1 00:00:09,660 --> 00:00:13,459 Estas retransmisiones son posibles solo gracias a las donaciones. 2 00:00:13,495 --> 00:00:15,840 Puede donar en http://pvom.org. 3 00:00:15,840 --> 00:00:18,850 Gracias por su generosidad. 4 00:00:20,616 --> 00:00:22,137 Buenos días, querida sangha. 5 00:00:24,053 --> 00:00:27,501 Bienvenidos al retiro de verano en Plum Village. 6 00:00:28,422 --> 00:00:31,380 Hoy es el 6 de julio de 2014 7 00:00:32,523 --> 00:00:37,565 y estamos en la sala de meditación Asamblea de Estrellas 8 00:00:37,822 --> 00:00:40,077 en Lower Hamlet, Plum Village. 9 00:00:43,202 --> 00:00:45,747 La plena consciencia es una energía 10 00:00:47,761 --> 00:00:50,138 que podemos generar. 11 00:00:53,627 --> 00:00:58,671 Todos tenemos la capacidad de generar la energía de la plena consciencia. 12 00:01:01,457 --> 00:01:04,705 Esa energía nos permite estar atentos 13 00:01:05,643 --> 00:01:07,740 a lo que está ocurriendo. 14 00:01:10,489 --> 00:01:12,617 Lo que ocurre en nuestro cuerpo, 15 00:01:14,385 --> 00:01:16,652 lo que ocurre en nuestras sensaciones, 16 00:01:21,460 --> 00:01:25,590 lo que ocurre en nuestras percepciones, en nuestra mente. 17 00:01:26,821 --> 00:01:31,293 Y lo que ocurre en torno a nosotros, en el mundo. 18 00:01:32,606 --> 00:01:35,914 Puedes definir la plena consciencia como una energía 19 00:01:36,794 --> 00:01:42,751 que nos permite darnos cuenta de lo que ocurre aquí y ahora 20 00:01:43,092 --> 00:01:45,476 en nuestro cuerpo, en nuestras sensaciones, 21 00:01:45,540 --> 00:01:48,716 en nuestra mente y en el mundo, 22 00:01:48,834 --> 00:01:51,216 que es el objeto de nuestra mente. 23 00:01:51,821 --> 00:01:53,871 En la tradición budista 24 00:01:56,057 --> 00:01:58,759 siempre intentamos recordar 25 00:01:59,100 --> 00:02:02,531 que el mundo es el objeto de nuestra mente. 26 00:02:03,503 --> 00:02:08,725 Nuestra mente y el mundo forman la percepción. 27 00:02:09,572 --> 00:02:13,915 Sujeto y objeto de la percepción. 28 00:02:24,002 --> 00:02:27,326 La plena consciencia es la energía que nos permite 29 00:02:30,082 --> 00:02:32,863 estar en el aquí y el ahora. 30 00:02:33,904 --> 00:02:35,931 Si no estás en el aquí y el ahora, 31 00:02:36,197 --> 00:02:39,875 no puedes saber qué ocurre en el aquí y el ahora. 32 00:02:41,529 --> 00:02:43,578 Luego la plena consciencia es también 33 00:02:43,808 --> 00:02:46,357 la capacidad de ayudarnos 34 00:02:46,711 --> 00:02:52,082 a estar establecidos en el aquí y el ahora. 35 00:02:56,550 --> 00:02:58,977 Sabemos que la vida 36 00:03:00,035 --> 00:03:02,390 y todas sus maravillas 37 00:03:03,159 --> 00:03:06,430 solo están disponibles en el aquí y el ahora. 38 00:03:07,901 --> 00:03:11,280 La plena consciencia nos ayuda a regresar al aquí y ahora 39 00:03:11,740 --> 00:03:13,991 y entrar en contacto con la vida, 40 00:03:14,222 --> 00:03:17,598 con las maravillas de la vida disponibles aquí y ahora. 41 00:03:17,774 --> 00:03:19,798 Es muy sencillo. 42 00:03:21,164 --> 00:03:23,682 Así que tenemos una cita. 43 00:03:26,614 --> 00:03:28,728 Con la vida. 44 00:03:30,376 --> 00:03:33,335 (Fr) Tienes una cita con la vida. 45 00:03:35,225 --> 00:03:41,358 Y esa cita sucede en el momento presente. 46 00:03:44,819 --> 00:03:48,208 Si te pierdes el momento presente, 47 00:03:49,737 --> 00:03:53,667 te pierdes la cita con la vida, lo que es muy grave. 48 00:03:58,580 --> 00:04:04,150 La próxima vez que alguien te pregunte si tienes tiempo, 49 00:04:06,913 --> 00:04:09,520 puedes decir: Tengo una cita. 50 00:04:10,079 --> 00:04:13,532 -¿Con quién? -¡Con la vida! 51 00:04:13,941 --> 00:04:16,525 No quiero perderme esa cita con la vida. 52 00:04:16,761 --> 00:04:21,343 Por eso siempre intento morar en el aquí y el ahora. 53 00:04:23,256 --> 00:04:27,207 En el aquí y el ahora, entro en contacto con la naturaleza. 54 00:04:31,588 --> 00:04:36,743 Con los elementos refrescantes, sanadores, de la naturaleza 55 00:04:37,629 --> 00:04:40,661 que están en mí y en torno a mí. 56 00:04:40,854 --> 00:04:44,045 Porque necesito alimento, curación. 57 00:04:45,942 --> 00:04:50,394 Así que tengo que regresar al aquí y el ahora 58 00:04:51,281 --> 00:04:54,895 para obtener el alimento, la sanación que necesito. 