1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Estou falando sobre compaixão de um ponto de vista Islâmico,

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
e talvez não se pensem coisas muito boas acerca de minha fé

3
00:00:08,000 --> 00:00:12,000
como sendo uma fé fundamentada na compaixão.

4
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
A verdade desse assunto é outra.

5
00:00:14,000 --> 00:00:20,000
Nosso livro sagrado, o Alcorão, consiste de 114 capítulos,

6
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
e cada capítulo começa com o que chamamos a basmala,

7
00:00:24,000 --> 00:00:30,000
dizendo em nome de Deus, o Todo Compadecido, o Todo Misericordioso,

8
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
ou, como Sir Richard Burton,

9
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
não o Richard Burton que casou-se com Elizabeth Taylor,

10
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
mas o Richard Burton que viveu um século antes disso

11
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
e que foi um viajante por todo o mundo

12
00:00:40,000 --> 00:00:44,000
e tradutor de muitas obras de literatura,

13
00:00:44,000 --> 00:00:51,000
traduz como, "em nome de Deus, o compadecente, o compadecido."

14
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
E num dito do Alcorão, que para os Muçulmanos é Deus falando à humanidade,

15
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
Deus diz a seu profeta Maomé,

16
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
que acreditamos ser o último de uma série de profetas,

17
00:01:04,000 --> 00:01:10,000
começando com Adão, incluindo Noé, incluindo Moisés, incluindo Abraão,

18
00:01:10,000 --> 00:01:14,000
incluindo Jesus Cristo, e terminando com Maomé

19
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
diz que, "Nós não o enviamos, oh Maomé,

20
00:01:17,000 --> 00:01:23,000
exceto como um raham, exceto como uma fonte de compaixão para a humanidade."

21
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
E para nós seres humanos, e certamente para nós como Muçulmanos,

22
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
cuja missão, e cujo propósito, ao seguir o caminho do profeta,

23
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
é nos tornarmos tão semelhantes ao profeta,

24
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
e o profeta, em um de seus ditos, afirmou,

25
00:01:38,000 --> 00:01:43,000
"Adornem a si mesmos com os atributos de Deus."

26
00:01:43,000 --> 00:01:49,000
E uma vez que o próprio Deus disse que seu atributo primário é a compaixão,

27
00:01:49,000 --> 00:01:54,000
de fato, o Alcorão diz que, "Deus decretou a compaixão para si mesmo,"

28
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
ou, "atrelou a si mesmo pela compaixão."

29
00:01:58,000 --> 00:02:05,000
Portanto, nosso objetivo e nossa missão consiste em sermos fontes de compaixão,

30
00:02:05,000 --> 00:02:09,000
ativadores da compaixão, agentes da compaixão,

31
00:02:09,000 --> 00:02:13,000
e oradores da compaixão, e executores da compaixão.

32
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Isto está tudo certo e bom,

33
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
mas onde é que nós erramos,

34
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
e qual é a origem da falta de compaixão no mundo?

35
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
Para responder a isto, voltamo-nos a nosso caminho espiritual.

36
00:02:29,000 --> 00:02:36,000
Em todas as tradições religiosas existem os chamados caminho exterior e caminho interior,

37
00:02:36,000 --> 00:02:41,000
ou o caminho exotérico e o caminho esotérico.

38
00:02:41,000 --> 00:02:49,000
O caminho esotérico do Islamismo é popularmente conhecido como Sufismo, ou tasawwuf em Árabe.

39
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
E esses doutores ou esses mestres

40
00:02:52,000 --> 00:02:56,000
esses mestres espirituais da tradição Sufi,

41
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
referem-se aos ensinamentos e exemplos de nosso profeta,

42
00:03:00,000 --> 00:03:04,000
que nos ensina onde se encontra a origem de nossos problemas.

43
00:03:04,000 --> 00:03:08,000
Numa das batalhas que o profeta combateu,

44
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
ele disse a seus seguidores, "Estamos retornando da guerra menor

45
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
para a guerra maior, para a maior batalha."

46
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
E eles disseram, "Mensageiro de Deus, estamos cansados de batalhas.

47
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Como podemos ir para uma batalha maior?"

48
00:03:25,000 --> 00:03:33,000
Ele disse, "Aquela é a batalha do si-mesmo, a batalha do ego."

49
00:03:33,000 --> 00:03:42,000
As origens dos problemas humanos estão ligadas ao egotismo, Eu.

50
00:03:42,000 --> 00:03:48,000
O famoso mestre Sufi Rumi, que é bem conhecido da maioria de vocês,

51
00:03:48,000 --> 00:03:54,000
tem uma história em que ele fala de um homem que vai à casa de um amigo

52
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
e bate na porta,

53
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
e uma voz responde. "Quem está aí?"

