1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Jeg snakker om medfølelse fra en islamsk synsvinkel,

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
og kanskje er min tro litt lite gjennomtenkt

3
00:00:08,000 --> 00:00:12,000
siden den er forankret i medlidenhet.

4
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
Sakens kjerne er annerledes.

5
00:00:14,000 --> 00:00:20,000
Vår hellige bok, Koranen, består av 114 kapitler

6
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
og hvert kapittel begynner med det vi kaller basmala,

7
00:00:24,000 --> 00:00:30,000
ordet i Guds navn, alt det medfølende, alt det barmhjertige,

8
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
eller som Sir Richard Burton,

9
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
ikke den Richard Burton som var gift med Elizabeth Taylor,

10
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
men den Sir Richard Burton som levde et århundre før det

11
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
og som reiste verden rundt

12
00:00:40,000 --> 00:00:44,000
og som oversatte mange litteraturverker,

13
00:00:44,000 --> 00:00:51,000
oversetter det som, "i Guds navn, den som viser medlidenhet, den medfølende".

14
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
Og i et utsagn i Koranen, som for muslimer er Gud som snakker til menneskeheten,

15
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
sier Gud til sin profet Muhammad,

16
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
som han tror er den siste i en serie av profeter,

17
00:01:04,000 --> 00:01:10,000
som begynner med Adam, inkluderer Noah, inkluderer Moses, inkluderer Abraham,

18
00:01:10,000 --> 00:01:14,000
inkluderer Jesus Kristus, og slutter med Muhammad

19
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
sa at "Vi har ikke sendt deg, Muhammad,

20
00:01:17,000 --> 00:01:23,000
bortsett fra som en raham, bortsett fra som en kilde av medlidenhet til menneskeheten."

21
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
Og for oss mennesker, og helt sikkert for oss muslimer

22
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
som sitt oppdrag og mening i å følge profetens vei

23
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
er å gjøre oss selv så like profeten som mulig,

24
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
og profeten sa en gang:

25
00:01:38,000 --> 00:01:43,000
"Tilbe dere selv med Guds attributter."

26
00:01:43,000 --> 00:01:49,000
Og fordi Gud selv i følge Koranen sa at det primære kjennetegnet på hans

27
00:01:49,000 --> 00:01:54,000
medlidenhet var at "Gud bestemte medlidenhet for seg selv,"

28
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
eller "regjerte selv av medlidenhet."

29
00:01:58,000 --> 00:02:05,000
Derfor må vårt formål og oppdrag være å være kilder til medfølelse

30
00:02:05,000 --> 00:02:09,000
aktivatorer av medfølelse, utøvere av medfølelse,

31
00:02:09,000 --> 00:02:13,000
å snakke om medfølelse og å ha medfølelse.

32
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Dette er vel og bra,

33
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
men hvor trår vi feil

34
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
og hva er kilden til mangelen på medfølelse i verden?

35
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
For svaret på dette, vender vi oss til vår spirituelle side.

36
00:02:29,000 --> 00:02:36,000
I enhver religiøs tradisjon er det hva du kan kalle den ytre banen og den indre banen,

37
00:02:36,000 --> 00:02:41,000
eller den eksoteriske banen og den esoteriske banen.

38
00:02:41,000 --> 00:02:49,000
Den esoteriske vei av Islam er mer populært kjent som Sufismen, eller tasawwuf på arabisk.

39
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
Og disse legene eller disse mesterne

40
00:02:52,000 --> 00:02:56,000
disse åndelige mesterne av Sufi-tradisjonen,

41
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
henviser til læresetninger og eksempler på vår profet,

42
00:03:00,000 --> 00:03:04,000
som lærer oss hvor kilden til våre problemer ligger.

43
00:03:04,000 --> 00:03:08,000
I ett av slagene som profeten førte,

44
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
fortalte han sine tilhengere, "Vi er tilbake fra den lille krig

45
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
til større krig, til den store kamp."

46
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
Og de sa, "Budbringer fra Gud, vi er slitne.

47
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Hvordan kan vi gå til en større kamp?"

48
00:03:25,000 --> 00:03:33,000
Han sa, "Det er kampen om selvet, slaget om ego."

49
00:03:33,000 --> 00:03:42,000
Kildene til menneskelige problemer har å gjøre med egoisme.

50
00:03:42,000 --> 00:03:48,000
Den berømte Sufi mesteren Rumi, som er svært godt kjent for de fleste av dere,

51
00:03:48,000 --> 00:03:54,000
har en historie hvor han snakker om en mann som går til huset til en venn

52
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
og banker på døren,

53
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
og en stemme svarer, "Hvem er det?"

54
00:04:00,000 --> 00:04:05,000
Det er meg," eller mer grammatisk korrekt, "Det er Jeg,"

55
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
som vi kan si på engelsk.

