WEBVTT

00:00:01.695 --> 00:00:05.190
Estou a falar sobre compaixão 
de um ponto de vista islâmico.

00:00:05.190 --> 00:00:08.742
Possivelmente a minha fé não é considerada

00:00:08.742 --> 00:00:11.761
como sendo uma fé baseada na compaixão.

00:00:12.142 --> 00:00:14.142
Porém, a verdade é outra.

NOTE Paragraph

00:00:14.142 --> 00:00:19.571
O nosso livro sagrado, o Corão, 
consiste em 114 capítulos.

00:00:20.123 --> 00:00:24.200
Cada capítulo começa 
com o que chamamos o "basmala"

00:00:24.200 --> 00:00:30.660
a fórmula de "Em nome de Deus, 
o todo piedoso, o todo misericordioso",

00:00:30.660 --> 00:00:32.200
ou, como Sir Richard Burton

00:00:32.200 --> 00:00:35.181
— não o Richard Burton 
que foi casado com Elizabeth Taylor,

00:00:35.181 --> 00:00:38.285
mas Sir Richard Burton 
que viveu um século antes

00:00:38.285 --> 00:00:40.447
e que era um viajante mundial

00:00:40.447 --> 00:00:44.790
e tradutor de muitas obras de literatura —

00:00:44.790 --> 00:00:50.542
traduz como: “Em nome de Deus, 
o que dá compaixão, o compassivo".

NOTE Paragraph

00:00:52.218 --> 00:00:54.668
Numa expressão do Corão

00:00:54.668 --> 00:00:58.195
que, para os muçulmanos, 
é Deus a falar para a humanidade,

00:00:58.195 --> 00:01:01.000
Deus diz para o seu profeta Maomé,

00:01:01.000 --> 00:01:04.570
— que acreditamos ser o último 
numa série de profetas,

00:01:04.570 --> 00:01:10.295
a começar em Adão, incluindo Noé,
incluindo Moisés, incluindo Abraão,

00:01:10.295 --> 00:01:14.000
incluindo Jesus Cristo, 
e acabando em Maomé —

00:01:14.571 --> 00:01:17.228
“Só te enviámos, Maomé,

00:01:17.228 --> 00:01:22.600
como um "raham", uma fonte de compaixão
para a humanidade”.

NOTE Paragraph

00:01:23.000 --> 00:01:27.104
Para nós, seres humanos, 
e certamente para nós muçulmanos,

00:01:27.104 --> 00:01:32.238
cuja missão e cujo propósito 
em seguir o caminho do profeta,

00:01:32.238 --> 00:01:36.000
é virmos a ser como o profeta.

00:01:36.000 --> 00:01:38.380
O profeta disse, numa das suas expressões:

00:01:38.380 --> 00:01:42.542
“Adornem-se com os atributos de Deus.”

00:01:43.227 --> 00:01:48.504
Como Deus disse que o seu principal 
atributo era a compaixão

00:01:49.599 --> 00:01:54.400
— de facto, o Corão diz que
“Deus decretou sobre si a compaixão"

00:01:54.400 --> 00:01:58.171
ou, “regeu-se pela compaixão”,

00:01:58.171 --> 00:02:05.152
assim o nosso objetivo e a nossa missão 
têm de ser fontes de compaixão,

00:02:05.152 --> 00:02:09.895
ativadores de compaixão, 
atores de compaixão,

00:02:09.895 --> 00:02:13.428
oradores de compaixão 
e executantes de compaixão.

NOTE Paragraph

00:02:13.771 --> 00:02:16.276
Tudo isso é muito bom,

00:02:16.276 --> 00:02:19.847
mas onde é que erramos,

00:02:19.847 --> 00:02:23.418
e qual é a fonte da falta 
de compaixão no mundo?

00:02:24.780 --> 00:02:29.342
Para responder a isto, viramo-nos 
para o nosso caminho espiritual.

