WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.000
以下我將以伊斯蘭教的角度闡述善心。

00:00:05.000 --> 00:00:08.000
別人或者認為我的宗教稱不上

00:00:08.000 --> 00:00:12.000
是以善心為本的

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
但真實卻是相反。

NOTE Paragraph

00:00:14.000 --> 00:00:20.000
我們神聖的可蘭經共有114章

00:00:20.000 --> 00:00:24.000
每章都以我們真主的名義為始

00:00:24.000 --> 00:00:30.000
真主的教誨，指所有擁有善心者，擁有仁心者

00:00:30.000 --> 00:00:32.000
或者正如李察波頓先生所言

00:00:32.000 --> 00:00:35.000
不是伊利莎伯泰萊嫁的那位李察波頓

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
而是再上一個世紀的那位李察波頓

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
他周遊列國

00:00:40.000 --> 00:00:44.000
翻譯了很多文學名著

00:00:44.000 --> 00:00:51.000
翻譯過來意思是「以真主之名，所有行善者，所有善心者。」

NOTE Paragraph

00:00:51.000 --> 00:00:58.000
而可蘭經的教義，對伊斯蘭教徒來說是上帝給人的箴言

00:00:58.000 --> 00:01:01.000
真主向他的先知穆罕默德說

00:01:01.000 --> 00:01:04.000
他應該是最後一位先知

00:01:04.000 --> 00:01:10.000
從阿當開始，包括諾亞，包括摩西，包括亞伯拉罕

00:01:10.000 --> 00:01:14.000
包括耶穌，最後就是穆罕斁德

00:01:14.000 --> 00:01:17.000
真主說：「你不是我們的使者，穆罕默德

00:01:17.000 --> 00:01:23.000
我們只派你當拉罕，當眾人之中的善心泉源。」

NOTE Paragraph

00:01:23.000 --> 00:01:27.000
對我們人類來說，尤其是對我們伊斯蘭教徒來說

00:01:27.000 --> 00:01:32.000
我們的任務和目標，就是跟隨先知之道

00:01:32.000 --> 00:01:36.000
以先知為效法的榜樣

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
而這位先知在一則教誨中說：

00:01:38.000 --> 00:01:43.000
「以真主特性裝飾你自己。」

00:01:43.000 --> 00:01:49.000
因為真主說，他的本源是善心

00:01:49.000 --> 00:01:54.000
而可蘭經文說到：「真主的裁決以其善心為依歸」

00:01:54.000 --> 00:01:58.000
或者「他以善心統治自己。」

00:01:58.000 --> 00:02:05.000
所以我們的目標、我們的任務都必須以善心為本

00:02:05.000 --> 00:02:09.000
激發善心、演繹善心

00:02:09.000 --> 00:02:13.000
講述善心，和行使善心

NOTE Paragraph

00:02:13.000 --> 00:02:16.000
雖說是好，

00:02:16.000 --> 00:02:19.000
但我們出了甚麼問題

00:02:19.000 --> 00:02:24.000
這個世界究竟為甚麼缺乏善心？

00:02:24.000 --> 00:02:29.000
為了找出答案，就要追溯我們的精神道路。

00:02:29.000 --> 00:02:36.000
每個宗教教義都說外在的道路和內在的道路

00:02:36.000 --> 00:02:41.000
或者顯白的道路和深奧的道路。

00:02:41.000 --> 00:02:49.000
在伊斯蘭教，深奧的道路普遍指蘇非主義，阿拉文是「tasawwuf」。

00:02:49.000 --> 00:02:52.000
而這些教授或者大師

00:02:52.000 --> 00:02:56.000
這些蘇菲傳統的精神大師

00:02:56.000 --> 00:03:00.000
遵循我們先知的教導和故事

00:03:00.000 --> 00:03:04.000
教曉我們找出本身問題的源頭。

NOTE Paragraph

00:03:04.000 --> 00:03:08.000
在一場他發動的抗爭中，

00:03:08.000 --> 00:03:13.000
這位先知跟門徒說：「我們正從次要的戰爭，

00:03:13.000 --> 00:03:17.000
回到更重要的戰爭，回到更重要的抗爭。」

NOTE Paragraph

00:03:17.000 --> 00:03:22.000
然後他們說：「真主的信者啊，我們都厭倦了戰鬥

00:03:22.000 --> 00:03:25.000
又怎可以去一面對一場更重要戰爭呢?」

NOTE Paragraph

00:03:25.000 --> 00:03:33.000
他說：「那是挑戰自我的抗爭，挑戰自負的抗爭。」

00:03:33.000 --> 00:03:42.000
人類問題的根源來自自我主義

NOTE Paragraph

00:03:42.000 --> 00:03:48.000
你們大部分都很熟識的蘇非派大師魯米

00:03:48.000 --> 00:03:54.000
他說過一個故事，內容是就一個人到友人的家門

00:03:54.000 --> 00:03:57.000
他敲門

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
然後有把聲音問：「是誰？」

NOTE Paragraph

00:04:00.000 --> 00:04:05.000
「It's me.」（是我），或者應說「It is I.」

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
用正確英文文法的話

NOTE Paragraph

00:04:07.000 --> 00:04:10.000
那把聲音說：「滾。」

NOTE Paragraph

00:04:10.000 --> 00:04:18.000
經過多年的鍛練、戒律、追尋和掙扎之後

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
那個人再回來

00:04:20.000 --> 00:04:24.000
他以更謙厚的態度，再敲門

NOTE Paragraph

00:04:24.000 --> 00:04:27.000
那把聲音問：「是誰？」

NOTE Paragraph

00:04:27.000 --> 00:04:31.000
他說：「是你啊，傷心的人。」

NOTE Paragraph

00:04:31.000 --> 00:04:35.000
然後門開了，那把聲音說：

00:04:35.000 --> 00:04:42.000
「請進來，這裡容納不了兩個「I」(我)

00:04:42.000 --> 00:04:46.000
兩個大階「i」，不是眼睛的「eyes」，意思指兩個自我的人

NOTE Paragraph

00:04:46.000 --> 00:04:55.000
魯米的故事比喻精神的道路

00:04:55.000 --> 00:05:01.000
在主面前，容納不了多於一個「I」(我)

00:05:01.000 --> 00:05:06.000
那是神性的「I」(我)

