1
00:00:01,006 --> 00:00:06,166
Historische Funde zeigen uns,
wie antike Griechen sich kleideten,

2
00:00:06,166 --> 00:00:07,464
wie sie lebten,

3
00:00:07,464 --> 00:00:09,020
wie sie kämpften ...

4
00:00:09,020 --> 00:00:11,478
Aber wie genau dachten sie?

5
00:00:11,478 --> 00:00:15,902
Vielleicht waren die tiefgründigsten
Aspekte menschlichen Denkens --

6
00:00:15,902 --> 00:00:17,788
unser Vorstellungsvermögen,

7
00:00:17,792 --> 00:00:19,219
ein Bewusstsein zu haben,

8
00:00:19,219 --> 00:00:20,464
zu träumen --

9
00:00:20,468 --> 00:00:22,287
immer gleich.

10
00:00:22,877 --> 00:00:24,711
Eine andere Möglichkeit ist,

11
00:00:24,711 --> 00:00:28,158
dass soziale Veränderungen,
die unsere Kultur prägten,

12
00:00:28,158 --> 00:00:32,887
auch die strukturellen Säulen 
menschlichen Denkens verändert haben.

13
00:00:32,887 --> 00:00:35,485
Vielleicht sind wir alle
unterschiedlicher Meinung.

14
00:00:35,485 --> 00:00:38,656
Eigentlich ist dies eine endlose
philosophische Debatte.

15
00:00:38,656 --> 00:00:42,821
Aber lässt sich diese Frage überhaupt
wissenschaftlich beantworten?

16
00:00:42,821 --> 00:00:45,380
Ich schlage hier vor,

17
00:00:45,380 --> 00:00:49,686
dass in derselben Art, wie wir 
antike griechische Städte

18
00:00:49,686 --> 00:00:52,598
aufgrund von ein paar Steinen 
rekonstruieren,

19
00:00:52,598 --> 00:00:56,728
die Schriften einer Kultur 
archäologische Funde sind,

20
00:00:56,728 --> 00:00:59,905
quasi Fossilien menschlichen Denkens.

21
00:00:59,905 --> 00:01:03,349
Bei einer Art psychologischen Analyse

22
00:01:03,349 --> 00:01:06,739
einiger der ältesten Bücher
der menschlichen Kultur

23
00:01:06,739 --> 00:01:09,567
entwickelte Julian Jaynes in den 70ern

24
00:01:09,567 --> 00:01:12,986
tatsächlich eine verblüffende
und radikale Hypothese:

25
00:01:12,986 --> 00:01:16,143
Vor nur 3 000 Jahren waren Menschen

26
00:01:16,143 --> 00:01:19,215
-- so würden wir heute sagen --


27
00:01:19,215 --> 00:01:21,355
schizophren.

28
00:01:21,705 --> 00:01:23,431
Er stellte diese Behauptung auf,

29
00:01:23,431 --> 00:01:25,776
weil sich laut dieser Bücher

30
00:01:25,776 --> 00:01:28,844
die ersten Menschen aus
unterschiedlichen Traditionen

31
00:01:28,844 --> 00:01:30,964
und verschiedenen Teilen der Welt,

32
00:01:30,964 --> 00:01:34,744
durchwegs so verhielten,
als hörten sie Stimmen,

33
00:01:35,140 --> 00:01:36,818
von denen sie vermuteten,


34
00:01:36,818 --> 00:01:40,096
dass sie von Göttern
oder den Musen kamen.

35
00:01:40,096 --> 00:01:43,902
Heute sagen wir dazu Halluzinationen.

36
00:01:43,902 --> 00:01:47,534
Erst nach einiger Zeit erkannten sie,

37
00:01:47,534 --> 00:01:52,749
dass sie selbst diese inneren Stimmen
erschufen und besaßen.

38
00:01:53,162 --> 00:01:56,061
So entwickelten sie die Selbstwahrnehmung:

39
00:01:56,061 --> 00:01:59,798
die Fähigkeit, über eigene
Gedanken zu reflektieren.