00:02:29.342 --> 00:02:33.374
Em cada tradição religiosa 
existe aquilo a que chamamos

00:02:33.374 --> 00:02:36.872
o caminho exterior e o caminho interior,

00:02:36.872 --> 00:02:40.523
ou o caminho exotérico 
e o caminho esotérico.

00:02:41.609 --> 00:02:45.529
O caminho esotérico do Islão 
é mais popularmente conhecido

00:02:45.529 --> 00:02:48.696
como Sufismo, ou "tasawwuf" em árabe.

00:02:49.580 --> 00:02:52.876
Estes doutores ou estes mestres,

00:02:52.876 --> 00:02:56.285
estes mestres espirituais 
da tradição sufi,

00:02:56.285 --> 00:03:00.219
referem-se aos ensinamentos 
e exemplos do nosso profeta

00:03:00.219 --> 00:03:04.219
que nos ensina onde reside 
a fonte dos nossos problemas.

NOTE Paragraph

00:03:05.380 --> 00:03:08.780
Numa das batalhas que o profeta travou,

00:03:08.780 --> 00:03:10.728
ele disse aos seus seguidores:

00:03:10.728 --> 00:03:13.801
“Estamos a voltar de uma guerra menor

00:03:13.801 --> 00:03:17.123
para uma guerra maior, 
para a maior batalha.”

NOTE Paragraph

00:03:17.495 --> 00:03:18.900
E eles disseram:

00:03:18.900 --> 00:03:22.497
“Mensageiro de Deus, 
as batalhas têm-nos desgastado.

00:03:22.497 --> 00:03:25.447
"Como podemos ir para uma batalha maior?”

NOTE Paragraph

00:03:25.447 --> 00:03:30.571
Ele disse: “Esta é a batalha 
de nós mesmos, a batalha do ego.”

00:03:33.000 --> 00:03:40.000
As fontes dos problemas humanos 
têm a ver com o egoísmo, o "eu".

NOTE Paragraph

00:03:42.161 --> 00:03:48.495
O famoso mestre sufi Rumi, que é 
muito bem conhecido para a maioria de vós,

00:03:48.495 --> 00:03:54.352
tem uma história em que fala de um homem
que vai a casa de um amigo,

00:03:54.352 --> 00:03:57.000
bate à porta

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
e uma voz pergunta: “Quem é?”

NOTE Paragraph

00:04:00.200 --> 00:04:05.209
“Eu,” ou gramaticalmente 
mais correto, “Sou eu,”

00:04:05.209 --> 00:04:07.276
como diríamos em português.

NOTE Paragraph

00:04:07.276 --> 00:04:09.504
A voz diz: “Vai-te embora.”

NOTE Paragraph

00:04:11.190 --> 00:04:16.269
Depois de muitos anos de treino, 
de disciplina,

00:04:16.269 --> 00:04:18.195
de procura e de luta,

00:04:18.195 --> 00:04:19.790
ele regressa.

00:04:19.790 --> 00:04:23.904
Com muito maior humildade, 
ele volta a bater à porta.

NOTE Paragraph

00:04:24.666 --> 00:04:27.771
A voz pergunta: “Quem está aí?”

NOTE Paragraph

00:04:27.771 --> 00:04:31.371
Ele diz: “És tu, destruidor de corações.”

NOTE Paragraph

00:04:31.771 --> 00:04:35.228
A porta abre-se e a voz diz:

00:04:35.228 --> 00:04:40.895
“Entra, porque nesta casa 
não há espaço para dois 'Eus'

00:04:42.000 --> 00:04:44.913
— dois Eus (I's) com letra maiúscula,
não são "olhos" (eyes) —

00:04:44.913 --> 00:04:46.542
"para dois egos".

NOTE Paragraph

00:04:48.913 --> 00:04:54.180
As histórias de Rumi são metáforas 
para o caminho espiritual.

00:04:55.266 --> 00:05:01.599
Na presença de Deus, não há espaço 
para mais do que um "Eu",

00:05:01.599 --> 00:05:04.370
que é o "Eu" da divindade.

