1 00:00:00,000 --> 00:00:05,000 以下我将从伊斯兰教的角度来谈论慈悯, 2 00:00:05,000 --> 00:00:08,000 可能我的信仰不足以被他人认为是以慈悯为本。 3 00:00:08,000 --> 00:00:12,000 可能我的信仰不足以被他人认为是以慈悯为本。 4 00:00:12,000 --> 00:00:14,000 但是事实却相反。 5 00:00:14,000 --> 00:00:20,000 我们神圣的《古兰经》共有114章, 6 00:00:20,000 --> 00:00:24,000 每一章都以泰斯米为开端, 7 00:00:24,000 --> 00:00:30,000 写道:奉真主,至仁主,永仁主之名。 8 00:00:30,000 --> 00:00:32,000 或者,正如理查德·伯顿先生所言, 9 00:00:32,000 --> 00:00:35,000 我说的不是那位娶了伊丽莎白泰勒的理查德·伯顿先生, 10 00:00:35,000 --> 00:00:38,000 而是那位生活在上世纪,周游世界的旅行家,他也曾翻译了诸多文学著作, 11 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 而是那位生活在上世纪,周游世界的旅行家,他也曾翻译了诸多文学著作, 12 00:00:40,000 --> 00:00:44,000 而是那位生活在上世纪,周游世界的旅行家,他也曾翻译了诸多文学著作, 13 00:00:44,000 --> 00:00:51,000 他的话翻译过来即是“奉普慈特慈真主之名。”("in the name of God, the compassionating, the compassionate.") 14 00:00:51,000 --> 00:00:58,000 《古兰经》对于穆斯林来说是真主对人类的箴言,其中有句名言, 15 00:00:58,000 --> 00:01:01,000 真主对他的先知穆罕默德说, 16 00:01:01,000 --> 00:01:04,000 我们相信穆罕默德是最后一位先知, 17 00:01:04,000 --> 00:01:10,000 之前有亚当,包括诺亚,包括摩斯,包括亚伯拉罕,包括耶稣基督,到穆罕默德为止。 18 00:01:10,000 --> 00:01:14,000 之前有亚当,包括诺亚,包括摩斯,包括亚伯拉罕,包括耶稣基督,到穆罕默德为止。 19 00:01:14,000 --> 00:01:17,000 真主说,“我遣你为使,穆罕默德,只为怜悯全世界的人。”Al-Quran(21:107) 20 00:01:17,000 --> 00:01:23,000 真主说,“我遣你为使,穆罕默德,只为怜悯全世界的人。”Al-Quran(21:107) 21 00:01:23,000 --> 00:01:27,000 对于我们人类,特别是对于我们穆斯林来说, 22 00:01:27,000 --> 00:01:32,000 我们的使命,我们的目标,就是追随先知之路, 23 00:01:32,000 --> 00:01:36,000 效法先知为榜样, 24 00:01:36,000 --> 00:01:38,000 这位先知曾在他的启示中说过, 25 00:01:38,000 --> 00:01:43,000 "以真主的德性规范你自己。" 26 00:01:43,000 --> 00:01:49,000 真主曾说,慈悯是他的首要德性, 27 00:01:49,000 --> 00:01:54,000 事实上,《古兰经》也写到,“真主曾以慈悯为自己的责任。” 或者说是,“真主已规定以慈悯为己任。”Al-Quran(6:12) 28 00:01:54,000 --> 00:01:58,000 事实上,《古兰经》也写到,“真主曾以慈悯为自己的责任。” 或者说是,“真主已规定以慈悯为己任。”Al-Quran(6:12) 29 00:01:58,000 --> 00:02:05,000 因此,我们的目标,我们的使命必将是以慈悯为本, 30 00:02:05,000 --> 00:02:09,000 激发慈悯,演绎慈悯, 31 00:02:09,000 --> 00:02:13,000 讲述慈悯,行持慈悯。 32 00:02:13,000 --> 00:02:16,000 那都是好的, 33 00:02:16,000 --> 00:02:19,000 但我们究竟出了什么问题, 34 00:02:19,000 --> 00:02:24,000 这世界上为什么会缺乏慈悯呢? 35 00:02:24,000 --> 00:02:29,000 为了解答这个问题,我们就要追溯我们的精神之路。 36 00:02:29,000 --> 00:02:36,000 每一个宗教的传统中都存在着我们所谓的外在之路和内在之路, 37 00:02:36,000 --> 00:02:41,000 或者称为易于理解之路和不易理解之路。 38 00:02:41,000 --> 00:02:49,000 大家比较熟知的,关于伊斯兰教中不易理解之路是指苏非主义,阿拉伯语称为tasawwuf。 