59 00:04:55,399 --> 00:04:58,861 Porque toda mi vida he estado corriendo en busca de algo 60 00:04:59,077 --> 00:05:01,801 en el futuro, en cualquier otro lugar. 61 00:05:04,330 --> 00:05:07,753 Y me he perdido la cita con la vida. 62 00:05:08,042 --> 00:05:11,493 Porque todo eso me ha enfermado, sufro. 63 00:05:11,710 --> 00:05:16,132 Por eso he de aprender a regresar al aquí y ahora 64 00:05:16,587 --> 00:05:19,044 para entrar en contacto 65 00:05:19,452 --> 00:05:22,125 con los elementos de la vida 66 00:05:22,419 --> 00:05:24,910 que puedan ser sanadores, nutritivos. 67 00:05:25,132 --> 00:05:26,978 La plena consciencia me ayuda 68 00:05:27,222 --> 00:05:30,078 a regresar al aquí y ahora y entrar en contacto 69 00:05:31,012 --> 00:05:33,935 con las maravillas de la vida. 70 00:05:35,318 --> 00:05:39,242 La plena consciencia es siempre plena consciencia de algo. 71 00:05:42,860 --> 00:05:46,142 Cuando bebes tu té, 72 00:05:47,943 --> 00:05:52,626 si te das cuenta de que estás vivo y de que estás bebiendo tu té, 73 00:05:52,844 --> 00:05:55,494 eso es plena consciencia del beber. 74 00:05:57,503 --> 00:06:01,714 Puedes optar por beber tu té siempre en plena consciencia. 75 00:06:03,198 --> 00:06:04,898 Si quieres. 76 00:06:05,074 --> 00:06:07,875 Porque al beber así, estás muy vivo, 77 00:06:08,054 --> 00:06:10,436 estás viviendo profundamente ese instante de vida 78 00:06:10,608 --> 00:06:13,544 que te ha sido dado para vivir. 79 00:06:15,585 --> 00:06:18,814 Me gusta tomar la determinación 80 00:06:19,536 --> 00:06:22,683 de beber mi té en plena consciencia. 81 00:06:26,900 --> 00:06:29,763 Cuando bebo mi té en plena consciencia, 82 00:06:29,957 --> 00:06:33,285 estoy concentrado en mi té. 83 00:06:36,798 --> 00:06:39,001 La energía de la plena consciencia 84 00:06:39,191 --> 00:06:43,088 lleva en sí la energía de la concentración. 85 00:06:44,073 --> 00:06:46,552 Cuanto estás muy atento a algo, 86 00:06:46,821 --> 00:06:49,154 estás concentrado en ello. 87 00:06:49,474 --> 00:06:52,947 Y si estás concentrado, empiezas a ver las cosas 88 00:06:53,239 --> 00:06:55,507 en profundidad. 89 00:06:57,989 --> 00:07:02,746 Supón que agarro mi vaso 90 00:07:05,489 --> 00:07:07,934 en plena consciencia. 91 00:07:09,198 --> 00:07:12,743 Como agarro el vaso en plena consciencia, 92 00:07:14,363 --> 00:07:17,197 estoy realmente aquí. 93 00:07:18,771 --> 00:07:21,986 Me establezco en el momento presente. 94 00:07:23,926 --> 00:07:28,258 Supón que vierto el agua caliente 95 00:07:34,157 --> 00:07:39,301 en mi tetera en plena consciencia. 96 00:07:40,620 --> 00:07:43,265 Tengo concentración. 97 00:07:43,831 --> 00:07:47,836 Esa concentración me permite ver muchas cosas. 98 00:07:48,556 --> 00:07:51,445 Veo que esta agua procede 99 00:07:51,702 --> 00:07:56,728 de lo alto de las montañas, de la profundidad de la Tierra. 100 00:07:57,057 --> 00:08:00,620 Así ha podido venir a mí. 101 00:08:01,861 --> 00:08:04,263 De esta manera. 102 00:08:06,886 --> 00:08:10,396 Mientras vierto el té en plena consciencia, 103 00:08:14,319 --> 00:08:16,670 con concentración, 104 00:08:18,200 --> 00:08:20,664 puedo ver muchas cosas 105 00:08:21,022 --> 00:08:24,474 que aquellos que no están atentos no pueden ver. 106 00:08:24,782 --> 00:08:28,553 Puedo ver que hay una nube en mi té. 107 00:08:29,711 --> 00:08:32,956 Ayer era una nube flotando en el cielo. 108 00:08:34,170 --> 00:08:36,047 Ahora es 109 00:08:38,880 --> 00:08:40,739 el té. 110 00:08:41,146 --> 00:08:43,754 Por eso, cuando bebo mi té, 111 00:08:44,037 --> 00:08:47,086 veo que estoy bebiendo mi nube. 112 00:08:48,383 --> 00:08:51,065 La nube no ha muerto. 113 00:08:51,273 --> 00:08:55,515 Aunque ya no esté en el cielo, no ha muerto. 114 00:08:57,192 --> 00:08:59,297 Ya que está aquí 115 00:08:59,656 --> 00:09:04,819 en su nueva forma de manifestarse. 116 00:09:06,753 --> 00:09:11,060 Puedo escuchar a mi té, a mi nube. 117 00:09:14,251 --> 00:09:18,701 Si mi concentración es muy fuerte, 118 00:09:19,996 --> 00:09:23,822 puedo descubrir la naturaleza de no nacimiento y no muerte 119 00:09:24,393 --> 00:09:26,533 de mi nube. 120 00:09:28,462 --> 00:09:31,984 Sé que es imposible que una nube muera. 121 00:09:32,943 --> 00:09:38,117 Ya que morir significa que de ser alguien te conviertes en nadie. 