[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:05.00,Default,,0000,0000,0000,,میں اسلامی نقطہ نظر سے رحم کے بارے میں بات کر رہا ہوں
Dialogue: 0,0:00:05.00,0:00:08.00,Default,,0000,0000,0000,,اور شاید میرے ایمان کو جس کی بنیاد رحم پر ہے
Dialogue: 0,0:00:08.00,0:00:12.00,Default,,0000,0000,0000,,بہت اچھی طرح سے سمجھا نہیں گيا
Dialogue: 0,0:00:12.00,0:00:14.00,Default,,0000,0000,0000,,مگر حقیقت اس کے برعکس ہے
Dialogue: 0,0:00:14.00,0:00:20.00,Default,,0000,0000,0000,,ہماری مقدس کتاب ، قرآن ، 114 ابواب پر مشتمل ہے ،
Dialogue: 0,0:00:20.00,0:00:24.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ہر ایک باب بسم اللہ سے شروع ہوتا ہے
Dialogue: 0,0:00:24.00,0:00:30.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ کہنے سے "شروع اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان نہیا ت رحم والا ہے"
Dialogue: 0,0:00:30.00,0:00:32.00,Default,,0000,0000,0000,,یا جیسا کہ سر رچرڈ برٹن نے --
Dialogue: 0,0:00:32.00,0:00:35.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ رچرڈ برٹن نہیں جنہوں نے ایلزبتھ ٹیلر سےشادی کی ,
Dialogue: 0,0:00:35.00,0:00:38.00,Default,,0000,0000,0000,,بلکہ وہ سر رچرڈ برٹن جو اس سے ایک صدی پہلے تھے
Dialogue: 0,0:00:38.00,0:00:40.00,Default,,0000,0000,0000,,اور جو دنیا بھر کے سياح تھے
Dialogue: 0,0:00:40.00,0:00:44.00,Default,,0000,0000,0000,,ادب کے بہت سے کاموں کے مترجم اور --
Dialogue: 0,0:00:44.00,0:00:51.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ ترجمہ یوں کرتے تھے "اللہ کے نام سے جو بڑی مہربانی کرنے والا نہایت مہربان ہے"
Dialogue: 0,0:00:51.00,0:00:58.00,Default,,0000,0000,0000,,اور قرآن میں آتا ہے، مسلمانوں کےمطابق جس میں اللہ تعالی انسانیت سے مخاطب ہیں،
Dialogue: 0,0:00:58.00,0:01:01.00,Default,,0000,0000,0000,,اللہ تعالی اپنے نبی محمد صلی اللہ وعلیہ وسلم سے کہتے ہیں --
Dialogue: 0,0:01:01.00,0:01:04.00,Default,,0000,0000,0000,,جس پر ہمارا ایمان ہے وہ انبیاء کے سلسلےميں آخری نبی تھے ،
Dialogue: 0,0:01:04.00,0:01:10.00,Default,,0000,0000,0000,,حضرت آدم علیہ السلام سے شروع ہو کے، جس میں حضرت نوح علیہ السلام، حضرت موسی علیہ السلام، اور حضرت ابراہیم علیہ السلام شامل ہیں،
Dialogue: 0,0:01:10.00,0:01:14.00,Default,,0000,0000,0000,,ان ميں حضرت عيسی' عليہ السلام شامل ہیں اور جو حضرت محمد صلی اللہ وعلیہ وسلم پر ختم ہوتی ہے--
Dialogue: 0,0:01:14.00,0:01:17.00,Default,,0000,0000,0000,,اللہ تعالی فرماتےہيں کہ، "ہم نے آپ کواس ليے بھیجا، اے محمد
Dialogue: 0,0:01:17.00,0:01:23.00,Default,,0000,0000,0000,,صرف رحمت بنا کر، انسانیت کے لئے رحمت کے منبع کے طور پر "
Dialogue: 0,0:01:23.00,0:01:27.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم انسانوں کے لئے ، اور یقینا ہم مسلمانوں کے لیے
Dialogue: 0,0:01:27.00,0:01:32.00,Default,,0000,0000,0000,,جن کی مہم اورمقصد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پيروی کرنا نیز
Dialogue: 0,0:01:32.00,0:01:36.00,Default,,0000,0000,0000,,خود کو زیادہ سے زیادہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح بنانا ہے ۔
