1
00:00:00,958 --> 00:00:02,643
Vous sentez-vous pris au piège

2
00:00:02,667 --> 00:00:05,059
dans un modèle économique défaillant ?

3
00:00:05,083 --> 00:00:07,726
Un modèle qui saccage le monde vivant

4
00:00:07,750 --> 00:00:11,726
et menace la vie de nos descendants ?

5
00:00:11,750 --> 00:00:15,684
Un modèle qui exclut
des milliards de personnes

6
00:00:15,708 --> 00:00:19,684
tout en en rendant une poignée
incroyablement riches ?

7
00:00:19,708 --> 00:00:22,851
Qui nous classe en gagnants et perdants

8
00:00:22,875 --> 00:00:27,393
puis blâme les perdants
pour leur malheur ?

9
00:00:27,417 --> 00:00:29,976
Bienvenue dans le néolibéralisme,

10
00:00:30,000 --> 00:00:33,476
la doctrine zombie
qui semble ne jamais mourir,

11
00:00:33,500 --> 00:00:37,351
peu importe qu'elle soit
entièrement discréditée.

12
00:00:37,375 --> 00:00:42,893
Vous avez peut-être imaginé
que la crise financière de 2008

13
00:00:42,917 --> 00:00:45,934
aurait mené à l'effondrement
du néolibéralisme.

14
00:00:45,958 --> 00:00:49,518
Après tout, elle a exposé
ses caractéristiques clés,

15
00:00:49,542 --> 00:00:54,268
qui étaient de déréguler
les affaires et la finance,

16
00:00:54,292 --> 00:00:56,809
de détruire les protections publiques,

17
00:00:56,833 --> 00:00:59,976
de nous mettre en concurrence extrême
les uns envers les autres,

18
00:01:00,000 --> 00:01:03,643
comme étant, eh bien,
quelque peu déficientes.

19
00:01:03,667 --> 00:01:06,875
Intellectuellement, il s'est effondré.

20
00:01:07,792 --> 00:01:12,143
Mais il domine encore notre vie.

21
00:01:12,167 --> 00:01:13,976
Pourquoi ?

22
00:01:14,000 --> 00:01:18,143
Je crois que la réponse est
que nous n'avons pas encore élaboré

23
00:01:18,167 --> 00:01:21,917
une nouvelle histoire
avec laquelle le remplacer.

24
00:01:23,125 --> 00:01:27,143
Les histoires sont nos moyens
de navigation dans le monde.

25
00:01:27,167 --> 00:01:32,101
Elles nous permettent d'interpréter
ses signaux complexes et contradictoires.

26
00:01:32,125 --> 00:01:35,809
Quand nous voulons
comprendre quelque chose,

27
00:01:35,833 --> 00:01:40,059
le sens que nous cherchons
n'est pas du sens scientifique

28
00:01:40,083 --> 00:01:42,976
mais de la fidélité narrative.

29
00:01:43,000 --> 00:01:46,184
Est-ce que ce que nous entendons
reflète la façon

30
00:01:46,208 --> 00:01:50,351
dont nous nous attendons à ce que
les humains et le monde se comportent ?

31
00:01:50,375 --> 00:01:52,476
Est-ce que cela tient la route ?

32
00:01:52,500 --> 00:01:54,143
Est-ce que cela évolue

33
00:01:54,167 --> 00:01:56,917
comme une histoire devrait évoluer ?

34
00:01:58,458 --> 00:02:01,518
Nous sommes des créatures de récit

35
00:02:01,542 --> 00:02:07,559
et une série de faits et de chiffres,
peu importe leur importance --

36
00:02:07,583 --> 00:02:10,768
je suis un empiriste,
je crois aux faits et aux chiffres --

37
00:02:10,792 --> 00:02:14,083
mais ces faits et chiffres
n'ont pas le pouvoir

38
00:02:14,083 --> 00:02:17,833
de supplanter une histoire convaincante.

39
00:02:17,833 --> 00:02:20,958
La seule chose qui puisse
remplacer une histoire

40
00:02:22,583 --> 00:02:24,268
est une histoire.

41
00:02:24,292 --> 00:02:26,768
Vous ne pouvez pas ôter
son histoire à quelqu'un

42
00:02:26,792 --> 00:02:29,851
sans lui en donner une nouvelle.

43
00:02:29,875 --> 00:02:34,309
Ce ne sont pas les histoires en général
dont nous sommes à l'écoute,

44
00:02:34,333 --> 00:02:37,851
mais des structures
narratives spécifiques.

