciencia
totalmente introspectiva".

00:02:43.210 --> 00:02:45.503
(Risas)

00:02:45.527 --> 00:02:48.860
Y esto nos dice en realidad
cuál es la esencia del problema.

00:02:49.467 --> 00:02:53.522
Tenemos que encontrar la emergencia
de un concepto que nunca se dijo.

00:02:54.434 --> 00:02:58.744
La palabra introspección
no aparece ni una sola vez

00:02:58.768 --> 00:03:00.687
en los libros que queremos analizar.

00:03:01.728 --> 00:03:05.815
Por eso nuestra manera de resolverlo
es construyendo el espacio de palabras.

00:03:06.571 --> 00:03:09.858
Este es un espacio enorme
que contiene todas las palabras

00:03:09.882 --> 00:03:12.684
de manera que la distancia
entre cualquiera de ambas

00:03:12.708 --> 00:03:15.591
es indicativa de lo estrechamente
relacionadas que están.

00:03:16.030 --> 00:03:17.811
Así, por ejemplo, uno quiere que

00:03:17.812 --> 00:03:20.532
las palabras "perro" y "gato"
estén muy próximas entre sí,

00:03:20.556 --> 00:03:24.387
pero las palabras "pomelo" 
y "logaritmo"muy alejadas.

00:03:24.809 --> 00:03:28.705
Y esto debe cumplirse para cualquier
par de palabras dentro del espacio.

00:03:29.626 --> 00:03:32.967
Y hay diferentes maneras de construir
el espacio de palabras.

00:03:32.991 --> 00:03:34.634
Una es preguntando a los expertos,

00:03:34.658 --> 00:03:36.944
un poco como hacemos
con los diccionarios.

00:03:36.944 --> 00:03:38.324
Otra posibilidad

00:03:38.348 --> 00:03:42.063
es seguir el supuesto simple de que
cuando dos palabras se relacionan

00:03:42.087 --> 00:03:44.436
tienden a aparecer en las mismas frases,

00:03:44.460 --> 00:03:45.913
en los mismos párrafos,

00:03:45.937 --> 00:03:47.707
en los mismos documentos,

00:03:47.731 --> 00:03:51.443
más a menudo de lo esperado
simplemente por pura casualidad.

00:03:52.231 --> 00:03:54.281
Y esta hipótesis simple,

00:03:54.305 --> 00:03:55.611
este método simple,

00:03:55.635 --> 00:03:57.242
con trucos computacionales

00:03:57.266 --> 00:03:58.655
relacionados con el hecho

00:03:58.679 --> 00:04:01.743
de que este es un espacio
multidimensional muy complejo,

00:04:01.767 --> 00:04:03.762
resulta ser muy eficaz.

00:04:04.155 --> 00:04:06.957
Y solo para darles una muestra
de lo bien que funciona,

00:04:06.981 --> 00:04:10.893
este es el resultado obtenido al 
analizar algunas palabras familiares.

00:04:11.607 --> 00:04:12.792
Y lo primero que ven

00:04:12.816 --> 00:04:16.094
es que las palabras se organizan
automáticamente en campos semánticos.

00:04:16.118 --> 00:04:18.334
Las frutas, las partes del cuerpo,

00:04:18.358 --> 00:04:21.274
las piezas de la computadora,
los términos científicos, etc.

00:04:21.274 --> 00:04:25.621
El algoritmo también identifica que
organizamos los conceptos en jerarquías.

00:04:25.852 --> 00:04:27.003
Entonces, por ejemplo,

00:04:27.027 --> 00:04:30.624
se puede ver que los términos científicos
se separan en dos subcategorías:

00:04:30.648 --> 00:04:32.748
términos de astronomía y de física.

00:04:33.338 --> 00:04:35.468
Y luego hay cosas muy sutiles.

00:04:35.468 --> 00:04:37.357
Por ejemplo, la palabra astronomía,

00:04:37.357 --> 00:04:39.326
que parece tener 
una ubicación extraña,

00:04:39.326 --> 00:04:41.694
está exactamente
donde debería estar,

00:04:41.694 --> 00:04:43.043
entre lo que es,

00:04:43.067 --> 00:04:44.337
una ciencia real,

00:04:44.361 --> 00:04:45.897
y entre lo que describe,

00:04:45.921 --> 00:04:47.722
los términos astronómicos.

00:04:47.722 --> 00:04:49.507
Y podríamos seguir y seguir con esto.

00:04:49.507 --> 00:04:52.467
En realidad, si uno mira con atención
esto durante un tiempo,

00:04:52.467 --> 00:04:54.359
y construye trayectorias aleatorias,

00:04:54.359 --> 00:04:57.769
verá que, en realidad, se parece
un poco a hacer poesía.

