WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.000
నేను దయ గురించి ఇస్లాము దృష్టితో మాట్లాడుతున్నాను

00:00:05.000 --> 00:00:08.000
బహుశా నా నమ్మకం గురించి అంతగా ఆలోచించలేదు

00:00:08.000 --> 00:00:12.000
బహుశా అది కరుణలో అంతర్లీనమయినది కావచ్చు

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
కానీ అది నిజం కాదు

NOTE Paragraph

00:00:14.000 --> 00:00:20.000
మా పవిత్రమత గ్రంధము కొరాన్ , యందు 114 అధ్యాయములు ఉన్నాయి

00:00:20.000 --> 00:00:24.000
మరియు ప్రతి అధ్యాయం మేము బస్మల అని పిలిచే దానితో మొదలవుతుంది

00:00:24.000 --> 00:00:30.000
భగవంతుడు స్మరణతో , అంత దయామయులు , అంత కరుణామయులు

00:00:30.000 --> 00:00:32.000
లేదా , సర్ రిచర్డ్ బర్టన్ వలె

00:00:32.000 --> 00:00:35.000
ఎలిజబెత్ టీలర్ పెళ్లి చేసుకున్న రిచర్డ్ బర్టన్ కాదు

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
అంతకు పూర్వం ఒక శతాబ్దం ముందు జీవించిన సర్ రిచర్డ్ బర్టన్

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
మరియు ప్రపంచ పర్యాటకుడు

00:00:40.000 --> 00:00:44.000
మరియు సాహిత్యానికి సంబందించిన అనేక పనుల అనువాదకుడు

00:00:44.000 --> 00:00:51.000
అనువాదం ఈవిధంగా, “దేవుడి స్మరణతో , దయ చూపుతున్న , దయామయులు"

NOTE Paragraph

00:00:51.000 --> 00:00:58.000
కొరాన్ లో ఒక విషయం చెప్పిన విధంగా , ఏదైతే ముస్లింలకు , దేవుడు మానవులతో మాట్లాడినట్టు

00:00:58.000 --> 00:01:01.000
భగవంతుడు ముహమ్మద్ ప్రవక్త తో చెప్పుతున్నాడు

00:01:01.000 --> 00:01:04.000
ఎవరినైతే ఇస్లములు చివర మత ప్రవక్తలో ఒకరిగా భావిస్తునమో

00:01:04.000 --> 00:01:10.000
ఆడం తో మొదలుకుని, నోవా ను, మోసెస్ ను , అబ్రహం ను

00:01:10.000 --> 00:01:14.000
యేసు ప్రభువును , మరియు చివర్లో ముహమ్మద్ ను కలుపు కొని

00:01:14.000 --> 00:01:17.000
చెప్పబడింది , “నిన్ను మేము పంపలేదు , ఓ మొహమ్మద్

00:01:17.000 --> 00:01:23.000
కేవలం దయకోసం, కేవలం మానవత కరుణకు ఆధారం కోసం

NOTE Paragraph

00:01:23.000 --> 00:01:27.000
మరియు మన మనవజాతికి , మరియు తప్పకుండా మన ముస్లింలకు

00:01:27.000 --> 00:01:32.000
ఎవరి సాధనలో , ఎవరి ఉద్దేశ్యం , మొహముద్ ప్రవక్త బాటలో అనుసరించి

00:01:32.000 --> 00:01:36.000
మనలను మనం ప్రవక్త లాగా ప్రవర్తించుటకు

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
మరియు ప్రవక్త తన ఒకానొక బోదనలో , ఏ విధముగా చెప్పాడంటే

00:01:38.000 --> 00:01:43.000
” మనల్ని మనం భగవంతుని సుగుణాలతో అలంకరించుకోవాలి ”

00:01:43.000 --> 00:01:49.000
ఎందుకంటే భగవంతుడే చెప్పినటుగా దయ తన ప్రధమ అలంకారమని