122 00:09:39,115 --> 00:09:42,692 De algo, te conviertes en nada. 123 00:09:43,158 --> 00:09:47,178 Es lo que queremos decir con 'morir'. 124 00:09:48,180 --> 00:09:51,785 Pero si estoy plenamente consciente, 125 00:09:51,987 --> 00:09:53,838 concentrado, 126 00:09:54,144 --> 00:09:56,115 estoy lleno de visión profunda. 127 00:09:56,219 --> 00:09:59,550 Puedo ver que mi nube no puede morir nunca. 128 00:10:02,645 --> 00:10:07,027 Puede convertirse en nieve o lluvia o hielo, 129 00:10:07,135 --> 00:10:10,172 pero nunca podrá volverse nada. 130 00:10:10,740 --> 00:10:14,947 Toco la naturaleza de no nacimiento, no muerte de la nube. 131 00:10:16,180 --> 00:10:19,730 Si sigo, puedo verme a mí mismo 132 00:10:21,940 --> 00:10:25,792 con esa naturaleza de no nacimiento, no muerte. 133 00:10:26,709 --> 00:10:30,880 Si la verdadera naturaleza de la nube es no nacimiento, no muerte, 134 00:10:31,272 --> 00:10:35,629 mi propia naturaleza es la de no nacimiento, no muerte. 135 00:10:37,130 --> 00:10:40,043 Si puedo tocar profundamente 136 00:10:40,470 --> 00:10:43,685 la naturaleza de no nacimiento, no muerte en mí, 137 00:10:44,108 --> 00:10:46,090 me libero del miedo. 138 00:10:46,300 --> 00:10:50,130 Del miedo a morir, del miedo de volverme nada. 139 00:10:51,906 --> 00:10:54,298 Luego la plena consciencia 140 00:10:56,638 --> 00:10:59,104 lleva en sí misma 141 00:10:59,397 --> 00:11:03,137 la energía de la concentración. 142 00:11:04,873 --> 00:11:07,433 Y también lleva en sí misma 143 00:11:07,838 --> 00:11:11,396 la energía de la visión profunda. 144 00:11:11,640 --> 00:11:14,544 Plena consciencia, concentración, visión profunda 145 00:11:14,983 --> 00:11:19,104 son tres energías que podemos generar. 146 00:11:20,618 --> 00:11:24,828 Y esas tres energías tienen el poder de hacernos sufrir menos 147 00:11:27,401 --> 00:11:34,315 y de ayudarnos a generar una sensación de alegría y felicidad. 148 00:11:36,868 --> 00:11:41,186 Todos somos capaces de generar estas tres energías. 149 00:11:43,304 --> 00:11:46,352 Practicar la meditación budista 150 00:11:46,586 --> 00:11:49,982 es generar estas tres energías. 151 00:11:50,227 --> 00:11:52,603 Y todo el mundo puede hacerlo. 152 00:11:52,823 --> 00:11:56,136 Ya desde el inicio de la práctica. 153 00:11:56,369 --> 00:11:59,068 Puedes aprender a beber el té en plena consciencia, 154 00:11:59,210 --> 00:12:03,291 puedes aprender a caminar en plena consciencia, 155 00:12:09,146 --> 00:12:13,448 puedes aprender a respirar en plena consciencia. 156 00:12:14,563 --> 00:12:17,020 Cuando la plena consciencia está presente, 157 00:12:17,219 --> 00:12:20,646 la concentración y la visión profunda estarán presentes. 158 00:12:22,581 --> 00:12:25,482 Con plena consciencia, concentración y visión profunda 159 00:12:25,702 --> 00:12:28,476 puedo vivir muy profundamente 160 00:12:28,720 --> 00:12:31,314 cada instante de mi vida. 161 00:12:31,514 --> 00:12:34,123 No desperdicio mi vida. 162 00:12:34,435 --> 00:12:37,147 Me siento vivo en cada instante. 163 00:12:38,256 --> 00:12:43,267 Y más tarde, no me pesará el haber desperdiciado mi vida 164 00:12:44,133 --> 00:12:49,915 persiguiendo la fama, el poder, la riqueza, el placer sensual. 165 00:12:50,516 --> 00:12:53,452 Porque siento la felicidad y la alegría 166 00:12:54,469 --> 00:12:56,709 en cada momento de mi vida. 167 00:12:56,894 --> 00:13:00,467 Esto es gracias al poder de la plena consciencia, 168 00:13:00,707 --> 00:13:04,920 el poder de la concentración y la visión profunda. 169 00:13:06,861 --> 00:13:10,073 La primera energía es la plena consciencia. 170 00:13:12,332 --> 00:13:15,540 En chino se escribe así. 171 00:13:19,625 --> 00:13:22,774 La parte superior del carácter 172 00:13:22,978 --> 00:13:28,579 significa ahora, el momento presente. 173 00:13:30,196 --> 00:13:33,113 Y la parte inferior 174 00:13:33,828 --> 00:13:39,287 significa 'mente'. 175 00:13:40,283 --> 00:13:43,625 Cuando llevas la mente de regreso al momento presente, 176 00:13:43,870 --> 00:13:46,086 eres plenamente consciente. 177 00:13:46,343 --> 00:13:48,228 Así que la plena consciencia 178 00:13:49,100 --> 00:13:51,188 es llevar tu mente 179 00:13:52,140 --> 00:13:55,188 de regreso al momento presente. 