1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Jag tänkte tala om medkänsla från en islamsk utgångspunkt,

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
min religion är kanske inte den med bäst rykte

3
00:00:08,000 --> 00:00:12,000
som en religion baserad på medkänsla

4
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
Men det är den faktiskt.

5
00:00:14,000 --> 00:00:20,000
Vår heliga skrift, Koranen, består av 114 kapitel,

6
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
och varje kapitel börjar med vad vi kallar "basmala",

7
00:00:24,000 --> 00:00:30,000
uttrycket: "I Guds, den Barmhärtiges, den Nåderikes namn,"

8
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
eller som Sir Richard Burton,

9
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
inte Richard Burton som var gift med Elizabeth Taylor,

10
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
utan Sir Richard Burton som levde århundradet innan dess,

11
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
och som var en vida resenär,

12
00:00:40,000 --> 00:00:44,000
och översättare av många litterära verk,

13
00:00:44,000 --> 00:00:51,000
översätter det: "i Guds, den medkännandeskapandes, den medkännandes namn"

14
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
Och i ett berättelse från Koranen, i vilket Muslimer anser att Gud talar till mänskligheten,

15
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
säger Gud till sin profet Mohammed,

16
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
som vi tror är den siste i en rad av profeter,

17
00:01:04,000 --> 00:01:10,000
med sin början i Adam, därefter Noah, Moses och Abraham,

18
00:01:10,000 --> 00:01:14,000
och Jesus Kristus, och med sin slutpunkt i Mohammed,

19
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
det lyder: "Jag har inte skickat dig, o Mohammed,

20
00:01:17,000 --> 00:01:23,000
i annat syfte än att vara raham, en källa till medkänsla till mänskligheten."

21
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
Och för oss som människor, och definitivt för oss som Muslimer,

22
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
vars uppdrag, och och vars syfte i samband med att vi följer profeten,

23
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
är att så mycket som möjligt bli som profeten,

24
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
och profeten säger vid ett tillfälle

25
00:01:38,000 --> 00:01:43,000
"Smycka er själva med Guds egenskaper."

26
00:01:43,000 --> 00:01:49,000
Och eftersom Gud själv har sagt att hans främsta kännetecken är medkänsla,

27
00:01:49,000 --> 00:01:54,000
Koranen säger till och med att "Gud påbjöd sig själv medkänsla,"

28
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
eller, "omgärdade sig själv med medkänsla."

29
00:01:58,000 --> 00:02:05,000
Följaktligen är vårt mål och uppdrag att vi måste vara källor till medkänsla,

30
00:02:05,000 --> 00:02:09,000
skapare av medkänsla, utövare av medkänsla,

31
00:02:09,000 --> 00:02:13,000
och förespråkare av medkänsla, och utförare av medkänsla.

32
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Allt detta är gott och väl,

33
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
men hur kommer det sig att vi gör fel,

34
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
och var är orsaken till bristen på medkänsla i världen?

35
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
För att finna svaret, vänder vi oss till vår andliga väg.

36
00:02:29,000 --> 00:02:36,000
I varje religiös tradition finns det vad man kallar för en yttre väg och en inre väg,

37
00:02:36,000 --> 00:02:41,000
eller den exoteriska (allmänfattliga) vägen och den esoteriska (få förunnade) vägen.

38
00:02:41,000 --> 00:02:49,000
Islams esoteriska tradition är känd som Sufism, eller Tasawwuf på Arabiska.

39
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
Och dess "doktorer" eller läromästare,

40
00:02:52,000 --> 00:02:56,000
Sufitraditionens andliga mästare,

41
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
refererar till profetens lära och exempel,

42
00:03:00,000 --> 00:03:04,000
som visar oss var källan till problemet ligger

43
00:03:04,000 --> 00:03:08,000
I en av de kamper som profeten utkämpade,

44
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
sade han till sina lärjungar, "Vi återvänder från den mindre striden,

45
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
till den större kampen, det större kriget."

46
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
Och dom sade, "Guds budbärare, vi är krigströtta,

47
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Hur kan vi klara en större kamp?"

48
00:03:25,000 --> 00:03:33,000
Han svarade, "Detta är kampen med dig själv, kampen med egot."

49
00:03:33,000 --> 00:03:42,000
Källorna till mänsklighetens problem har med egoism att göra. Jag.

50
00:03:42,000 --> 00:03:48,000
Rumi, den berömda Sufimästaren som de flesta av er känner väl till,

51
00:03:48,000 --> 00:03:54,000
talar i en historia om en man som går till en väns hus

52
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
och knackar på dörren,

53
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
en röst svarar, "Vem där?"