00:01:49.000 --> 00:01:54.000
ఇంతకి , కొరాన్ ఏమి చెప్పిందంటే , “భగవంతుడు తనపైన దయను అజ్ఞాపించాడు ”

00:01:54.000 --> 00:01:58.000
లేదా తనపైన తను దయను శాసించుకున్నాడు

00:01:58.000 --> 00:02:05.000
అందువలన , మన ఉద్దేశ్యం మరియు మన లక్ష్యం దయకు మూలాలు గా ఉండవలెను

00:02:05.000 --> 00:02:09.000
దయ యొక్క ఉత్ప్రేరకాలుగా , దయ యొక్క కర్తలుగా ,

00:02:09.000 --> 00:02:13.000
మరియు దయ గురించి మాట్లడేవారుగా , మరియు దయను అనుసరించేవారుగా

NOTE Paragraph

00:02:13.000 --> 00:02:16.000
అది అంతా మంచిది మరియు హితమైనది

00:02:16.000 --> 00:02:19.000
కానీ మనము ఎక్కడ తప్పు చేస్తున్నాము

00:02:19.000 --> 00:02:24.000
మరియు దయ ప్రపంచములో వుండకపోవడానికి మూలం ఏమిటి ?

00:02:24.000 --> 00:02:29.000
దీనికి సమాధానముగా , మనము ఆద్యాత్మిక దారి లోకి మరలుదాం

00:02:29.000 --> 00:02:36.000
ప్రతి మతము యొక్క సంప్రదాయంలో , బయట దారి మరియు లోపలి దారి అని పిలిచేవి వుంటాయి

00:02:36.000 --> 00:02:41.000
లేదా బహుకొద్దిమంది అవలంబించే దారి మరియు ప్రత్యేక దారి

00:02:41.000 --> 00:02:49.000
ఆ ఇస్లాంల ప్రత్యక దారినే ప్రముఖముగా సుఫిసం లేదా అరబునందు తసవ్వుఫ్ నందురు

00:02:49.000 --> 00:02:52.000
మరియు ఈ వైద్యులు లేదా పండితులు

00:02:52.000 --> 00:02:56.000
ఈ సూఫీ సాంప్రదాయ ఆద్యాత్మిక గురువులు

00:02:56.000 --> 00:03:00.000
మహమద్ ప్రవక్త భోధనలు మరియు ఉదాహరణలు ను సంబోధిస్తారు

00:03:00.000 --> 00:03:04.000
వారు మన సమస్య యొక్క మూలాలు ఎక్కడవున్నాయో భోదిస్తారు

NOTE Paragraph

00:03:04.000 --> 00:03:08.000
ప్రవక్త చేసిన ఒకానొక యుద్దంలో

00:03:08.000 --> 00:03:13.000
అతను తన అనుచరులతో చెప్పాడు , ”మనము చిన్నయుడ్డం నించి తిరిగి వచ్చుచున్నాము

00:03:13.000 --> 00:03:17.000
మహాయుద్దనికి , మహారణం నకు ”

NOTE Paragraph

00:03:17.000 --> 00:03:22.000
మరియు వారు చెప్పారు , “దైవదూత , మేము యుద్ద భయస్తులం

00:03:22.000 --> 00:03:25.000
ఎలా మనం మహారణం నకు వెళ్ళగలం ?

NOTE Paragraph

00:03:25.000 --> 00:03:33.000
అతను చెప్పాడు,“అది మన మీద మన యుద్ధం, మన అహం పైన యుద్ధం .”