45
00:02:37,875 --> 00:02:40,302
Il y a un certain nombre
de synopsis élémentaires

46
00:02:40,302 --> 00:02:43,292
que nous utilisons et réutilisons.

47
00:02:43,292 --> 00:02:47,893
En politique, il y a
un synopsis élémentaire

48
00:02:47,917 --> 00:02:52,101
qui s'avère être incroyablement fort

49
00:02:52,125 --> 00:02:55,083
et je l'appelle
« l'histoire de la réhabilitation ».

50
00:02:56,000 --> 00:02:57,333
Elle se déroule ainsi.

51
00:02:59,000 --> 00:03:01,518
Le chaos accable la contrée,

52
00:03:01,542 --> 00:03:05,226
causé par des forces
puissantes et néfastes

53
00:03:05,250 --> 00:03:08,184
œuvrant contre les intérêts de l'humanité.

54
00:03:08,208 --> 00:03:12,101
Mais le héros va se révolter
contre ce chaos,

55
00:03:12,125 --> 00:03:14,268
combattre ces forces puissantes,

56
00:03:14,292 --> 00:03:17,018
contre toute attente, les renverser

57
00:03:17,042 --> 00:03:20,083
et rétablir l'harmonie dans la contrée.

58
00:03:21,167 --> 00:03:23,108
Vous avez déjà entendu cette histoire.

59
00:03:23,750 --> 00:03:25,351
C'est l'histoire de la Bible.

60
00:03:25,375 --> 00:03:27,476
C'est l'histoire de « Harry Potter ».

61
00:03:27,500 --> 00:03:29,976
C'est l'histoire
du « Seigneur des anneaux ».

62
00:03:30,000 --> 00:03:31,833
C'est l'histoire de « Narnia ».

63
00:03:32,583 --> 00:03:34,976
Mais c'est également l'histoire

64
00:03:35,000 --> 00:03:40,351
qui a accompagné presque toutes les
transformations politiques et religieuses

65
00:03:40,375 --> 00:03:42,101
depuis des millénaires.

66
00:03:42,125 --> 00:03:44,893
En fait, nous pourrions aller jusqu'à dire

67
00:03:44,917 --> 00:03:50,101
que sans une nouvelle
histoire de réhabilitation percutante,

68
00:03:50,125 --> 00:03:53,059
une transformation politique et religieuse

69
00:03:53,083 --> 00:03:54,992
ne pourrait pas se produire.

70
00:03:55,625 --> 00:03:57,125
C'est aussi important que cela.

71
00:03:58,250 --> 00:04:03,184
Après l'économie du laissez-faire
qui a déclenché la Grande Dépression,

72
00:04:03,208 --> 00:04:08,643
John Maynard Keynes a écrit
de nouvelles sciences économiques

73
00:04:08,667 --> 00:04:12,559
et ce qu'il a fait, c'est raconter
une histoire de réhabilitation

74
00:04:12,583 --> 00:04:14,250
et l'histoire était la suivante.

75
00:04:15,750 --> 00:04:18,184
Le chaos accable la contrée !

76
00:04:18,208 --> 00:04:19,476
(Rires)

77
00:04:19,500 --> 00:04:24,184
Causé par les forces puissantes
et néfastes de l'élite économique

78
00:04:24,208 --> 00:04:27,125
qui s'est emparée de la richesse mondiale.

79
00:04:27,833 --> 00:04:30,184
Mais le héros de l'histoire,

80
00:04:30,208 --> 00:04:35,893
l’État catalyseur, soutenu par les gens
des classes ouvrière et moyenne,

81
00:04:35,917 --> 00:04:37,976
contestera ce chaos,

82
00:04:38,000 --> 00:04:42,559
combattra ces forces puissantes
en redistribuant les richesses

83
00:04:42,583 --> 00:04:46,268
et en dépensant l'argent public
pour des biens publics,

84
00:04:46,292 --> 00:04:49,434
générera des revenus et des emplois,

85
00:04:49,458 --> 00:04:53,101
rétablissant l'harmonie dans la contrée.

86
00:04:53,125 --> 00:04:55,476
Comme toute bonne histoire
de réhabilitation,

87
00:04:55,500 --> 00:04:59,018
celle-là a résonné
dans toute la sphère politique.

88
00:04:59,042 --> 00:05:02,934
Les Démocrates et les Républicains,
les Travaillistes et les Conservateurs,

89
00:05:02,958 --> 00:05:06,667
la gauche et la droite sont tous devenus,
globalement, keynésiens.