Dialogue: 0,0:01:36.00,0:01:38.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک حدیث کے مطابق نبی نے کہا
Dialogue: 0,0:01:38.00,0:01:43.00,Default,,0000,0000,0000,,"اپنے آپ کو اللہ کی صفات کے ساتھ آراستہ کرو"
Dialogue: 0,0:01:43.00,0:01:49.00,Default,,0000,0000,0000,,اور اس لیے کہ اللہ نے خود کہا کہ اس کی بنیادی صفت مہربانی ہے --
Dialogue: 0,0:01:49.00,0:01:54.00,Default,,0000,0000,0000,,درحقیقت قرآن کہتا ہے کہ "خدا نے خود پرمہربانی لازم کر لی"
Dialogue: 0,0:01:54.00,0:01:58.00,Default,,0000,0000,0000,,یا "اس کی بادشاہت رحم پر مبنی ہے "
Dialogue: 0,0:01:58.00,0:02:05.00,Default,,0000,0000,0000,,لہذا ، ہمارا مقصد اور ہماری مہم لازمی طور ہمدردی کا ذریعہ بننا ہو گا،
Dialogue: 0,0:02:05.00,0:02:09.00,Default,,0000,0000,0000,,ہمدردی کےمبتدین ، ہمدردی کا عملی نمونہ
Dialogue: 0,0:02:09.00,0:02:13.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ہمدردی کے بارے میں بات کرنے والے اور ہمدردی کرنے والے۔
Dialogue: 0,0:02:13.00,0:02:16.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ سب ٹھیک ہے اور سب اچھا ہے
Dialogue: 0,0:02:16.00,0:02:19.00,Default,,0000,0000,0000,,لیکن ہم غلطی کہاں کرتے ہیں،
Dialogue: 0,0:02:19.00,0:02:24.00,Default,,0000,0000,0000,,اور دنیا میں ہمدردی کی کمی کا منبع کیا ہے؟
Dialogue: 0,0:02:24.00,0:02:29.00,Default,,0000,0000,0000,,اس کے جواب کے لیے ، ہم اپنے روحانی راستے کی طرف دیکھتے ہیں۔
Dialogue: 0,0:02:29.00,0:02:36.00,Default,,0000,0000,0000,,ہر مذہبی روایت میں ایک ظاہری اور ایک باطنی راستہ ہوتا ہے ،
Dialogue: 0,0:02:36.00,0:02:41.00,Default,,0000,0000,0000,,ايک عام فہم راہ اور ايک مخفی راستہ ۔
Dialogue: 0,0:02:41.00,0:02:49.00,Default,,0000,0000,0000,,اسلام کے باطنی راہ کا زیادہ مقبول نام صوفیت ہے جسےعربی میں تصوف کےنام سے جانا جاتا ہے ۔
Dialogue: 0,0:02:49.00,0:02:52.00,Default,,0000,0000,0000,,اور یہ طيب یا يہ اساتذہ ،
Dialogue: 0,0:02:52.00,0:02:56.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ صوفی روایت کے روحانی استاد ،
Dialogue: 0,0:02:56.00,0:03:00.00,Default,,0000,0000,0000,,ہمارے نبی کی تعلیمات اور سنت کا حوالہ دیتے ہیں
Dialogue: 0,0:03:00.00,0:03:04.00,Default,,0000,0000,0000,,جو ہمیں سکھاتے ہیں کہ ہمارے مسائل کی جڑ کیا ہے ۔
Dialogue: 0,0:03:04.00,0:03:08.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک جنگ کے دوران جو نبی نے لڑی ،
Dialogue: 0,0:03:08.00,0:03:13.00,Default,,0000,0000,0000,,انہوں نے اپنے پیروکاروں سے کہا ، ہم جنگ اصغر سے واپس آ رہے ہیں
Dialogue: 0,0:03:13.00,0:03:17.00,Default,,0000,0000,0000,,مگر جنگ اکبر، بڑی لڑائی کی طرف جارہے ہیں" ۔
Dialogue: 0,0:03:17.00,0:03:22.00,Default,,0000,0000,0000,,اور پیروکاروں نے کہا ، " اے اللہ کے رسول ، ہم اس لڑائی میں تھکاوٹ سے ٹوٹ چکے ہیں.
Dialogue: 0,0:03:22.00,0:03:25.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم اس سے بڑی لڑائی کیسے لڑ سکتے ہیں؟ "
Dialogue: 0,0:03:25.00,0:03:33.00,Default,,0000,0000,0000,,انہوں نے کہا کہ ، "یہ نفس کی جنگ ہے ، انا کی جنگ."