00:03:33.000 --> 00:03:42.000
మానవుని సమస్యల మూలాలు అహం తో కలసివున్నాయి , నేను

NOTE Paragraph

00:03:42.000 --> 00:03:48.000
ప్రఖ్యాత సూఫీ బోధకుడు రూమి , ఎవరైతే మీలో చాలామందికి బాగా తెలుసో

00:03:48.000 --> 00:03:54.000
ఒక కథ కలిగి వున్నాడు దానిలో అతను ఒక మనిషి గురించి చెపుతాడు, అతను తన స్నేహితుడి ఇంటికి వెళ్ళతాడు

00:03:54.000 --> 00:03:57.000
తలుపు తట్టేడు

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
ఒక గొంతుకు పలికింది , “ఎవరక్కడ ?”

NOTE Paragraph

00:04:00.000 --> 00:04:05.000
”ఇది మనం ,” లేదా సరియిన వ్యాకరణం లో చెపాలంటే , “ఇది నేను ”

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
మనం ఇంగ్లీష్ లో చెప్పినట్లుగా

NOTE Paragraph

00:04:07.000 --> 00:04:10.000
ఆ స్వరం పలికింది, “వెళ్ళిపో .”

NOTE Paragraph

00:04:10.000 --> 00:04:18.000
చాల సంవత్సరముల శిక్షణ, క్రమశిక్షణ, శోధన తో కూడుకున్న శ్రమ తరువాత ,

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
అతను తిరిగి వచ్చాడు

00:04:20.000 --> 00:04:24.000
నమ్రతతో , అతను తలుపు మరల తట్టాడు

NOTE Paragraph

00:04:24.000 --> 00:04:27.000
ఆ స్వరం అడిగింది , “ఎవరక్కడ ?”

NOTE Paragraph

00:04:27.000 --> 00:04:31.000
అతను చెప్పాడు , “నువ్వా , ఓహ్ హృదయం విరిచిన వాడా .”

NOTE Paragraph

00:04:31.000 --> 00:04:35.000
తలుపు తెరుచుకుంది , అతను చెప్పాడు

00:04:35.000 --> 00:04:42.000
”లోపలి రా , ఎందుకంటే ఈ గదిలో రెండు నేనులకు స్థానం లేదు ,

00:04:42.000 --> 00:04:46.000
రెండు నేనులకు స్థానం లేదు,కళ్ళు కాదు, రెండు అహంలకు

NOTE Paragraph

00:04:46.000 --> 00:04:55.000
మరియు రూమి యొక్క కథలు ఆద్యాత్మిక మార్గమునకు ఉపమానాలు

00:04:55.000 --> 00:05:01.000
దేవుని సమక్షంలో , ఒకటి కంటే ఎక్కువ నేను లకు స్థానం లేదు ,

00:05:01.000 --> 00:05:06.000
మరియు అది దైవత్వం యొక్క నేను .

00:05:06.000 --> 00:05:10.000
ఒక బోధనలో , మన సంప్రదాయంలో హదిత్ గుడ్సి అని పిలిచే దానిలో

00:05:10.000 --> 00:05:16.000
దేవుడు చెప్పుచున్నది , “నా సేవకుడు ,” లేదా “నా సృష్టి, నా మానవ సృష్టి ,

00:05:16.000 --> 00:05:22.000
నాకు ప్రియమైన దానితో నా వద్దకు చేరదు ,

00:05:22.000 --> 00:05:25.000
నేను ఏదైతే వారిని చేయమని చెప్పానో .”

00:05:25.000 --> 00:05:29.000
మరియు నేను ఏమి చెప్పుతున్నానో ఉద్యోగులుకు బాగా తెలుసు.

00:05:29.000 --> 00:05:33.000
మీరు మీ ఉద్యోగస్తులు ఏది చెపితే అది చెయ్యాలని అనుకుంటారు

00:05:33.000 --> 00:05:35.000
మరియు వారు అది చెయ్యగలిగితే , వారు తరువాత ఎక్కువ చేయగలుగుతారు

00:05:35.000 --> 00:05:38.000
కానీ మీరు వారిని ఏమి చేయమన్నారో అది మరిచి పోకండి. .

