WEBVTT

00:00:20.446 --> 00:00:23.458
Chào buổi sáng, các Thầy!

00:00:23.458 --> 00:00:28.019
Chào mừng đến với khai mạc khóa tu mùa hè ở Làng Mai.

00:00:28.206 --> 00:00:31.333
Hôm nay là ngày 6 tháng 7 năm 2014

00:00:31.333 --> 00:00:36.521
và chúng ta đang ở trong hội trường thiền định của các vì sao

00:00:36.521 --> 00:00:42.379
ở Xóm Hạ, Làng Mai

00:00:42.419 --> 00:00:46.848
Chánh niệm là một loại năng lượng

00:00:47.158 --> 00:00:51.883
mà chúng ta có thể tạo ra.

00:00:53.358 --> 00:00:56.004
Mọi người đều có khả năng tạo ra

00:00:56.004 --> 00:00:59.697
năng lượng chánh niệm.

00:01:00.881 --> 00:01:08.033
Năng lượng đó cho phép chúng ta nhận thức được những gì đang diễn ra.

00:01:10.172 --> 00:01:13.328
Tiếp diễn trong cơ thể chúng ta,

00:01:13.846 --> 00:01:16.356
tiếp diễn trong cảm nhận của chúng ta,

00:01:20.804 --> 00:01:25.595
tiếp diễn trong nhận thức, trong tâm trí của chúng ta,

00:01:26.439 --> 00:01:31.916
và diễn ra xung quanh chúng ta, trên thế giới

00:01:31.916 --> 00:01:35.769
Vì thế, chánh niệm, bạn có thể định nghĩa nó là loại năng lượng

00:01:36.234 --> 00:01:39.241
cho phép chúng ta nhận thức được về những gì

00:01:39.659 --> 00:01:42.785
đang xảy ra ở đây và bây giờ.

00:01:43.049 --> 00:01:46.183
trong cơ thể chúng ta, trong cảm nhận, trong tâm trí của chúng ta,

00:01:46.532 --> 00:01:50.527
và trong thế giới, đó là đối tượng của tâm trí chúng ta.

00:01:51.269 --> 00:01:54.420
Trong truyền thống Phật giáo

00:01:55.121 --> 00:01:58.467
chúng ta luôn cố gắng nhớ rằng thế giới

00:01:58.770 --> 00:02:01.916
là đối tượng của tâm trí chúng ta.

00:02:02.983 --> 00:02:08.347
Tâm trí của chúng ta và thế giới hình thành nhận thức,

00:02:08.780 --> 00:02:13.955
chủ đề của nhận thức và đối tượng của nhận thức.

00:02:22.535 --> 00:02:26.066
Và chánh niệm là loại năng lượng

00:02:26.066 --> 00:02:31.796
cho phép chúng ta ở đây và bây giờ.

00:02:33.546 --> 00:02:34.973
Nếu bạn không ở đây và bây giờ

00:02:35.003 --> 00:02:39.114
bạn không thể biết chuyện gì đang xảy ra ở đây và bây giờ.

00:02:40.809 --> 00:02:44.402
Vì vậy, chánh niệm cũng là khả năng giúp chúng ta

00:02:44.402 --> 00:02:52.280
hiện diện ở đây và bây giờ

00:02:56.441 --> 00:03:02.161
Và chúng ta biết rằng cuộc sống và tất cả những điều kỳ diệu của cuộc sống

00:03:02.346 --> 00:03:07.201
chỉ có sẵn ở đây và bây giờ.

00:03:07.558 --> 00:03:11.675
Và chánh niệm giúp chúng ta trở về nhà ở đây và bây giờ

00:03:11.675 --> 00:03:14.984
và tiếp xúc với cuộc sống, với những điều kỳ diệu của cuộc sống

00:03:14.984 --> 00:03:17.428
có sẵn ở đây và bây giờ.

00:03:17.428 --> 00:03:20.006
Nó rất đơn giản.

00:03:20.795 --> 00:03:26.600
Vì vậy, chúng ta có một cái hẹn với sự sống

00:03:28.867 --> 00:03:33.543
J'avais un rendez-vous avec la vie (Tiếng Pháp:Tôi đã có một cái hẹn với cuộc sống. )

00:03:34.866 --> 00:03:40.480
Và cuộc hẹn đó diễn ra trong thời điểm hiện tại.

00:03:44.456 --> 00:03:48.646
Và nếu bạn bỏ lỡ khoảnh khắc hiện tại,

00:03:48.706 --> 00:03:50.932
bạn sẽ bỏ lỡ cuộc hẹn với cuộc sống,

00:03:50.932 --> 00:03:53.832
Điều đó thật nghiêm trọng

00:03:57.586 --> 00:04:03.577
Vì vậy, lần tới khi ai đó hỏi bạn có thời gian không,

00:04:06.526 --> 00:04:09.405
bạn có thể nói tôi có một cuộc hẹn,

00:04:09.405 --> 00:04:12.224
Và với ai? Với cuộc sống.

00:04:12.923 --> 00:04:15.511
Tôi không muốn bỏ lỡ cái hẹn với cuộc sống,

00:04:15.511 --> 00:04:17.860
đó là lý do tại sao tôi luôn cố gắng ở nhà

00:04:17.860 --> 00:04:20.261
tại đây và ngay bây giờ.

00:04:23.058 --> 00:04:26.430
Ở đây và bây giờ tôi xúc chạm với thiên nhiên,

00:04:31.210 --> 00:04:34.854
với các yếu tố tươi mát và chữa lành

00:04:34.854 --> 00:04:39.883
của thiên nhiên có trong tôi và xung quanh tôi.

00:04:40.222 --> 00:04:43.517
Bởi vì tôi cần nuôi dưỡng và chữa lành.