00:04:58.018 --> 00:04:59.900
Y esto se debe, en cierta forma,

00:04:59.924 --> 00:05:02.864
a que caminar en este espacio
es como caminar por la mente.

00:05:04.027 --> 00:05:05.644
Y lo último es que

00:05:05.668 --> 00:05:09.708
este algoritmo también identifica
cuáles son nuestras intuiciones,

00:05:09.732 --> 00:05:13.628
respecto a qué palabras nos llevarían
al campo de la introspección.

00:05:13.652 --> 00:05:14.875
Así, por ejemplo,

00:05:14.899 --> 00:05:18.878
palabras como "yo", "culpa",
"razón", "emoción",

00:05:18.902 --> 00:05:20.791
están muy cerca de "introspección",

00:05:20.815 --> 00:05:21.966
pero otras palabras como

00:05:21.967 --> 00:05:24.157
"rojo", "fútbol", "vela", "banana",

00:05:24.181 --> 00:05:25.633
están muy lejos.

00:05:26.054 --> 00:05:28.816
Y así, una vez que
hemos construido el espacio,

00:05:28.840 --> 00:05:31.666
la cuestión de la historia
de la introspección,

00:05:31.690 --> 00:05:34.023
o de la historia de cualquier concepto

00:05:34.047 --> 00:05:38.826
que antes podía parecer abstracto
y en cierta forma impreciso,

00:05:38.850 --> 00:05:40.454
se vuelve concreto,

00:05:40.478 --> 00:05:43.216
se vuelve abordable
por la ciencia cuantitativa.

00:05:44.216 --> 00:05:46.978
Solo nos resta tomar los libros,

00:05:47.002 --> 00:05:48.383
digitalizarlos,

00:05:48.407 --> 00:05:51.216
tomar esta corriente de palabras
como una trayectoria,

00:05:51.240 --> 00:05:53.832
proyectarla en el espacio,
y luego preguntarnos

00:05:53.833 --> 00:05:56.987
si esta trayectoria
pasa un tiempo considerable

00:05:57.011 --> 00:06:00.243
rodeando de cerca al concepto
de introspección.

00:06:00.510 --> 00:06:01.620
Y con esto,

00:06:01.620 --> 00:06:04.092
se podría analizar
la historia de la introspección

00:06:04.116 --> 00:06:06.037
en la tradición griega antigua,

00:06:06.061 --> 00:06:08.963
de la cual tenemos el mejor
registro escrito disponible.

00:06:09.631 --> 00:06:11.886
Por eso tomamos todos los libros

00:06:11.910 --> 00:06:14.194
y los ordenamos cronológicamente,

00:06:14.218 --> 00:06:15.970
por cada libro tomamos las palabras

00:06:15.994 --> 00:06:17.509
y las proyectamos al espacio,

00:06:17.509 --> 00:06:21.251
y luego nos preguntamos por cada palabra
cuan cercana está a la introspección,

00:06:21.251 --> 00:06:22.635
y calculamos su promedio.

00:06:22.635 --> 00:06:25.788
Luego nos preguntamos si,
con el transcurso del tiempo,

00:06:25.812 --> 00:06:29.064
estos libros se acercaban cada vez más

00:06:29.088 --> 00:06:30.842
al concepto de introspección.

00:06:30.866 --> 00:06:34.667
Y esto es exactamente lo que sucede
en la tradición griega antigua.

00:06:35.228 --> 00:06:38.825
Se puede ver que en los libros
más antiguos en la tradición homérica,

00:06:38.849 --> 00:06:42.261
hay un pequeño acercamiento
a la introspección.

00:06:42.285 --> 00:06:44.491
Pero unos cuatro siglos antes de Cristo,

00:06:44.515 --> 00:06:49.223
empieza a despegar rápidamente
hasta casi quintuplicarse

00:06:49.247 --> 00:06:51.747
el acercamiento paulatino de los libros

00:06:51.771 --> 00:06:53.453
al concepto de introspección.

00:06:54.159 --> 00:06:56.583
Y algo bueno de esto

00:06:56.607 --> 00:06:58.765
es que ahora podemos preguntarnos

00:06:58.765 --> 00:07:02.856
si esto también es cierto en una
tradición diferente, independiente.

00:07:02.962 --> 00:07:06.138
Por eso hicimos este mismo análisis
en la tradición judeocristiana,

00:07:06.162 --> 00:07:08.883
y obtuvimos prácticamente
el mismo patrón.