00:05:06.000 --> 00:05:10.000
Num ensinamento, chamado "hadith qudsi" 
na nossa tradição,

00:05:10.000 --> 00:05:16.161
Deus diz: “O meu servo" — ou seja, 
a minha criatura, a minha criatura humana —

00:05:16.161 --> 00:05:22.171
"não se aproxima de mim por nada 
que me seja mais querido

00:05:22.171 --> 00:05:25.181
"do que aquilo que lhe pedi para fazer.”

00:05:25.790 --> 00:05:29.123
Aqueles que são patrões percebem 
exatamente o que eu quero dizer.

00:05:29.123 --> 00:05:32.676
Vocês querem que os vossos empregados 
façam o que lhes pediram.

00:05:33.000 --> 00:05:35.599
Se eles fizeram isso, 
então podem fazer outras coisas.

00:05:35.599 --> 00:05:38.076
Mas que não ignorem 
o que lhes pediram para fazer.

NOTE Paragraph

00:05:38.400 --> 00:05:44.428
E Deus diz: “O meu servo continua 
a aproximar-se de mim,

00:05:44.428 --> 00:05:47.323
"fazendo mais do que 
o que lhe pedi para fazer,”

00:05:47.323 --> 00:05:49.723
— podemos chamar a isso um crédito extra —

00:05:49.723 --> 00:05:52.238
“até que eu o ame".

00:05:53.304 --> 00:05:56.866
"Quando eu amo o meu servo”, diz Deus,

NOTE Paragraph

00:05:56.866 --> 00:06:02.257
"torno-me nos olhos com que ele vê,

00:06:02.257 --> 00:06:08.628
"nas orelhas com que ele ouve,

00:06:08.628 --> 00:06:13.114
"na mão com que ele agarra,

00:06:13.114 --> 00:06:17.276
"nos pés com que ele caminha

00:06:17.276 --> 00:06:22.314
"e no coração com que ele entende.”

00:06:22.314 --> 00:06:27.342
É esta união do nosso "eu" com a divindade

00:06:27.342 --> 00:06:31.265
que é a lição e o propósito 
do nosso caminho espiritual

00:06:31.265 --> 00:06:33.607
e de todas as nossas tradições de fé.

NOTE Paragraph

00:06:34.883 --> 00:06:39.552
Os muçulmanos consideram Jesus 
como o mestre do Sufismo,

00:06:41.180 --> 00:06:46.695
o maior profeta e mensageiro que veio 
para enfatizar o caminho espiritual.

00:06:48.000 --> 00:06:52.571
Quando ele diz: “Eu sou o espírito
e eu sou o caminho”,

00:06:52.571 --> 00:06:57.219
quando o profeta Maomé diz: 
“Quem me viu, viu Deus,”

00:06:57.219 --> 00:07:02.580
é porque eles se tornaram de tal forma 
num instrumento de Deus

00:07:02.580 --> 00:07:04.952
que passaram a fazer parte 
da equipa de Deus,

00:07:04.952 --> 00:07:08.457
de modo que a vontade de Deus 
se manifestava através deles

00:07:08.457 --> 00:07:12.247
e não estavam a agir por si mesmos 
ou segundo o seu "ego".

00:07:13.380 --> 00:07:17.895
A compaixão na terra é dada, 
está dentro de nós.

00:07:19.152 --> 00:07:24.866
Tudo que temos que fazer
é afastar do caminho o nosso "ego",

00:07:24.866 --> 00:07:27.571
afastar do caminho o nosso egoísmo.

NOTE Paragraph

00:07:29.380 --> 00:07:35.400
Tenho a certeza que todos aqui, 
ou pelo menos a maior parte,

00:07:35.400 --> 00:07:39.742
já tiveram o que podemos chamar 
uma experiência espiritual,

00:07:39.742 --> 00:07:46.123
um momento na nossa vida em que, 
por segundos, ou talvez num minuto,

00:07:46.123 --> 00:07:50.590
se dissolveram 
as fronteiras do nosso "ego" .

