(Tau) Sigue un poco más con eso,
y luego empiezo lo mío.
Vale.
Es muy fácil perderse
durante el proceso creativo.
(Música estrambótica)
(Ayudante de cámara) Toma uno.
(Ayudante)
(Tau) Vale.
Tengo una profunda vida interior.
Desde que era pequeña.
♪ ¿Estás bien? ♪
(Música ambiente)
♪ Siéntate ♪
Me costaba mucho hablar,
me quedaba callada.
Y tenía muchos problemas para comunicarme
y expresar mis ideas.
La escultura ha ayudado
mucho a ese "yo" interior.
(Asistente) Me encanta. Está genial.
Sí, lo has hecho muy bien.
A ver si no se notan...
(TAU) No se notan las costuras.
Es precioso.
(Asistente) Sí.
Lo siento, estaba sujetando esto.
(Tau) Hago mis propias interpretaciones
de cosas de las que me empapo.
Lo bueno de la tela
es que, cuando no es nueva,
tiene personalidad, algo misterioso.
Me encanta la imperfección
y pensar sobre sus vidas secretas.
Usamos cada trozo de los retales.
Se barre el suelo al acabar
pero nos quedamos con los trozos pequeños.
Cuando tenemos bastantes,
hacemos nuevas telas con ellos.
Así que cada escultura
está hecha con trozos de otras.
Y comparten partes
de la misma memoria y verdad.
En particular, me interesan
las máscaras como objetos
que se usan directamente
en el proceso de comunicarse
con un espíritu, un Dios
o a veces con un ancestro.
Empecé a buscar máscaras de Yoruba,
unas máscaras de ceremonias rituales,
y a pensar en su funcionalidad.
El portador de la máscara
(Tijeras cortando)
(Tijeras cortando)
(Máquina cosiendo)
(Tijeras cortando)
(Piano eléctrico)
(Piano eléctrico)
(Mensajes de voz distantes)
(Piano eléctrico)
No sé.
(Piano eléctrico)