39 00:02:49,000 --> 00:02:52,000 这些导师或者大师们, 40 00:02:52,000 --> 00:02:56,000 这些苏非派传统的精神导师们, 41 00:02:56,000 --> 00:03:00,000 遵循我们先知的教义和典范, 42 00:03:00,000 --> 00:03:04,000 教诲我们问题的根源在哪里。 43 00:03:04,000 --> 00:03:08,000 在一次先知发动的战斗中, 44 00:03:08,000 --> 00:03:13,000 先知告诉他的跟随者们,“我们正在从次要的战争回归到更重要的战争,更大的战斗。” 45 00:03:13,000 --> 00:03:17,000 先知告诉他的跟随者们,“我们正在从次要的战争回归到更重要的战争,更大的战斗。” 46 00:03:17,000 --> 00:03:22,000 跟随者们问到,“真主的使者啊,我们都厌倦了战争。 47 00:03:22,000 --> 00:03:25,000 我们又如何要开始一个更大的战争呢?“ 48 00:03:25,000 --> 00:03:33,000 先知说,“那是对自我的战争,消除心中自我的战争。” 49 00:03:33,000 --> 00:03:42,000 人类问题的根源是与自我为中心,与自我息息相关的。 50 00:03:42,000 --> 00:03:48,000 我们非常熟知的,著名的苏非派大师鲁米, 51 00:03:48,000 --> 00:03:54,000 讲述过一个故事,一个人走到他朋友的房前, 52 00:03:54,000 --> 00:03:57,000 他敲门, 53 00:03:57,000 --> 00:04:00,000 一个声音问他,“谁在哪儿?” 54 00:04:00,000 --> 00:04:05,000 “It is me 是我”,英文语法上正确的讲法是,“it is I,” 55 00:04:05,000 --> 00:04:07,000 “It is me 是我”,英文语法上正确的讲法是,“it is I,” 56 00:04:07,000 --> 00:04:10,000 那个声音说到,“走开。” 57 00:04:10,000 --> 00:04:18,000 经过多年的修炼,持戒,探寻和努力, 58 00:04:18,000 --> 00:04:20,000 这个人又回来了, 59 00:04:20,000 --> 00:04:24,000 以更谦卑的态度,他再一次敲响了朋友的那扇门 60 00:04:24,000 --> 00:04:27,000 那个声音问到,“谁在那儿?” 61 00:04:27,000 --> 00:04:31,000 他回答到,“是你,开启心灵的人。” 62 00:04:31,000 --> 00:04:35,000 大门开了,那个声音说到, 63 00:04:35,000 --> 00:04:42,000 “请进,因为这个房间里没有足够的空间可以容下两个I(我), 64 00:04:42,000 --> 00:04:46,000 两个大写的I(我),我不是指眼睛的那个eye,是指两个自我。 65 00:04:46,000 --> 00:04:55,000 鲁米的故事是对精神道路的比喻。 66 00:04:55,000 --> 00:05:01,000 在真主面前,除了神性的我之外,没有更多的空间给其他的我。 67 00:05:01,000 --> 00:05:06,000 在真主面前,除了神性的我之外,没有更多的空间给其他的我。 68 00:05:06,000 --> 00:05:10,000 在一部教义里,被我们的传统称为库德西圣训(hadith qudsi), 69 00:05:10,000 --> 00:05:16,000 真主说到,“我的仆人,”或者“我的创造物,我的人类, 70 00:05:16,000 --> 00:05:22,000 不会有比听我的话而接近我的方式更可贵的了。” 71 00:05:22,000 --> 00:05:25,000 不会有比听我的话而接近我的方式更可贵的了。” 72 00:05:25,000 --> 00:05:29,000 在座的雇主们会完全理解我的意思。 73 00:05:29,000 --> 00:05:33,000 你想让你的员工按你的差遣办事, 74 00:05:33,000 --> 00:05:35,000 如果他们完成了,那么他们能做更多的事情, 75 00:05:35,000 --> 00:05:38,000 但是,别忽视你要求他们去做的事情。 76 00:05:38,000 --> 00:05:44,000 真主说到,“我的仆人通过做更多我要求他们做的事情而更亲近于我” 77 00:05:44,000 --> 00:05:47,000 真主说到,“我的仆人通过做更多我要求他们做的事情而更亲近于我” 78 00:05:47,000 --> 00:05:49,000 我们可以称此为额外加分, 79 00:05:49,000 --> 00:05:53,000 “直到我爱上他或她。 