Dialogue: 0,0:03:33.00,0:03:42.00,Default,,0000,0000,0000,,انسانی مسائل کی جڑ انائيت کی "میں" ہے ۔
Dialogue: 0,0:03:42.00,0:03:48.00,Default,,0000,0000,0000,,مشہور صوفی استاد رومی ، جن کوآپ میں سے زیادہ تر اچھی طرح جانتے ہیں ،
Dialogue: 0,0:03:48.00,0:03:54.00,Default,,0000,0000,0000,,ان کی ایک کہانی ہے جس میں وہ ایک شخص کے بارے میں بتاتے ہیں جوایک دوست کے گھر جاتا ہے،
Dialogue: 0,0:03:54.00,0:03:57.00,Default,,0000,0000,0000,,اور دروازے پر دستک دیتا ہے ،
Dialogue: 0,0:03:57.00,0:04:00.00,Default,,0000,0000,0000,,اور جواب میں ایک آواز پوچھتی ہے، "کون ہے؟"
Dialogue: 0,0:04:00.00,0:04:05.00,Default,,0000,0000,0000,,"یہ میں ہوں "
Dialogue: 0,0:04:05.00,0:04:07.00,Default,,0000,0000,0000,,جیسا کہ ہم انگریزی زبان میں کہتے ہیں ۔
Dialogue: 0,0:04:07.00,0:04:10.00,Default,,0000,0000,0000,,آواز آتی ہے ، "چلے جاؤ."
Dialogue: 0,0:04:10.00,0:04:18.00,Default,,0000,0000,0000,,کئی سالوں کی تربیت' نظم و ضبط' تلاش اور جدوجہد کے بعد ،
Dialogue: 0,0:04:18.00,0:04:20.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ واپس لوٹتا ہے
Dialogue: 0,0:04:20.00,0:04:24.00,Default,,0000,0000,0000,,اور بہت زیادہ عاجزی کے ساتھ ، وہ دروازے پر پھر دستک دیتا ہے.
Dialogue: 0,0:04:24.00,0:04:27.00,Default,,0000,0000,0000,,آواز پوچھتی ہے، "کون ہے؟"
Dialogue: 0,0:04:27.00,0:04:31.00,Default,,0000,0000,0000,,اس نے کہا ، "یہ آپ ہیں، دل توڑنے والے"
Dialogue: 0,0:04:31.00,0:04:35.00,Default,,0000,0000,0000,,دروازہ ایک دم سے کھلتا ہے ، اور آواز کہتی ہے ،
Dialogue: 0,0:04:35.00,0:04:42.00,Default,,0000,0000,0000,,داخل ہو'اس گھر میں یہاں دو "میں" کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے ،
Dialogue: 0,0:04:42.00,0:04:46.00,Default,,0000,0000,0000,,دو انگریزی کیپیٹل حروف آئيز (I) -جو دو "میں" کے لیے ہیں نہ کہ یہ آنکھیں -
Dialogue: 0,0:04:46.00,0:04:55.00,Default,,0000,0000,0000,,اور رومی کے قصے روحانی راستے کے لئے تشبیح ہیں۔
Dialogue: 0,0:04:55.00,0:05:01.00,Default,,0000,0000,0000,,خدا کی موجودگی میں ، ایک سے زیادہ "میں" (آئی) کے لئے کوئی جگہ نہیں ہے،
Dialogue: 0,0:05:01.00,0:05:06.00,Default,,0000,0000,0000,,اور وہ ہے معبود کی "میں" -آئی ۔
Dialogue: 0,0:05:06.00,0:05:10.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک تعلیم میں -- جسے ہماری روایت میں حدیث قدسی کہا جاتا ہے
Dialogue: 0,0:05:10.00,0:05:16.00,Default,,0000,0000,0000,,خدا کہتا ہے "میرے خادم ،" یا "میری مخلوق ، میری انسانی مخلوق
Dialogue: 0,0:05:16.00,0:05:22.00,Default,,0000,0000,0000,,جب ميری طرف رجوع کرتی ہے تو مجھے اس سے زيادہ کوئی اور محبوب نہيں ہوتا
Dialogue: 0,0:05:22.00,0:05:25.00,Default,,0000,0000,0000,,جيسا کہ میں نے ان کو کرنے کاحکم ديا ہے."