90
00:05:07,708 --> 00:05:10,476
Puis, quand le keynésianisme
s'est heurté à des difficultés

91
00:05:10,476 --> 00:05:12,309
dans les années 70,

92
00:05:12,333 --> 00:05:16,684
les néolibéraux, des gens comme
Friedrich Hayek et Milton Friedman,

93
00:05:16,708 --> 00:05:20,059
se sont manifestés avec leur nouvelle
histoire de réhabilitation

94
00:05:20,083 --> 00:05:21,625
et l'histoire était la suivante.

95
00:05:22,917 --> 00:05:24,718
Vous ne devinerez jamais.

96
00:05:24,718 --> 00:05:25,809
(Rires)

97
00:05:25,833 --> 00:05:28,643
La chaos accable la contrée !

98
00:05:28,667 --> 00:05:33,184
Causé par les forces
puissantes et néfastes

99
00:05:33,208 --> 00:05:35,684
de l’État omnipotent

100
00:05:35,708 --> 00:05:40,434
dont les tendances à la collectivisation
écrasent la liberté, l'individualisme

101
00:05:40,458 --> 00:05:42,101
et les opportunités.

102
00:05:42,125 --> 00:05:45,309
Mais le héros de l'histoire,
l'entrepreneur,

103
00:05:45,333 --> 00:05:48,601
va combattre ces forces puissantes,

104
00:05:48,625 --> 00:05:50,309
faire reculer l’État

105
00:05:50,333 --> 00:05:53,601
et en créant de la richesse
et des opportunités,

106
00:05:53,625 --> 00:05:56,893
rétablir l'harmonie dans la contrée.

107
00:05:56,917 --> 00:06:01,518
Cette histoire a résonné
dans toute la sphère politique.

108
00:06:01,542 --> 00:06:04,641
Républicains et Démocrates,
Conservateurs et Travaillistes,

109
00:06:04,641 --> 00:06:08,083
ils sont tous devenus,
globalement, néolibéraux.

110
00:06:10,583 --> 00:06:12,167
Des histoires contraires

111
00:06:13,333 --> 00:06:16,542
avec une structure narrative identique.

112
00:06:17,917 --> 00:06:20,893
Puis, en 2008,

113
00:06:20,917 --> 00:06:23,226
l'histoire néolibérale s'est effondrée

114
00:06:23,250 --> 00:06:25,708
et ses opposants se sont manifestés ...

115
00:06:29,083 --> 00:06:30,643
avec rien du tout.

116
00:06:30,667 --> 00:06:33,434
Pas de nouvelle histoire
de réhabilitation !

117
00:06:33,458 --> 00:06:36,934
Le mieux qu'ils avaient à offrir
était un néolibéralisme édulcoré

118
00:06:36,958 --> 00:06:39,542
ou un keynésianisme réchauffé.

119
00:06:41,125 --> 00:06:44,518
Et c'est pour cela
que nous sommes coincés.

120
00:06:44,542 --> 00:06:46,643
Sans cette nouvelle histoire,

121
00:06:46,667 --> 00:06:49,934
nous sommes coincés
avec l'ancienne histoire défaillante

122
00:06:49,958 --> 00:06:51,625
qui continue de défaillir.

123
00:06:52,833 --> 00:06:56,476
Le désespoir est l'état
dans lequel nous sombrons

124
00:06:56,500 --> 00:06:59,476
quand notre imagination défaille.

125
00:06:59,500 --> 00:07:03,643
Quand nous n'avons pas d'histoire
qui explique le présent

126
00:07:03,667 --> 00:07:06,059
et décrit le futur,

127
00:07:06,083 --> 00:07:09,059
l'espoir s'évapore.

128
00:07:09,083 --> 00:07:12,059
L'échec politique est en son cœur

129
00:07:12,083 --> 00:07:14,875
un manque d'imagination.

130
00:07:15,792 --> 00:07:18,851
Sans histoire de réhabilitation

131
00:07:18,875 --> 00:07:21,768
qui puisse nous dire où nous devons aller,

132
00:07:21,792 --> 00:07:23,851
rien ne changera,

133
00:07:23,875 --> 00:07:26,684
mais avec une telle histoire
de réhabilitation,

134
00:07:26,708 --> 00:07:29,583
presque tout peut changer.