180 00:13:55,406 --> 00:13:58,045 Cuando empiezas a inspirar en plena consciencia, 181 00:14:04,223 --> 00:14:07,454 traes la mente de regreso al cuerpo. 182 00:14:12,439 --> 00:14:14,955 Lo opuesto a la plena consciencia 183 00:14:16,426 --> 00:14:20,511 es la dispersión, el olvido. 184 00:14:25,986 --> 00:14:28,998 Algunos bebemos el té 185 00:14:29,218 --> 00:14:32,107 y no sabemos que lo estamos bebiendo. 186 00:14:32,485 --> 00:14:36,055 Algunos caminamos pero no sabemos que estamos caminando. 187 00:14:38,057 --> 00:14:43,855 Todos tenemos un cuerpo pero lo olvidamos. 188 00:14:45,915 --> 00:14:48,964 Cuando pasas dos horas ante el ordenador, 189 00:14:49,955 --> 00:14:53,246 puedes olvidar del todo que tienes un cuerpo. 190 00:14:53,902 --> 00:14:56,393 Tu mente está atrapada 191 00:14:56,615 --> 00:14:58,724 por la computadora. 192 00:14:58,964 --> 00:15:01,760 Dejas a tu cuerpo solo. 193 00:15:01,873 --> 00:15:05,383 En ese momento, mente y cuerpo no están unidos. 194 00:15:06,631 --> 00:15:10,155 Si no están unidos, no estás realmente vivo. 195 00:15:10,665 --> 00:15:12,528 Solo estás realmente vivo 196 00:15:12,793 --> 00:15:15,705 cuando tu cuerpo está con la mente. 197 00:15:21,222 --> 00:15:23,337 En nuestra vida diaria, 198 00:15:23,832 --> 00:15:28,065 el cuerpo está presente pero la mente suele estar en otro lugar. 199 00:15:28,396 --> 00:15:33,365 Nuestra mente está atrapada por el sufrimiento del pasado, 200 00:15:33,570 --> 00:15:37,658 o por preocupaciones sobre el futuro y nuestros proyectos. 201 00:15:40,593 --> 00:15:44,687 Por eso, el cuerpo está en un lugar y la mente está en otro lugar. 202 00:15:45,052 --> 00:15:48,449 En ese caso, no hay plena consciencia. 203 00:15:49,592 --> 00:15:52,928 No estás realmente vivo, no estás realmente presente 204 00:15:53,235 --> 00:15:55,347 en el aquí y el ahora. 205 00:15:55,636 --> 00:15:58,356 Si conoces la práctica de respirar en plena consciencia, 206 00:15:58,574 --> 00:16:00,732 empiezas a inspirar conscientemente. 207 00:16:00,957 --> 00:16:04,043 Inspirando, sé que estoy inspirando. 208 00:16:05,801 --> 00:16:08,663 Puedes necesitar 2 o 3 segundos 209 00:16:09,761 --> 00:16:13,048 para inspirar conscientemente. 210 00:16:13,614 --> 00:16:17,307 Inspirando conscientemente, traes la mente al cuerpo. 211 00:16:18,442 --> 00:16:20,886 Cuando mente y cuerpo se unen 212 00:16:21,183 --> 00:16:23,315 estás en el aquí y el ahora. 213 00:16:23,544 --> 00:16:27,628 Estás plenamente vivo, plenamente presente. 214 00:16:28,012 --> 00:16:31,432 Eso hace posible la vida verdadera. 215 00:16:35,360 --> 00:16:39,518 Sentarse, caminar, comer. 216 00:16:40,268 --> 00:16:45,455 Vive en profundidad cada momento de tu vida. 217 00:16:45,704 --> 00:16:48,985 Así no desperdicias tu vida. 218 00:16:53,581 --> 00:16:55,816 Así que la plena consciencia es la energía 219 00:16:56,222 --> 00:17:00,704 que nos ayuda a traer la mente de vuelta al cuerpo 220 00:17:00,810 --> 00:17:04,623 para poder establecernos en el aquí y el ahora 221 00:17:04,800 --> 00:17:09,272 y entrar en contacto con las maravillas de la vida 222 00:17:10,317 --> 00:17:14,597 que nos ayudan a sanar y nos nutren. 223 00:17:25,792 --> 00:17:28,656 Smṛti. 224 00:17:33,986 --> 00:17:37,172 Cuando eres consciente, 225 00:17:37,568 --> 00:17:40,344 estás concentrado. 226 00:17:43,292 --> 00:17:45,910 Este carácter significa concentración. 227 00:17:46,175 --> 00:17:49,030 Samādhi. 228 00:17:52,589 --> 00:17:55,927 No son energías separadas. 229 00:17:56,981 --> 00:17:59,085 Si eres consciente, 230 00:17:59,313 --> 00:18:03,002 ya hay algo de concentración. 231 00:18:07,787 --> 00:18:10,531 Podemos decir 232 00:18:13,142 --> 00:18:17,810 que la concentración ya está presente en la consciencia plena. 233 00:18:18,409 --> 00:18:24,865 Cuando consciencia y concentración son lo bastante poderosas, 234 00:18:27,343 --> 00:18:31,851 puedes ver manifestarse la visión profunda. 235 00:18:38,456 --> 00:18:42,028 Prajña. 236 00:18:48,669 --> 00:18:51,992 En la plena consciencia tienes concentración 237 00:18:53,054 --> 00:18:56,017 y visión profunda. 238 00:18:56,641 --> 00:19:00,486 En concentración tienes plena consciencia y visión profunda. 