NOTE Paragraph

00:05:38.000 --> 00:05:44.000
మరియు దేవుడు చెప్పుతున్నాడు , “నా సేవకుడు నా వద్దకు చేరగలుగుతాడు ,

00:05:44.000 --> 00:05:47.000
నేను చేయమన్న దాని కంటే ఎక్కువ చేసి ,”

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
ఎక్కువ ఋణ విశ్వాసం , మనం దానిని పిలవవచ్చు ,

00:05:49.000 --> 00:05:53.000
”నేను అతనిని లేదా ఆమెని ప్రేమించేవరకు .

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
మరియు నేను నా సేవకుని ప్రేమించినపుడు ,” దేవుడు చెప్పుచున్నాడు ,

00:05:56.000 --> 00:06:02.000
నేను అతని లేదా ఆమె చూసే కళ్ళ నవుతా,

00:06:02.000 --> 00:06:08.000
అతను లేదా ఆమె వినే చెవుల నవుతా,

00:06:08.000 --> 00:06:13.000
అతను లేదా ఆమె పట్టుకునే చేతిని అవుతా

00:06:13.000 --> 00:06:17.000
మరియు అతను లేదా ఆమె నడిచే పాదమునవుతా,

00:06:17.000 --> 00:06:22.000
మరియు అతను లేదా ఆమె అర్డంచేసుకునే హృదయం అవుతా .”

00:06:22.000 --> 00:06:27.000
ఇది మన యొక్క మరియు దైవత్వం యొక్క కలయిక

00:06:27.000 --> 00:06:35.000
ఇది మన ఆద్యాత్మిక మార్గం మరియు మనం నమ్మిన అన్ని సంప్రదాయాల పాఠం మరియు ప్రయోజనం

NOTE Paragraph

00:06:35.000 --> 00:06:41.000
ముస్లింలు జీసస్ ను సుఫిసం యొక్క గురువుగా భావిస్తారు

00:06:41.000 --> 00:06:48.000
ఆ గొప్ప దేవదూత మరియు ప్రవక్త ఆద్యాత్మిక మార్గమును నేర్పించడానికి వచ్చినాడు.

00:06:48.000 --> 00:06:52.000
అతను ఇలా చెప్పాడు , “నేనే ఆత్మను , మరియు నేనే మార్గమును ,”

00:06:52.000 --> 00:06:57.000
దేవదూత ముహమ్మద్ చెప్పినపుడు , “ఎవరు నన్ను చూసారో వారు దేవుని చూసారు ,”

00:06:57.000 --> 00:07:02.000
ఇది ఎందువలనంటే వారు దేవుని సాదనములుగా మారిపోయారు ,

00:07:02.000 --> 00:07:04.000
వారు దేవుని యందు అంతర్లీన మై పోయారు

00:07:04.000 --> 00:07:08.000
అందువలన దేవుడు వారి ద్వారా తయారుచేయగాలుగుతాడు

00:07:08.000 --> 00:07:12.000
మనంతట మనము మరియు మన అహము నుంచి నటించినటుగా కాదు.

00:07:12.000 --> 00:07:19.000
ఈ భూమి మీద దయ ఇవ్వబడింది , మనలో వుంది

00:07:19.000 --> 00:07:24.000
మనమంతా చేయవలిసినది ఏమిటంటే మన అహం దూరం చేసుకోవాలి

00:07:24.000 --> 00:07:27.000
మన అహంకారమును దూరం చేసుకోవాలి

NOTE Paragraph

00:07:27.000 --> 00:07:35.000
నేను పూర్తి విశ్వముతో ,మరియు మీరంతా లేదా తప్పకుండా ఎంతో చాలామంది

00:07:35.000 --> 00:07:39.000
మనమంతా పిలిచినటుగా ఒక ఆధ్యాత్మిక అనుభవము పొందివుంటారు

00:07:39.000 --> 00:07:46.000
మన జీవిత గడియల్లో , కొన్ని క్షణములు లేదా నిముషాలు ఎపుడైనా