00:04:45.165 --> 00:04:48.704
Vì vậy, tôi phải về nhà

00:04:48.822 --> 00:04:51.567
ở đây và bây giờ để có được

00:04:51.567 --> 00:04:54.302
sự nuôi dưỡng và chữa lành mà tôi cần,

00:04:54.302 --> 00:04:56.962
bởi vì tôi đã chạy suốt cuộc đời

00:04:56.962 --> 00:04:59.554
để tìm kiếm thứ gì đó trong tương lai,

00:04:59.554 --> 00:05:06.010
ở nơi khác, và tôi đã bỏ lỡ cuộc hẹn với sự sống.

00:05:07.555 --> 00:05:10.002
Vì điều đó mà tôi đã bị bệnh.

00:05:10.002 --> 00:05:13.218
Tôi đau khổ, đó là lý do tại sao tôi phải học cách

00:05:13.218 --> 00:05:16.512
trở về nhà ở đây và bây giờ

00:05:16.512 --> 00:05:21.547
và xúc chạm với các yếu tố của cuộc sống

00:05:21.737 --> 00:05:24.665
để có thể được chữa lành và nuôi dưỡng. Và chánh niệm

00:05:24.665 --> 00:05:27.997
giúp tôi trở về nhà ở đây và bây giờ

00:05:27.997 --> 00:05:32.444
và liên lạc với những điều kỳ diệu của cuộc sống.

00:05:35.123 --> 00:05:40.339
Chánh niệm luôn là chánh niệm về một cái gì đó.

00:05:42.822 --> 00:05:48.679
Khi bạn uống trà, và nếu bạn là

00:05:48.679 --> 00:05:51.750

biết rằng bạn còn sống và bạn đang uống

00:05:51.750 --> 00:05:55.662
trà của bạn, đó là chánh niệm của uống.

00:05:57.519 --> 00:05:59.490
Và bạn có thể chọn uống trà

00:05:59.490 --> 00:06:03.150
luôn trong trạng thái chánh niệm, nếu bạn muốn.

00:06:04.021 --> 00:06:08.048
Bởi vì uống như vậy, bạn rất sống.

00:06:08.048 --> 00:06:10.524
Bạn đang sống sâu sắc trong khoảnh khắc của cuộc sống

00:06:10.524 --> 00:06:14.678
mà sự sống ban cho bạn

00:06:15.324 --> 00:06:23.247
Vì vậy, tôi muốn thực hiện một cam kết uống trà của tôi một cách chánh niệm.

00:06:26.312 --> 00:06:34.372
Và khi tôi uống trà một cách chánh niệm, tôi tập trung vào trà của mình.

00:06:35.684 --> 00:06:39.115
Vì vậy, năng lượng của chánh niệm

00:06:39.115 --> 00:06:42.817
mang trong mình năng lượng của sự tập trung.

00:06:43.151 --> 00:06:45.683
Khi bạn rất ý thức về một cái gì đó

00:06:45.683 --> 00:06:48.363
bạn đang tập trung vào nó.

00:06:49.121 --> 00:06:53.701
Và nếu bạn tập trung, bạn bắt đầu nhìn thấy mọi thứ sâu sắc.

00:06:57.447 --> 00:07:09.207
Giả sử tôi cầm cốc của mình một cách chánh niệm. Và bởi vì

00:07:09.666 --> 00:07:19.065
tôi đang cầm cốc của mình một cách tỉnh táo nên tôi thực sự ở đây

00:07:19.065 --> 00:07:22.561
và hiện diện trong thời điểm hiện tại.

00:07:23.516 --> 00:07:29.253
Và giả sử tôi đổ nước nóng

00:07:33.466 --> 00:07:35.836
vào trong ấm

00:07:37.166 --> 00:07:38.577
vào trong ấm trà của tôi

00:07:38.577 --> 00:07:40.626
Chánh niệm

00:07:40.626 --> 00:07:44.155
Tôi có sự tập trung

00:07:44.155 --> 00:07:46.927
và sự tập trung đó cho phép tôi nhìn thấy nhiều thứ.

00:07:48.534 --> 00:07:53.055
thấy rằng nước này

00:07:53.425 --> 00:07:56.575
đã đến từ sâu trong núi, sâu trong lòng đất.

00:07:57.019 --> 00:08:00.524
Nó đã đến với tôi

00:08:01.794 --> 00:08:03.784
trong cái bình này

00:08:06.571 --> 00:08:10.622
Và khi tôi rót trà thật chánh niệm

00:08:14.272 --> 00:08:17.685
với sự tập trung

00:08:18.255 --> 00:08:24.749
tôi có thể thấy nhiều điều mà những người không chánh niệm không thể nhìn thấy.

00:08:25.047 --> 00:08:27.715
Tôi có thể thấy rằng có một đám mây trong trà của tôi.

00:08:29.475 --> 00:08:32.085
Hôm qua nó là một đám mây lơ lửng trên bầu trời.

00:08:34.400 --> 00:08:39.545
Bây giờ nó là trà.

00:08:40.657 --> 00:08:43.643
Và đó là lý do tại sao khi tôi uống trà,

00:08:43.920 --> 00:08:47.950
tôi thấy rằng tôi đang uống đám mây của mình,

00:08:48.442 --> 00:08:52.715
và đám mây vẫn chưa mất đi, ngay cả khi

00:08:52.715 --> 00:08:57.264
nó không còn trên bầu trời, nhưng nó không mất đi

00:08:57.264 --> 00:09:06.260
bởi vì nó ở đây, trong đó hình dạng mới được biểu hiện

00:09:06.829 --> 00:09:13.545
Tôi có thể lắng nghe trà của tôi, nghe đám mây của tôi.

00:09:14.297 --> 00:09:19.959
Và nếu sự tập trung của tôi rất mạnh

00:09:19.959 --> 00:09:24.767
tôi có thể khám phá ra bản chất không sinh và không diệt

00:09:24.767 --> 00:09:30.034
của đám mây. Tôi biết rằng

00:09:30.034 --> 00:09:33.656
đám mây không thể chết, bởi vì chết có nghĩa là

00:09:33.656 --> 00:09:39.081
từ một người nào đó bạn đột nhiên trở thành không ai,

00:09:39.081 --> 00:09:43.216
từ một điều gì đó bạn đột nhiên trở thành không có gì,

00:09:43.216 --> 00:09:48.093
và đó là ý nghĩa của chúng ta khi chết.