00:05:06.000 --> 00:05:10.000
在我們稱為「a hadith qudsi」的傳統教義當中，

00:05:10.000 --> 00:05:16.000
真神說：「我的僕人」或者「我的創造物，我所創造的人

00:05:16.000 --> 00:05:22.000
没有任何東西

00:05:22.000 --> 00:05:25.000
比我要求他們做的事更能親近我。」

00:05:25.000 --> 00:05:29.000
在座的僱主應該很清楚我的意思

00:05:29.000 --> 00:05:33.000
你希望僱員按差遣辦事

00:05:33.000 --> 00:05:35.000
如果他們做了，代表他們可以做更多

00:05:35.000 --> 00:05:38.000
但不要忘記你要他們做了些甚麼。

NOTE Paragraph

00:05:38.000 --> 00:05:44.000
真神又說：「我的僕人繼續親近我，

00:05:44.000 --> 00:05:47.000
全因他們做了更多我命他們做的事。」

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
又可叫做額外加分

00:05:49.000 --> 00:05:53.000
「直至我愛他或她。

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
以及當我愛我的僕人時。」神說：

00:05:56.000 --> 00:06:02.000
「我成為他或她用來看的眼，

00:06:02.000 --> 00:06:08.000
他或她用來聽的耳，

00:06:08.000 --> 00:06:13.000
他或她用來抓的手，

00:06:13.000 --> 00:06:17.000
他或她用來行走的腿

00:06:17.000 --> 00:06:22.000
他或她用來明事理的心。」

00:06:22.000 --> 00:06:27.000
那就是自我與神性的融合

00:06:27.000 --> 00:06:35.000
也是我們的精神道路和所有信仰傳統的教誨和目的。

NOTE Paragraph

00:06:35.000 --> 00:06:41.000
伊斯蘭教徒認為耶穌是蘇非派的大師

00:06:41.000 --> 00:06:48.000
是重視精神道路的最偉大先知和信者。

00:06:48.000 --> 00:06:52.000
當他說：「我是精神，我是道路」

00:06:52.000 --> 00:06:57.000
先知穆罕默德說：「見我者就是見神。」

00:06:57.000 --> 00:07:02.000
因為他們已成為真主的工具

00:07:02.000 --> 00:07:04.000
他們成為真主的一部分

00:07:04.000 --> 00:07:08.000
所以真主的意願透過他們表達出來

00:07:08.000 --> 00:07:12.000
而不是從他們的自己或自我意識而來的。

00:07:12.000 --> 00:07:19.000
善心是與生俱來的，它在我們每個人心中

00:07:19.000 --> 00:07:24.000
我們要做的，就是撇開自我

00:07:24.000 --> 00:07:27.000
拋開自我中心的心態。

NOTE Paragraph

00:07:27.000 --> 00:07:35.000
我深信，可能在座每位，或者你們當中大部分人

00:07:35.000 --> 00:07:39.000
都曾有過所謂的精神歷驗

00:07:39.000 --> 00:07:46.000
在人生當中有一刻，可能是幾秒，或者一分鐘

00:07:46.000 --> 00:07:52.000
你的自我意識煙消雲散。

00:07:52.000 --> 00:07:59.000
就在那分鐘，你感覺得與天地同在

00:07:59.000 --> 00:08:05.000
與一壺水同在，與所有人類同在

00:08:05.000 --> 00:08:09.000
與造物者同在

00:08:09.000 --> 00:08:14.000
然後你感受到力量、敬畏

00:08:14.000 --> 00:08:18.000
最深切的愛、最深切的善心和寬容

00:08:18.000 --> 00:08:22.000
是前所未有的深切感受。

NOTE Paragraph

00:08:22.000 --> 00:08:28.000
那一刻就是真主的恩賜

00:08:28.000 --> 00:08:32.000
那刻衪的把邊界移開

00:08:32.000 --> 00:08:38.000
令我們拋開我、我、我

00:08:38.000 --> 00:08:42.000
然後正如魯米的故事

00:08:42.000 --> 00:08:48.000
我們說：「喔，是你。」

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
這就是你。這就是我們。

00:08:50.000 --> 00:08:56.000
而我們、我、我們，全都是你。

00:08:56.000 --> 00:09:02.000