00:07:46.000 --> 00:07:52.000
మన అహం యొక్క హద్దులు కరుగుతాయి

00:07:52.000 --> 00:07:59.000
ఆ క్షణం మనం విశ్వం తో ఉన్నటుగా ఒక అనుభూతి

00:07:59.000 --> 00:08:05.000
ఒక నీళ్ళ కుండగా ,ప్రతి మానవునితో

00:08:05.000 --> 00:08:09.000
ఒక సృష్టికర్త తో

00:08:09.000 --> 00:08:14.000
మరియు ఒక అద్బుత శక్తితో ,

00:08:14.000 --> 00:08:18.000
గాడమైన ప్రేమ ,గాడమైన దయ కరుణ తో

00:08:18.000 --> 00:08:22.000
మీ జీవితంలో ఎప్పుడు పొందని అనుభూతి

NOTE Paragraph

00:08:22.000 --> 00:08:28.000
అ క్షణం మనకు దేవుని యొక్క బహుమతి

00:08:28.000 --> 00:08:32.000
ఆ బహుమతి ,ఒక క్షణం , అతను హద్దులు పెంచినప్పుడు

00:08:32.000 --> 00:08:38.000
మన్నల్ని నేను ,నేను ,నేను , నన్ను ,నన్ను ,నన్ను అను పట్టింపు

00:08:38.000 --> 00:08:42.000
మరియు అలాకాకుండా , రూమి కథలోని వ్యక్తిలా

00:08:42.000 --> 00:08:48.000
మనము ఏమి చెపుతాము , ఓహ్ ఇదంతా నీవే

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
ఇదంతా నీవే , మరియు ఇదంతా మనం

00:08:50.000 --> 00:08:56.000
మనం, నేను , మనం అంత మీ అంతర్భాగము

00:08:56.000 --> 00:09:02.000
అందరి సృష్టికర్త , అన్ని ఉద్దేశ్యములు, మనము జీవించటానికి

00:09:02.000 --> 00:09:04.000
మన చివరి ప్రయాణము

00:09:04.000 --> 00:09:09.000
నువ్వు మా గుండెలను చీల్చే వాడవు

00:09:09.000 --> 00:09:15.000
నీవొక్కని కోసం మేమంతా ఉండాలి ,మేమంతా ఎవరికోసం ఎందుకు బ్రతికలి

00:09:15.000 --> 00:09:19.000
మేమంతా ఎందుకు ఎవరికోసం చావాలో

00:09:19.000 --> 00:09:23.000
ఎవరికోసం ఎందుకు మళ్లి జన్మించాలో

00:09:23.000 --> 00:09:30.000
దేవునికి భాద్యులం మేమంతా ఎంతవరుకు దయ జీవులుగా బతికాం

NOTE Paragraph

00:09:30.000 --> 00:09:34.000
ఈరోజు మా సందేశం , మరియు ఈరోజు మన కర్తవ్యం

00:09:34.000 --> 00:09:37.000
ఎవరైతే ఈరోజు ఇక్కడ ఉన్నారో

00:09:37.000 --> 00:09:42.000
దయ ఒక సందేశంనకు కారణం ఏమిటంటే ,గుర్తుచేయటం

00:09:42.000 --> 00:09:50.000
కొరాన్ ఎప్పుడూ అభ్యర్ధించేది ఏమిటంటే , మనలని మనం గుర్తు చేసుకోవటం

00:09:50.000 --> 00:09:58.000
ఎందుకంటే సత్యజ్ఞానము ప్రతి మనిషిలో ఉంది కనుక

NOTE Paragraph

00:09:58.000 --> 00:10:01.000
మనందరికీ అంతా తెలుసు

00:10:01.000 --> 00:10:03.000
మనందరికీ అందుబాటులో వుంది

00:10:03.000 --> 00:10:07.000
జంగ్ చెప్పినట్టుగా సగం స్పృహలో

00:10:07.000 --> 00:10:11.000
మన సగం స్పృహ లోంచి మన స్వప్నాలలోకి

00:10:11.000 --> 00:10:19.000
కొరాన్ ఏమిచేపుతుంది ,నిద్రాణ స్థితిలో, తక్కువ మరణం,