54
00:04:00,000 --> 00:04:05,000
"Det är jag," eller mer grammatiskt korrekt. "It is I,"

55
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
som vi säger på engelska.

56
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
Rösten säger, "Gå iväg."

57
00:04:10,000 --> 00:04:18,000
Efter många år av träning, disciplinering, sökande och kamp,

58
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
kommer han tillbaka

59
00:04:20,000 --> 00:04:24,000
och med mycket mer ödmjukhet knackar han återigen på dörren,

60
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
Rösten frågar, "Vem där?"

61
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
Han svarar då, "Det är du, o hjärtekrossare."

62
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
Dörren svänger upp och rösten säger,

63
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
"Kom in, för i detta hus finns det inte plats för två Jag."

64
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
Två stora I. Inte dessa ögon (eng: eye), utan två egon (eng: I).

65
00:04:46,000 --> 00:04:55,000
Rumis berättelser är metaforer för den andliga vägen.

66
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
I Guds närhet finns det inte utrymme för mer än ett Jag/öga,

67
00:05:01,000 --> 00:05:06,000
och det är gudomlighetens Jag/öga.

68
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
I en lärosats kallad hadith qudsi

69
00:05:10,000 --> 00:05:16,000
säger gud att "Min tjänare," eller "min mänskliga varelse,"

70
00:05:16,000 --> 00:05:22,000
kan inte närma sig mig med någonting som är mig mer kärt

71
00:05:22,000 --> 00:05:25,000
än det som jag har bett dem göra."

72
00:05:25,000 --> 00:05:29,000
De av er som är arbetsgivare vet precis vad jag menar.

73
00:05:29,000 --> 00:05:33,000
Ni vill att era anställda gör vad ni ber om,

74
00:05:33,000 --> 00:05:35,000
och om det har gjort det, kan de göra mer,

75
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
bara de inte ignorerar vad ni har bett dem om.

76
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
Och Gud säger, "Min tjänare närmar sig mig allt mer,

77
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
genom att göra mer av vad jag har bett dem,"

78
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
extrapoäng, skulle man kunna kalla det,

79
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
"tills dess att jag älskar honom eller henne.

80
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
Och när jag älskar min tjänare," säger Gud.

81
00:05:56,000 --> 00:06:02,000
"blir jag ögonen med vilka han eller hon ser,

82
00:06:02,000 --> 00:06:08,000
öronen med vilka han eller hon lyssnar,

83
00:06:08,000 --> 00:06:13,000
handen med vilken han eller hon greppar,

84
00:06:13,000 --> 00:06:17,000
och fötterna med vars hjälp han eller eller hon går,

85
00:06:17,000 --> 00:06:22,000
och hjärtat med vilket han eller hon förstår."

86
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
Det är den här sammanfogningen med oss själva och gudomlighet

87
00:06:27,000 --> 00:06:35,000
som är lärdomen och meningen med vår andliga stig och samtliga vår religions traditioner

88
00:06:35,000 --> 00:06:41,000
Muslimer betraktar Jesus som Sufismens mästare

89
00:06:41,000 --> 00:06:48,000
den störste profet och budbärare som betonade den andliga vägen.

90
00:06:48,000 --> 00:06:52,000
När han säger, "Det är jag som är anden, och jag är vägen,"

91
00:06:52,000 --> 00:06:57,000
när profeten Mohammed säger, "Den som har sett mig, har sett Gud,"

92
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
beror det på att de i sådan utsträckning blev Guds verktyg,

93
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
att de blev medlemmar i Guds lag,

94
00:07:04,000 --> 00:07:08,000
så att Guds vilja gjorde sig tillkänna genom dem,

95
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
och de agerade inte med utgångspunkt i sina egon.

96
00:07:12,000 --> 00:07:19,000
På jorden finns redan medkänsla, det finns redan i oss.

97
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
Det enda vi måste göra är att få våra egon ur vägen,

98
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
få vår egoism ur vägen.

99
00:07:27,000 --> 00:07:35,000
Jag är säker på att alla här, i alla fall en väldigt stor majoritet,

100
00:07:35,000 --> 00:07:39,000
har haft vad som brukar kallas en andlig upplevelse,

101
00:07:39,000 --> 00:07:46,000
en stund i era liv, några sekunder, kanske en minut,

102
00:07:46,000 --> 00:07:52,000
när ditt egos gränser suddades ut.