全都是造物者、所有事物、萬物的根源

00:09:02.000 --> 00:09:04.000
以及我們人生的終結。

00:09:04.000 --> 00:09:09.000
你也打開了我們的心。

00:09:09.000 --> 00:09:15.000
你說是我們所奔向的，我們的生存目標

00:09:15.000 --> 00:09:19.000
我們犧牲性命的理由

00:09:19.000 --> 00:09:23.000
我們復活的原因

00:09:23.000 --> 00:09:30.000
讓真主見證我們都已是充滿善心的人。

NOTE Paragraph

00:09:30.000 --> 00:09:34.000
我們今天的訊息，今天的目標

00:09:34.000 --> 00:09:37.000
也即是你們在座各位的目標

00:09:37.000 --> 00:09:42.000
也是這有關善心的教誨的目標，就是提醒。

00:09:42.000 --> 00:09:50.000
可蘭經時常叮囑我們要切記，要互相提醒

00:09:50.000 --> 00:09:58.000
因為每個人都知道真理。

NOTE Paragraph

00:09:58.000 --> 00:10:01.000
我們全都知道。

00:10:01.000 --> 00:10:03.000
我們全都擁有。

00:10:03.000 --> 00:10:07.000
榮格稱之為潛意識。

00:10:07.000 --> 00:10:11.000
透過我們的潛意識，在你的夢中，

00:10:11.000 --> 00:10:19.000
即是可蘭經所講的睡眠狀態、較小的死亡

00:10:19.000 --> 00:10:23.000
暫時的死亡。

00:10:23.000 --> 00:10:28.000
處於睡眠狀態時，我們會有夢境，會有幻象

00:10:28.000 --> 00:10:34.000
我們很多人都會，超脫自己的軀殼

00:10:34.000 --> 00:10:37.000
看到很多奇妙的東西。

00:10:37.000 --> 00:10:42.000
我們超越所認知的空間界限

00:10:42.000 --> 00:10:46.000
超越所認知的時間界限。

00:10:46.000 --> 00:10:56.000
但我們這樣的是為了歌頌我們的造物者

00:10:56.000 --> 00:11:02.000
衪本來的名字是行善者、善心者。

NOTE Paragraph

00:11:02.000 --> 00:11:09.000
上帝、Bokh，不論你想怎樣叫，阿拉也好、Ram也好、Om也好

00:11:09.000 --> 00:11:12.000
不論你選擇怎樣稱呼他

00:11:12.000 --> 00:11:16.000
不論你選擇怎樣感受神性

00:11:16.000 --> 00:11:22.000
都是上帝的核心

00:11:22.000 --> 00:11:26.000
絕對的愛和寬容和善心

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
與絕對的知識和智慧

00:11:29.000 --> 00:11:32.000
那即是印度教所指的「satchidananda」。

00:11:32.000 --> 00:11:35.000
語言不同

00:11:35.000 --> 00:11:39.000
但目的一致。

NOTE Paragraph

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
魯米有另一個故事

00:11:41.000 --> 00:11:44.000
是關於三個人的，一個是土耳其人，一個是阿拉伯人

00:11:44.000 --> 00:11:48.000
另一個我忘記了，但我猜應該是馬拉人。

00:11:48.000 --> 00:11:51.000
一個想要「angour」，一個英國人說

00:11:51.000 --> 00:11:56.000
一個想要「eneb」，而一個就想要葡萄

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
他們最後吵起上來，因為

00:11:59.000 --> 00:12:03.000
我要葡萄，我要「eneb」，我要「angour」

00:12:03.000 --> 00:12:06.000
但他們並不知道他們所用的字

00:12:06.000 --> 00:12:09.000
雖然語言不同，但所指的都是一樣。

NOTE Paragraph

00:12:09.000 --> 00:12:15.000
定義來說只有一個絕對的真理

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
定義來說只是一個絕對的存在

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
因為絕對的定義是單一的

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
是絕對的、獨一無二的。

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