00:09:48.483 --> 00:09:55.798
Nhưng nếu tôi chánh niệm, tập trung, tôi sẽ tràn đầy sự sáng suốt.

00:09:56.116 --> 00:10:01.057
tôi có thể thấy rằng đám mây của tôi không bao giờ có thể chết.

00:10:01.515 --> 00:10:07.122
Nó có thể trở thành tuyết hoặc mưa hoặc băng,

00:10:07.122 --> 00:10:10.766
nhưng nó không bao giờ có thể trở thành hư vô.

00:10:10.766 --> 00:10:16.315
Vì vậy, tôi chạm vào bản chất không sinh và không chết của đám mây

00:10:16.780 --> 00:10:22.306
Và nếu tôi tiếp tục, tôi có thể thấy mình có

00:10:22.306 --> 00:10:26.837
bản chất không sinh và không chết.

00:10:26.837 --> 00:10:30.894
Nếu bản chất thực sự của đám mây là không sinh và không chết,

00:10:30.894 --> 00:10:35.929
thì bản chất của tôi là bản chất không sinh và không chết

00:10:37.304 --> 00:10:41.307
Và nếu tôi có thể chạm sâu vào bản chất của

00:10:41.307 --> 00:10:45.874
không sinh và không chết trong tôi, tôi không còn sợ hãi.

00:10:45.874 --> 00:10:52.219
Sợ chết, nỗi sợ trở thành hư vô.

00:10:52.443 --> 00:10:59.158
Vì vậy, chánh niệm mang trong mình nó

00:10:59.158 --> 00:11:05.621
năng lượng của sự tập trung, và nó cũng mang theo

00:11:05.621 --> 00:11:11.789
trong mình năng lượng của sự sáng suốt.

00:11:11.789 --> 00:11:15.097
Chánh niệm, tập trung, sáng suốt,

00:11:15.097 --> 00:11:18.111
đó là ba loại năng lượng mà chúng ta

00:11:18.111 --> 00:11:21.864
có thể tạo ra. Và ba loại năng lượng này

00:11:21.864 --> 00:11:27.587
có sức mạnh giúp chúng ta bớt đau khổ,

00:11:27.587 --> 00:11:36.472
và giúp chúng ta tạo ra cảm giác vui sướng và hạnh phúc.

00:11:36.803 --> 00:11:39.513
Và tất cả chúng ta đều có khả năng tạo ra

00:11:39.825 --> 00:11:43.218
ba loại năng lượng này.

00:11:43.614 --> 00:11:46.455
Và để thực hành thiền, thiền Phật giáo,

00:11:46.593 --> 00:11:51.037
là tạo ra ba loại năng lượng này.

00:11:51.243 --> 00:11:56.380
Và mọi người đều có thể làm được, và ngay khi bắt đầu thực hành

00:11:56.517 --> 00:11:59.480
Bạn có thể học cách uống trà một cách chánh niệm.

00:11:59.550 --> 00:12:04.423
Bạn có thể học cách đi bộ chánh niệm.

00:12:09.186 --> 00:12:12.164
Bạn có thể học cách thở một cách chánh niệm.

00:12:14.685 --> 00:12:17.534
Và khi chánh niệm ở đó

00:12:17.534 --> 00:12:22.021
sự tập trung ở đó, và sự sáng suốt sẽ ở đó.

00:12:22.548 --> 00:12:25.744
Và với chánh niệm, tập trung và sáng suốt,

00:12:25.744 --> 00:12:30.295
ta có thể sống rất sâu sắc từng khoảnh khắc

00:12:30.295 --> 00:12:34.422
của cuộc sống hàng ngày. Ta không lãng phí cuộc sống của mình

00:12:34.422 --> 00:12:38.295
Ta cảm nhận sự sống trong từng khoảnh khắc.

00:12:38.295 --> 00:12:42.241
Và ta sẽ không hối hận về sau. Ta đã

00:12:42.241 --> 00:12:46.733
lãng phí cuộc đời của mình để chạy theo danh tiếng, quyền lực,

00:12:46.733 --> 00:12:51.149
sự giàu có, dục vọng. Vì ta cảm thấy

00:12:51.149 --> 00:12:56.582
niềm vui, hạnh phúc trong từng khoảnh khắc của cuộc sống hàng ngày.

00:12:56.582 --> 00:13:00.704
Đó là nhờ sức mạnh của chánh niệm,

00:13:00.704 --> 00:13:05.507
sức mạnh của sự tập trung và cái nhìn sâu sắc.

00:13:07.058 --> 00:13:10.780
Vì vậy, năng lượng đầu tiên là chánh niệm.

00:13:12.341 --> 00:13:16.793
Nó được viết bằng tiếng Trung như thế này.

00:13:19.330 --> 00:13:21.382
Phần trên của từ, ký tự

00:13:22.789 --> 00:13:29.280
nó có nghĩa là bây giờ. Bây giờ, thời điểm hiện tại.

00:13:30.440 --> 00:13:36.070
Và phần sau, phần dưới là "Tâm"

00:13:36.767 --> 00:13:42.261
và nó có nghĩa là tâm trí. Khi bạn mang tâm trí về nhà

00:13:42.261 --> 00:13:46.330
đến thời điểm hiện tại, bạn đang lưu tâm

00:13:46.330 --> 00:13:52.242
Vì vậy, chánh niệm là mang tâm trí của bạn trở lại

00:13:52.242 --> 00:13:56.129
đến thời điểm hiện tại. Khi bạn bắt đầu

00:13:56.129 --> 00:14:05.080
hít vào một cách chánh niệm, bạn mang tâm mình

00:14:05.080 --> 00:14:10.832
về nhà, về thân của bạn

00:14:11.952 --> 00:14:17.222
Trái ngược với chánh niệm là sự phân tán,

00:14:17.606 --> 00:14:25.077
sự lãng quên "Thất niệm"

00:14:26.070 --> 00:14:29.919
Và có những người trong chúng ta uống trà

00:14:29.919 --> 00:14:32.536
mà không biết rằng chúng ta đang uống trà

00:14:33.592 --> 00:14:37.276
Có những người trong chúng ta đi bộ nhưng không biết rằng họ đang đi.

