أتذكر أن والدتي أحضرتنا إلى المتحف البريطاني في لندن.
كانت عائلة والدتي من العراق.
فقد أحضرتنا على الفور إلى صالة العرض الآشورية
وفي الغرفة التي بها لوحة مطاردة الأسد لآشوربانيبال.
لا يوجد شيء أكثر مُتعة من أن تكون في العاشرة من العمر وتعلم أن هذا هو أول كتاب قصص مُصورة
وأنه بواسطة شعبك.
التفتت إلينا وقالت،
"ماذا تفعل هنا؟"
الأمر الذي جعلنا نُدرك جيدًا
أن هذه المتاحف لم تكن مجرد مقتنيات مهذبة
للأشياء التي تم تبادلها بين الثقافات--
ولكنها نُزعت بعنف.
لقد كان متحفًا ، لكنه كان أيضًا قصرًا للجريمة.
[مايكل راكويتز: مُطاردة الغرب]
"العدو الغير مرئي غير موجود" هذا هو العمل الذي بدأته في عام 2006.
في أعقاب الغزو الأمريكي للعراق،
أكثر من ثمانية آلاف قطعة أثرية نُهبت من المتحف الوطني العراقي.
بدأت أفكر فيما قد يعنيه لهذه القطع الأثرية أن تكون كأشباح
تتردد على المتاحف الغربية.
من المؤسف نشأة هذا المشروع ليتضمن
المواقع الأثرية التي دمَرتها جماعات مثل داعش.
هذا نحت للقاعة "و" في شمال غرب قصر نمرود.
عندما دُمر في عام 2015،
كان يحمل مائتي نقش.
بالرغم من أنه كان يحمل في الأصل أكثر من ستمائة من هذه النقوش.
نُقب عن غالبية هذه النقوش في منتصف القرن التاسع عشر
ثم أرسلت إلى مؤسسات غربية مختلفة.
يَمنح الغرب قيمة لهذه الأشياء من هذا الجزء من العالم
ولكنه ليس مُناسب على الإطلاق فعندما تُفكر في الطريقة التي
حدث بها هذا، فتجدها تُقلل من قيمة شعوب تلك الأماكن.
تقع النقوش وفقًا للبصمة المعمارية الأصلية.
ما يسعى إليه هذا المشروع هو وضع المُشاهد في مكانة
عراقي داخل هذا القصر قبل يوم من تدميره على يد داعش،
ولإظهار مقدار تاريخهم الذي لم يتمكنوا من الوصول إليه،
والفجوات التي أُجبروا على النظر إليها والبحث من خلالها.
أزيلت هذه القطع الأثرية بالقوة وبنفس الطريقة التي غادرت بها عائلتي موطن والدتي.
فقد غادرت عائلة والدتي العراق عام 1947
نتيجة لظهور الأيديولوجيات القومية في الشرق الأوسط.
كان يهود العراق نوعًا ما في وضع مُستحيل.
وعندما دخلوا الولايات المُتحدة، لابد أنهم تعرضوا لجميع أنواع الضغوط للاندماج.
لم تكن قصة اندماجهم هي تخلي الشخص عن كل شيء.
كان أجدادي مثل فناني النحت الأوائل الذين قابلتهم.
المنزل في غريت نيك، لونغ آيلاند،
كل ما هو على الأرض جاء من العراق.
كل ما هو على الجدران جاء من العراق.
وكل ما يخرج من المطبخ بالتأكيد من العراق.
عندما كنت في السنة الأخيرة من المدرسة الثانوية،
وقعت حرب الخليج الأولى أمام إخوتي وأمامي.
قالت لنا أمي ،
"هل تعلم أنه لا يوجد مطعم عراقي في نيويورك؟"
ما كانت تشير إليه هو أن الثقافة العراقية في الولايات المتحدة لم تكن مرئية بعد النفط والحرب.
وبينما كنا نقترب من حرب عراق أخرى،
بدأت مشروعًا يمكنني التعاون فيه مع والدتي.
يُسمى "مطبخ العدو"
وزعت والدتي وصفات عائلتنا
وكنت أطبخ مع مجموعات مختلفة.
- أصنع حفرة صغيرة،
- ثم تأخذ قطعة من اللحم هنا،
- وتضعها في المُنتصف...
قدم "مطبخ العدو" نوعا من المعارضة للطريقة التي
شكلت بها الحرب كل شيء عندما تحدثنا عن العراق.
أتحدث دائمًا عن ما حدث في عام 2006 مع مجموعة من أطفال المدارس.
المدارس التي كانوا سيذهبون إليها منعت الكثير من المعلمين
من الحديث عن الحرب مباشرة في فصولهم لأن الكثير منهم
كانوا على صلة بالإخوة والأعمام-- والأمهات والآباء-
الذين كانوا متمركزين في العراق.