40
00:01:59,798 --> 00:02:03,232
Jaynes' Theorie besagt, 
dass das Bewusstsein,

41
00:02:03,232 --> 00:02:06,402
wenigstens so, wie wir es heute verstehen,

42
00:02:06,402 --> 00:02:09,966
wo wir unsere eigene
Existenz zu beherrschen meinen,

43
00:02:09,966 --> 00:02:13,457
eine sehr moderne
kulturelle Entwicklung ist.

44
00:02:13,457 --> 00:02:17,502
Diese Theorie ist recht spektakulär,
hat aber auch ein offenkundiges Problem:

45
00:02:17,502 --> 00:02:21,045
Sie basiert auf nur wenigen, 
sehr spezifischen Beispielen.

46
00:02:21,045 --> 00:02:23,007
Die Frage ist also, ob diese Theorie,

47
00:02:23,007 --> 00:02:27,663
dass die menschliche Selbstwahrnehmung
erst 3 000 Jahre alt ist,

48
00:02:27,663 --> 00:02:31,543
quantitativ und objektiv 
untersucht werden kann.

49
00:02:31,543 --> 00:02:35,146
Das Problem dieser 
Herangehensweise ist klar.

50
00:02:35,146 --> 00:02:38,630
Es ist ja nicht so, dass Plato
einst aufwachte und schrieb:

51
00:02:38,630 --> 00:02:40,303
"Hallo, ich bin Plato

52
00:02:40,303 --> 00:02:43,812
und habe ab heute ein vollkommenes
Bewusstsein meiner selbst."

53
00:02:43,812 --> 00:02:45,543
(Lachen)

54
00:02:45,543 --> 00:02:49,468
Das zeigt uns den Kern des Problems.

55
00:02:49,468 --> 00:02:54,435
Wir müssen die Entstehung eines Konzepts
finden, das nie ausgesprochen wurde.

56
00:02:54,435 --> 00:02:58,964
Das Wort "Selbstwahrnehmung"
taucht nie in den Büchern auf,

57
00:02:58,964 --> 00:03:01,737
die wir analysieren möchten.

58
00:03:01,737 --> 00:03:06,565
Wir müssen also
eine Wortlandschaft erstellen,

59
00:03:06,571 --> 00:03:09,898
einen riesigen Raum, 
der alle Wörter beinhaltet,

60
00:03:09,898 --> 00:03:13,274
in dem die Entfernung
zwischen zwei Wörtern anzeigt,

61
00:03:13,274 --> 00:03:15,731
wie eng sie miteinander verbunden sind.

62
00:03:16,460 --> 00:03:17,531
Zum Beispiel:

63
00:03:17,531 --> 00:03:20,632
Man will die Wörter "Hund" und "Katze"
nah zusammen haben,

64
00:03:20,632 --> 00:03:24,817
aber die Wörter "Grapefruit"
und "Logarithmus" weit auseinander.

65
00:03:24,817 --> 00:03:29,625
Dann muss das für jedes
Wortpaar im Raum gelten.

66
00:03:29,626 --> 00:03:33,007
Es gibt verschiedene Methoden,
um diesen Raum herzustellen.

67
00:03:33,007 --> 00:03:34,694
Bei einer fragt man die Experten,

68
00:03:34,694 --> 00:03:36,904
so wie wir das mit Wörterbüchern tun.

69
00:03:36,904 --> 00:03:39,534
Eine andere ist die einfache Annahme,

70
00:03:39,534 --> 00:03:43,186
dass zwei miteinander verbundene
Wörter auch dazu neigen,

71
00:03:43,186 --> 00:03:46,133
in den gleichen Sätzen,
in den gleichen Absätzen

72
00:03:46,133 --> 00:03:51,367
und in den gleichen Dokumenten
öfter als nur zufällig aufzutauchen.

73
00:03:52,231 --> 00:03:54,301
Diese einfache Hypothese,

74
00:03:54,305 --> 00:03:55,651
diese einfache Methode,

75
00:03:55,651 --> 00:03:57,519
ist mithilfe von Rechenkniffen,

76
00:03:57,519 --> 00:04:02,283
die aufgrund des sehr komplexen,
hoch-dimensionalen Raumes nötig sind,

77
00:04:02,283 --> 00:04:04,152
sehr wirksam.