00:07:52.885 --> 00:07:59.628
Nesse minuto, sentimo-nos 
em união com o universo,

00:07:59.628 --> 00:08:05.485
em união com aquele jarro de água, 
em união com todos os seres humanos,

00:08:05.485 --> 00:08:09.000
em união com o Criador,

00:08:09.000 --> 00:08:14.760
e sentimo-nos na presença 
do poder, da veneração,

00:08:14.760 --> 00:08:18.923
do mais profundo amor, da mais profunda 
compaixão e misericórdia

00:08:18.923 --> 00:08:22.000
que jamais experimentámos na nossa vida.

NOTE Paragraph

00:08:22.380 --> 00:08:28.000
Esse momento é uma dádiva 
de Deus para todos nós,

00:08:28.000 --> 00:08:32.276
uma dádiva em que, por um momento, 
ele levanta a barreira

00:08:32.276 --> 00:08:37.950
que nos faz insistir 
no "Eu", "Eu", "Eu" e só "Eu".

00:08:38.428 --> 00:08:42.647
Em vez disso, como a pessoa 
na história de Rumi, dizemos:

00:08:42.647 --> 00:08:45.152
"Ah, isto é tudo 'Tu'.

00:08:47.123 --> 00:08:50.161
"Isto é tudo 'Tu'. E isto é tudo 'Nós'.

00:08:52.190 --> 00:08:55.723
"E nós, e eu, e nós fazemos parte de ti.

00:08:56.685 --> 00:09:02.171
"Oh, Criador! Oh, Objetivo! 
Fonte do nosso ser,

00:09:02.171 --> 00:09:04.714
"e o fim do nosso caminho.

00:09:04.714 --> 00:09:09.000
"Tu és também 
Aquele que quebra os nossos corações.

00:09:09.000 --> 00:09:12.790
"Tu és Aquele para Quem 
todos devíamos estar virados, 


00:09:12.790 --> 00:09:19.133
"por cujo propósito vivemos 
e por cujo propósito nós iremos morrer,

00:09:19.133 --> 00:09:23.361
"e para cujo propósito ressuscitaremos,

00:09:23.361 --> 00:09:28.733
"para darmos contas a Deus 
de quanto fomos seres compassivos".

NOTE Paragraph

00:09:30.000 --> 00:09:34.209
A nossa mensagem hoje, 
e o nosso propósito hoje,

00:09:34.209 --> 00:09:37.280
e dos que estão aqui hoje,

00:09:37.280 --> 00:09:42.000
e o propósito deste alvará 
de compaixão, é relembrar.

00:09:42.000 --> 00:09:48.514
O Corão encoraja-nos sempre a recordar,

00:09:48.514 --> 00:09:50.980
a relembrar uns aos outros,

00:09:50.980 --> 00:09:56.180
porque o conhecimento da verdade 
está dentro de cada ser humano.

NOTE Paragraph

00:09:58.504 --> 00:10:00.447
Todos o sabemos.

00:10:01.190 --> 00:10:03.447
Temos acesso a todo ele.

00:10:03.447 --> 00:10:06.190
Jung pode ter-lhe chamado 
"o subconsciente".

00:10:07.276 --> 00:10:11.809
Através do nosso subconsciente, 
nos nossos sonhos

00:10:11.809 --> 00:10:17.177
— que o Corão chama 
o nosso estado de sonhar,

00:10:17.177 --> 00:10:19.859
"a morte menor",

00:10:19.859 --> 00:10:23.676
"a morte temporária" —

00:10:23.676 --> 00:10:28.238
no nosso estado de dormir 
temos sonhos, temos visões,

00:10:28.238 --> 00:10:34.276
viajamos para fora dos nossos corpos, 
para muitos de nós,

00:10:34.276 --> 00:10:36.704
e vemos muitas coisas maravilhosas.

00:10:37.571 --> 00:10:42.542
Viajamos para além das limitações 
do espaço, tal como o conhecemos,

00:10:42.542 --> 00:10:46.438
para além das limitações de tempo, 
tal como o conhecemos.