135
00:07:30,917 --> 00:07:33,643
L'histoire que nous devons raconter

136
00:07:33,667 --> 00:07:37,399
est une histoire qui séduira un éventail
de personnes aussi vaste que possible,

137
00:07:37,399 --> 00:07:39,809
au-delà des lignes de fracture politique.

138
00:07:39,833 --> 00:07:43,393
Elle devrait résonner avec des besoins
et des désirs profonds.

139
00:07:43,417 --> 00:07:46,601
Elle devrait être simple et intelligible

140
00:07:46,625 --> 00:07:49,393
et elle devrait être ancrée
dans la réalité.

141
00:07:49,417 --> 00:07:53,750
J'admets que tout ceci
semble être un défi de taille.

142
00:07:54,542 --> 00:07:56,393
Mais dans les nations occidentales,

143
00:07:56,417 --> 00:07:59,768
il y a une telle histoire

144
00:07:59,792 --> 00:08:01,125
qui attend d'être racontée.

145
00:08:02,833 --> 00:08:04,283
Au cours des dernières années,

146
00:08:04,283 --> 00:08:07,601
il y a eu une fascinante
convergence de découvertes

147
00:08:07,625 --> 00:08:09,268
dans différentes sciences,

148
00:08:09,292 --> 00:08:14,351
en psychologie, en anthropologie,
en neuroscience et en biologie évolutive,

149
00:08:14,375 --> 00:08:18,059
et elles nous disent toutes
quelque chose d'extraordinaire :

150
00:08:18,083 --> 00:08:23,351
les êtres humains ont
cette incroyable faculté à l'altruisme.

151
00:08:23,375 --> 00:08:27,393
Bien sûr, nous avons tous un peu
d'égoïsme et de cupidité en nous,

152
00:08:27,417 --> 00:08:31,750
mais chez la plupart des gens,
ce ne sont pas nos valeurs dominantes.

153
00:08:32,417 --> 00:08:36,643
Nous nous avérons également être
les coopérateurs ultimes.

154
00:08:36,667 --> 00:08:38,768
Nous avons survécu aux savanes africaines,

155
00:08:38,792 --> 00:08:41,667
malgré le fait que nous étions
plus faibles et plus lents

156
00:08:41,667 --> 00:08:44,417
que nos prédateurs
et que la majorité de nos proies,

157
00:08:44,417 --> 00:08:49,684
grâce à une faculté incroyable
à nous aider mutuellement.

158
00:08:49,708 --> 00:08:54,893
Et ce désir de coopérer
a été programmé dans nos esprits

159
00:08:54,917 --> 00:08:56,934
via la sélection naturelle.

160
00:08:56,958 --> 00:09:01,809
Ce sont des faits essentiels
et cruciaux au sujet de l'humanité :

161
00:09:01,833 --> 00:09:05,625
notre altruisme
et notre coopération incroyables.

162
00:09:06,708 --> 00:09:10,351
Mais quelque chose
s'est terriblement mal passé.

163
00:09:10,375 --> 00:09:12,601
Le chaos accable la contrée.

164
00:09:12,625 --> 00:09:15,226
(Rires)

165
00:09:15,250 --> 00:09:18,309
Notre bonne nature a été contrecarrée
par plusieurs forces,

166
00:09:18,333 --> 00:09:22,601
mais je crois que la plus puissante
est le récit politique dominant

167
00:09:22,625 --> 00:09:24,351
de notre époque,

168
00:09:24,375 --> 00:09:30,643
qui nous dit que nous devrions vivre
dans un individualisme extrême

169
00:09:30,667 --> 00:09:33,184
et en concurrence avec les autres.

170
00:09:33,208 --> 00:09:38,809
Cela nous pousse à nous battre,
à craindre et à nous méfier des autres.

171
00:09:38,833 --> 00:09:40,518
Cela atomise la société.

172
00:09:40,542 --> 00:09:46,018
Cela affaiblit les liens sociaux qui font
que notre vie mérite d'être vécue.

173
00:09:46,042 --> 00:09:49,018
Et dans ce néant,

174
00:09:49,042 --> 00:09:54,143
ces forces violentes
et intolérantes s'accroissent.

175
00:09:54,167 --> 00:09:56,292
Nous sommes une société d'altruistes,

176
00:09:58,042 --> 00:10:00,346
mais nous sommes gouvernés
par des psychopathes.

177
00:10:00,346 --> 00:10:04,667
(Applaudissements)

178
00:10:09,125 --> 00:10:10,976
Mais cela n'a pas à être ainsi.