78
00:04:04,155 --> 00:04:07,017
Nur um Ihnen einen 
kleinen Einblick zu geben,

79
00:04:07,017 --> 00:04:11,613
sehen Sie hier das Ergebnis
der Analyse von bekannten Wörtern.

80
00:04:11,613 --> 00:04:14,122
Zuerst erkennt man,
dass sich die Wörter automatisch

81
00:04:14,122 --> 00:04:16,074
in semantische Bereiche anordnen.

82
00:04:16,074 --> 00:04:18,255
Man erhält Bereiche für Obst, Körperteile,

83
00:04:18,255 --> 00:04:21,114
Computerbauteile,
wissenschaftliche Begriffe usw.

84
00:04:21,119 --> 00:04:25,861
Der Algorithmus zeigt auch
begriffliche Hierarchien.

85
00:04:25,861 --> 00:04:28,333
Zum Beispiel sind
die wissenschaftlichen Begriffe

86
00:04:28,333 --> 00:04:30,554
in zwei Unterkategorien aufgeteilt,

87
00:04:30,554 --> 00:04:33,338
in die astronomischen und physikalischen.

88
00:04:33,338 --> 00:04:35,614
Es gibt auch ganz feine Unterschiede.

89
00:04:35,614 --> 00:04:37,563
Zum Beispiel beim Wort Astronomie,

90
00:04:37,563 --> 00:04:39,392
dessen Position bizarr erscheint,

91
00:04:39,392 --> 00:04:41,644
ist aber tatsächlich genau da,
wo es sein soll.

92
00:04:41,644 --> 00:04:44,403
Zwischen echten Wissenschaften

93
00:04:44,403 --> 00:04:47,657
und astronomischen Beschreibungen.

94
00:04:48,052 --> 00:04:50,103
Damit könnten wir ewig fortfahren.

95
00:04:50,103 --> 00:04:52,197
Wenn man sich das eine Weile anguckt

96
00:04:52,197 --> 00:04:54,739
und aufs Geratewohl
Entwicklungspfade konstruiert,

97
00:04:54,739 --> 00:04:58,029
fühlt es sich so an, als mache man Poesie.

98
00:04:58,029 --> 00:05:00,770
Ein Spaziergang durch diese Landschaft

99
00:05:00,770 --> 00:05:04,064
ist wie ein Spaziergang
durch unsere Denkweise.

100
00:05:04,064 --> 00:05:05,664
Zu guter Letzt

101
00:05:05,668 --> 00:05:09,748
zeigt dieser Algorithmus
auch unsere Erwartung,

102
00:05:09,748 --> 00:05:13,678
welche Wörter in die Gegend
der Selbstwahrnehmung gehören.

103
00:05:13,678 --> 00:05:14,915
Zum Beispiel Wörter

104
00:05:14,915 --> 00:05:18,918
wie "selbst", "Schuld", "Grund", "Gefühl"

105
00:05:18,918 --> 00:05:20,831
sind der "Selbstwahrnehmung" sehr nah.

106
00:05:20,831 --> 00:05:22,166
Dagegen sind andere Wörter

107
00:05:22,166 --> 00:05:24,197
wie "rot", Fußball", "Kerze", "Banane"

108
00:05:24,197 --> 00:05:26,063
sehr weit entfernt.

109
00:05:26,063 --> 00:05:28,836
Wenn wir also den Raum geschaffen haben,

110
00:05:28,840 --> 00:05:31,696
wird die Frage zur Geschichte
der Selbstwahrnehmung,

111
00:05:31,696 --> 00:05:34,103
oder irgendeines anderen Begriffs,

112
00:05:34,103 --> 00:05:38,846
der zuvor abstrakt oder vage erschien,

113
00:05:38,850 --> 00:05:40,544
plötzlich konkret --

114
00:05:40,544 --> 00:05:43,676
wissenschaftlich quantitativ zugänglich.

115
00:05:44,216 --> 00:05:48,438
Wir müssen nur die Bücher digitalisieren,

116
00:05:48,438 --> 00:05:51,246
den Wortschwall als Entwicklungspfad sehen

117
00:05:51,246 --> 00:05:53,239
und in einem Raum abbilden.

