Et si vous pouviez faire tout ce qui vous plaît... sans aucune conséquence ?
Supposons que vous volez votre meilleur ami. Non seulement il ne saura jamais
que vous l'avez volé, mais en plus...
Il vous croira le meilleur ami qui soit, car vous l'avez consolé dans son malheur !
...mais quel bouffon !
Pendant que vous menez grand train, avec l'argent du butin, et un fidèle escl/
heu... 'ami,' en bonus !
Croyez-le ou non, Platon parle de vous dans le Livre II de sa 'République' !
Enfin, des gens 'comme vous.' Des gens prêts à tout pour arriver à leurs fins,
en particulier s'ils sont sûrs de ne pas se faire prendre.
Platon raconte l'histoire (le mythe) d'un pauvre berger qui découvrit un gouffre.
Il s'y trouvait un anneau magique. Selon qu'il la portât à l'envers ou à l'endroit,
la bague le rendait invisible ou visible.
La nuit même, assis près d'un feu avec d'autres bergers, il utilisa son anneau.
Les autres bergers, le croyant parti, se mirent à commérer sur son compte.
Ceci l'assura de son invisibilité.
Il ne tarda pas à séduire la Reine, qui l'aida à assassiner le Roi et à s'emparer
du trône. Il avait commis une injustice, mais le jeu en valait la chandelle.
Sauf que non, d'après Platon. Il avait désormais la richesse et le pouvoir, mais
Platon estime qu'il n'avait tiré AUCUN avantage réel de ce crime.
Pourquoi donc ? Le confort, l'estime des autres sont indéniablement des avantages.
Qui se soucie de leur origine ?
Mais Paton estime que les injustices ne servent même pas l'intérêt égoïste.
Bien au contraire !
Aux yeux de Platon, la Justice est, en soi, un bien de valeur. Les justes sont donc
incomparablement plus heureux, plus riches, que les Injustes.
Pour lui, le Bonheur ne se réduit jamais aux biens matériels ou à la réputation.
Ce fut là la véritable erreur du berger.
La Justice apparaît dans une âme lorsque celle-ci vit en harmonie avec la Raison.
Pour Platon, l'Âme se divise en trois. L'Appétit révèle nos envies, nos pulsions.
L'Esprit révèle nos émotions. La Raison, enfin, révèle ce qu'il y a
de meilleur en nous.
Voilà pourquoi le vrai Juste ne s'abaisse jamais à commettre une injustice,
même s'il peut s'en tirer.
En d'autres termes : le Juste sait que les actes d'Injustice empoisonneraient son âme
et feraient, du même coup, son malheur.
Aussi, cher lecteur, si jamais tu trouves la bague d'invisibilité, qu'en feras-tu ?