103
00:07:52,000 --> 00:07:59,000
I det ögonblicket kände du dig som ett med universum,

104
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
som ett med det där vattenglaset, ett med varje människa,

105
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
som ett med skaparen,

106
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
och du kände en närvaro av kraft, och vördnad,

107
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
den djupaste känsla av kärlek, medkännande och nåd

108
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
som du någonsin upplevt i ditt liv.

109
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
En sådan stund är Guds gåva till oss,

110
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
en gåva när han för en stund lyfter bort gränserna

111
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
som får oss att fastna i jag, jag, jag, mig, mig, mig,

112
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
och istället, som personen i Rumis berättelse,

113
00:08:42,000 --> 00:08:48,000
säger vi, "Åh, allt detta är bara Du."

114
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Allt detta är bara Du. Och allt detta är vi.

115
00:08:50,000 --> 00:08:56,000
Och vi, och jag är alla del av dig

116
00:08:56,000 --> 00:09:02,000
Bara skaparen, bara vårt mål och källan till vårt varande,

117
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
och slutet på vår resa.

118
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
Du är också den som får våra hjärtan att brista.

119
00:09:09,000 --> 00:09:15,000
Du är den som vi alla skulle vända oss till, för vilkens syfte vi lever,

120
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
och för vilkens syfte vi ska dö,

121
00:09:19,000 --> 00:09:23,000
och för vars skull ska alla ska återuppstå

122
00:09:23,000 --> 00:09:30,000
för att redogöra för Gud i vilken utsträckning vi har varit medkännande varelser.

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,000
Budskapet från oss idag, vårt ändamål idag,

124
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
och de av er som är här idag,

125
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
och syftet med med denna "Urkund för medkänsla" är att påminna.

126
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
För Koranen uppmanar, att alltid minnas och att påminna varandra,

127
00:09:50,000 --> 00:09:58,000
för sanningens kunskap finns i varje människa.

128
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Vi vet allt.

129
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Vi har alla tillgång till det.

130
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
Jung hade kanske kallat det för "det undermedvetna".

131
00:10:07,000 --> 00:10:11,000
Genom ditt undermedvetna, i dina drömmar,

132
00:10:11,000 --> 00:10:19,000
som Koranen kallar vårt sovande tillstånd, den mindre döden,

133
00:10:19,000 --> 00:10:23,000
den tillfälliga döden.

134
00:10:23,000 --> 00:10:28,000
I vårt sovande tillstånd har vi drömmar, visioner,

135
00:10:28,000 --> 00:10:34,000
många av oss reser till och med utanför våra kroppar,

136
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
och ser fantastiska saker.

137
00:10:37,000 --> 00:10:42,000
Vi reser bortom universums alla kända begränsningar,

138
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
bortom alla kända begränsningar i tid,

139
00:10:46,000 --> 00:10:56,000
Men allt detta är för att vi ska kunna lovprisa skaparens namn.

140
00:10:56,000 --> 00:11:02,000
vars främsta namn är den medkännandeskapande, den medkännande.

141
00:11:02,000 --> 00:11:09,000
Gud, Bokh eller vilket namn du än vill kalla honom, Allah, Ram, Om,

142
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
oberoende av vilket ord du än använder för att namnge,

143
00:11:12,000 --> 00:11:16,000
eller få tillgång till gudomlig närvaro,

144
00:11:16,000 --> 00:11:22,000
så är det den en plats av absolut varande,

145
00:11:22,000 --> 00:11:26,000
av absolut kärlek, barmhärtighet och medkänsla,

146
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
av absolut kunskap och visdom,

147
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
som Hinduer kallar satchidananda.

148
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
Språk skiljer sig åt,

149
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
men målet är det samma.

150
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Rumi har en annan berättelse,

151
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
om tre personer, en turk, en arab

152
00:11:44,000 --> 00:11:48,000
och jag har glömt den tredje, men det skulle kunna vara en Malaj.

153
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
En ber att få angour, (vi kan säga att den tredje är engelsman)

154
00:11:51,000 --> 00:11:56,000
en frågar efter eneb, och den siste ber om druvor.

155
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
Och de argumenterar med varandra eftersom.

156
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
Jag vill ha druvor, Jag vill ha eneb, Jag vill ha angour

157
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
och de vet inte att ordet dom använder

158
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
refererar till samma sak, på olika språk.

159
00:12:09,000 --> 00:12:15,000
Per definition finns endast en absolut verklighet,

160
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
Per definition, endast ett absolut varande,

161
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
Per definition betyder absolut: enda.

162
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
absolut och unik.