00:07:09.088 --> 00:07:11.183
De nuevo, se ve un pequeño acercamiento

00:07:11.184 --> 00:07:14.183
en los libros más antiguos 
del Antiguo Testamento,

00:07:14.207 --> 00:07:16.121
y luego se acerca mucho más rápidamente

00:07:16.145 --> 00:07:18.264
en los nuevos libros 
del Nuevo Testamento.

00:07:18.264 --> 00:07:20.440
Y luego tenemos 
el pico de la introspección

00:07:20.440 --> 00:07:22.531
en "Las confesiones de San Agustín",

00:07:22.531 --> 00:07:24.572
unos cuatro siglos después de Cristo.

00:07:24.897 --> 00:07:26.841
Y esto fue muy importante,

00:07:26.865 --> 00:07:30.238
porque San Agustín había sido 
reconocido por eruditos,

00:07:30.262 --> 00:07:32.434
filólogos, historiadores,

00:07:32.458 --> 00:07:35.076
como uno de los fundadores 
de la introspección.

00:07:35.076 --> 00:07:38.607
En realidad, algunos creen que él 
es el padre de la psicología moderna.

00:07:39.012 --> 00:07:40.851
Por lo tanto nuestro algoritmo,

00:07:40.875 --> 00:07:43.717
que tiene la virtud de ser cuantitativo,

00:07:43.741 --> 00:07:45.004
de ser objetivo,

00:07:45.028 --> 00:07:47.334
y, por supuesto, 
de ser extremadamente rápido

00:07:47.334 --> 00:07:49.465
-- corre en una fracción de segundo --

00:07:49.489 --> 00:07:52.992
puede capturar algunas de las 
conclusiones más importantes

00:07:53.016 --> 00:07:55.238
de esta larga tradición de investigación.

00:07:56.317 --> 00:07:59.968
Y esta es en cierto modo
una de las bellezas de la ciencia,

00:07:59.992 --> 00:08:03.468
y es que ahora esta idea
se puede trasladar

00:08:03.492 --> 00:08:06.063
y generalizar a muchos 
y diferentes dominios.

00:08:06.769 --> 00:08:11.536
Y así como nos preguntamos sobre 
el pasado de la conciencia humana,

00:08:11.560 --> 00:08:14.966
tal vez la pregunta más difícil que
podemos plantearnos

00:08:14.990 --> 00:08:19.127
es si esto puede decirnos algo sobre
el futuro de nuestra propia conciencia.

00:08:19.360 --> 00:08:21.020
Para decirlo con mayor precisión,

00:08:21.044 --> 00:08:23.460
si las palabras que decimos hoy

00:08:23.484 --> 00:08:28.681
nos pueden decir algo de dónde estarán
nuestras mentes en unos días,

00:08:28.705 --> 00:08:29.856
en unos meses,

00:08:29.880 --> 00:08:31.312
o dentro de unos años.

00:08:31.597 --> 00:08:34.616
Y así como muchos de nosotros
ahora usamos sensores

00:08:34.640 --> 00:08:36.427
que detectan nuestro ritmo cardíaco,

00:08:36.451 --> 00:08:37.720
nuestra respiración,

00:08:37.744 --> 00:08:39.410
nuestros genes,

00:08:39.434 --> 00:08:43.086
con la esperanza de que esto pueda
ayudarnos a prevenir enfermedades,

00:08:43.110 --> 00:08:46.631
podemos preguntar si monitorear
y analizar las palabras que decimos,

00:08:46.655 --> 00:08:49.338
que tuiteamos, que escribimos,

00:08:49.362 --> 00:08:54.170
pueden decirnos de antemano si algo 
puede estar mal en nuestra mente.

00:08:55.087 --> 00:08:56.621
Y con Guillermo Cecchi,

00:08:56.645 --> 00:08:59.646
que ha sido mi hermano en esta aventura,

00:08:59.670 --> 00:09:01.575
nos embarcamos en esa tarea.

00:09:02.228 --> 00:09:07.760
Analizamos la voz grabada de 34 jóvenes

00:09:07.784 --> 00:09:10.585
con alto riesgo
de desarrollar esquizofrenia.

00:09:11.064 --> 00:09:14.039
Medimos el discurso el primer día,

00:09:14.039 --> 00:09:17.581
y luego nos preguntamos si las 
propiedades del discurso podían predecir,

00:09:17.605 --> 00:09:20.101
en el periodo de casi tres años,

00:09:20.125 --> 00:09:22.580
el desarrollo de la psicosis futura.

00:09:23.427 --> 00:09:25.793
Pero a pesar de nuestras esperanzas,

00:09:25.817 --> 00:09:28.934
tuvimos un fracaso tras otro.