00:14:38.152 --> 00:14:40.175
Những người trong chúng ta có một cơ thể,

00:14:40.485 --> 00:14:41.896
tất cả chúng ta đều có một cơ thể,

00:14:41.896 --> 00:14:46.360
nhưng chúng ta quên rằng chúng ta có một cơ thể.

00:14:46.360 --> 00:14:50.346
Khi bạn dành hai giờ với máy tính của bạn

00:14:50.346 --> 00:14:53.896
bạn có thể quên hoàn toàn rằng bạn có một cơ thể.

00:14:53.896 --> 00:14:57.899
Tâm trí của bạn bị cuốn vào máy tính,

00:14:57.899 --> 00:15:01.659
và bạn để cơ thể của bạn một mình.

00:15:01.659 --> 00:15:06.286
Trong khoảnh khắc cơ thể và tâm trí không cùng nhau.

00:15:06.286 --> 00:15:10.798
Và nếu cơ thể và tâm trí không cùng nhau, bạn thực sự không còn sống

00:15:10.798 --> 00:15:18.323
Bạn chỉ thực sự sống khi tâm trí của bạn ở với cơ thể bạn.

00:15:21.202 --> 00:15:24.917
Thông thường trong cuộc sống hàng ngày, cơ thể chúng ta ở đó

00:15:24.917 --> 00:15:27.604
nhưng tâm trí của chúng ta ở nơi khác

00:15:28.171 --> 00:15:33.444
Tâm trí của chúng ta bị cuốn vào những đau khổ liên quan đến quá khứ,

00:15:33.513 --> 00:15:39.394
hoặc những lo lắng liên quan đến tương lai, trong các dự định của chúng ta.

00:15:40.568 --> 00:15:45.409
Và do đó, cơ thể một nơi và tâm trí ở một nơi khác.

00:15:45.409 --> 00:15:49.707
Trong trường hợp đó không có chánh niệm.

00:15:49.735 --> 00:15:51.525
Và bạn không thực sự sống.

00:15:51.525 --> 00:15:54.856
Bạn không thực sự ở đó ở đây và bây giờ.

00:15:55.396 --> 00:15:58.278
Vì vậy, nếu bạn biết thực tập thở chánh niệm

00:15:58.278 --> 00:16:00.964
bạn bắt đầu thở trong tâm trí

00:16:00.964 --> 00:16:05.000
Thở vào, tôi biết tôi đang thở vào.

00:16:05.307 --> 00:16:10.095
Và có thể mất hai hoặc ba giây

00:16:10.095 --> 00:16:13.223
cho bạn để thở trong tâm trí. Và bởi

00:16:13.223 --> 00:16:15.944
Và bằng cách hít vào một cách chánh niệm, bạn mang tâm

00:16:15.944 --> 00:16:19.529
về nhà, thân của bạn. Và khi tâm và thân

00:16:19.529 --> 00:16:21.374
cùng nhau, bạn hiện diện

00:16:21.374 --> 00:16:24.801
ở đây và bây giờ Bạn hoàn toàn sống.

00:16:24.801 --> 00:16:29.896
Bạn có mặt đầy đủ, và điều đó làm cho cuộc sống thực sự có thể.

00:16:35.795 --> 00:16:39.970
Và ngồi, đi lại, ăn, rửa,

00:16:40.434 --> 00:16:45.592
sống sâu sắc từng khoảnh khắc trong cuộc sống hàng ngày của bạn,

00:16:45.959 --> 00:16:50.199
và bạn không lãng phí cuộc sống của bạn.

00:16:53.156 --> 00:16:55.528
Vì vậy, chánh niệm là năng lượng giúp

00:16:55.528 --> 00:16:59.787
chúng ta mang tâm trí về thân thể

00:16:59.787 --> 00:17:04.615
để chúng ta có thể được biểu hiện tốt ở đây và bây giờ

00:17:04.615 --> 00:17:10.032
và tiếp xúc với những điều kỳ diệu của cuộc sống

00:17:10.032 --> 00:17:13.609
giúp chúng ta chữa lành và nuôi dưỡng,

00:17:13.860 --> 00:17:20.882
được nuôi dưỡng. "Chánh niệm."

00:17:25.815 --> 00:17:28.526
Smrti.

00:17:33.988 --> 00:17:41.814
Và khi bạn chánh niệm, bạn tập trung.

00:17:42.427 --> 00:17:49.682
"Định" có nghĩa là sự tập trung. Samadhi.

00:17:52.669 --> 00:17:57.272
Chúng không phải là hai năng lượng riêng biệt.

00:17:57.534 --> 00:18:03.501
Nếu bạn đang chú ý, đã có một số sự tập trung ở đây.

00:18:07.769 --> 00:18:18.024
Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng sự tập trung đã có sẵn trong chánh niệm.

00:18:18.629 --> 00:18:27.613
Và khi sự tập trung và chánh niệm đủ mạnh

00:18:27.613 --> 00:18:31.377
sau đó bạn có thể thấy sự sáng suốt rõ ràng

00:18:31.544 --> 00:18:34.609
"Tuệ."

00:18:38.275 --> 00:18:43.133
Prajna.

00:18:48.609 --> 00:18:57.486

Vì vậy, trong chánh niệm bạn có sự tập trung và sáng suốt.

00:18:57.486 --> 00:19:00.599
Trong tập trung bạn có chánh niệm và sáng suốt.

00:19:00.599 --> 00:19:03.493
Nếu bạn nhìn vào một cái bạn có thể nhận ra

00:19:03.493 --> 00:19:08.816
hai năng lượng khác. Và các Phật tử họ biết

00:19:08.816 --> 00:19:12.857
Làm thế nào để tạo ra ba loại năng lượng

00:19:12.857 --> 00:19:16.949
để họ có thể sống. Họ có thể sống hoàn toàn

00:19:16.979 --> 00:19:21.294
hiện diện đầy đủ để sống cuộc sống của họ sâu sắc.