179
00:10:11,000 --> 00:10:12,309
Cela n'a pas à être ainsi

180
00:10:12,333 --> 00:10:16,768
car nous avons cet incroyable potentiel
d'unité et d'appartenance.

181
00:10:16,792 --> 00:10:18,726
Et en faisant appel à ce potentiel,

182
00:10:18,750 --> 00:10:23,893
nous pouvons recouvrer ces formidables
aspects de notre humanité :

183
00:10:23,917 --> 00:10:27,059
notre altruisme et notre coopération.

184
00:10:27,083 --> 00:10:32,226
Où il y a de l'atomisation, nous pouvons
établir une vie civique florissante

185
00:10:32,250 --> 00:10:35,226
avec une culture participative riche.

186
00:10:35,250 --> 00:10:39,309
Où nous nous trouvons écrasés
entre le marché et l’État,

187
00:10:39,333 --> 00:10:45,184
nous pouvons établir une économie
qui respecte les gens et la planète.

188
00:10:45,208 --> 00:10:47,433
Et nous pouvons établir cette économie

189
00:10:47,433 --> 00:10:50,583
autour de cette sphère
remarquable et négligée :

190
00:10:50,583 --> 00:10:51,934
les biens communs.

191
00:10:51,958 --> 00:10:54,257
Les biens communs
ne sont ni le marché ni l’État,

192
00:10:54,257 --> 00:10:56,417
ni le capitalisme ni le communisme,

193
00:10:56,417 --> 00:10:58,809
mais ils consistent
en trois éléments principaux :

194
00:10:58,833 --> 00:11:00,684
une ressource spécifique,

195
00:11:00,708 --> 00:11:03,893
une communauté spécifique
qui gère cette ressource

196
00:11:03,917 --> 00:11:06,037
et les règles et négociations

197
00:11:06,037 --> 00:11:09,167
que cette communauté
développe pour la gérer.

198
00:11:09,167 --> 00:11:11,248
Pensez à du haut débit communautaire,

199
00:11:11,248 --> 00:11:13,458
à des coopératives
énergétiques communautaires

200
00:11:13,458 --> 00:11:16,643
ou à un terrain partagé
pour cultiver des fruits et légumes,

201
00:11:16,667 --> 00:11:19,434
ce que nous appelons jardins familiaux.

202
00:11:19,458 --> 00:11:22,476
Un bien commun ne peut pas
être vendu ou être cédé

203
00:11:22,500 --> 00:11:25,280
et ses bénéfices
sont partagés équitablement

204
00:11:25,280 --> 00:11:28,000
entre les membres de la communauté.

205
00:11:28,000 --> 00:11:31,643
Là où nous avons été ignorés et exploités,

206
00:11:31,667 --> 00:11:33,601
nous pouvons raviver notre politique.

207
00:11:33,625 --> 00:11:38,143
Nous pouvons reprendre notre démocratie
des gens qui s'en sont emparés.

208
00:11:38,167 --> 00:11:41,518
Nous pouvons utiliser de nouvelles règles
et méthodes d'élections

209
00:11:41,542 --> 00:11:43,898
pour nous assurer que le pouvoir financier

210
00:11:43,898 --> 00:11:47,708
n'éclipse plus jamais
le pouvoir démocratique.

211
00:11:47,708 --> 00:11:50,875
(Applaudissements)

212
00:11:54,417 --> 00:11:59,393
La démocratie représentative devrait être
tempérée par la démocratie participative

213
00:11:59,417 --> 00:12:02,268
afin que nous puissions raffiner
nos choix politiques

214
00:12:02,292 --> 00:12:07,434
et ce choix devrait être exercé
autant que possible au niveau local.

215
00:12:07,458 --> 00:12:09,871
Si quelque chose
peut être décidé localement,

216
00:12:09,871 --> 00:12:12,931
cela ne devrait pas
être déterminé nationalement.

217
00:12:14,125 --> 00:12:18,708
J'appelle cela
la politique d'appartenance.

218
00:12:19,358 --> 00:12:22,976
Je pense que cela peut être attrayant

219
00:12:23,000 --> 00:12:25,643
auprès d'un large éventail de gens

220
00:12:25,667 --> 00:12:29,268
et la raison en est que parmi
les quelques rares valeurs

221
00:12:29,292 --> 00:12:32,309
que la gauche et la droite partagent,

222
00:12:32,333 --> 00:12:35,684
il y a le sentiment d'appartenance
et la communauté.