54
00:04:00,000 --> 00:04:05,000
"Sou eu", ou dizendo de outro modo, "É eu,"

55
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
como se diria em inglês.

56
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
A voz responde, "Vá embora."

57
00:04:10,000 --> 00:04:18,000
Depois de muitos anos de treinamento, de disciplina, de busca e luta,

58
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
ele retorna,

59
00:04:20,000 --> 00:04:24,000
e com grande humildade, ele bate novamente na porta.

60
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
A voz pergunta, "Quem está aí?"

61
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
Ele responde, "és tu, ó partidor de corações."

62
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
A porta se abre e a voz diz,

63
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
"Entre, pois não há lugar nesta casa para dois eus,

64
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
dois Eus maiúsculos, para dois egos.

65
00:04:46,000 --> 00:04:55,000
E as histórias de Rumi são metáforas do caminho espiritual.

66
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
Na presença de Deus, não há lugar para mais de um Eu,

67
00:05:01,000 --> 00:05:06,000
e esse é o Eu da divindade.

68
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
Num ensinamento, que se chama hadith qudsi em nossa tradição,

69
00:05:10,000 --> 00:05:16,000
Deus diz que "Meu servo," ou "minha criatura, minha criatura humana,

70
00:05:16,000 --> 00:05:22,000
não se aproxima de mim por qualquer outra coisa que eu estime mais

71
00:05:22,000 --> 00:05:25,000
do que por aquilo que eu lhes pedi que fizessem."

72
00:05:25,000 --> 00:05:29,000
E aqueles de vocês que são empregadores sabem exatamente o que quero dizer.

73
00:05:29,000 --> 00:05:33,000
Vocês querem que seus empregados façam o que vocês pedem que eles façam,

74
00:05:33,000 --> 00:05:35,000
e se eles cumprirem isso, então eles podem fazer coisas extras,

75
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
mas que eles não ignorem o que vocês lhes pediram para fazer.

76
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
E Deus diz, "Meu servo continua a chegar mais perto de mim,

77
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
fazendo mais daquilo que eu lhe pedi para fazer,"

78
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
crédito extra, podemos dizer,

79
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
"até que eu o ame ou a ame.

80
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
E quando eu amo meu servo," diz Deus,

81
00:05:56,000 --> 00:06:02,000
Eu me torno os olhos pelos quais ele ou ela vê,

82
00:06:02,000 --> 00:06:08,000
os ouvidos pelos quais ele ou ela escuta,

83
00:06:08,000 --> 00:06:13,000
a mão pela qual ele ou ela pegam,

84
00:06:13,000 --> 00:06:17,000
e o pé pelo qual ele ou ela anda,

85
00:06:17,000 --> 00:06:22,000
e o coração pelo qual ele ou ela entende."

86
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
É esta fusão de nós mesmos com a divindade

87
00:06:27,000 --> 00:06:35,000
que constitui a lição e propósito de nosso caminho espiritual e de todas as tradições de nossa fé.

88
00:06:35,000 --> 00:06:41,000
Muçulmanos consideram Jesus como o mestre do Sufismo,

89
00:06:41,000 --> 00:06:48,000
o maior profeta e mensageiro que veio para enfatizar o caminho espiritual.

90
00:06:48,000 --> 00:06:52,000
Quando ele diz, "eu sou o espírito e sou o caminho,"

91
00:06:52,000 --> 00:06:57,000
quando o profeta Maomé disse, "Quem quer que me tenha visto viu a Deus,"

92
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
é porque eles se tornaram de tal modo um instrumento de Deus,

93
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
eles tornaram-se parte da névoa de Deus,

94
00:07:04,000 --> 00:07:08,000
de modo que a vontade de Deus se manifestou através deles

95
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
e não atuando a partir de suas próprias individualidades e seus próprios egos.

96
00:07:12,000 --> 00:07:19,000
Compaixão na terra e dada, ela está em nós.

97
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
E tudo que precisamos fazer é tirarmos nossos egos do caminho,

98
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
tirar nosso egotismo do caminho.

99
00:07:27,000 --> 00:07:35,000
Estou certo de que provavelmente todos vocês que estão aqui, ou certamente a grande maioria de vocês,

100
00:07:35,000 --> 00:07:39,000
já teve o que podem chamar de experiência espiritual,

101
00:07:39,000 --> 00:07:46,000
um momento em suas vidas quando, durante alguns segundos, talvez um minuto,

102
00:07:46,000 --> 00:07:52,000
as fronteiras de seu ego se dissolveram.