00:19:26.154 --> 00:19:28.705
Và nếu bạn thực tập



00:19:29.424 --> 00:19:31.679
trong một tuần

00:19:32.609 --> 00:19:34.999
tập thở chánh niệm,

00:19:36.329 --> 00:19:37.784
đi bộ chánh niệm,

00:19:37.784 --> 00:19:39.794
ăn uống chánh niệm

00:19:41.254 --> 00:19:45.226
và sau đó bạn có thể nhận thấy rằng số lượng

00:19:45.793 --> 00:19:50.616
chánh niệm, tập trung và sáng suốt trong bạn

00:19:50.616 --> 00:19:58.016
đã phát triển mạnh mẽ hơn nhiều

00:19:58.245 --> 00:20:00.683
Và đó là ba loại năng lượng

00:20:00.683 --> 00:20:03.185
Điều đó có thể giúp chúng ta bớt đau khổ và giúp chúng ta

00:20:03.185 --> 00:20:08.465
tạo ra nhiều niềm vui và hạnh phúc

00:20:08.465 --> 00:20:15.888
Với ba loại năng lượng này

00:20:15.888 --> 00:20:19.077
chúng ta có thể làm nhiều thứ

00:20:19.536 --> 00:20:23.057
Với chánh niệm, tập trung và sáng suốt

00:20:23.057 --> 00:20:29.702
chúng ta có thể tạo ra một cảm giác vui vẻ

00:20:34.401 --> 00:20:40.848
và tạo cảm giác hạnh phúc

00:20:42.911 --> 00:20:45.773
"Hỷ"

00:20:47.096 --> 00:20:50.078
và "Lạc"

00:20:53.752 --> 00:21:00.168
Vì vậy hành giả thiền Phật giáo

00:21:00.168 --> 00:21:06.126
có khả năng tạo cảm giác vui sướng

00:21:08.488 --> 00:21:14.304
hoặc cảm giác hạnh phúc bất cứ khi nào cô ấy muốn.

00:21:15.359 --> 00:21:23.328
Và với năng lượng của chánh niệm, tập trung và sáng suốt,

00:21:27.965 --> 00:21:30.581
một hành giả thiền Phật giáo

00:21:30.581 --> 00:21:35.273
có thể mang lại cảm giác vui vẻ

00:21:35.273 --> 00:21:39.634
một cảm giác hạnh phúc bất cứ khi nào chúng ta muốn.

00:21:39.634 --> 00:21:45.327
Và điều đó được thực hiện với năng lượng của chánh niệm

00:21:45.327 --> 00:21:48.030
sự tập trung và cái nhìn sâu sắc mà chúng ta tạo ra

00:21:48.030 --> 00:21:53.337
với hơi thở, với việc đi bộ, vân vân.

00:21:53.337 --> 00:21:58.929
Và nguyên tắc, cơ chế rất đơn giản.

00:21:58.929 --> 00:22:04.085
Làm thế nào để tạo cảm giác vui vẻ cho chính mình,

00:22:05.732 --> 00:22:09.760
và được nuôi dưỡng bởi cảm giác vui sướng đó.

00:22:10.139 --> 00:22:13.229
Chánh niệm.

00:22:14.207 --> 00:22:16.192
Chánh niệm được sinh ra từ,

00:22:16.657 --> 00:22:21.358
à niềm vui được sinh ra từ chánh niệm.

00:22:22.216 --> 00:22:29.605
Đây là một câu nổi tiếng trong văn học Phật giáo.

00:22:33.059 --> 00:22:40.929
"Niệm sinh hỷ"

00:22:45.788 --> 00:22:53.184
Niềm vui sinh ra từ chánh niệm.

00:22:58.405 --> 00:23:05.732
Và niềm vui sinh ra từ chánh niệm, và niềm vui

00:23:06.169 --> 00:23:12.219
cũng có thể được sinh ra từ sự tập trung, "Định"

00:23:12.219 --> 00:23:19.350
và từ sự sáng suốt, "Tuệ"

00:23:26.292 --> 00:23:33.004
Cơ chế rất đơn giản. Khi bạn hít vào một cách chánh niệm,

00:23:36.614 --> 00:23:39.371
thở vào tôi biết tôi đang thở vào.

00:23:39.573 --> 00:23:44.030
Tôi tập trung sự chú ý vào hơi thở của mình.

00:23:44.030 --> 00:23:47.989
Tôi ngừng suy nghĩ. Tôi mới nhận nhận thức được

00:23:47.989 --> 00:23:50.873
trong hơi thở của tôi. Hơi thở của tôi là

00:23:50.873 --> 00:23:56.229
đối tượng duy nhất của tâm trí tôi. Tôi tập trung tất cả sự chú ý

00:23:56.229 --> 00:24:00.761
vào hơi thở của mình. Tôi đang tập trung.

00:24:00.761 --> 00:24:06.080
Tôi cho phép chánh niệm và sự tập trung có mặt.

00:24:06.080 --> 00:24:10.599
Và đột nhiên tôi phát hiện ra mình còn sống.

00:24:10.599 --> 00:24:15.148
Đó là cái nhìn sâu sắc. Nó rất rõ ràng.

00:24:15.148 --> 00:24:20.451
Khi bạn thở vào một cách chánh niệm bạn biết rằng bạn đang sống

00:24:20.451 --> 00:24:27.243
bởi vì một người đã chết không còn thở vào nữa.

00:24:27.243 --> 00:24:30.371
Vì vậy, chỉ cần thở trong chánh niệm bạn sẽ có được cái nhìn sâu sắc rằng bạn đang sống.

00:24:30.371 --> 00:24:34.170
Và bạn biết gì không?

00:24:34.170 --> 00:24:39.571
Được sống là điều tuyệt vời nhất.

00:24:40.258 --> 00:24:43.699
Để được sống. Vẫn còn sống

00:24:43.699 --> 00:24:49.688
là điều tuyệt vời nhất. Đó là phép màu

00:24:49.688 --> 00:24:53.069

Vì vậy, thở vào tôi biết tôi còn sống.