239 00:19:00,716 --> 00:19:05,421 Si miras en una, puedes ver las otras dos energías. 240 00:19:06,625 --> 00:19:12,263 Los practicantes budistas saben generar estas tres energías 241 00:19:12,790 --> 00:19:17,159 para poder estar plenamente vivos, 242 00:19:17,574 --> 00:19:21,636 plenamente presentes para vivir la vida en profundidad. 243 00:19:26,198 --> 00:19:28,622 Si practicas 244 00:19:30,055 --> 00:19:32,524 una semana 245 00:19:33,003 --> 00:19:35,775 la práctica de la respiración consciente, 246 00:19:36,863 --> 00:19:40,109 caminar, comer con plena consciencia, 247 00:19:41,802 --> 00:19:48,010 puedes notar que aumenta en ti la cantidad de plena consciencia, 248 00:19:48,222 --> 00:19:52,721 concentración y visión profunda. 249 00:19:54,829 --> 00:19:58,092 Se hacen mucho más fuertes. 250 00:19:58,367 --> 00:20:01,770 Estas tres energías pueden ayudarnos a sufrir menos 251 00:20:02,679 --> 00:20:06,419 y nos ayudan a generar más alegría y felicidad. 252 00:20:08,238 --> 00:20:13,851 Con estas tres energías, 253 00:20:15,876 --> 00:20:18,623 podemos hacer muchas cosas. 254 00:20:19,170 --> 00:20:22,514 Con plena consciencia, concentración y visión profunda 255 00:20:22,884 --> 00:20:25,375 podemos generar 256 00:20:26,497 --> 00:20:29,390 una sensación de alegría 257 00:20:34,454 --> 00:20:37,990 y generar una sensación de felicidad. 258 00:20:53,699 --> 00:20:59,029 El practicante de meditación budista 259 00:21:00,082 --> 00:21:05,172 es capaz de generar una sensación de alegría 260 00:21:08,498 --> 00:21:12,808 o de felicidad siempre que quiera. 261 00:21:15,369 --> 00:21:18,403 Con la energía de la plena consciencia, 262 00:21:18,707 --> 00:21:21,515 la concentración y la visión profunda. 263 00:21:28,006 --> 00:21:30,710 Un practicante de meditación budista 264 00:21:30,893 --> 00:21:35,202 debería poder generar una sensación de alegría, 265 00:21:35,420 --> 00:21:38,548 una sensación de felicidad siempre que quiera. 266 00:21:39,122 --> 00:21:44,312 Eso se hace con la energía de la plena consciencia, 267 00:21:45,139 --> 00:21:47,109 la concentración y la visión profunda 268 00:21:47,411 --> 00:21:51,752 que generamos al respirar, al caminar. 269 00:21:53,279 --> 00:21:57,154 El mecanismo es sencillo. 270 00:21:58,751 --> 00:22:03,231 ¿Cómo crearnos una sensación de alegría 271 00:22:05,818 --> 00:22:09,603 y alimentarnos de esa alegría? 272 00:22:10,689 --> 00:22:12,929 Plena consciencia. 273 00:22:14,263 --> 00:22:19,120 La alegría nace de la plena consciencia. 274 00:22:22,140 --> 00:22:27,846 Es una frase muy conocida de la literatura budista. 275 00:22:45,699 --> 00:22:50,527 La alegría que nace de la plena consciencia. 276 00:23:03,359 --> 00:23:06,830 La alegría también puede nacer 277 00:23:07,811 --> 00:23:10,322 de la concentración 278 00:23:11,458 --> 00:23:14,422 y de la visión profunda. 279 00:23:26,203 --> 00:23:29,120 El mecanismo es simple. 280 00:23:30,169 --> 00:23:33,333 Cuando inspiras conscientemente, 281 00:23:36,715 --> 00:23:39,791 'Inspirando, sé que estoy inspirando' 282 00:23:40,199 --> 00:23:43,460 pongo la atención en la inspiración. 283 00:23:43,925 --> 00:23:46,053 Detengo el pensamiento. 284 00:23:46,203 --> 00:23:49,586 Solo estoy atento a mi inspiración. 285 00:23:49,783 --> 00:23:53,271 Mi inspiración es el único objeto de mi mente. 286 00:23:54,424 --> 00:23:58,372 Pongo toda mi atención en la inspiración 287 00:23:58,693 --> 00:24:00,977 y me concentro. 288 00:24:01,173 --> 00:24:05,458 Permito que la plena consciencia y la concentración estén presentes. 289 00:24:06,102 --> 00:24:09,244 Y de repente descubro que estoy vivo. 290 00:24:10,366 --> 00:24:12,629 Eso es visión profunda. 291 00:24:12,789 --> 00:24:14,845 Está muy claro. 292 00:24:15,099 --> 00:24:20,339 Al inspirar conscientemente, sabes que estás vivo, 293 00:24:20,523 --> 00:24:24,821 ya que aquel que ha muerto ya no respira más. 294 00:24:27,221 --> 00:24:29,996 Tan solo inspira conscientemente 295 00:24:30,180 --> 00:24:32,434 y alcanzas la visión profunda de que estás vivo. 296 00:24:32,621 --> 00:24:37,799 Y estar vivo es lo más maravilloso que hay. 297 00:24:39,897 --> 00:24:44,931 Estar vivo. Estar aún vivo es lo más maravilloso. 