E poi dice: (cit. Tamil) l'ego è tutto
così tutto il mondo che vediamo è solo
un'espansione dell'ego.
D.: Sì, hai scritto in "mountain path",
un paio d'anni fa, e osservavo un
concetto l'altro giorno e ho trovato
un concetto, stai parlando, trasmettevi
cià che Sadhu Om disse del verso 15
di Ulladu Narpadu
e lo cito perchè probabilmente la gente
non lo ricorda ora. Lui dice: " il passato
e il futuro dipendono solo dal presente.
Mentre accadono, entrambi sono solo il
presente. Di conseguenza il presente è
l'unico tempo che esiste realmente. Da cui
senza conoscere la verità del presente,
cercare di conoscere il passato e il
futuro è come cercare di contare, senza
conoscere il valore dell'unità (uno).
E poi (?) tu dici o Sadhu Om dice: la
verità del presente è che è non-esistente
Ma nel verso, sembra dire che il presente
è l'unico tempo che esiste realmente.
Proseguendo con il commento Sadhu Om dice
che la verità del presente è che è
non-esistente. Se sappiamo questo
allora possiamo giudicare il vero valore
di (?) la conoscenza. Il luogo presente
nel tempo, il "qui e ora" è "io sono"
nè seconda nè terza persona possono
esistere veramente nel "qui e ora" perchè
essi sono tutti oggetti conosciuti dalla
prima persona che solamente è "qui", e
quindi esse occupano posti diversi dal "qui"
la seconda e la terza persona sono
soggette a cambiare in nel senso del tempo
così esistono solo nel flusso costante
del tempo dal passato al presente e non
si fermano mai nel presente. Così
è un po' difficile trarre una conclusione
perchè, prima nel verso egli sembra dire
che il presente è reale. E poi nella
frase seguente, è non-esistente
M.: Sì, ok questo è l'esatto parallelo
che Bhagavan dice dell'ego. Lui dice:
Tutto è ego... e..l'ego è non-esistente
Così, prima lui riporta ogni cosa alla
radice e poi , se investighiamo quella
radice, scopriamo che l'ego non esiste,
così nulla esiste, solo il puro io,
questo solo esiste. Bhagavan dice: solo
il presente esiste cioè e il solo tempo
che esiste.
Ma, se esaminiamo questo presente
giungiamo a capire che non è il tempo
è solo 'io'. Così in questo senso, come
tempo è non-esistente, come 'io', esso
solo è. Cosa fa di "qui" il luogo
presente, e cosa fa di "ora" il tempo
presente? Perchè sentiamo che questo
momento particolare nel 2014 sia "ora"?
Perchè sentiamo che questa piccola
stanza in cui sediamo sia "qui"?
Cosa è presente per renderlo presente?
E' la presenza di 'io' che rende tutte
queste cose presenti, apparentemente
Dove l'io' è questo sembra essere il
momento presente e il tempo presente