00:24:53.069 --> 00:25:00.082
Đó là sự sáng suốt sinh ra từ chánh niệm của hơi thở.

00:25:00.082 --> 00:25:05.986
Tôi cảm thấy mình còn sống. Tôi có một cơ thể và tôi có thể

00:25:05.986 --> 00:25:08.989
tiếp xúc với nhiều điều kỳ diệu của cuộc sống

00:25:08.989 --> 00:25:15.870
như nắng, mưa, thảm thực vật,

00:25:15.870 --> 00:25:23.524
hoa, sông, con người.

00:25:23.524 --> 00:25:25.135
Vì vậy, loại nhận thức, loại hiểu biết đó

00:25:25.135 --> 00:25:32.304
có thể giúp bạn tạo ra cảm giác vui vẻ ngay lập tức.

00:25:32.304 --> 00:25:37.941
Niềm vui được sinh ra từ chánh niệm, tập trung và sáng suốt.

00:25:37.941 --> 00:25:42.571
Khi bạn trở về nhà ở đây và bây giờ

00:25:42.571 --> 00:25:44.176
bạn nhận ra một thực tế là

00:25:44.176 --> 00:25:46.148
có rất nhiều điều kiện hạnh phúc

00:25:46.148 --> 00:25:50.757
đã có sẵn. Quá đủ để

00:25:50.757 --> 00:25:56.413
bạn vui vẻ và hạnh phúc.

00:25:56.413 --> 00:26:01.550
Nếu bạn lấy một mảnh, một tờ giấy và

00:26:01.550 --> 00:26:08.528
cố gắng viết ra những điều kiện hạnh phúc mà bạn đã có.

00:26:10.708 --> 00:26:13.441
Đó là một bài tập.

00:26:14.766 --> 00:26:17.639
Ngồi dưới gốc cây mai

00:26:17.639 --> 00:26:23.755
bạn viết ra tất cả những điều kiện hạnh phúc mà bạn đã có.

00:26:23.755 --> 00:26:26.718
Tôi không nghĩ rằng một trang là đủ.

00:26:26.718 --> 00:26:29.956
Tôi không nghĩ rằng hai trang là đủ.

00:26:29.956 --> 00:26:32.645
Ba trang cũng không đủ.

00:26:32.865 --> 00:26:34.278
Bạn có nhiều điều kiện để hạnh phúc,

00:26:34.278 --> 00:26:38.639
quá đủ điều kiện để được

00:26:38.639 --> 00:26:41.242
vui vẻ và hạnh phúc. Và chánh niệm

00:26:41.242 --> 00:26:44.620
giúp bạn nhận ra những điều kiện này.

00:26:44.620 --> 00:26:50.025
Và hạnh phúc có thể được sinh ra ngay lập tức, niềm vui cũng có.

00:26:50.302 --> 00:26:53.688
Và đó là cơ chế của niềm vui và hạnh phúc.

00:26:53.688 --> 00:26:55.503
Chánh niệm, nhận thức về các điều kiện

00:26:55.503 --> 00:27:01.021
của hạnh phúc đã có sẵn.

00:27:01.021 --> 00:27:05.150
Nó rất rõ ràng. Giả sử bạn nói bạn thực hành,

00:27:05.150 --> 00:27:09.206
hít vào tôi nhận thức được đôi mắt của tôi.

00:27:10.348 --> 00:27:16.393
Vì vậy, đối tượng của tâm trí bạn, chánh niệm của bạn là đôi mắt của bạn

00:27:17.874 --> 00:27:22.097
Thở vào, bạn tập trung sự chú ý của bạn vào đôi mắt của bạn

00:27:22.097 --> 00:27:28.811
và bạn phát hiện ra rằng đôi mắt của bạn vẫn còn trong tình trạng tốt.

00:27:28.811 --> 00:27:31.284
Có những người trong chúng ta đã mất thị lực

00:27:31.284 --> 00:27:35.531
và họ không thể nhìn thấy gì nữa.

00:27:35.531 --> 00:27:40.363
Và là bạn, bạn vẫn có đôi mắt trong tình trạng tốt.

00:27:40.363 --> 00:27:45.152
Đó là một điều kiện lớn của hạnh phúc.

00:27:45.152 --> 00:27:49.594
Bởi vì bạn vẫn có đôi mắt trong tình trạng tốt

00:27:50.284 --> 00:27:53.903
bạn chỉ cần mở mắt ra và sau đó

00:27:53.903 --> 00:28:00.605
một thiên đường của hình dáng và màu sắc trở nên có sẵn.

00:28:00.605 --> 00:28:07.896
Thiên nhiên thật đẹp. Những ngôi sao, những thiên hà thật đẹp.

00:28:07.896 --> 00:28:12.842
Hãy tưởng tượng bạn là một con hàu sống dưới đáy đại dương

00:28:13.443 --> 00:28:19.383
Bạn không bao giờ có cơ hội nhìn thấy những ngôi sao trên bầu trời

00:28:19.383 --> 00:28:22.612
và những con sóng tuyệt đẹp trên bề mặt đại dương.

00:28:22.612 --> 00:28:27.595
Bởi vì bạn vẫn có đôi mắt trong tình trạng tốt,

00:28:27.595 --> 00:28:29.941
bạn chỉ cần mở chúng và sau đó

00:28:31.871 --> 00:28:37.795
vũ trụ tuyệt đẹp có sẵn cho bạn.

00:28:38.542 --> 00:28:41.625
Có một thiên đường của hình dạng và màu sắc

00:28:41.625 --> 00:28:45.447
có sẵn ở đây và bây giờ.

00:28:45.447 --> 00:28:47.766
Và bạn có thể liên lạc vì bạn có

00:28:47.766 --> 00:28:52.593
vẫn có đôi mắt trong tình trạng tốt.

00:28:52.593 --> 00:28:56.583
Và đôi mắt của bạn chỉ là một trong những điều kiện hạnh phúc.