Dialogue: 0,0:05:25.00,0:05:29.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ میں سے وہ جن کے ملازم ہیں وہ جانتے ہیں میرا کیا مطلب ہے
Dialogue: 0,0:05:29.00,0:05:33.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ چاہتے ہیں آپ کے ملازمین آپ کی ہدایت کے مطابق کام کریں،
Dialogue: 0,0:05:33.00,0:05:35.00,Default,,0000,0000,0000,,اور اگر وہ کام ختم کر چکتے ہیں، تو وہ اضافی کام کرسکتے ہیں۔
Dialogue: 0,0:05:35.00,0:05:38.00,Default,,0000,0000,0000,,مگر آپ يہ نظراندازنہیں کرتےکہ آپ نے ان کو کيا ہدایات دی ہيں۔
Dialogue: 0,0:05:38.00,0:05:44.00,Default,,0000,0000,0000,,اور خدا کہتا ہے، "میرا خادم مجھ سے قریب تر ہوتا رہتا ہے
Dialogue: 0,0:05:44.00,0:05:47.00,Default,,0000,0000,0000,,جب ميری دی گئی ہدایات پر زیادہ سے زیادہ عمل کرتا ہے"--
Dialogue: 0,0:05:47.00,0:05:49.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم اسے اضافی کریڈٹ کہ سکتے ہیں --
Dialogue: 0,0:05:49.00,0:05:53.00,Default,,0000,0000,0000,,"جب تک میں اپنے بندوں سے محبت کرتا ہوں۔
Dialogue: 0,0:05:53.00,0:05:56.00,Default,,0000,0000,0000,,الله تعالی کہتے ہیں اور جب میں اپنے بندے سے محبت کرتا ہوں،"
Dialogue: 0,0:05:56.00,0:06:02.00,Default,,0000,0000,0000,,"میں اپنے بندے کی آنکھیں بن جاتا ہوں جس سے وہ ديکھتے ہيں۔
Dialogue: 0,0:06:02.00,0:06:08.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ کان جن سے وہ سنتے ہہں،
Dialogue: 0,0:06:08.00,0:06:13.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ ہاتھ جس سے وہ سے پکڑتے ہيں
Dialogue: 0,0:06:13.00,0:06:17.00,Default,,0000,0000,0000,,اور پاؤں جس وہ چلتے ہیں،
Dialogue: 0,0:06:17.00,0:06:22.00,Default,,0000,0000,0000,,اور وہ دل جس سے وہ سمجھتے ہيں۔"
Dialogue: 0,0:06:22.00,0:06:27.00,Default,,0000,0000,0000,,کیا یہ ہمارے نفس اورمعبود کا انضمام ہے
Dialogue: 0,0:06:27.00,0:06:35.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ ہمارے روحانی سفر کا اور ہماری تمام مذہبی روایات کا سبق اورمقصد ہے ۔
Dialogue: 0,0:06:35.00,0:06:41.00,Default,,0000,0000,0000,,مسلمان حضرت عیسی کو صوفیت کا استاد مانتے ہیں،
Dialogue: 0,0:06:41.00,0:06:48.00,Default,,0000,0000,0000,,سب سے عظیم نبی اور رسول جو روحانی راہ پر زور دینے آئے تھے۔
Dialogue: 0,0:06:48.00,0:06:52.00,Default,,0000,0000,0000,,جب وہ کہتے ہیں ، "میں ہی روح ہوں ، اور میں ہی راستہ ہوں "
Dialogue: 0,0:06:52.00,0:06:57.00,Default,,0000,0000,0000,,اور جب حضرت محمد صلی الله علیہ وسلم نے کہا کہ ،" جس نے مجھے دیکھا اس نے خدا کو دیکھا"
Dialogue: 0,0:06:57.00,0:07:02.00,Default,,0000,0000,0000,,کیونکہ وہ خدا کا ایک آلہ کار بن گے،
Dialogue: 0,0:07:02.00,0:07:04.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ خدا کی تنظیم کا حصہ بن گئے--
Dialogue: 0,0:07:04.00,0:07:08.00,Default,,0000,0000,0000,,تاکہ خدا کے حکم کو ان کے ذریعے واضح کیا جائے،
Dialogue: 0,0:07:08.00,0:07:12.00,Default,,0000,0000,0000,,ان کےعمل ان کی اپنی ذات اور انا سے آزاد تھے۔
Dialogue: 0,0:07:12.00,0:07:19.00,Default,,0000,0000,0000,,رحم دلی اس عالم میں ہے، ہمارے اندر مجود ہے۔
Dialogue: 0,0:07:19.00,0:07:24.00,Default,,0000,0000,0000,,ہمیں بس اپنی انا کو اپنے سےعليحدہ کرنا ہو گا،
Dialogue: 0,0:07:24.00,0:07:27.00,Default,,0000,0000,0000,,خود غرضی کو ایک طرف کرنا ہو گا۔