118
00:05:53,239 --> 00:05:55,831
Dann fragen wir uns,
ob dieser Entwicklungspfad

119
00:05:55,831 --> 00:06:00,763
geraume Zeit um das Konzept
der Selbstwahrnehmung kreist.

120
00:06:00,763 --> 00:06:01,996
Mit dieser Methode

121
00:06:01,996 --> 00:06:04,182
können wir die Geschichte
der Selbstwahrnehmung

122
00:06:04,182 --> 00:06:06,077
in der alten griechischen Tradition,

123
00:06:06,077 --> 00:06:09,643
zu der wir die besten schriftlichen 
Aufzeichnungen haben, rekonstruieren.

124
00:06:09,643 --> 00:06:11,926
Wir nahmen uns also alle Bücher vor,

125
00:06:11,926 --> 00:06:14,224
ordneten sie chronologisch

126
00:06:14,224 --> 00:06:17,930
und bildeten die Wörter
aus jedem Buch in dem Raum ab.

127
00:06:17,930 --> 00:06:20,861
Dann suchten wir ihre Nähe
zur Selbstwahrnehmung

128
00:06:20,861 --> 00:06:22,605
und berechneten einen Mittelwert.

129
00:06:22,605 --> 00:06:25,828
Danach beschäftigte uns die Frage,
ob im Laufe der Zeit

130
00:06:25,828 --> 00:06:28,694
diese Bücher dem Konzept
der Selbstwahrnehmung

131
00:06:28,694 --> 00:06:31,052
immer näher kommen.

132
00:06:31,052 --> 00:06:35,707
Tatsächlich geschah das genauso
in der antiken griechischen Tradition.

133
00:06:35,707 --> 00:06:38,705
In den ältesten Büchern
in der Tradition Homers

134
00:06:38,705 --> 00:06:42,291
gibt es nur eine geringe Annäherung 
an die Selbstwahrnehmung.

135
00:06:42,291 --> 00:06:44,521
Aber vier Jahrhunderte vor Christus

136
00:06:44,521 --> 00:06:48,967
gab es fast 5-mal so viele Bücher,

137
00:06:48,967 --> 00:06:54,177
die sich der Selbstwahrnehmung
immer weiter annäherten.

138
00:06:54,177 --> 00:06:56,343
Das Schöne dabei ist,

139
00:06:56,343 --> 00:06:58,545
dass wir jetzt prüfen können,

140
00:06:58,545 --> 00:07:02,976
ob das auch für andere,
eigenständige Traditionen gilt.

141
00:07:02,976 --> 00:07:06,168
Wir analysierten genau so 
die jüdisch-christliche Tradition

142
00:07:06,168 --> 00:07:09,543
und erhielten dasselbe Muster.

143
00:07:09,548 --> 00:07:14,233
Man erkennt eine leichte Annäherung
in den älteren Büchern des AT

144
00:07:14,233 --> 00:07:16,171
und danach nimmt sie

145
00:07:16,171 --> 00:07:18,024
im Neuen Testament viel rascher zu.

146
00:07:18,024 --> 00:07:20,550
Im Buch der Bekenntnisse 
des Heiligen Augustinus,

147
00:07:20,550 --> 00:07:22,471
400 Jahre nach Christus

148
00:07:22,471 --> 00:07:25,112
erreichen wir den Höhepunkt
der Selbstwahrnehmung.

149
00:07:25,112 --> 00:07:26,881
Dies ist äußerst wichtig,

150
00:07:26,881 --> 00:07:31,898
denn Sankt Augustinus hielten
Gelehrte, Philologen und Historiker

151
00:07:31,898 --> 00:07:35,076
für den Begründer der Selbstwahrnehmung.

152
00:07:35,076 --> 00:07:39,017
Andere halten ihn für den Vater
der modernen Psychologie.

153
00:07:39,017 --> 00:07:40,931
Unser Algorithmus,

154
00:07:40,931 --> 00:07:45,027
der den Vorzug hat,
quantitativ und objektiv

155
00:07:45,028 --> 00:07:47,074
und natürlich extrem schnell zu sein

156
00:07:47,074 --> 00:07:49,505
-- er arbeitet in Sekundenschnelle --

157
00:07:49,505 --> 00:07:52,986
zeigt die wichtigsten Schlussfolgerungen

158
00:07:52,986 --> 00:07:56,358
dieser langen Forschungstradition auf.