00:28:56.583 --> 00:28:59.702
Bạn sẽ khám phá

00:29:00.792 --> 00:29:02.552
hàng ngàn và hàng ngàn

00:29:02.702 --> 00:29:07.660
điều kiện như thế, trong cơ thể và xung quanh bạn

00:29:09.612 --> 00:29:13.815
Người Pháp có một bài hát về điều này.

00:29:13.815 --> 00:29:15.925
(Qu'es qu'on attend pour etre heureux.) Những gì chúng ta đang chờ đợi để được hạnh phúc

00:29:16.426 --> 00:29:18.397
Tại sao bạn phải chờ đợi để được hạnh phúc?

00:29:18.397 --> 00:29:21.008
Bạn có thể hạnh phúc ngay bây giờ.

00:29:21.008 --> 00:29:24.279
(Qu'est qu'on attend pour faire la fete.) Chúng ta còn chờ gì nữa?

00:29:24.279 --> 00:29:27.378
Có rất nhiều sự khôn ngoan trong bài hát đó.

00:29:27.378 --> 00:29:30.002
Chúng ta có thể ăn mừng cuộc sống.

00:29:30.010 --> 00:29:33.544
Chúng ta có thể làm cho hạnh phúc có được ngay bây giờ vì

00:29:35.144 --> 00:29:36.603
điều kiện của hạnh phúc

00:29:36.603 --> 00:29:40.299
là quá đủ để bạn tận hưởng.

00:29:40.617 --> 00:29:42.772
Bạn không cần phải chạy vào tương lai

00:29:42.772 --> 00:29:49.035
và tìm kiếm thêm một số điều kiện hạnh phúc.

00:29:49.035 --> 00:29:53.652
Vì vậy, đó là cơ chế của thực tập niềm vui và hạnh phúc.

00:29:53.652 --> 00:29:55.698
Về nhà ở đây và bây giờ

00:29:55.698 --> 00:30:01.121
Nhận ra sự hiện diện của những điều kỳ diệu của cuộc sống.

00:30:01.121 --> 00:30:05.464
Nhận ra sự thật rằng Vương quốc của Chúa

00:30:07.772 --> 00:30:10.117
có sẵn ở đây và bây giờ.

00:30:13.393 --> 00:30:17.979
Và bất ngờ niềm vui và hạnh phúc được sinh ra.

00:30:18.335 --> 00:30:22.420
Đó là nghệ thuật của hạnh phúc. Bạn có thể tạo ra

00:30:22.420 --> 00:30:24.716
niềm vui và hạnh phúc bằng cách sử dụng năng lượng của

00:30:24.716 --> 00:30:30.324
chánh niệm, tập trung và sáng suốt.

00:30:30.324 --> 00:30:35.091
Bạn có thể làm được. Nó phải được tập luyện

00:30:35.091 --> 00:30:38.006
Và bạn có thể học thói quen hạnh phúc,

00:30:40.226 --> 00:30:41.732
của niềm vui

00:30:44.737 --> 00:30:46.363
Bạn thật may mắn.

00:30:46.653 --> 00:30:50.973
Bạn rất giàu có và bạn nghĩ rằng mình nghèo.

00:30:53.057 --> 00:30:58.798
Bạn phải đi và cầu xin một chút hạnh phúc

00:30:58.798 --> 00:31:02.249
ở nơi khác trong tương lai.

00:31:02.628 --> 00:31:08.134
Nhưng trên thực tế, bạn rất giàu có.

00:31:09.860 --> 00:31:13.481
Bạn là một kho báu của hạnh phúc có sẵn ở đây và bây giờ.

00:31:13.568 --> 00:31:15.759
Ngay cả Vương quốc của Chúa cũng có sẵn cho bạn

00:31:16.018 --> 00:31:18.426
ở đây và bây giờ.

00:31:18.926 --> 00:31:21.718
Đối với những người trong chúng ta thực tập chánh niệm,

00:31:21.718 --> 00:31:24.155
Vương quốc có sẵn,

00:31:27.612 --> 00:31:32.472
Và nếu bạn không tận hưởng Vương quốc

00:31:32.472 --> 00:31:34.144
của Chúa ở đây và bây giờ

00:31:34.144 --> 00:31:38.414
bởi vì bạn đã không sẵn sàng cho Vương quốc.

00:31:40.090 --> 00:31:43.101
Và để sẵn sàng cho Vương quốc,

00:31:43.101 --> 00:31:45.549
Nó không quá khó. Chỉ cần hít vào

00:31:45.549 --> 00:31:49.737
một cách chánh niệm và mang tâm trí của bạn về cơ thể của bạn

00:31:50.864 --> 00:31:54.206
và bạn có thể nhận ra Vương quốc của Chúa trong từng viên sỏi,

00:31:54.206 --> 00:31:58.858
trong từng bông hoa, trong mỗi đứa trẻ.

00:31:58.858 --> 00:32:00.946
Với chánh niệm, tập trung và sáng suốt

00:32:00.946 --> 00:32:08.049
bạn có thể chạm vào Vương quốc của Chúa trong từng khoảnh khắc.

00:32:08.248 --> 00:32:11.774
Và đó là nghệ thuật của hạnh phúc bằng cách sử dụng

00:32:11.774 --> 00:32:16.248
chánh niệm, tập trung và sáng suốt.

00:32:16.248 --> 00:32:22.793
Mặt khác của thực hành là

00:32:22.793 --> 00:32:27.443
là với chánh niệm, tập trung và sáng suốt bạn có thể xử lý đau khổ.

00:32:28.063 --> 00:32:31.685
Có sự giận dữ, sợ hãi, tuyệt vọng trong bạn

00:32:31.968 --> 00:32:34.037
và nếu bạn biết cách sử dụng tốt

00:32:34.037 --> 00:32:36.417
chánh niệm, tập trung và sáng suốt

00:32:38.481 --> 00:32:43.404
bạn có thể nhận ra nỗi đau, sự đau khổ.

00:32:43.404 --> 00:32:49.057
Bạn có thể ôm nó thật dịu dàng.