298 00:24:45,315 --> 00:24:47,780 Es un milagro. 299 00:24:49,507 --> 00:24:52,649 Inspirando, sé que estoy vivo. 300 00:24:53,089 --> 00:24:57,609 Es una visión profunda que nace de la consciencia de la respiración. 301 00:24:59,121 --> 00:25:02,732 Siento que estoy vivo, tengo un cuerpo. 302 00:25:04,842 --> 00:25:08,616 Puedo tocar las maravillas de la vida 303 00:25:08,900 --> 00:25:15,529 como el sol, la lluvia, la vegetación, 304 00:25:15,905 --> 00:25:20,555 las flores, los ríos, las personas. 305 00:25:23,493 --> 00:25:26,059 Esa conciencia, esa visión 306 00:25:26,261 --> 00:25:30,269 puede ayudarte a generar una sensación de alegría al instante. 307 00:25:32,230 --> 00:25:34,577 La alegría nace de la plena consciencia, 308 00:25:34,864 --> 00:25:37,469 la concentración y la visión profunda. 309 00:25:37,963 --> 00:25:40,795 Cuando regresas al aquí y el ahora, 310 00:25:42,151 --> 00:25:45,960 reconoces que hay muchas condiciones para la felicidad 311 00:25:46,222 --> 00:25:48,782 que ya están disponibles. 312 00:25:49,034 --> 00:25:52,816 Más que suficientes para tu alegría y felicidad. 313 00:25:56,097 --> 00:25:59,810 Si tomas una hoja de papel 314 00:26:01,517 --> 00:26:04,131 e intentas anotar 315 00:26:04,875 --> 00:26:08,518 las condiciones de felicidad que ya tienes, 316 00:26:11,573 --> 00:26:14,612 eso es un ejercicio. 317 00:26:14,960 --> 00:26:17,841 Sentado bajo un ciruelo, 318 00:26:18,218 --> 00:26:20,690 anotas todas las condiciones de felicidad 319 00:26:20,921 --> 00:26:23,602 que ya tienes. 320 00:26:24,020 --> 00:26:26,548 No creo que baste una hoja. 321 00:26:26,746 --> 00:26:29,802 No creo que basten dos hojas. 322 00:26:29,951 --> 00:26:33,159 Tres hojas tampoco son suficientes. 323 00:26:33,565 --> 00:26:39,607 Tienes condiciones más que suficientes para ser alegre y feliz. 324 00:26:40,194 --> 00:26:44,027 Y la plena te ayuda a reconocer estas condiciones. 325 00:26:44,613 --> 00:26:48,871 La felicidad puede nacer al instante. También la alegría. 326 00:26:49,915 --> 00:26:53,346 Ese es el mecanismo de la alegría y la felicidad. 327 00:26:53,639 --> 00:26:55,583 La plena consciencia, 328 00:26:55,828 --> 00:26:57,926 la conciencia de las condiciones de felicidad 329 00:26:58,141 --> 00:27:00,752 que ya están disponibles. 330 00:27:00,892 --> 00:27:02,965 Es muy claro. 331 00:27:03,121 --> 00:27:05,169 Supón que practicas: 332 00:27:05,327 --> 00:27:08,030 Inspirando, soy consciente de mis ojos. 333 00:27:10,707 --> 00:27:13,171 El objeto de tu mente, 334 00:27:13,363 --> 00:27:15,164 de tu consciencia, 335 00:27:15,304 --> 00:27:17,358 son los ojos. 336 00:27:17,791 --> 00:27:21,633 Inspirando, llevas tu atención a los ojos. 337 00:27:21,832 --> 00:27:26,779 Y descubres que tus ojos aún están en buen estado. 338 00:27:28,725 --> 00:27:31,351 Algunos hemos perdido la vista 339 00:27:31,613 --> 00:27:34,189 y ya no podemos ver nada. 340 00:27:34,780 --> 00:27:39,886 Tú aún tienes los ojos en buen estado. 341 00:27:40,202 --> 00:27:43,520 Esa es una gran condición de felicidad. 342 00:27:45,131 --> 00:27:48,102 Porque tus ojos aún están en buen estado. 343 00:27:50,308 --> 00:27:53,144 Solo necesitas abrir los ojos 344 00:27:53,650 --> 00:27:57,295 y un paraíso de formas y colores 345 00:27:57,982 --> 00:28:00,416 está disponible. 346 00:28:00,602 --> 00:28:02,330 La naturaleza es tan bella. 347 00:28:02,657 --> 00:28:05,965 Las estrellas, las galaxias son tan bellas. 348 00:28:08,029 --> 00:28:12,582 Imagina que eres una ostra que vive en la profundidad del océano. 349 00:28:13,304 --> 00:28:18,280 Nunca tendrás oportunidad de ver estrellas en el cielo 350 00:28:18,979 --> 00:28:22,409 y las bellas olas en la superficie del océano. 351 00:28:22,643 --> 00:28:24,761 Pero como tú tienes ojos 352 00:28:26,104 --> 00:28:28,087 aún en buen estado 353 00:28:28,279 --> 00:28:30,363 solo necesitas abrirlos 354 00:28:30,681 --> 00:28:34,643 y el hermoso cosmos 355 00:28:35,919 --> 00:28:38,250 está a tu disposición. 356 00:28:38,467 --> 00:28:41,547 Hay un paraíso de formas y colores 357 00:28:41,684 --> 00:28:44,535 disponible en el aquí y el ahora. 358 00:28:45,298 --> 00:28:50,684 Y puedes tocarlo porque tus ojos aún están bien. 359 00:28:52,502 --> 00:28:56,451 Tus ojos son solo una de las condiciones de felicidad. 