159
00:07:56,358 --> 00:07:59,822
Darin besteht auch die 
Schönheit von Wissenschaft,

160
00:07:59,822 --> 00:08:02,638
dass dieses Konzept jetzt

161
00:08:02,638 --> 00:08:06,763
auf ganz andere Bereiche 
übertragen werden kann.

162
00:08:06,769 --> 00:08:08,230
Genauso wie die Frage

163
00:08:08,230 --> 00:08:11,230
nach der Vergangenheit
des menschlichen Bewusstseins

164
00:08:11,230 --> 00:08:15,066
ist die vielleicht herausforderndste
Frage an uns selbst,

165
00:08:15,066 --> 00:08:19,547
ob uns das etwas über die Zukunft
unseres eigenen Bewusstseins sagen kann.

166
00:08:19,550 --> 00:08:21,040
Genauer gesagt,

167
00:08:21,044 --> 00:08:23,520
ob unsere heute gesprochenen Worte

168
00:08:23,520 --> 00:08:27,175
uns etwas über unseren Geisteszustand


169
00:08:27,175 --> 00:08:29,876
in einigen Tagen, einigen Monaten

170
00:08:29,876 --> 00:08:32,092
oder einigen Jahren sagen kann.

171
00:08:32,092 --> 00:08:34,647
So wie einige von uns Messfühler

172
00:08:34,647 --> 00:08:36,477
für unsere Herzfrequenz,

173
00:08:36,477 --> 00:08:37,770
unsere Atmung

174
00:08:37,770 --> 00:08:39,441
und unsere Gene tragen,

175
00:08:39,441 --> 00:08:43,116
in der Hoffnung, dadurch
Krankheiten zu vermeiden,

176
00:08:43,116 --> 00:08:46,191
können wir uns fragen,
ob die Analyse der Wörter,

177
00:08:46,191 --> 00:08:49,388
die wir sprechen, tweeten,
e-mailen und schreiben,

178
00:08:49,388 --> 00:08:55,090
uns vorzeitig eine Einschätzung liefert,
ob mit unserer Psyche etwas nicht stimmt.

179
00:08:55,090 --> 00:08:59,671
Mit Guillermo Cecchi,
meinem Projektpartner,

180
00:08:59,671 --> 00:09:02,225
nahm ich mich dieser Aufgabe an.

181
00:09:02,228 --> 00:09:07,800
Wir analysierten die Sprachaufnahmen
von 34 jungen Leuten,

182
00:09:07,800 --> 00:09:11,435
die ein hohes Schizophrenierisiko hatten.

183
00:09:11,435 --> 00:09:14,225
Wir untersuchten die Aussagen am Tag 1

184
00:09:14,225 --> 00:09:15,651
und untersuchten dann,

185
00:09:15,651 --> 00:09:20,131
ob die sprachlichen Eigenheiten
innerhalb eines Zeitraums von 3 Jahren

186
00:09:20,131 --> 00:09:23,440
eine zukünftige Psychose
vorhersagen könnten.

187
00:09:23,440 --> 00:09:25,823
Aber trotz unserer Hoffnungen

188
00:09:25,823 --> 00:09:29,784
erlitten wir einen Rückschlag 
nach dem anderen.

189
00:09:29,793 --> 00:09:33,715
Wir hatten einfach zu wenige
semantische Informationen,

190
00:09:33,715 --> 00:09:36,532
um die zukünftige Verfassung
der Psyche vorauszusagen.

191
00:09:36,532 --> 00:09:38,345
Es funktionierte ausreichend,

192
00:09:38,349 --> 00:09:42,564
um eine Gruppe Schizophrener
mit einer Kontrollgruppe zu vergleichen,

193
00:09:42,564 --> 00:09:45,310
ähnlich unserer Analyse alter Texte,

194
00:09:45,310 --> 00:09:49,188
aber nicht um zukünftige
Psychosen vorherzusagen.