00:09:29.793 --> 00:09:33.675
Sencillamente no había suficiente 
información en la semántica

00:09:33.699 --> 00:09:36.492
para predecir la organización 
futura de la mente.

00:09:36.516 --> 00:09:38.325
Era suficientemente buena

00:09:38.349 --> 00:09:42.524
para distinguir entre un grupo de 
esquizofrénicos y un grupo de control,

00:09:42.548 --> 00:09:45.260
tal y como nos había ocurrido
con los textos antiguos,

00:09:45.284 --> 00:09:48.278
pero no para predecir 
el inicio de la psicosis futura.

00:09:49.164 --> 00:09:50.870
Pero luego nos dimos cuenta

00:09:50.894 --> 00:09:54.982
de que quizá lo más importante
no era tanto lo que decían,

00:09:55.006 --> 00:09:56.679
sino cómo lo estaban diciendo.

00:09:57.679 --> 00:09:58.899
Más específicamente,

00:09:58.923 --> 00:10:01.750
no eran los campos semánticos
donde estaban las palabras

00:10:01.774 --> 00:10:04.374
sino cuán lejos y rápido saltaban

00:10:04.398 --> 00:10:06.699
de un campo semántico al otro.

00:10:07.247 --> 00:10:08.978
Y se nos ocurrió esta medida,

00:10:09.002 --> 00:10:11.391
que denominamos "coherencia semántica",

00:10:11.415 --> 00:10:16.219
que mide esencialmente la persistencia
del discurso dentro de un tema semántico,

00:10:16.243 --> 00:10:18.242
dentro de una categoría semántica.

00:10:19.294 --> 00:10:23.341
Y resultó ser que para este grupo 
de 34 personas,

00:10:23.365 --> 00:10:27.024
el algoritmo basado en la 
coherencia semántica podía predecir,

00:10:27.048 --> 00:10:29.548
con 100 % de precisión,

00:10:29.572 --> 00:10:32.079
quién desarrollará psicosis 
y quién no lo hará.

00:10:32.976 --> 00:10:35.913
Y esto era algo que no podía lograrse

00:10:35.937 --> 00:10:37.445
-- ni por aproximación --

00:10:37.469 --> 00:10:40.595
con las demás 
medidas clínicas existentes.

00:10:42.525 --> 00:10:46.104
Y recuerdo vívidamente,
mientras estaba trabajando en esto,

00:10:46.128 --> 00:10:48.445
sentado ante mi computadora

00:10:48.469 --> 00:10:51.104
que vi un montón de tuits de Polo;

00:10:51.128 --> 00:10:54.295
Polo había sido mi primer estudiante
de regreso en Buenos Aires,

00:10:54.319 --> 00:10:56.389
y en ese momento vivía en Nueva York.

00:10:56.413 --> 00:10:58.501
Y había algo en esos tuits,

00:10:58.525 --> 00:11:02.026
no podría decir exactamente qué
porque no había algo explícito,

00:11:02.050 --> 00:11:04.071
pero tuve ese presentimiento,

00:11:04.095 --> 00:11:07.050
esa intuición fuerte de que algo iba mal.

00:11:08.347 --> 00:11:11.070
Así que tomé el teléfono y llamé Polo,

00:11:11.094 --> 00:11:13.013
y, de hecho, no se sentía bien.

00:11:13.362 --> 00:11:15.299
Y este simple hecho,

00:11:15.323 --> 00:11:17.814
de leer entre líneas,

00:11:17.838 --> 00:11:22.100
de sentir, a través de las 
palabras, sus sentimientos,

00:11:22.124 --> 00:11:24.743
fue una manera simple 
pero efectiva de ayudar.

00:11:25.987 --> 00:11:27.625
Los que les digo hoy

00:11:27.649 --> 00:11:30.157
es que estamos cerca de comprender

00:11:30.181 --> 00:11:34.467
cómo convertir esta intuición
que todos tenemos,

00:11:34.491 --> 00:11:35.856
que todos compartimos,

00:11:35.880 --> 00:11:37.077
en un algoritmo.

00:11:38.102 --> 00:11:39.563
Y, al hacerlo,

00:11:39.587 --> 00:11:44.237
podríamos ver en un futuro
una forma muy diferente de salud mental,

00:11:44.261 --> 00:11:49.882
basada en un análisis automatizado, 
cuantitativo, objetivo,

00:11:49.906 --> 00:11:51.615
de las palabras que escribimos,

00:11:51.639 --> 00:11:53.176
de las palabras que decimos.

00:11:53.200 --> 00:11:54.351
Gracias.

00:11:54.375 --> 00:12:01.258
(Aplausos)