360 00:28:57,261 --> 00:28:59,350 Descubrirás 361 00:29:01,474 --> 00:29:04,142 miles de condiciones similares. 362 00:29:04,438 --> 00:29:07,351 En tu cuerpo y en torno a ti. 363 00:29:09,480 --> 00:29:13,281 Los franceses tienen una canción sobre esto: 364 00:29:13,509 --> 00:29:15,787 (Fr) 'A qué esperamos para ser felices' 365 00:29:15,985 --> 00:29:18,222 Por qué tienes que esperar para ser feliz. 366 00:29:18,422 --> 00:29:20,558 Puedes ser feliz ahora mismo. 367 00:29:20,765 --> 00:29:23,928 (Fr) A qué esperamos para regocijarnos. 368 00:29:24,284 --> 00:29:26,763 Hay mucha sabiduría en esa canción. 369 00:29:27,391 --> 00:29:29,336 Podemos celebrar la vida, 370 00:29:30,369 --> 00:29:32,872 podemos hacer que la felicidad sea posible 371 00:29:33,009 --> 00:29:34,670 ahora mismo. 372 00:29:35,407 --> 00:29:37,809 Tienes más que suficientes condiciones de felicidad 373 00:29:37,994 --> 00:29:40,746 para que las disfrutes. 374 00:29:40,950 --> 00:29:42,948 No tienes que correr hacia el futuro 375 00:29:43,114 --> 00:29:46,084 en busca de más condiciones para ser feliz. 376 00:29:49,256 --> 00:29:52,466 Ese es el mecanismo de la práctica de la alegría y la felicidad. 377 00:29:53,651 --> 00:29:55,832 Regresar al aquí y el ahora. 378 00:29:56,023 --> 00:29:58,330 Reconocer la presencia 379 00:29:58,752 --> 00:30:01,660 de las maravillas de la vida disponibles, 380 00:30:02,062 --> 00:30:06,001 reconocer el hecho de que el Reino de Dios 381 00:30:07,772 --> 00:30:11,188 está disponible aquí y ahora. 382 00:30:13,207 --> 00:30:17,242 De repente, nacen la alegría y la felicidad. 383 00:30:17,879 --> 00:30:20,619 Ese es el arte de la felicidad. 384 00:30:20,875 --> 00:30:23,755 Puedes crear alegría y felicidad 385 00:30:23,926 --> 00:30:26,422 por medio de la energía de la plena consciencia, 386 00:30:26,597 --> 00:30:29,392 la concentración y la visión profunda. 387 00:30:30,361 --> 00:30:32,328 Puedes hacerlo. 388 00:30:32,529 --> 00:30:35,164 Se necesita algo de entrenamiento. 389 00:30:35,381 --> 00:30:39,076 Puedes aprender el hábito de ser feliz. 390 00:30:40,338 --> 00:30:42,940 De ser alegre. 391 00:30:45,226 --> 00:30:48,608 Eres afortunado, eres rico, 392 00:30:49,513 --> 00:30:52,048 y crees que eres pobre, 393 00:30:53,021 --> 00:30:58,023 que tienes que rogar por un poco de felicidad 394 00:30:58,922 --> 00:31:01,758 en otro lugar en el futuro. 395 00:31:03,273 --> 00:31:05,194 Pero de hecho, 396 00:31:05,460 --> 00:31:08,197 eres muy rico. 397 00:31:09,728 --> 00:31:13,169 Tienes a tu disposición aquí y ahora un tesoro de felicidad. 398 00:31:13,370 --> 00:31:17,183 Incluso el Reino de Dios está disponible aquí y ahora. 399 00:31:19,553 --> 00:31:21,782 Para aquellos que practicamos la plena consciencia 400 00:31:21,973 --> 00:31:24,047 el Reino está disponible. 401 00:31:28,118 --> 00:31:33,492 Si no disfrutas del Reino de Dios aquí y ahora, 402 00:31:34,162 --> 00:31:38,196 es porque has estado disponible para el Reino. 403 00:31:39,965 --> 00:31:44,353 No es tan difícil estar disponible para el Reino de Dios. 404 00:31:44,436 --> 00:31:47,282 Tan solo inspira conscientemente, 405 00:31:47,500 --> 00:31:50,261 trae la mente al cuerpo, 406 00:31:50,909 --> 00:31:55,779 y puedes reconocer el Reino de Dios en cada guijarro, en cada flor, 407 00:31:55,974 --> 00:31:58,416 en cada niño. 408 00:31:58,616 --> 00:32:01,157 Con plena consciencia, concentración y visión profunda 409 00:32:01,353 --> 00:32:05,957 puedes tocar el Reino de Dios y a Dios en todo momento. 410 00:32:07,893 --> 00:32:11,306 Ese es el arte de la felicidad. 411 00:32:11,497 --> 00:32:15,435 Emplear la plena consciencia, la concentración y la visión profunda. 412 00:32:16,305 --> 00:32:22,375 El otro aspecto de la práctica es: 413 00:32:22,974 --> 00:32:25,804 Con plena consciencia, concentración y visión profunda 414 00:32:26,132 --> 00:32:28,612 puedes manejar el sufrimiento. 415 00:32:28,844 --> 00:32:32,555 En ti hay ira, miedo, desesperación. 416 00:32:32,749 --> 00:32:35,387 Si sabes emplear bien la plena consciencia, 417 00:32:35,594 --> 00:32:38,756 la concentración y la visión profunda, 418 00:32:38,919 --> 00:32:43,910 puedes reconocer el dolor, el sufrimiento. 