80 00:05:53,000 --> 00:05:56,000 当我爱上我的仆人,“真主说, 81 00:05:56,000 --> 00:06:02,000 ”我能成为他/她的眼去观看, 82 00:06:02,000 --> 00:06:08,000 成为他/她的耳去倾听, 83 00:06:08,000 --> 00:06:13,000 成为他/她的手去拿取, 84 00:06:13,000 --> 00:06:17,000 成为他/她的脚去行走, 85 00:06:17,000 --> 00:06:22,000 成为他/她的心去感悟。” 86 00:06:22,000 --> 00:06:27,000 这个自我与神性的结合 87 00:06:27,000 --> 00:06:35,000 是我们精神之路的启示和目的,也是我们信仰传统的全部。 88 00:06:35,000 --> 00:06:41,000 穆斯林认为耶稣是苏非派的大师, 89 00:06:41,000 --> 00:06:48,000 最伟大的先知,和强调精神之路的使者。 90 00:06:48,000 --> 00:06:52,000 当耶稣说到,“我是精神,我是道路,” 91 00:06:52,000 --> 00:06:57,000 当先知穆罕默德说到,“见我者即见真主,” 92 00:06:57,000 --> 00:07:02,000 那是因为他们是真主的工具, 93 00:07:02,000 --> 00:07:04,000 他们成为真主的一部分, 94 00:07:04,000 --> 00:07:08,000 所以真主的意愿是通过他们而体现 95 00:07:08,000 --> 00:07:12,000 不是通过他们自己和他们的自我而显现的。 96 00:07:12,000 --> 00:07:19,000 慈悯是与生俱来的,它就存在于我们自身。 97 00:07:19,000 --> 00:07:24,000 我们所要做的是去除我们心中的自我, 98 00:07:24,000 --> 00:07:27,000 去除我们的自我主义。 99 00:07:27,000 --> 00:07:35,000 我确信,可能在座的你们,或者你们中的大部分人, 100 00:07:35,000 --> 00:07:39,000 曾经有过一段所谓的精神体验, 101 00:07:39,000 --> 00:07:46,000 在你生命中的某一时刻,几秒钟,也可以是几分钟, 102 00:07:46,000 --> 00:07:52,000 你们的自我意识消失了。 103 00:07:52,000 --> 00:07:59,000 在那一刻,你会感觉与宇宙同在, 104 00:07:59,000 --> 00:08:05,000 与那壶水同在,与每一个人同在, 105 00:08:05,000 --> 00:08:09,000 与造物主同在, 106 00:08:09,000 --> 00:08:14,000 你会感觉自己置身于力量,敬畏, 107 00:08:14,000 --> 00:08:18,000 和深切的爱之中,在你的生命中,你体会过最深切的慈悯和仁爱。 108 00:08:18,000 --> 00:08:22,000 和深切的爱之中,在你的生命中,你体会过最深切的慈悯和仁爱。 109 00:08:22,000 --> 00:08:28,000 那一刻是真主的恩赐, 110 00:08:28,000 --> 00:08:32,000 他提升了我们的意识 111 00:08:32,000 --> 00:08:38,000 令我们不再执着于我,我,我, 112 00:08:38,000 --> 00:08:42,000 取而代之的,正如鲁米讲的故事中的那个人, 113 00:08:42,000 --> 00:08:48,000 我们说,“噢,这是全部的你。” 114 00:08:48,000 --> 00:08:50,000 这是全部的你。这是全部的我们。 115 00:08:50,000 --> 00:08:56,000 我们,我,我们都是你的一部分。 116 00:08:56,000 --> 00:09:02,000 所有的创造者,所有的事物,我们人类的本源, 117 00:09:02,000 --> 00:09:04,000 以及我们人生的终点。 118 00:09:04,000 --> 00:09:09,000 你也是我们心灵的开启者。 119 00:09:09,000 --> 00:09:15,000 你是那一个我们都所要面对的,是我们生活的理由, 120 00:09:15,000 --> 00:09:19,000 是我们死亡的理由, 121 00:09:19,000 --> 00:09:23,000 是我们复活的理由, 122 00:09:23,000 --> 00:09:30,000 向真主证明我们已经是拥有慈悯的人。 