00:10:46.438 --> 00:10:51.958
Mas isto tudo é para

00:10:51.958 --> 00:10:56.592
glorificarmos o nome do Criador,

00:10:56.592 --> 00:11:01.760
cujo nome principal 
é o Misericordioso, o Compassivo,

NOTE Paragraph

00:11:02.228 --> 00:11:06.437
Deus, Bokh, seja qual for o nome 
que lhe queiramos chamar,

00:11:06.437 --> 00:11:12.000
Alá, Ram, Om, seja qual for 
o nome que lhe chamemos,

00:11:12.000 --> 00:11:16.514
ou gozemos da presença da divindade,

00:11:16.514 --> 00:11:22.123
é o lugar de ser absoluto,

00:11:22.123 --> 00:11:26.180
de amor, de piedade 
e de compaixão absolutos,

00:11:26.180 --> 00:11:29.218
de conhecimento absoluto 
e de sabedoria absoluta,

00:11:29.218 --> 00:11:32.000
a que os hindus chamam "satchidanada".

00:11:32.000 --> 00:11:35.961
A linguagem pode variar,

00:11:35.961 --> 00:11:38.950
mas o objetivo é o mesmo.

NOTE Paragraph

00:11:39.000 --> 00:11:41.380
Rumi tem outra história

00:11:41.380 --> 00:11:44.695
sobre três homens, um turco, um árabe,

00:11:44.714 --> 00:11:48.295
e esqueço-me da terceira pessoa
mas, quanto a mim, poderá ser um malaio.

00:11:48.581 --> 00:11:51.904
Um está a pedir "angur", 
outro — digamos que é inglês —

00:11:51.904 --> 00:11:56.000
está a pedir "eneb", 
e outro está a pedir "uvas".

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
Brigam e discutem:

00:11:59.000 --> 00:12:03.000
— "Eu quero uvas", "Eu quero eneb", "
Eu quero angur" —

00:12:03.000 --> 00:12:06.000
sem saberem que as palavras 
que estão a usar

00:12:06.000 --> 00:12:09.276
se referem à mesma realidade 
em línguas diferentes.

NOTE Paragraph

00:12:09.828 --> 00:12:15.000
Só há uma realidade absoluta 
por definição,

00:12:15.000 --> 00:12:18.161
um ser absoluto por definição,

00:12:18.161 --> 00:12:21.209
porque absoluto, 
por definição, é singular,

00:12:21.209 --> 00:12:23.285
absoluto e singular.

00:12:24.504 --> 00:12:27.352
Existe uma concentração absoluta de ser,

00:12:27.352 --> 00:12:32.660
uma concentração absoluta de consciência,

00:12:32.660 --> 00:12:39.276
um lugar absoluto de compaixão e amor

00:12:40.619 --> 00:12:43.800
que define os principais 
atributos de divindade.

NOTE Paragraph

00:12:44.723 --> 00:12:47.276
Esses também deveriam ser

00:12:47.276 --> 00:12:51.000
os principais atributos 
do que significa ser humano.

00:12:53.257 --> 00:12:58.704
Porque o que define humanidade,
talvez de forma biológica,

00:12:58.704 --> 00:13:01.104
é a nossa fisiologia,

00:13:01.104 --> 00:13:04.210
mas Deus define a humanidade

00:13:04.210 --> 00:13:08.281
pela nossa espiritualidade, 
pela nossa natureza.

NOTE Paragraph

00:13:09.415 --> 00:13:11.543
E o Corão diz:

00:13:11.743 --> 00:13:13.814
"Ele fala com os anjos e diz:

00:13:13.814 --> 00:13:17.438
"'Quando eu acabar de fazer Adão do barro,

00:13:17.438 --> 00:13:21.200
"'e lhe tiver inspirado o meu espirito,

00:13:21.200 --> 00:13:24.419
"'caiam em prostração diante dele.'"