419 00:32:44,102 --> 00:32:47,306 Puedes abrazarlo con ternura. 420 00:32:50,430 --> 00:32:53,368 Puedes dejar que nazca la compasión 421 00:32:53,572 --> 00:32:55,841 y sufres menos. 422 00:32:56,207 --> 00:32:58,444 Al momento. 423 00:33:03,078 --> 00:33:06,007 Hay una forma de sufrir. 424 00:33:06,786 --> 00:33:09,817 Buda sabe cómo sufrir. 425 00:33:10,049 --> 00:33:13,058 Por eso, él sufre muy poco. 426 00:33:16,827 --> 00:33:19,531 Podemos aprender su arte del sufrimiento. 427 00:33:19,674 --> 00:33:21,867 Si sabes cómo sufrir, 428 00:33:21,867 --> 00:33:24,396 sufres mucho menos. 429 00:33:25,168 --> 00:33:26,937 ¿Cómo? 430 00:33:27,071 --> 00:33:29,710 Con la energía de la plena consciencia, 431 00:33:29,710 --> 00:33:33,819 la concentración y la visión profunda sufres menos que otros. 432 00:33:35,679 --> 00:33:38,382 Aprende el arte de regresar a ti mismo, 433 00:33:38,382 --> 00:33:40,187 reconocer el sufrimiento, 434 00:33:40,187 --> 00:33:42,921 abrazarlo tiernamente con plena consciencia, 435 00:33:42,921 --> 00:33:45,457 concentración y visión profunda 436 00:33:45,457 --> 00:33:47,881 y sufrirás mucho menos. 437 00:33:47,941 --> 00:33:52,631 Es bello que sepas emplear la energía colectiva de compasión 438 00:33:53,165 --> 00:33:56,001 que genera la sangha. 439 00:34:01,762 --> 00:34:04,677 Con plena consciencia, concentración y visión profunda, 440 00:34:04,677 --> 00:34:07,879 sufres menos, mucho menos. 441 00:34:07,879 --> 00:34:10,812 Y puedes ir aún más lejos. 442 00:34:11,011 --> 00:34:14,512 Puedes hacer buen uso del sufrimiento. 443 00:34:16,087 --> 00:34:19,324 Porque el sufrimiento es útil. 444 00:34:20,230 --> 00:34:24,707 Es como cuando cultivas flores de loto. 445 00:34:24,893 --> 00:34:27,029 Necesitas barro. 446 00:34:29,067 --> 00:34:32,776 Sin barro no puedes cultivar flores de loto. 447 00:34:35,474 --> 00:34:38,042 Si sabes cómo manejar el sufrimiento, 448 00:34:38,042 --> 00:34:45,617 si puedes manejar el miedo, la ira, la desesperación, 449 00:34:45,916 --> 00:34:49,220 si sabes hacer buen uso del sufrimiento, 450 00:34:49,220 --> 00:34:55,259 puedes crear muchos bellos lotos de felicidad. 451 00:34:57,694 --> 00:35:00,332 Un buen practicante es alguien 452 00:35:00,332 --> 00:35:03,981 que sabe cómo hacer buen uso del sufrimiento 453 00:35:03,981 --> 00:35:09,238 para crear comprensión, compasión y felicidad. 454 00:35:10,548 --> 00:35:14,546 Por eso, puedes hablar de la bondad del sufrimiento. 455 00:35:14,775 --> 00:35:17,848 La utilidad del sufrimiento. 456 00:35:18,546 --> 00:35:20,683 Es como el barro. 457 00:35:21,719 --> 00:35:25,353 No debes temer el barro. 458 00:35:26,193 --> 00:35:31,561 Sabes hacer buen uso del barro para cultivar bellos lotos. 459 00:35:32,760 --> 00:35:37,233 El buen practicante hace lo mismo. 460 00:35:37,837 --> 00:35:40,474 Sabe cómo hacer buen uso del sufrimiento 461 00:35:40,474 --> 00:35:44,375 y crear comprensión, compasión, 462 00:35:44,640 --> 00:35:47,577 transformación, sanación, 463 00:35:47,841 --> 00:35:50,215 felicidad. 464 00:35:50,749 --> 00:35:55,315 Por un lado está el arte de la felicidad, 465 00:35:55,545 --> 00:35:57,587 el arte de ser feliz, 466 00:35:57,822 --> 00:36:00,893 y por el otro lado está el arte del sufrimiento. 467 00:36:01,057 --> 00:36:04,471 Aprendes que si sabes cómo sufrir, sufres mucho menos. 468 00:36:05,072 --> 00:36:07,214 Y puedes hacer buen uso del sufrimiento 469 00:36:07,224 --> 00:36:13,001 para crear compasión, comprensión y felicidad. 470 00:36:16,108 --> 00:36:20,646 Al practicar con hermanas y hermanos en comunidad, 471 00:36:20,838 --> 00:36:23,702 aprendes de esa experiencia 472 00:36:23,702 --> 00:36:25,483 cómo hacerlo. 473 00:36:25,683 --> 00:36:28,918 Por un lado, 474 00:36:29,559 --> 00:36:35,791 aprendes a generar una sensación de alegría y felicidad, 475 00:36:35,791 --> 00:36:39,358 a nutrirte y ayudar a nutrir al prójimo. 476 00:36:39,629 --> 00:36:42,733 Por otro lado, aprendes cómo sufrir 477 00:36:42,733 --> 00:36:44,536 para sufrir menos. 478 00:36:44,700 --> 00:36:48,839 Puedes generar felicidad del sufrimiento. 479 00:36:49,641 --> 00:36:53,016 Seguiremos mañana, en francés.