103
00:07:52,000 --> 00:07:59,000
E naquele minuto, vocês sentiram-se um com o universo,

104
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
um com aquele jarro de água, um com cada ser humano,

105
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
um com o criador,

106
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
e vocês se sentiram na presença do poder, da reverência,

107
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
do mais profundo amor, do maior sentido de compaixão e misericórdia

108
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
que vocês jamais experimentaram em suas vidas.

109
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
Um momento como esse é um presente de Deus para nós,

110
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
u presente quando, por um momento, ele suspende aquele limite

111
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
que nos faz insistir em eu, eu, eu, mim, mim, mim,

112
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
e em vez disso, como na história de Rumi,

113
00:08:42,000 --> 00:08:48,000
dizemos, "Oh, isto é tudo você."

114
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Isto é tudo você. E isto é tudo nós.

115
00:08:50,000 --> 00:08:56,000
E nós, e eu, e nós, são todos partes de você.

116
00:08:56,000 --> 00:09:02,000
Tudo criador, tudo o objetivo, a origem de nosso ser,

117
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
e o final de nossa jornada.

118
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
Você também é o que parte nossos corações.

119
00:09:09,000 --> 00:09:15,000
Você também é aquele ao qual todos nos devemos dirigir, por cujos propósitos vivemos,

120
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
e por cujos propósitos morreremos,

121
00:09:19,000 --> 00:09:23,000
e por cujos propósitos ressuscitaremos novamente

122
00:09:23,000 --> 00:09:30,000
para prestar contas a Deus da extensão em que fomos seres compassivos.

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,000
Nossa mensagem hoje, e nosso propósito hoje,

124
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
e aqueles de vocês que estão aqui hoje,

125
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
e o propósito desta missão de compaixão é recordar.

126
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
Pois o Alcorão sempre nos solicita que recordemos, recordemos uns aos outros,

127
00:09:50,000 --> 00:09:58,000
porque o conhecimento da verdade está dentro de cada ser humano.

128
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Nós sabemos isto tudo.

129
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Nós temos acesso a isto tudo.

130
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
Jung pode tê-lo chamado de subconsciente.

131
00:10:07,000 --> 00:10:11,000
Através de nosso subconsciente, nos seus sonhos,

132
00:10:11,000 --> 00:10:19,000
que o Alcorão chama, nosso estado de sono, a pequena morte,

133
00:10:19,000 --> 00:10:23,000
a morte temporária.

134
00:10:23,000 --> 00:10:28,000
Em nosso estado de sono temos sonhos, temos visões,

135
00:10:28,000 --> 00:10:34,000
muitos de nós até viajam para fora de nossos corpos,

136
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
e vemos coisas maravilhosas.

137
00:10:37,000 --> 00:10:42,000
Viajamos para além das limitações do espaço conforme o conhecemos,

138
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
e para além das limitações do tempo conforme o conhecemos.

139
00:10:46,000 --> 00:10:56,000
Mas tudo isso é para que glorifiquemos o nome do criador

140
00:10:56,000 --> 00:11:02,000
cujo nome primário é o compadecente, o compadecido.

141
00:11:02,000 --> 00:11:09,000
Deus, Bokh, qualquer nome pelo qual vocês prefiram chamá-lo, Allah, Ram, Om,

142
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
qualquer que seja o nome através do qual vocês denominem

143
00:11:12,000 --> 00:11:16,000
ou acessem a presença da divindade,

144
00:11:16,000 --> 00:11:22,000
é o lugar do ser absoluto,

145
00:11:22,000 --> 00:11:26,000
amor absoluto, e misericórdia e compaixão,

146
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
e absoluto conhecimento e sabedoria,

147
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
que os Hindus chamam satchidananda.

148
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
A linguagem difere,

149
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
mas o objetivo é o mesmo.

150
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Rumi tem outra história

151
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
sobre três, um Turco, um Árabe,

152
00:11:44,000 --> 00:11:48,000
e esqueço a terceira pessoa, mas por mim poderia ser um Malaio.

153
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Um está pedindo 'angour', digamos que seja um Inglês,

154
00:11:51,000 --> 00:11:56,000
um está pedindo 'eneb', e um está pedindo 'grapes'.

155
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
E eles têm uma luta e uma discussão porque,

156
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
Eu quero 'grapes', eu quero 'eneb', eu quero 'angour',

157
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
não sabendo que a palavra que eles estão usando

158
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
refere-se a uvas, a mesma realidade em línguas diferentes.

159
00:12:09,000 --> 00:12:15,000
Existe apenas uma realidade absoluta por definição,

160
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
um ser absoluto por definição,

161
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
porque o absoluto é, por definição, único,

162
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
e absoluto e singular.