00:32:50.507 --> 00:32:53.437
Bạn có thể cho phép sự từ bi được sinh ra.

00:32:53.437 --> 00:32:55.602
Và rồi bạn bớt khổ.

00:32:56.161 --> 00:32:59.173
Ngay lập tức.

00:33:03.097 --> 00:33:05.970
Có một cách để chịu đựng.

00:33:06.760 --> 00:33:09.989
Đức Phật biết cách chịu đựng.

00:33:09.989 --> 00:33:14.064
Đó là lý do tại sao Ngài đau khổ rất ít.

00:33:16.794 --> 00:33:19.780
Và chúng ta có thể học nghệ thuật chịu đựng của Ngài

00:33:20.106 --> 00:33:25.106
Nếu bạn biết cách chịu đựng, bạn sẽ bớt đau khổ hơn nhiều.

00:33:25.443 --> 00:33:29.742
Như thế nào? Với năng lượng của chánh niệm,

00:33:29.742 --> 00:33:35.790
sự tập trung và sự sáng suốt, bạn chịu đựng ít hơn nhiều so với những người khác.

00:33:36.066 --> 00:33:39.202
Tìm hiểu nghệ thuật về nhà của chính mình.

00:33:39.202 --> 00:33:42.083
Nhận ra sự đau khổ. Ôm nó thật dịu dàng

00:33:42.083 --> 00:33:44.730
với chánh niệm, sự tập trung và sự sáng suốt

00:33:44.730 --> 00:33:47.540
và bạn chịu đựng ít hơn nhiều.

00:33:47.540 --> 00:33:49.755
Đặc biệt là khi bạn biết cách tận dụng tốt

00:33:49.755 --> 00:33:58.118
năng lượng của lòng từ bi do tăng đoàn tạo ra

00:34:01.207 --> 00:34:04.445
Với chánh niệm, tập trung và sáng suốt

00:34:04.605 --> 00:34:07.338
bạn chịu đựng ít hơn. Ít hơn nhiều.

00:34:07.851 --> 00:34:10.792
Và bạn thậm chí có thể đi xa hơn.

00:34:13.007 --> 00:34:16.156
Bạn có thể tận dụng tốt đau khổ

00:34:16.346 --> 00:34:20.128
vì đau khổ là hữu ích.

00:34:20.329 --> 00:34:26.047
Giống như khi bạn trồng hoa sen, bạn cần bùn.

00:34:28.434 --> 00:34:32.134
Không có bùn bạn không thể trồng hoa sen.

00:34:34.690 --> 00:34:38.140
Nếu bạn biết cách xử lý đau khổ.

00:34:38.492 --> 00:34:46.017
Nếu bạn có thể xử lý nỗi sợ hãi, giận dữ, tuyệt vọng.

00:34:46.017 --> 00:34:49.123
Nếu bạn biết cách tận dụng sự đau khổ

00:34:49.123 --> 00:34:57.587
thì bạn có thể sinh ra nhiều bông sen hạnh phúc.

00:34:57.587 --> 00:35:01.315
Vì vậy, một hành giả tốt là người biết

00:35:01.315 --> 00:35:04.159
cách tận dụng đau khổ theo thứ tự

00:35:04.159 --> 00:35:10.596
để tạo ra sự hiểu biết, từ bi và hạnh phúc.

00:35:10.596 --> 00:35:14.686
Và đó là lý do tại sao chúng ta có thể nói về sự tốt lành của đau khổ.

00:35:14.686 --> 00:35:18.566
Sự hữu ích của đau khổ.

00:35:18.566 --> 00:35:26.271
Nó giống như bùn. Bạn không nên sợ bùn.

00:35:26.271 --> 00:35:28.107
Bạn biết làm thế nào để sử dụng tốt bùn

00:35:28.107 --> 00:35:32.808
để tạo ra những bông sen đẹp.

00:35:32.808 --> 00:35:35.992
Vì vậy, người tu hành cũng làm như vậy.

00:35:35.992 --> 00:35:37.777
Người tu giỏi cũng làm như vậy

00:35:37.777 --> 00:35:40.425
Anh ấy biết cách tận dụng sự đau khổ

00:35:40.425 --> 00:35:43.768
và tạo ra sự trí tuệ, từ bi,

00:35:43.768 --> 00:35:50.921
chuyển hóa, chữa lành, hạnh phúc.

00:35:50.921 --> 00:35:55.432
Vì vậy, một mặt có nghệ thuật hạnh phúc.

00:35:55.432 --> 00:35:57.330
Làm thế nào để được hạnh phúc.

00:35:57.330 --> 00:36:00.878
Mặt khác có nghệ thuật đau khổ.

00:36:00.878 --> 00:36:05.702
Và chúng ta học được rằng nếu chúng ta biết cách chịu đựng thì chúng ta sẽ chịu ít hơn nhiều.

00:36:05.702 --> 00:36:07.294
Và bạn có thể tận dụng tốt đau khổ

00:36:07.294 --> 00:36:16.069
để tạo ra lòng từ bi, trí tuệ và hạnh phúc.

00:36:16.069 --> 00:36:19.530
Và thực tập với anh chị em trong cộng đồng

00:36:19.530 --> 00:36:25.457
bạn học được từ kinh nghiệm của họ về cách làm ra những điều này.

00:36:25.457 --> 00:36:32.331
Một mặt, bạn học cách tạo ra

00:36:32.331 --> 00:36:36.179
cảm giác vui sướng và hạnh phúc để nuôi dưỡng

00:36:36.179 --> 00:36:39.499
bản thân và giúp nuôi dưỡng người khác.

00:36:39.499 --> 00:36:42.748
Mặt khác, bạn học cách chịu đựng

00:36:42.748 --> 00:36:44.848
để bạn bớt đau khổ, và bạn có thể

00:36:44.848 --> 00:36:49.632
tạo ra hạnh phúc từ chính đau khổ của mình.

00:36:49.632 --> 00:36:55.412
Chúng ta tiếp tục vào ngày mai bằng tiếng Pháp.