163
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Det finns en absolut koncentration av varande,

164
00:12:27,000 --> 00:12:30,000
en absolut koncentration av medvetande,

165
00:12:30,000 --> 00:12:40,000
medvetenhet, en absolut plats av medkännande och kärlek,

166
00:12:40,000 --> 00:12:44,000
som definierar gudomlighetens främsta egenskaper.

167
00:12:44,000 --> 00:12:47,000
Och det borde också vara

168
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
de egenskaper som kännetecknar vad det betyder att vara människa.

169
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
Det som definierar mänsklighet, i alla fall biologiskt,

170
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
är vår fysiologi,

171
00:13:01,000 --> 00:13:09,000
men Gud definierar mänsklighet genom vår andlighet, genom vår natur.

172
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
Och Koranen säger att han talar med änglarna och säger,

173
00:13:13,000 --> 00:13:17,000
"När jag har fullgjort skapandet av Adam från lera,

174
00:13:17,000 --> 00:13:21,000
av andats in i honom, av min ande,

175
00:13:21,000 --> 00:13:25,000
så fall på knä inför honom."

176
00:13:25,000 --> 00:13:33,000
Änglarna faller på knä, men inte framför en mänsklig kropp,

177
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
utan framför en mänsklig själ.

178
00:13:36,000 --> 00:13:40,000
Varför? Därför att den mänskliga själen,

179
00:13:40,000 --> 00:13:46,000
förkroppsligar en del av den gudomliga andedräkten,

180
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
en del av den gudomliga själen.

181
00:13:49,000 --> 00:13:54,000
Detta uttrycks också i bibliska termer

182
00:13:54,000 --> 00:14:00,000
när vi får lära oss att vi är skapade i Guds avbild.

183
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
Vad är Guds avbild?

184
00:14:02,000 --> 00:14:06,000
Guds avbild är en av absolut varande,

185
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
absolut medvetenhet, kunskap och visdom,

186
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
och absolut medkännande och kärlek.

187
00:14:12,000 --> 00:14:16,000
För oss att vara människor,

188
00:14:16,000 --> 00:14:20,000
i den viktigaste bemärkelsen av vad det betyder att vara människa,

189
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
i den mest fröjdefulla bemärkelse av vad det betyder att vara människa,

190
00:14:23,000 --> 00:14:29,000
betyder att vi måste vara ansvarstagande förvaltare

191
00:14:29,000 --> 00:14:33,000
av den gudomliga andedräkt vi har inom oss,

192
00:14:33,000 --> 00:14:38,000
och att inom oss söka att förfina egenskapen att vara,

193
00:14:38,000 --> 00:14:41,000
att vara levande, av varandeskap,

194
00:14:41,000 --> 00:14:46,000
egenskaperna visdom, medvetande, medvetenhet,

195
00:14:46,000 --> 00:14:51,000
och egenskapen att vara medkännande och älskade varelser.

196
00:14:51,000 --> 00:14:57,000
Det är detta jag sätt jag har förstått min religiösa tradition,

197
00:14:57,000 --> 00:15:04,000
och det är också detta jag har lärt mig när jag studerat andra trostraditioner,

198
00:15:04,000 --> 00:15:10,000
och detta är den gemensamma plattform som vi alla måste stå på,

199
00:15:10,000 --> 00:15:13,000
och när vi står på denna plattform,

200
00:15:13,000 --> 00:15:19,000
är jag säker på att vi kan skapa en underbar värld.

201
00:15:19,000 --> 00:15:25,000
Jag tror personligen, att vi är mycket nära,

202
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
att vi med närvaron och hjälpen från människor som ni här,

203
00:15:29,000 --> 00:15:35,000
att vi kan förverkliga Jesajas profetia.

204
00:15:35,000 --> 00:15:39,000
Han förutsade om en tid,

205
00:15:39,000 --> 00:15:46,000
när människor skulle smida om sina svärd till plogbillar

206
00:15:46,000 --> 00:15:52,000
och vi kommer inte lära oss krig eller kriga mer.

207
00:15:52,000 --> 00:15:58,000
Vi har nått en tid i vår historia, där vi inte längre har något alternativ.

208
00:15:58,000 --> 00:16:07,000
Vi måste, vi måste sänka våra egon,

209
00:16:07,000 --> 00:16:12,000
kontrollera våra egon, vare sig det är ett individuellt ego, ett personligt ego,

210
00:16:12,000 --> 00:16:18,000
familje-ego, nationellt ego,

211
00:16:18,000 --> 00:16:23,000
och låta allt vara för förhärligandet av den ende.

212
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Tack, och Gud välsigne er.

213
00:16:25,000 --> 00:16:26,000
(Applåder)