195
00:09:49,188 --> 00:09:50,920
Dann erkannten wir,

196
00:09:50,920 --> 00:09:55,092
dass womöglich nicht so wichtig war,
was gesagt wurde,

197
00:09:55,092 --> 00:09:57,689
sondern wie man es sagte.

198
00:09:57,689 --> 00:09:58,979
Genauer gesagt,

199
00:09:58,979 --> 00:10:01,780
die semantische Umgebung
war nicht wichtig,

200
00:10:01,780 --> 00:10:04,474
sondern die Schnelligkeit
und die Länge der Sprünge

201
00:10:04,474 --> 00:10:07,239
von einer semantischen
Gegend in die andere.

202
00:10:07,239 --> 00:10:11,408
Wir nahmen nun Messungen
semantischer Kohärenzen vor.

203
00:10:11,408 --> 00:10:16,369
Dabei wird die Beständigkeit einer Aussage
in einer semantischen Thematik,

204
00:10:16,369 --> 00:10:19,292
einer semantischen Kategorie untersucht.

205
00:10:19,294 --> 00:10:23,381
Für diese Gruppe von 34 Menschen
stellte sich heraus,

206
00:10:23,381 --> 00:10:26,754
dass der Algorithmus auf Basis
der semantischen Kohärenz

207
00:10:26,754 --> 00:10:29,578
mit 100 % Genauigkeit voraussagen konnte,

208
00:10:29,578 --> 00:10:31,468
wer eine Psychose entwickeln würde


209
00:10:31,468 --> 00:10:32,699
und wer nicht.

210
00:10:32,979 --> 00:10:37,473
Dies konnte bisher nicht einmal annähernd

211
00:10:37,485 --> 00:10:42,535
mit anderen klinischen Methoden
gemessen werden.

212
00:10:42,545 --> 00:10:46,124
Ich erinnere mich noch genau,

213
00:10:46,128 --> 00:10:48,505
wie ich an meinem Computer

214
00:10:48,505 --> 00:10:51,174
eine Menge Tweets von Polo las

215
00:10:51,174 --> 00:10:54,325
-- Polo war mein erster Student
damals in Buenos Aires gewesen

216
00:10:54,325 --> 00:10:56,419
und lebte gerade in New York.

217
00:10:56,419 --> 00:10:58,181
Da war was mit seinen Tweets,

218
00:10:58,181 --> 00:11:02,056
ich wusste nicht genau, was,
denn es wurde nicht explizit gesagt --

219
00:11:02,056 --> 00:11:05,631
doch ich hatte den starken Verdacht,

220
00:11:05,631 --> 00:11:08,370
dass irgendetwas nicht stimmte.

221
00:11:08,370 --> 00:11:11,080
Ich griff zum Hörer und rief Polo an

222
00:11:11,094 --> 00:11:13,363
und es ging ihm tatsächlich nicht gut.

223
00:11:13,363 --> 00:11:15,329
Diese simple Tatsache,

224
00:11:15,329 --> 00:11:17,874
dass ich beim Lesen zwischen den Zeilen

225
00:11:17,874 --> 00:11:21,804
durch seine Worte
seine Gefühle erraten konnte,

226
00:11:21,804 --> 00:11:26,013
war eine einfache und wirksame Hilfe.

227
00:11:26,013 --> 00:11:27,925
Ich möchte Ihnen heute sagen,

228
00:11:27,925 --> 00:11:30,187
dass wir kurz davor sind,

229
00:11:30,187 --> 00:11:35,907
die Intuition, die wir
alle haben und teilen,

230
00:11:35,907 --> 00:11:38,097
in einen Algorithmus zu verwandeln.

231
00:11:38,102 --> 00:11:39,733
Auf diese Weise

232
00:11:39,733 --> 00:11:44,327
erleben wir zukünftig vielleicht
eine andere Form psychischer Gesundheit,

233
00:11:44,327 --> 00:11:46,932
die auf einer objektiven, quantitativen,

234
00:11:46,932 --> 00:11:49,932
automatischen Analyse der Wörter basiert,

235
00:11:49,932 --> 00:11:52,825
die wir schreiben und sagen.

236
00:11:53,216 --> 00:11:54,751
Gracias [Danke].

237
00:11:54,751 --> 00:11:58,118
(Applaus)