Dialogue: 0,0:07:27.00,0:07:35.00,Default,,0000,0000,0000,,مجھے یقین ہے، غالباً یہاں پرآپ سب، یا یقینا آپ کی بہت بڑی اکثریت کو
Dialogue: 0,0:07:35.00,0:07:39.00,Default,,0000,0000,0000,,کوئی روحانی تجربہ ہوا ہو گا،
Dialogue: 0,0:07:39.00,0:07:46.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ کی زندگی کا ایک لمحہ، چند سیکنڈ کے لئے، ایک منٹ کے لئے شاید،
Dialogue: 0,0:07:46.00,0:07:52.00,Default,,0000,0000,0000,,جس ميں انائيت کی حدود تحلیل ہو جاتی ہیں۔
Dialogue: 0,0:07:52.00,0:07:59.00,Default,,0000,0000,0000,,اوراس منٹ میں، آپ محسوس کرتے ہیں آپ اور کائنات ایک ہیں--
Dialogue: 0,0:07:59.00,0:08:05.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک، پانی کے جگ جیسا، ایک ہر انسان کے ساتھ،
Dialogue: 0,0:08:05.00,0:08:09.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک خالق کے ساتھ --
Dialogue: 0,0:08:09.00,0:08:14.00,Default,,0000,0000,0000,,اور آپ اپنے آپ کو خدا کی موجودگی میں محسوس کرتے ہیں، جلال کی موجودگی میں،
Dialogue: 0,0:08:14.00,0:08:18.00,Default,,0000,0000,0000,,سب سے گہری محبت ،سب سے گہری شفقت اور رحم
Dialogue: 0,0:08:18.00,0:08:22.00,Default,,0000,0000,0000,,جس کا آپ کو کبھی اپنی زندگی میں تجربہ ہوا ہو۔
Dialogue: 0,0:08:22.00,0:08:28.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ ایک پل ہے جو خدا کی طرف سے ہمارے لئے ایک تحفہ ہے --
Dialogue: 0,0:08:28.00,0:08:32.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک پل - ایک تحفہ - جب وہ حدود سے آزاد کر دیتا ہے
Dialogue: 0,0:08:32.00,0:08:38.00,Default,,0000,0000,0000,,جو ہميں "میں" ، "میں" ، "ميں" اور "مجھے"، " مجھے"، " مجھے" پراصرار کراتی ہیں
Dialogue: 0,0:08:38.00,0:08:42.00,Default,,0000,0000,0000,,بجائےاس کے ، رومی کی کہانی میں اس شخص کی طرح
Dialogue: 0,0:08:42.00,0:08:48.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم کہتے ہیں ، "اوہ ، یہ سب آپ ہيں"
Dialogue: 0,0:08:48.00,0:08:50.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ سب آپ ہيں اور يہ سب ہم ہيں۔
Dialogue: 0,0:08:50.00,0:08:56.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ہم، اور ميں، اور ہم سب آپ کا حصہ ہيں۔
Dialogue: 0,0:08:56.00,0:09:02.00,Default,,0000,0000,0000,,سب کے خالقِ حقيقي، ہمارے وجود کا زريعہ
Dialogue: 0,0:09:02.00,0:09:04.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ہمارے سفر کے انجام
Dialogue: 0,0:09:04.00,0:09:09.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ ہی ہمارے دلوں کو توڑنے والے بھی ہیں۔
Dialogue: 0,0:09:09.00,0:09:15.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ وہ ہیں جس کی طرف ہم سب کوہونا چاہئے، جس کے لئے ہماری زندگی کا مقصد ہونا چاہئے ،
Dialogue: 0,0:09:15.00,0:09:19.00,Default,,0000,0000,0000,,اور جس کے مقصد کے لیے ہمیں مرنا چاہئے،
Dialogue: 0,0:09:19.00,0:09:23.00,Default,,0000,0000,0000,,اور جس کے مقصد کے لیے ہم پھر سے اٹھائے جائیں گے
Dialogue: 0,0:09:23.00,0:09:30.00,Default,,0000,0000,0000,,اور خدا کو جواب دینے کے لئے کہ ہم کس حد تک رحم دل تھے۔"
Dialogue: 0,0:09:30.00,0:09:34.00,Default,,0000,0000,0000,,آج ہمارا پیغام اور آج ہمارا مقصد
Dialogue: 0,0:09:34.00,0:09:37.00,Default,,0000,0000,0000,,اور آپ میں سے جو لوگ آج یہاں موجود ہیں،
Dialogue: 0,0:09:37.00,0:09:42.00,Default,,0000,0000,0000,,ان کواس اختیارشفقت (چارٹر آف کمپيشن) کا مقصد یاد دلانا ہے.