00:13:25.457 --> 00:13:29.847
Os anjos prostram-se,

00:13:29.847 --> 00:13:33.389
não perante o corpo humano,

00:13:33.389 --> 00:13:35.580
mas perante a alma humana.

00:13:36.000 --> 00:13:40.200
Porquê? Porque a alma, a alma humana,

00:13:40.200 --> 00:13:46.171
incorpora um pedaço do sopro divino,

00:13:46.171 --> 00:13:48.638
um pedaço do espírito divino.

NOTE Paragraph

00:13:50.628 --> 00:13:54.714
Isto também está expresso 
no vocabulário bíblico

00:13:54.714 --> 00:13:59.342
quando nos ensinam 
que fomos criados à imagem de Deus.

00:14:00.133 --> 00:14:02.752
O que é a imagem de Deus?

00:14:02.752 --> 00:14:06.190
A imagem de Deus é o ser absoluto,

00:14:06.190 --> 00:14:09.323
a consciência absoluta, 
o conhecimento e a sabedoria,

00:14:09.323 --> 00:14:11.704
a compaixão absoluta e o amor.

NOTE Paragraph

00:14:12.704 --> 00:14:16.581
Por isso, para nós, ser-se humano

00:14:16.581 --> 00:14:20.114
— no sentido mais amplo 
do que significa ser-se humano,

00:14:20.114 --> 00:14:23.657
no sentido mais alegre 
do que significa ser-se humano —

00:14:23.657 --> 00:14:29.457
significa que nós também 
temos que preservar

00:14:29.457 --> 00:14:33.504
o sopro divino dentro de nós,

00:14:33.504 --> 00:14:38.209
e temos de aperfeiçoar 
dentro de nós o atributo de ser,

00:14:38.209 --> 00:14:41.104
de ser vivo, de Ser,

00:14:41.104 --> 00:14:46.237
o atributo da sabedoria, da consciência,

00:14:46.237 --> 00:14:51.200
e o atributo de ser misericordioso 
e de amar os seres.

NOTE Paragraph

00:14:51.200 --> 00:14:57.190
Isto é o que eu entendo da minha fé,

00:14:57.190 --> 00:15:03.190
e isto é o que eu entendo através 
dos meus estudos de outras fés.

00:15:04.133 --> 00:15:09.504
Isto é a plataforma comum 
em que todos devemos estar.

00:15:10.000 --> 00:15:13.000
Quando estivermos nesta plataforma,

00:15:13.000 --> 00:15:18.504
estou convencido de que 
podemos fazer um mundo maravilhoso.

NOTE Paragraph

00:15:19.181 --> 00:15:25.361
Acredito, pessoalmente, 
que estamos no limiar

00:15:25.361 --> 00:15:29.695
e que, com a presença e ajuda 
de pessoas como vocês aqui,

00:15:29.695 --> 00:15:35.171
podemos cumprir a profecia de Isaías.

00:15:35.780 --> 00:15:39.428
Porque ele previu um período

00:15:39.428 --> 00:15:46.760
em que as pessoas haviam de transformar 
as suas espadas em arados

00:15:46.760 --> 00:15:51.760
e nunca mais saberiam fazer a guerra 
nem fariam a guerra.

NOTE Paragraph

00:15:52.000 --> 00:15:56.476
Chegámos a uma fase na história humana, 
em que não temos opção.

00:15:58.361 --> 00:16:04.146
Temos, mas temos mesmo

00:16:04.146 --> 00:16:07.630
de baixar o nosso "ego",

00:16:07.630 --> 00:16:09.466
de controlar os nossos "egos",

00:16:09.466 --> 00:16:11.782
quer seja o "ego" individual, 
o "ego" pessoal,

00:16:11.782 --> 00:16:14.923
o "ego" familiar ou o "ego" nacional,

00:16:18.761 --> 00:16:23.000
e fazer com que tudo seja 
para a glorificação do Único.

NOTE Paragraph

00:16:23.561 --> 00:16:25.295
Obrigado, e que Deus vos abençoe.

00:16:25.447 --> 00:16:26.704
(Aplausos)