生命絕對的重點只有一個

00:12:27.000 --> 00:12:30.000
意識的絕對重點

00:12:30.000 --> 00:12:40.000
關注的心、善心與愛的絕對核心

00:12:40.000 --> 00:12:44.000
就是神性的根本。

NOTE Paragraph

00:12:44.000 --> 00:12:47.000
那亦即是

00:12:47.000 --> 00:12:52.000
人道應有的根本。

00:12:52.000 --> 00:12:58.000
至於人道的定義，生理學角度來說

00:12:58.000 --> 00:13:01.000
是指我們的生理機能

00:13:01.000 --> 00:13:09.000
但真主將人道定義為我們的靈性、我們的本質。

NOTE Paragraph

00:13:09.000 --> 00:13:13.000
可蘭經又說，祂跟天使說：

00:13:13.000 --> 00:13:17.000
「當我以泥塑成亞當的結構時，

00:13:17.000 --> 00:13:21.000
以我的靈魂呼醒他，

00:13:21.000 --> 00:13:25.000
再向他俯拜。」

00:13:25.000 --> 00:13:33.000
天使們俯拜了，拜的是不人的肉體，

00:13:33.000 --> 00:13:36.000
而是人的靈魂。

00:13:36.000 --> 00:13:40.000
為甚麼？因為靈魂，人的靈魂，

00:13:40.000 --> 00:13:46.000
是神性靈氣的象徵

00:13:46.000 --> 00:13:49.000
是神性的靈魂。

NOTE Paragraph

00:13:49.000 --> 00:13:54.000
聖經中亦有這樣的記載

00:13:54.000 --> 00:14:00.000
說我們是按聖像來塑成的。

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
甚麼是真主的聖像？

00:14:02.000 --> 00:14:06.000
真主的聖像就是絕對的存在，

00:14:06.000 --> 00:14:09.000
絕對的關注心、知識和智慧

00:14:09.000 --> 00:14:12.000
和絕對的善心和愛。

NOTE Paragraph

00:14:12.000 --> 00:14:16.000
所以我等要做人

00:14:16.000 --> 00:14:20.000
作為人的最大意義

00:14:20.000 --> 00:14:23.000
作為人的最大喜悅

00:14:23.000 --> 00:14:29.000
就是為心懷內在的神性靈氣

00:14:29.000 --> 00:14:33.000
當稱職的僕人

00:14:33.000 --> 00:14:38.000
不斷追求改善人生的根源

00:14:38.000 --> 00:14:41.000
生存的根源、生命的根源

00:14:41.000 --> 00:14:46.000
智慧、意識和關注心的根源

00:14:46.000 --> 00:14:51.000
以及擁有善心和熱愛生命的根源。

NOTE Paragraph

00:14:51.000 --> 00:14:57.000
這就是我對我的信仰傳統的理解

00:14:57.000 --> 00:15:04.000
而這亦是我對其他信仰傳統的理解

00:15:04.000 --> 00:15:10.000
而我們亦必須擁有這個共同的立場

00:15:10.000 --> 00:15:13.000
當我們都共同擁有這個立場

00:15:13.000 --> 00:15:19.000
我深信我們可令世界更加美好。

NOTE Paragraph

00:15:19.000 --> 00:15:25.000
而我個人相信，我們正處於邊緣

00:15:25.000 --> 00:15:29.000
有你們這樣的人存在和伸出援手

00:15:29.000 --> 00:15:35.000
我們就可實踐以賽亞的預言。

00:15:35.000 --> 00:15:39.000
他曾在預言中提及有朝一日

00:15:39.000 --> 00:15:46.000
人們會將劍刃變成犁頭

00:15:46.000 --> 00:15:52.000
而且不會再學習打仗，也不會再打仗。

NOTE Paragraph

00:15:52.000 --> 00:15:58.000
我們已到了人類史上這一重要的關口，我們已別無他選。

00:15:58.000 --> 00:16:07.000
我們必須放低我們的驕傲

00:16:07.000 --> 00:16:12.000
控制我們的自負，那管獨特的自負，個人的自負

00:16:12.000 --> 00:16:18.000
家族的驕傲，國家的驕傲

00:16:18.000 --> 00:16:23.000
所有人都享有上帝的榮耀。

NOTE Paragraph

00:16:23.000 --> 00:16:25.000
多謝，願主保佑你。

00:16:25.000 --> 00:16:26.000
（掌聲）