00:10:19.000 --> 00:10:23.000
తాత్కాలిక మరణం

00:10:23.000 --> 00:10:28.000
మన నిద్రస్తితిలో మనం కలలు కంటాం , మన స్వప్నాలు

00:10:28.000 --> 00:10:34.000
మన శరీరమునుంచి బయటకు ప్రయాణిస్తూ ఉంటాం , మనలో చాలా మంది

00:10:34.000 --> 00:10:37.000
మనము ఎంతో అద్భుతమైన విషయాలు చూస్తూవుంటాం

00:10:37.000 --> 00:10:42.000
మనము విశ్వవ్యాప్తి కంటే దూరంగా ప్రయాణము చేసివుంటాము మనకు తెలిసినట్టుగా

00:10:42.000 --> 00:10:46.000
మరియు సమయము అందనంత వరుకు మనకు తెలిసినట్టుగా

00:10:46.000 --> 00:10:56.000
ఇదంతా మనము మన సృష్టికర్తను గొప్పగా అభివర్ణించటానికి

00:10:56.000 --> 00:11:02.000
ఆ ప్రధమ నామమే దయతో , అదే దయామయుడు

NOTE Paragraph

00:11:02.000 --> 00:11:09.000
దేవుడు , బోఖ్ ,ఏ పేరునైనా పిలవండి అతనిని , అల్లః , రాముడు , ఓం

00:11:09.000 --> 00:11:12.000
పేరు ఏదైనా మీరు ఏ పేరు పెట్టినా

00:11:12.000 --> 00:11:16.000
లేదా ఏ దైవసన్నిధిని కొలుస్తారో

00:11:16.000 --> 00:11:22.000
అదే సంపూర్ణ వ్యక్తి యొక్క బిందువు

00:11:22.000 --> 00:11:26.000
సంపూర్ణ ప్రేమ మరియు కరుణ మరియు దయ

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
మరియు సంపూర్ణ జ్ఞానము మరియు వివేకము

00:11:29.000 --> 00:11:32.000
హిందువులు పిలిచినటుగా సచ్చిదానంద.

00:11:32.000 --> 00:11:35.000
భాష ఏదైనా

00:11:35.000 --> 00:11:39.000
ఉదేశ్యం మాత్రం ఒకటే

NOTE Paragraph

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
రూమి దగ్గర ఇంకొక కథ ఉంది

00:11:41.000 --> 00:11:44.000
ఒక ముగ్గురు, ఒక తుర్కీ , ఒక అరబు

00:11:44.000 --> 00:11:48.000
మూడో వ్యక్తి గురించి మరిచిపోయాను , నాగురించి ఒక మలయ ఉండచ్చు.

00:11:48.000 --> 00:11:51.000
ఒకతను అంగూర్ అడుగుతున్నాడు ,అతను , బహుశా ఆంగ్లేయుడు,

00:11:51.000 --> 00:11:56.000
ఒకతను ఎనేబ్ అడుగుతున్నాడు ,ఒకతను ద్రాక్షను అడుగుతున్నాడు

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
వాళ్ళంతా పోట్లాడుకున్నారు, వాళ్ళు వాదనకు దిగారు ఎందుకంటే

00:11:59.000 --> 00:12:03.000
నాకు ద్రాక్ష, నాకు ఎనేబ్ , నాకు అంగూర్

00:12:03.000 --> 00:12:06.000
వాళ్ళకి తెలియకుండా ఏ పదము నైతే వాళ్ళు ఉపయోగించుతునారో

00:12:06.000 --> 00:12:09.000
వివిధ భాషలలో ఒకే నిజాన్ని తెలియ పరుస్తుంది .