123 00:09:30,000 --> 00:09:34,000 我们今天的传达的信息,今天的目标, 124 00:09:34,000 --> 00:09:37,000 还有今天你们来到这里, 125 00:09:37,000 --> 00:09:42,000 以及这个有关慈悯的探讨会,就是提醒。 126 00:09:42,000 --> 00:09:50,000 因为《古兰经》经常敦促我们谨记,互相提醒, 127 00:09:50,000 --> 00:09:58,000 因为真理的知识是人人共有的。 128 00:09:58,000 --> 00:10:01,000 我们全都知道。 129 00:10:01,000 --> 00:10:03,000 我们全都可以获得。 130 00:10:03,000 --> 00:10:07,000 荣格称此为潜意识。 131 00:10:07,000 --> 00:10:11,000 通过我们的潜意识,在你们的梦里, 132 00:10:11,000 --> 00:10:19,000 《古兰经》称我们的睡眠阶段为浅层的死亡, 133 00:10:19,000 --> 00:10:23,000 暂时死亡。 134 00:10:23,000 --> 00:10:28,000 处于我们的睡眠状态时,我们会有梦境,我们会有幻觉, 135 00:10:28,000 --> 00:10:34,000 我们甚至可以超越我们的躯体去旅行,对于大多数的我们来说, 136 00:10:34,000 --> 00:10:37,000 我们会看见奇妙的事物。 137 00:10:37,000 --> 00:10:42,000 我们可以超越我们所熟知的空间界限去旅行, 138 00:10:42,000 --> 00:10:46,000 我们可以超越我们所熟知的时间界限去旅行, 139 00:10:46,000 --> 00:10:56,000 但是所有这些对于我们来说就是歌颂造物者 140 00:10:56,000 --> 00:11:02,000 尊名为:至仁主,永仁主。 141 00:11:02,000 --> 00:11:09,000 真主,Bokh,不论你们如何称呼他,Allah也好,Ram也好, 还是Om, 142 00:11:09,000 --> 00:11:12,000 无论你们如何去命名他 143 00:11:12,000 --> 00:11:16,000 无乱你如何去感受神性, 144 00:11:16,000 --> 00:11:22,000 都是绝对存在的根本, 145 00:11:22,000 --> 00:11:26,000 绝对的爱、仁心和慈悯, 146 00:11:26,000 --> 00:11:29,000 也是绝对的知识和智慧, 147 00:11:29,000 --> 00:11:32,000 那就是印度教所指的超凡脱俗(satchidananda)。 148 00:11:32,000 --> 00:11:35,000 语言不同, 149 00:11:35,000 --> 00:11:39,000 但所指事物是相同的。 150 00:11:39,000 --> 00:11:41,000 鲁米有另一个故事 151 00:11:41,000 --> 00:11:44,000 关于三个人,一个土耳其人,一个阿拉伯人, 152 00:11:44,000 --> 00:11:48,000 我忘记了第三个人,但是我猜应该是马来人。 153 00:11:48,000 --> 00:11:51,000 一个人要angour,一个英国人说, 154 00:11:51,000 --> 00:11:56,000 一个要eneb,一个要葡萄, 155 00:11:56,000 --> 00:11:59,000 他们最终吵了起来, 156 00:11:59,000 --> 00:12:03,000 因为我要葡萄,我要eneb,我要angour, 157 00:12:03,000 --> 00:12:06,000 他们不知道他们使用的词 158 00:12:06,000 --> 00:12:09,000 其实是共指一个东西,不过是用了不同的语言而已。 159 00:12:09,000 --> 00:12:15,000 从定义上讲只有一个绝对的事实, 160 00:12:15,000 --> 00:12:18,000 从定义上讲只有一个绝对体, 161 00:12:18,000 --> 00:12:21,000 因为这个绝对,定义上是单一的, 162 00:12:21,000 --> 00:12:24,000 绝对的,独一无二的。 163 00:12:24,000 --> 00:12:27,000 事物的绝对重点只有一个 164 00:12:27,000 --> 00:12:30,000 意识的绝对重点, 165 00:12:30,000 --> 00:12:40,000 觉知,慈悯和爱的绝对根本 166 00:12:40,000 --> 00:12:44,000 就是神性的根本。 167 00:12:44,000 --> 00:12:47,000 那也就是 168 00:12:47,000 --> 00:12:52,000 身而为人的根本。 