Dialogue: 0,0:09:42.00,0:09:50.00,Default,,0000,0000,0000,,قران ہمیں ہمیشہ ابھارتا ہے کہ ہم یاد رکھيں اور ایک دوسرے کوبھی یاد دلائیں
Dialogue: 0,0:09:50.00,0:09:58.00,Default,,0000,0000,0000,,کیونکہ علمِ حق تو ہر انسان کے اندر ہے۔
Dialogue: 0,0:09:58.00,0:10:01.00,Default,,0000,0000,0000,,ہمیں سب معلوم ہے۔
Dialogue: 0,0:10:01.00,0:10:03.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم سب کو اس تک رسائی حاصل ہے۔
Dialogue: 0,0:10:03.00,0:10:07.00,Default,,0000,0000,0000,,جونگ نے شائد اس کو "تحت الشعوری" کا نام دیا ہے۔
Dialogue: 0,0:10:07.00,0:10:11.00,Default,,0000,0000,0000,,تحت الشعوری کے زريعے، آپ کے خواب ميں --
Dialogue: 0,0:10:11.00,0:10:19.00,Default,,0000,0000,0000,,قران ہمارے سونے کی حالت کو "نیم موت" کہتا ہے،
Dialogue: 0,0:10:19.00,0:10:23.00,Default,,0000,0000,0000,,"عارضی موت" --
Dialogue: 0,0:10:23.00,0:10:28.00,Default,,0000,0000,0000,,نیند کی حالت ميں ہم خواب ديکھتے ہيں، ہميں کشف ہوتا ہے ،
Dialogue: 0,0:10:28.00,0:10:34.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم جسم کی حدود سے باہر سفر کرتے ہيں، ہم ميں سے کئی
Dialogue: 0,0:10:34.00,0:10:37.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ہم حیرت انگیزچیزيں دیکھتے ہیں۔
Dialogue: 0,0:10:37.00,0:10:42.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم وہ خلائی حدود، جو ہمارے خیال میں ہيں، ان کے پار سفر کرتے ہیں،
Dialogue: 0,0:10:42.00,0:10:46.00,Default,,0000,0000,0000,,اور وقت کی حدود، جو ہمارے خیال میں ہيں، کے بھی پار۔
Dialogue: 0,0:10:46.00,0:10:56.00,Default,,0000,0000,0000,,لیکن یہ سب ہم اپنے خالق کی تعظیم و تکریم کیلے کرتے ہيں
Dialogue: 0,0:10:56.00,0:11:02.00,Default,,0000,0000,0000,,جس کا بنیادی نام رحمان ہے، مہربانی کرنے والا۔
Dialogue: 0,0:11:02.00,0:11:09.00,Default,,0000,0000,0000,,خدا ، بوکہ، اللہ ، رام يا اوم جس نام سے بھی آپ اسے پکاریں،
Dialogue: 0,0:11:09.00,0:11:12.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ جس بھی نام سےاس کو پکارتے ہيں
Dialogue: 0,0:11:12.00,0:11:16.00,Default,,0000,0000,0000,,یا معبود کی موجودگی تک رسائی پاتے ہیں
Dialogue: 0,0:11:16.00,0:11:22.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ حاکم علی الطلاق کا محل وقوع،
Dialogue: 0,0:11:22.00,0:11:26.00,Default,,0000,0000,0000,,سراسر محبت، رحمت اور شفقت,
Dialogue: 0,0:11:26.00,0:11:29.00,Default,,0000,0000,0000,,اور مکمل علم و دانش ہے،
Dialogue: 0,0:11:29.00,0:11:32.00,Default,,0000,0000,0000,,ہندو جسے "ستچیدانادا" کہتے ہيں۔
Dialogue: 0,0:11:32.00,0:11:35.00,Default,,0000,0000,0000,,زبانیں مختلف ہیں،
Dialogue: 0,0:11:35.00,0:11:39.00,Default,,0000,0000,0000,,لیکن مقصد ایک ہی ہے۔
Dialogue: 0,0:11:39.00,0:11:41.00,Default,,0000,0000,0000,,رومی کی ایک اور کہانی ہے
Dialogue: 0,0:11:41.00,0:11:44.00,Default,,0000,0000,0000,,تین لوگوں کی ، ایک ترکی، ایک عرب اور --
Dialogue: 0,0:11:44.00,0:11:48.00,Default,,0000,0000,0000,,اور تیسرا آدمی میں بھول گيا ہوں، لیکن اپنی وجہ سے میں کہہ سکتا ہوں یہ ایک ملاوی ہو سکتا ہے ۔
Dialogue: 0,0:11:48.00,0:11:51.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک انگور مانگ رہا ہے-- ايک فرض کریں، انگریز
Dialogue: 0,0:11:51.00,0:11:56.00,Default,,0000,0000,0000,,ایک گريپ مانگ رہا ہے، اور ایک عينب کے لئے پوچھ رہا ہے ۔