NOTE Paragraph

00:12:09.000 --> 00:12:15.000
ఏ నిర్వచనం తీసుకున్నా నిజం ఒకటే,

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
నిర్వచనములో ఒక సంపూర్ణ వ్యక్తిగా

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
ఎందుకంటే సంపూర్ణం ఒక నిర్వచనం,ఒకటి

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
సంపూర్ణముగా మరియు ఒకటిగా

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
సంపూర్ణ వ్యక్తిగా ఉండటం

00:12:27.000 --> 00:12:30.000
సంపూర్ణ స్పృహతో

00:12:30.000 --> 00:12:40.000
అవగాహనతో , సంపూర్ణ దయ మరియు ప్రేమ దృష్టితో

00:12:40.000 --> 00:12:44.000
దైవత్వాన్ని ప్రథమ లక్షణముల నిర్వర్చనం

NOTE Paragraph

00:12:44.000 --> 00:12:47.000
అలాగే అది కూడా

00:12:47.000 --> 00:12:52.000
మానవుడిగా అనిపించుకోవడానికి ప్రధమ లక్షణములు

00:12:52.000 --> 00:12:58.000
మానవుడి ఒక నిర్వచనం , బహుశా జీవశాస్త్రంలో చెప్పినటుగా

00:12:58.000 --> 00:13:01.000
మన శరీర ధర్మం

00:13:01.000 --> 00:13:09.000
కానీ దేవుడు మానవత్వాన్ని ఆద్యాత్మిక దృష్టితో అభివర్ణిస్తుంటాడు , మన సహజత్వంతో.

NOTE Paragraph

00:13:09.000 --> 00:13:13.000
కొరాన్ చెప్పినట్టుగా , అతను దైవ ధూతలతొ మాట్లాడుతూ చెపుతాడు

00:13:13.000 --> 00:13:17.000
నేను ఎప్పుడైతే మట్టి నుంచి ఆడం యొక్క రూపకల్పన పూర్తిచేసానో

00:13:17.000 --> 00:13:21.000
అతనిలో నా ఆత్మను చేర్చాను ,

00:13:21.000 --> 00:13:25.000
తరువాత సాష్టాంగం చేసాను

00:13:25.000 --> 00:13:33.000
దైవ దూతలు సాష్టాంగం చేస్తారు , కానీ మానవ శరీరమునకు కాదు

00:13:33.000 --> 00:13:36.000
కాని మానవుని ఆత్మకు

00:13:36.000 --> 00:13:40.000
ఎందుకంటే , ఆత్మ , మానవుని ఆత్మ

00:13:40.000 --> 00:13:46.000
అంతర్లీనమైన ఒక దైవ శ్వాస

00:13:46.000 --> 00:13:49.000
ఒక దైవ ఆత్మ

NOTE Paragraph

00:13:49.000 --> 00:13:54.000
ఇది బైబిల్ పదజాలం లో కూడా వర్ణించారు

00:13:54.000 --> 00:14:00.000
మనకు బోధించినట్టుగా మనమంతా దైవ స్వరూపం లో రూపకల్పన చేయబడినాము

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
అయితే దేవుని యొక్క స్వరూపం ఏమిటి

00:14:02.000 --> 00:14:06.000
అయితే దేవుని ఊహ ఒక సంపూర్ణ మానవుడు

00:14:06.000 --> 00:14:09.000
సంపూర్ణ అవగాహనా మరియు జ్ఞానం మరియు వివేకం

00:14:09.000 --> 00:14:12.000
మరియు సంపూర్ణ దయ మరియు ప్రేమ

NOTE Paragraph

00:14:12.000 --> 00:14:16.000
అందుకే మనమంతా మానవులుగా ఉండటానికి

00:14:16.000 --> 00:14:20.000
అత్యంత్య భావములో మానవుడుగా అన్పించుకోవడానికి

00:14:20.000 --> 00:14:23.000
అత్యంత్య ఆహ్లాదకర భావములో మానవుడుగా అనిపించుకోవడానికి