169 00:12:52,000 --> 00:12:58,000 至于人性的定义,生理学的角度来说, 170 00:12:58,000 --> 00:13:01,000 是我们的生理机能, 171 00:13:01,000 --> 00:13:09,000 但是真主是以我们的灵性,我们的本性,来定义人性的。 172 00:13:09,000 --> 00:13:13,000 《古兰经》提到,真主对天使说, 173 00:13:13,000 --> 00:13:17,000 “当我把亚当从泥土塑造成人形, 174 00:13:17,000 --> 00:13:21,000 把我的精神传输于他, 175 00:13:21,000 --> 00:13:25,000 然后向他俯拜。” 176 00:13:25,000 --> 00:13:33,000 天使们俯拜他,不是俯拜他人类的躯体, 177 00:13:33,000 --> 00:13:36,000 而是俯拜他人类的灵魂。 178 00:13:36,000 --> 00:13:40,000 为什么?因为,灵魂,人类的灵魂, 179 00:13:40,000 --> 00:13:46,000 拥有神性的灵气, 180 00:13:46,000 --> 00:13:49,000 拥有神性的灵魂。 181 00:13:49,000 --> 00:13:54,000 圣经中也有类似的记载 182 00:13:54,000 --> 00:14:00,000 说我们是按圣像来塑造的。 183 00:14:00,000 --> 00:14:02,000 真主的圣像是什么? 184 00:14:02,000 --> 00:14:06,000 真主的圣像是绝对存在, 185 00:14:06,000 --> 00:14:09,000 绝对觉知,绝对知识和智慧 186 00:14:09,000 --> 00:14:12,000 是绝对慈悯和爱。 187 00:14:12,000 --> 00:14:16,000 所以,对于身为人类的我们来说, 188 00:14:16,000 --> 00:14:20,000 在最伟大的感知层面认识何为人类, 189 00:14:20,000 --> 00:14:23,000 在最愉悦的感知层面认识何为人类, 190 00:14:23,000 --> 00:14:29,000 就是意味着我们必须成为管理内在的神性灵气称职的管家, 191 00:14:29,000 --> 00:14:33,000 就是意味着我们必须成为管理内在的神性灵气称职的管家, 192 00:14:33,000 --> 00:14:38,000 不断追求完善升华人性的根源, 193 00:14:38,000 --> 00:14:41,000 完善升华生存的根源,生命的根源, 194 00:14:41,000 --> 00:14:46,000 完善升华智慧,意识和觉知的根源, 195 00:14:46,000 --> 00:14:51,000 完善升华慈悯的本性和仁爱的根源。 196 00:14:51,000 --> 00:14:57,000 这就是我对我的信仰传统的理解, 197 00:14:57,000 --> 00:15:04,000 这也是我从学习其他信仰传统的理解, 198 00:15:04,000 --> 00:15:10,000 而这是我们必须秉持的共同立场, 199 00:15:10,000 --> 00:15:13,000 当我们共同秉持这个立场时, 200 00:15:13,000 --> 00:15:19,000 我确信我们令世界更加美好。 201 00:15:19,000 --> 00:15:25,000 我个人也相信,我们处在一个边缘, 202 00:15:25,000 --> 00:15:29,000 有你们这样的人的存在和帮助, 203 00:15:29,000 --> 00:15:35,000 我们就可以实现以塞亚的预言。 204 00:15:35,000 --> 00:15:39,000 他曾在预言中提到有朝一日 205 00:15:39,000 --> 00:15:46,000 人们将铸剑为犁 206 00:15:46,000 --> 00:15:52,000 而且不会再学习战争,也不再会有战争。 207 00:15:52,000 --> 00:15:58,000 我们已经处于人类历史的一个关口,我们已别无选择。 208 00:15:58,000 --> 00:16:07,000 我们必须放低我们的心中自我, 209 00:16:07,000 --> 00:16:12,000 控制我们的“心中自我”,不论是个体的自我,还是个人的自我, 210 00:16:12,000 --> 00:16:18,000 家庭的自我,还是国家的自我, 211 00:16:18,000 --> 00:16:23,000 让一切归于真主的荣耀。 212 00:16:23,000 --> 00:16:25,000 谢谢你们,真主保佑你们。 213 00:16:25,000 --> 00:16:26,000 鼓掌