Dialogue: 0,0:11:56.00,0:11:59.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ان ميں لڑائی اور بحث کی وجہ يھ تھی
Dialogue: 0,0:11:59.00,0:12:03.00,Default,,0000,0000,0000,,-- مجھے گريپ چاہیے، مجھے عينب چاہیے، اور مجھے انگور چاہيے۔ --
Dialogue: 0,0:12:03.00,0:12:06.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ اس بات سے لاعلم تھے کہ جو لفظ وہ استعمال کر رہے ہیں
Dialogue: 0,0:12:06.00,0:12:09.00,Default,,0000,0000,0000,,مختلف زبانوں میں ايک ہی حقیقت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
Dialogue: 0,0:12:09.00,0:12:15.00,Default,,0000,0000,0000,,اس تعریف کے مطابق صرف ایک حاکم علی الاطلاق ہے،
Dialogue: 0,0:12:15.00,0:12:18.00,Default,,0000,0000,0000,,جس کی وضاحت صرف حاکم علی الاطلاق ہی ہے،
Dialogue: 0,0:12:18.00,0:12:21.00,Default,,0000,0000,0000,,کیونکہ قطعی کی تعریف واحد ہے،
Dialogue: 0,0:12:21.00,0:12:24.00,Default,,0000,0000,0000,,قطی اور جداگانہ۔
Dialogue: 0,0:12:24.00,0:12:27.00,Default,,0000,0000,0000,,اور يہ اس کے وجود کا قطعی مجتمع ہے،
Dialogue: 0,0:12:27.00,0:12:30.00,Default,,0000,0000,0000,,شعور کا ایک قطعی مرکز،
Dialogue: 0,0:12:30.00,0:12:40.00,Default,,0000,0000,0000,,شعور، رحم اور محبت کا ایک مطلق مرکز
Dialogue: 0,0:12:40.00,0:12:44.00,Default,,0000,0000,0000,,جو عالم بالا کی بنیادی خصوصیات کی وضاحت کرتا ہے۔
Dialogue: 0,0:12:44.00,0:12:47.00,Default,,0000,0000,0000,,اورايسا ہی ہونا چاہئے
Dialogue: 0,0:12:47.00,0:12:52.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ بنیادی خصوصیات جن سے انسان کی پہچان ہوتی ہے۔
Dialogue: 0,0:12:52.00,0:12:58.00,Default,,0000,0000,0000,,جو انسانیت کی وضاحت کرتا ہے، شاید حیاتیاتی طور پر
Dialogue: 0,0:12:58.00,0:13:01.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ ہماری فعلیات ہے،
Dialogue: 0,0:13:01.00,0:13:09.00,Default,,0000,0000,0000,,لیکن خدا انسانیت کی تعریف ہماری روحانیت اور فطرت سے کرتا ہے۔
Dialogue: 0,0:13:09.00,0:13:13.00,Default,,0000,0000,0000,,اور قران کہتا ہے، وہ فرشتوں سے مخاطب ہے،
Dialogue: 0,0:13:13.00,0:13:17.00,Default,,0000,0000,0000,,"جب میں نےآدم علیہ السلام کو مٹی سے بنانا مکمل کر لیا
Dialogue: 0,0:13:17.00,0:13:21.00,Default,,0000,0000,0000,,اور اس میں اپنی روح پھونکی،
Dialogue: 0,0:13:21.00,0:13:25.00,Default,,0000,0000,0000,,اس کے ليےسجدہ میں گر پڑو."
Dialogue: 0,0:13:25.00,0:13:33.00,Default,,0000,0000,0000,,فرشتے انسانی جسم کے سامنے سجدہ میں نہیں گرے
Dialogue: 0,0:13:33.00,0:13:36.00,Default,,0000,0000,0000,,بلکہ انسانی روح کے سامنے۔
Dialogue: 0,0:13:36.00,0:13:40.00,Default,,0000,0000,0000,,کیوں؟ کیونکہ روح ، انسانی روح،
Dialogue: 0,0:13:40.00,0:13:46.00,Default,,0000,0000,0000,,متبرک سانس کا ایک عملی اظہار ہے،
Dialogue: 0,0:13:46.00,0:13:49.00,Default,,0000,0000,0000,,متبرک روح کا ایک حصہ۔
Dialogue: 0,0:13:49.00,0:13:54.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ بائبل کے مجموعہ الفاظ میں بھی بیان کیا گیا ہے
Dialogue: 0,0:13:54.00,0:14:00.00,Default,,0000,0000,0000,,جب ہمیں سکھايا گيا کہ ہم کو خدا کے روپ میں پیدا کيا گيا ہے۔
Dialogue: 0,0:14:00.00,0:14:02.00,Default,,0000,0000,0000,,خدا کا تصور کیا ہے؟
Dialogue: 0,0:14:02.00,0:14:06.00,Default,,0000,0000,0000,,خدا کا تصور مطلق وجود ہے۔
