런던국립 미술관에서
두치오의 매우 희귀작품을
감상하고 있습니다
세상에 정말로 극소수만 있습니다
이 작품은 성인들과 있는 성모마리아와 그리스도입니다
꼭대기에는 아주 작은 모습의
다윗 왕이 그려져 있습니다
구약에 나오는 이야기입니다
그는 두루마리로 누구인지 확인할 수 있는
구약의 예언자들에 둘러싸여 있습니다
일종의 규범적인 성화입니다
그리스도가 온다고 예언하는 예언자들이 있는 것입니다
그리고 나서, 여기 아래에 3면화가 있어서
날개를 열면, 마리아와 그리스도가 나타납니다
항상 다윗 왕과 함께하는
예언자들이 꼭대기에 있는
멋진 작품입니다
3면화를 열어보면
그들의 예언에 대한
진실공개가 나타납니다
그렇습니다
다윗 왕은 그리스도의
선조로 여겨지거나 알려져 있습니다
입고있는 푸른색은 마리아가 입고있는 푸른색과
직접적으로 연관이 있습니다
완전히 혁명적인 일종의
친밀감이 여기 있는데
나중에 르네상스의 토대가 됩니다
어린 그리스도가 엄마를 정말로
사랑스럽게 올려다 보는 것을 보십시오
엄마의 얼굴 보는 것을 확실하게 하기 위해
머리가리개를 잡고 있습니다
머리가리개의 섬세함을 보십시오
이것이 이 작품에서
가장 아름다운 부분이라고 생각합니다
그가 머리가리개를 한손으로 잡는 방식이...
네, 정말 사랑스럽습니다
다른 손으로는 그것을 끌어 당기고 있습니다
그것들 사이에 아주 부드러운 호를 그리며
다리를 놓고 있습니다
두치오는 시에나의 화가로
확실히 그의 작품은 색상의 섬세함과 형태 모두에서
장식적인 감각으로 특징되어 있습니다
장식을 위한 꾸밈에 관심이 있습니다
그리스도가 마리아 목주변의 실내복을 끌어당기며
일련의 정말로 아름답고 율동적인 주름을 만들어내고 있는 것을
실제로 보시는 것 같습니다
네, 경쾌한 줄과 곡선이
그리스도와 마리아의 의복의
황금빛 테두리로 타고 내려갑니다
또한 성녀 아우레아의 모습이 있는데
그녀는 이 시대나 어느 시대의 회화에도
거의 나타나지 않는 성인입니다
좌측으로는 도미닉 성인도 있습니다
그들은 둘 다 매우 똑바로 서있습니다
그들은 마치 화면에서 걸어나오는 듯 합니다
이 순간으로서는 매우 시기가 어울리지 않아보이는
사실성이나 정확성이 있습니다
작품을 전체적으로 보면
사적기도를 위한 개인용의
작은 제단화였던 것 같습니다
누군가 이동하며 휴대하다 예배하고
기도하고 싶은 기능을 원했습니다
이것이 기도의 보조품이었다는 것을 명심하는게 중요합니다
이것을 보면, 양쪽의 성인들의
물질적 현존의 실재감이 있고
마리아와 그녀의 실존감이
정서적으로 연결되는 감이 있습니다
그러므로 우리는 르네상스로의
이런 변화의 초기를 보는 것입니다
두치오가 한 세기 후에 나올
르네상스를 위한 토대를 놓는
이런 연결성을 만들고 있다는 것이
매우 흥미롭습니다
그러나 동시에, 이것은 중세전통에 매우 굳건하게
뿌리를 두고 있기도 합니다
우리는 결코 그것에서 멀리 벗어나있지 않습니다
천국의 성스러운 빛에 대한 표현인
광범위한 금색바탕뿐 아니라
규모면에서 인물들간의
논리적 관계도 없습니다
그리고 나서, 물론 마리아의 코나
손가락의 늘어진 표현에서는
여전히 강한 비잔틴의 영향이 있습니다
두치오조차 더 친밀하고 감정이 깃든 표현을 창조하는
가능성을 탐구하기 시작합니다