00:14:23.000 --> 00:14:29.000
అంటే మనముకూడా సరియిన మార్గదర్శకులుగా ఉండాలి

00:14:29.000 --> 00:14:33.000
మనయందు దివ్య శ్వాసలో ఉండాలి

00:14:33.000 --> 00:14:38.000
మరియు మానవులుగా మెలగ టానికి మనలోని సంపూర్ణత కోసం వెతకాలి

00:14:38.000 --> 00:14:41.000
మనం ఉండటానికి ,బ్రతికి ఉండటానికి

00:14:41.000 --> 00:14:46.000
అదే వివేకం , స్పృహలో ఉండటం,అవగహన లక్షణం

00:14:46.000 --> 00:14:51.000
అదే దయామయుడు మరియు ప్రేమ జీవుల లక్షణం

NOTE Paragraph

00:14:51.000 --> 00:14:57.000
ఇదే , నేను నమ్మిన సాంప్రదాయాల నుంచి నేను అర్ధం చేసుకున్నది,

00:14:57.000 --> 00:15:04.000
ఇదే ఇతరులు నమ్మిన సంప్రదాయాల నుంచి నేను చదివి నేర్చుకున్నాను

00:15:04.000 --> 00:15:10.000
ఇదే మన సమిష్టి వేదిక దేని మీద మనమందరం తప్పకుండ నిలబడాలో

00:15:10.000 --> 00:15:13.000
మనమంతా ఎపుడైతే ఈ వేదిక మీద నిలపడతామో

00:15:13.000 --> 00:15:19.000
నాకు పూర్తి నమ్మకం మనమంతా ఒక అధ్బుతమైన ప్రపంచాన్ని సాధించగలమని

NOTE Paragraph

00:15:19.000 --> 00:15:25.000
నేను స్వతహాగా పూర్తి విశ్వాసంతో నమ్ముతున్నాను , మనము అంచులో ఉన్నామని

00:15:25.000 --> 00:15:29.000
మరియు మీ సమక్షంలో మరియు మీ సహాయంతో ,

00:15:29.000 --> 00:15:35.000
మనము ఈసయ్య యొక్క దైవత్వమును తీసుకు రావచ్చు

00:15:35.000 --> 00:15:39.000
ఒక సమయం గురించి అతను ముందుగానే తెలియచేసాడు

00:15:39.000 --> 00:15:46.000
ప్రజలు ఎప్పుడూ వారి కత్తులను నాగలి పదునుగా మారుస్తారో

00:15:46.000 --> 00:15:52.000
మరియు యుద్ధం గురించి నేర్చుకోరు మరియు ఇంకా యుద్ధం చేయరు

NOTE Paragraph

00:15:52.000 --> 00:15:58.000
మనము మానవ చరిత్రలో ఒక స్థాయికి చేరుకున్నాము , మనకు వేరే అవకాశం లేదు

00:15:58.000 --> 00:16:07.000
మనము తప్పక మన అహంను తగ్గించు కోవాలి ,

00:16:07.000 --> 00:16:12.000
మన అహంను నియంత్రించాలి, అది వ్యక్తిత్వ అహం కావచ్చు , స్వంత అహం కావచ్చు ,

00:16:12.000 --> 00:16:18.000
కుటుంబ అహం , దేశం యొక్క అహం ,

00:16:18.000 --> 00:16:23.000
మరియు అందరం ఒకరి ఉన్నతి కోసం వుందాం

NOTE Paragraph

00:16:23.000 --> 00:16:25.000
ధన్యవాదములు, భగవంతుడు మిమ్ములను దీవించుగాక

00:16:25.000 --> 00:16:26.000
తప్పట్లు