163
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Eis essa absoluta concentração do ser,

164
00:12:27,000 --> 00:12:30,000
a absoluta concentração da consciência,

165
00:12:30,000 --> 00:12:40,000
atenção, um lugar absoluto de compaixão e amor

166
00:12:40,000 --> 00:12:44,000
que define os atributos primários da divindade.

167
00:12:44,000 --> 00:12:47,000
E que deveriam ser também

168
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
os atributos primários do que significa ser humano.

169
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
Pois o que define humanidade, talvez biologicamente,

170
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
é nossa psicologia,

171
00:13:01,000 --> 00:13:09,000
mas Deus define humanidade pela nossa espiritualidade, pela nossa natureza.

172
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
E como diz o Alcorão, ele fala aos anjos e diz,

173
00:13:13,000 --> 00:13:17,000
"Quando eu tiver acabado de moldar Adão da argila,

174
00:13:17,000 --> 00:13:21,000
e tiver soprado dentro dele meu espírito,

175
00:13:21,000 --> 00:13:25,000
então caiam prostrados diante dele."

176
00:13:25,000 --> 00:13:33,000
Os anjos se prostram, não diante do corpo humano,

177
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
mas diante da alma humana.

178
00:13:36,000 --> 00:13:40,000
Porque? Porque a alma, a alma humana,

179
00:13:40,000 --> 00:13:46,000
encarna uma parte do sopro divino,

180
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
uma parte da alma divina.

181
00:13:49,000 --> 00:13:54,000
Isto também é expresso no vocabulário bíblico

182
00:13:54,000 --> 00:14:00,000
quando somos ensinados que fomos criados à imagem divina.

183
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
Que é a imagem de Deus?

184
00:14:02,000 --> 00:14:06,000
A imagem de Deus é o ser absoluto,

185
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
absoluta consciência e conhecimento e sabedoria

186
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
e absoluta compaixão e amor.

187
00:14:12,000 --> 00:14:16,000
E desse modo, para sermos humanos,

188
00:14:16,000 --> 00:14:20,000
no sentido mais elevado do que significa ser humano,

189
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
no mais exuberante sentido do que significa ser humano,

190
00:14:23,000 --> 00:14:29,000
significa que nós também precisamos ser administradores corretos

191
00:14:29,000 --> 00:14:33,000
do sopro da divindade dentro de nós,

192
00:14:33,000 --> 00:14:38,000
e procurar aperfeiçoar dentro de nós o atributo de ser,

193
00:14:38,000 --> 00:14:41,000
de ser vivo, de ser,

194
00:14:41,000 --> 00:14:46,000
o atributo da sabedoria, da consciência, da atenção,

195
00:14:46,000 --> 00:14:51,000
e o atributo de seres de compaixão e amor.

196
00:14:51,000 --> 00:14:57,000
Isto é o que entendo da tradição de minha fé,

197
00:14:57,000 --> 00:15:04,000
e isto é o que entendo de meus estudos de outras tradições de fé,

198
00:15:04,000 --> 00:15:10,000
e esta é a plataforma comum sobre a qual todos nós devemos permanecer,

199
00:15:10,000 --> 00:15:13,000
e quando permanecemos nessa plataforma desse modo,

200
00:15:13,000 --> 00:15:19,000
estou convencido de que podemos construir um mundo maravilhoso.

201
00:15:19,000 --> 00:15:25,000
E creio, pessoalmente, que estamos no limiar,

202
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
e que com a presença e a ajuda de pessoas como vocês aqui,

203
00:15:29,000 --> 00:15:35,000
podemos trazer à realidade a profecia de Isaías.

204
00:15:35,000 --> 00:15:39,000
Pois ele previu um período

205
00:15:39,000 --> 00:15:46,000
em que as pessoas irão transformar suas espadas em arados

206
00:15:46,000 --> 00:15:52,000
e não mais aprenderão a guerra e nunca mais farão guerra.

207
00:15:52,000 --> 00:15:58,000
Chegamos a um estágio na história humana em que não temos mais opção.

208
00:15:58,000 --> 00:16:07,000
Precisamos, precisamos apear nossos egos,

209
00:16:07,000 --> 00:16:12,000
controlar nossos egos, seja o ego individual, o ego pessoal,

210
00:16:12,000 --> 00:16:18,000
o ego familiar, o ego nacional,

211
00:16:18,000 --> 00:16:23,000
e deixar que tudo seja pela glória do um.

212
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Obrigado, e Deus os abençoe.

213
00:16:25,000 --> 00:16:26,000
(Aplausos)