Dialogue: 0,0:14:06.00,0:14:09.00,Default,,0000,0000,0000,,مکمل شعور اور علم و دانش
Dialogue: 0,0:14:09.00,0:14:12.00,Default,,0000,0000,0000,,اور سراسر شفقت اور محبت۔
Dialogue: 0,0:14:12.00,0:14:16.00,Default,,0000,0000,0000,,اور اِسی وجہ سے ، ہميں انسان بننے کے لئے --
Dialogue: 0,0:14:16.00,0:14:20.00,Default,,0000,0000,0000,,شعور بالا کے مطابق انسان ہونے کے کيا معنی ہيں،
Dialogue: 0,0:14:20.00,0:14:23.00,Default,,0000,0000,0000,,شعورِ مسرت کے مطابق انسان ہونے کے کيا معنی ہيں --
Dialogue: 0,0:14:23.00,0:14:29.00,Default,,0000,0000,0000,,مطلب یہ ہے کہ ہم کو بھی اول درجے کا منتظم ہونا ہو گا
Dialogue: 0,0:14:29.00,0:14:33.00,Default,,0000,0000,0000,,معبود حقيقی کی سانس کا جو ہمارے ميں پھونکی گئی ہے،
Dialogue: 0,0:14:33.00,0:14:38.00,Default,,0000,0000,0000,,اور اپنی صفات کو مکمل کرنے کی تلاش میں،
Dialogue: 0,0:14:38.00,0:14:41.00,Default,,0000,0000,0000,,اس سے باخبر رہنا؛
Dialogue: 0,0:14:41.00,0:14:46.00,Default,,0000,0000,0000,,دانش مندی اور بیداری کی صفات
Dialogue: 0,0:14:46.00,0:14:51.00,Default,,0000,0000,0000,,اور شفقت اور محبت کرنے والی مخلوق ہونے کی صفات۔
Dialogue: 0,0:14:51.00,0:14:57.00,Default,,0000,0000,0000,,یہ میں نے اپنے عقيدہ کی روایت سے سمجھی ہے،
Dialogue: 0,0:14:57.00,0:15:04.00,Default,,0000,0000,0000,,نیز یہ میں نے دوسرے عقائد کی روایات کے مطالعہ سے سمجھی ہے،
Dialogue: 0,0:15:04.00,0:15:10.00,Default,,0000,0000,0000,,اور یہ وہ مشترکہ پلیٹ فارم ہے جس پر ہم سب نے کھڑا ہونا ہے،
Dialogue: 0,0:15:10.00,0:15:13.00,Default,,0000,0000,0000,,اور جب ہم اس پلیٹ فارم پر کھڑے ہوں گے
Dialogue: 0,0:15:13.00,0:15:19.00,Default,,0000,0000,0000,,مجھے پکا یقین ہے کہ ہم ایک زبردست د نیا بنا سکتے ہيں۔
Dialogue: 0,0:15:19.00,0:15:25.00,Default,,0000,0000,0000,,اور ذاتی طور پر مجھے یقین ہے کہ ہم اس موڑ کےقريب ہیں
Dialogue: 0,0:15:25.00,0:15:29.00,Default,,0000,0000,0000,,اور آپ جیسے لوگوں کی موجودگی اور مدد کے ساتھ،
Dialogue: 0,0:15:29.00,0:15:35.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم ایسایاہ کی پیشن گوئی کو پورا سکتے ہيں۔
Dialogue: 0,0:15:35.00,0:15:39.00,Default,,0000,0000,0000,,وہ پیشن گوئی کرتے ہيں ایک ایسے زمانے کے بارے ميں
Dialogue: 0,0:15:39.00,0:15:46.00,Default,,0000,0000,0000,,جب لوگ اپنی تلواروں کو ہل کے طور پر استمال کریں گے
Dialogue: 0,0:15:46.00,0:15:52.00,Default,,0000,0000,0000,,اور وہ نہ جنگ سیکھیں گے اور نہ جنگ کریں گے۔
Dialogue: 0,0:15:52.00,0:15:58.00,Default,,0000,0000,0000,,ہم انسانی تاریخ کے اس مرحلے پر پہنچ گئے ہيں جہاں ہمارے پاس اور کوئی راستہ نہیں ہے:
Dialogue: 0,0:15:58.00,0:16:07.00,Default,,0000,0000,0000,,ہميں لازمی طور پر اپنی انائيت کو نيچا کرنا ہوگا، لازمی طور پر۔
Dialogue: 0,0:16:07.00,0:16:12.00,Default,,0000,0000,0000,,ہمیں اپنی انا کو اپنے اختيار ميں رکھنا ہو گا چاہے وہ انفرادی ہو يا ذاتی،
Dialogue: 0,0:16:12.00,0:16:18.00,Default,,0000,0000,0000,,خاندان کا يا قومی گھمنڈ --
Dialogue: 0,0:16:18.00,0:16:23.00,Default,,0000,0000,0000,,اور سب حمد و ثنا صرف اس ذاتِ واحد کے ليے ہے۔
Dialogue: 0,0:16:23.00,0:16:25.00,Default,,0000,0000,0000,,آپ کا شکریہ، اور خدا آپ پر رحمت کرے۔
Dialogue: 0,0:16:25.00,0:16:26.00,Default,,0000,0000,0000,,(تالیاں)