223
00:12:35,708 --> 00:12:38,334
Nous parlons peut-être de choses
légèrement différentes,

224
00:12:38,334 --> 00:12:41,226
mais commençons au moins
avec quelques mots en commun.

225
00:12:41,250 --> 00:12:46,351
Vous pouvez voir beaucoup de la politique
comme étant une recherche d'appartenance.

226
00:12:46,375 --> 00:12:49,559
Même les fascistes sont à la recherche
d'une communauté,

227
00:12:49,583 --> 00:12:52,643
quoiqu'une communauté
effroyablement homogène

228
00:12:52,667 --> 00:12:55,309
où tout le monde se ressemble,
porte le même uniforme

229
00:12:55,333 --> 00:12:57,893
et chante les mêmes slogans.

230
00:12:57,917 --> 00:12:59,555
Ce que nous avons besoin de créer,

231
00:12:59,555 --> 00:13:02,375
c'est une communauté fondée
sur l'interconnexion de réseaux,

232
00:13:02,375 --> 00:13:03,851
pas l'unification de réseaux.

233
00:13:03,875 --> 00:13:08,268
Un réseau unifié réunit des gens
issus d'un groupe homogène,

234
00:13:08,292 --> 00:13:10,180
alors que des réseaux interconnectés

235
00:13:10,180 --> 00:13:12,809
réunissent des gens
issus de différents groupes.

236
00:13:12,833 --> 00:13:14,809
Je suis convaincu que si nous créons

237
00:13:14,833 --> 00:13:19,518
des communautés interconnectées
riches et vivantes,

238
00:13:19,542 --> 00:13:24,476
nous pouvons contrecarrer le désir
des gens de se terrer dans la sécurité

239
00:13:24,500 --> 00:13:26,976
d'une communauté homogène

240
00:13:27,000 --> 00:13:29,458
se défendant contre les autres.

241
00:13:31,583 --> 00:13:33,559
Pour résumer,

242
00:13:33,583 --> 00:13:36,750
notre nouvelle histoire
pourrait se dérouler comme suit.

243
00:13:38,667 --> 00:13:41,059
Le chaos accable la contrée !

244
00:13:41,083 --> 00:13:42,101
(Rires)

245
00:13:42,125 --> 00:13:44,476
Causé par les forces
puissantes et néfastes

246
00:13:44,500 --> 00:13:48,518
des gens qui disent
que la société n'existe pas,

247
00:13:48,542 --> 00:13:51,893
qui nous disent que notre objectif
le plus noble dans la vie

248
00:13:51,917 --> 00:13:55,375
est de nous battre
tels des chiens errants pour une poubelle.

249
00:13:56,708 --> 00:13:59,726
Mais les héros de l'histoire, nous,

250
00:13:59,750 --> 00:14:02,434
nous nous révolterons contre ce chaos.

251
00:14:02,458 --> 00:14:08,059
Nous combattrons ces forces néfastes
en créant des communautés

252
00:14:08,083 --> 00:14:10,768
riches, stimulantes,
inclusives et généreuses

253
00:14:10,792 --> 00:14:12,393
et, ce faisant,

254
00:14:12,417 --> 00:14:15,101
nous rétablirons l'harmonie
dans la contrée.

255
00:14:15,125 --> 00:14:18,750
(Applaudissements)

256
00:14:22,625 --> 00:14:26,184
Que vous ayez ou non l'impression
que c'est la bonne histoire,

257
00:14:26,208 --> 00:14:28,601
j'espère que vous serez d'accord
qu'il en faut une.

258
00:14:28,625 --> 00:14:31,076
Il nous faut une nouvelle
histoire de réhabilitation

259
00:14:31,076 --> 00:14:35,101
qui va nous guider pour sortir
du pétrin dans lequel nous sommes,

260
00:14:35,125 --> 00:14:37,382
qui nous dit pourquoi
nous sommes dans le pétrin

261
00:14:37,382 --> 00:14:40,542
et qui nous dit comment
nous sortir de ce pétrin.

262
00:14:40,542 --> 00:14:43,643
Cette histoire, si elle est
racontée correctement,

263
00:14:43,667 --> 00:14:47,875
pénètrera les esprits des gens
dans toute la sphère politique.

264
00:14:48,667 --> 00:14:52,048
Notre tâche est de raconter l'histoire

265
00:14:52,048 --> 00:14:54,458
qui éclaire le chemin
vers un monde meilleur.

266
00:14:54,458 --> 00:14:55,726
Merci.

267
00:14:55,750 --> 00:14:59,375
(Applaudissements)