لقد كان عنيفًا بشكل لا يصدق لدرجة أن أحداً لم يفكر في سؤالهم
عن رأيهم في الحرب.
الآن "مطبخ العدو" هي شاحنة طعام يعمل بها طهاة عراقيون.
إن مساعدي الطهاة والنوادل هم من قدامى المحاربين الأمريكيين
الذين خدموا في العراق.
يتم الآن تعبئة هذه القصص.
مخططات الألوان التي اخترتها أنا والاستوديو الخاص بي ،
تشبه إلى حد ما لون الجسم.
إذن ، هناك مجموعة كاملة من المواد المختلفة التي نراها ممثلة.
خلقت أكياس شاي اليانسون لوحة مصفرة لملابس "أبكالو".
هذا أحد الألوان المفضلة لدي.
هذا البرتقالي هو في الواقع برتقالي نشأت معه:
إنه العبوة الخارجية لعجينة المشمش.
كان مثل شكل الفاكهة الأصلي.
إذا كان الشبح سيطارد بشكل صحيح ،
فيجب أن يظهر بشكل مختلف عن الكيان الذي ظهر عندما كان حيًا.
تستخدم هذه النقوش في تغليف المواد الغذائية الشرق أوسطية.
بسبب الأمن الداخلي ، لأي شيء قادم من العراق ،
سيكون من المحظور على أي شخص استيراده.
علبة من شراب التمر مكتوب عليها "منتج لبنان"
تتم معالجتها بالفعل في العاصمة العراقية
وبعد ذلك يتم نقلها إلى لبنان حيث يتم بيعها لبقية العالم.
الشيء في المتحف يحمل قيمته لأنه يخبرك من أين هو.
مشروبات التمر غير قادرة على إخبارك من أين أتت ،
هذا هو الجلد الذي يجب أن ترتديه هذه القطع الأثرية
عندما تعود كأشباح.
هناك أكثر من ثمانية آلاف قطعة أثرية لا تزال طليقة.
من بين هؤلاء ، حققنا ما يزيد قليلاً عن تسعمائة.
هذا مشروع سوف يعمر أكثر مني ومن الاستوديو الخاص بي.
--مهلا!
- سلام!
[المساعد] - كيف حالك؟
[الجميع يضحك]
[المساعد] - أعددت بعض أشواك الأجنحة في منزلي.
[راكويتز] - أوه ، هذا جميل ، دينيس!
بمجرد أن تم إغلاق الاستوديو نتيجة للوباء ،
كنت مصراً جدًا على التأكد من أن كل شخص في الاستوديو سيكون بخير.
أردت أن يتمكنوا من مواصلة العمل.
يأتي المساعدون للزيارة كل بضعة أسابيع
وهم يلتقطون المزيد من المواد.
- أنا أعمل حاليًا على هذا التمثال الجنائزي.
- لقد بدأت للتو في العمل على قطعة أثرية من شرق العراق.
- هذا رقم من بلاد ما بين النهرين ، على وجه التحديد من منطقة الخفاجي.
في هذه اللحظة حيث فقدنا القرب من بعضنا البعض
صنعنا هذه الأشياء المفقودة ،
لا تزال لدينا هذه اللحظات حيث يمكننا تحديد مكان بعضنا البعض
ونشعر أننا لسنا وحدنا.
عندما تم ترشيحي في عام 2015 لمشروع القاعدة الرابعة في لندن ،
هاجم تنظيم الدولة الإسلامية نينوى ونمرود.
تم تحويل "اللاماسو" بشكل أساسي إلى حصى.
أدركت حقيقة أنني كنت سأعمل في مكان عام على قاعدة -
أن هذه كانت مدينة لندن ،
قلب الإمبراطورية--
وعلى بعد مسافة قصيرة جدًا أحضر أحدها إلى المتحف البريطاني ،
الذي زرته مع والدتي قبل عقود ،
حيث لديهم العديد من "اللاماسو".
لقد تواصلت تيت موديرن معي
حول إمكانية قيامهم بدور الحارس لهذا العمل.
لم أكن أرغب في تكرار رؤية هذه المتاحف الإمبراطورية بطريقة أو بأخرى كأوصياء.
كنت أرغب في مشاركة العمل مع متحف عراقي.
لقد أبقت مشاكل مكان وجود شيء ما على قيد الحياة.
نحت شتات بأجنحة ،
التنقل بين مكانين ،
تمثل أحوال العراقيين العصريين ،
حيث لا يوجد مكان ثابت.
إذا كنا نجري محادثات حول الشكل الحقيقي لإنهاء الاستعمار ،
يكون مصحوبًا بالإصلاح
وأيضاً المساءلة.
هذا العمل في الواقع شيء لم يتم القيام به.