56
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
Stemmen sier: "Gå bort."

57
00:04:10,000 --> 00:04:18,000
Etter mange år med trening, med disiplin, søken og kamp,

58
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
kommer han tilbake,

59
00:04:20,000 --> 00:04:24,000
og med mye større ydmykhet, banker han igjen på døren.

60
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
Stemmen spør, "Hvem er det?"

61
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
Han sa, "Det er deg, o hjerteknuser."

62
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
Døren svinger opp, og stemmen sier,

63
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
"Kom inn, for det er ikke rom i dette huset for to Jeg'er,

64
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
to store Jeg, for to egoer.

65
00:04:46,000 --> 00:04:55,000
Og Rumis fortellinger er metaforer for den åndelige vei.

66
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
I nærvær av Gud, er det ikke rom for mer enn én jeg,

67
00:05:01,000 --> 00:05:06,000
og det er jeg av guddommelighet.

68
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
I et undervisningsopplegg, kalt en hadith qudsi i vår tradisjon,

69
00:05:10,000 --> 00:05:16,000
sier Gud at, "Min tjener," eller "min skapning, mitt menneskelige vesen,

70
00:05:16,000 --> 00:05:22,000
ikke nærmer meg av noe som er meg kjærere

71
00:05:22,000 --> 00:05:25,000
enn det jeg har bedt dem å gjøre."

72
00:05:25,000 --> 00:05:29,000
Og de av dere som er arbeidsgivere vet nøyaktig hva jeg mener.

73
00:05:29,000 --> 00:05:33,000
Du vil at dine ansatte gjør det du ber dem om å gjøre,

74
00:05:33,000 --> 00:05:35,000
og om de har gjort det, så kan de gjøre ekstra,

75
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
men ikke overse det du har bedt dem å gjøre.

76
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
Og Gud sier: "Min tjener fortsetter å komme nærmere meg,

77
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
ved å gjøre mer av det jeg har bedt dem å gjøre,"

78
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
ekstra kreditt, kan vi kalle det,

79
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
"før jeg elsker ham eller elsker henne.

80
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
Og når jeg elsker min tjener," sier Gud,

81
00:05:56,000 --> 00:06:02,000
blir jeg øynene som han eller hun ser med,

82
00:06:02,000 --> 00:06:08,000
ørene som han eller hun lytter med,

83
00:06:08,000 --> 00:06:13,000
den hånden som han eller hun griper med,

84
00:06:13,000 --> 00:06:17,000
og foten som han eller hun går med,

85
00:06:17,000 --> 00:06:22,000
og hjertet som han eller hun forstår med."

86
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
Det er denne sammenslåing av oss selv med guddommelighet

87
00:06:27,000 --> 00:06:35,000
som er lærdommen og hensikten med vår åndelige vei og alle vår trostradisjoner.

88
00:06:35,000 --> 00:06:41,000
Muslimer ser på Jesus som herre over Sufismen,

89
00:06:41,000 --> 00:06:48,000
den største profet og budbringer som kom for å understreke den åndelige vei.

90
00:06:48,000 --> 00:06:52,000
Når han sier, "Jeg er ånden, og jeg er veien,"

91
00:06:52,000 --> 00:06:57,000
når profeten Muhammad sa, "Den som har sett meg, har sett Gud,"

92
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
er det fordi de ble så mye et instrument av Gud,

93
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
de ble en del av Guds damp,

94
00:07:04,000 --> 00:07:08,000
slik at Guds vilje ble åpenbart gjennom dem

95
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
at de ikke handler ut fra sitt eget selv og sitt eget ego.

96
00:07:12,000 --> 00:07:19,000
Medfølelse på jorden er gitt, det er i oss.

97
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
Alt vi trenger å gjøre er å få våre egoer ut av veien,

98
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
får vår egoisme ut av veien.

99
00:07:27,000 --> 00:07:35,000
Jeg er sikker på at sannsynligvis alle dere, eller sikkert de aller fleste av dere,

100
00:07:35,000 --> 00:07:39,000
har hatt det man kan kalle en åndelig opplevelse,

101
00:07:39,000 --> 00:07:46,000
et øyeblikk i livet da, i noen sekunder, et minutt kanskje,

102
00:07:46,000 --> 00:07:52,000
grensene for egoet ditt oppløst.

103
00:07:52,000 --> 00:07:59,000
Og på den tiden, følte du deg i ett med universet,

104
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
en med den muggen med vann, en med alle mennesker,

105
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
ett med skaperen,

106
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
og du følte nærværet av makt, av ærefrykt,

107
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
av den dypeste kjærlighet, den dypeste følelse av medfølelse og barmhjertighet

108
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
som du noen gang har opplevd i livet.

109
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
Det er et øyeblikk som er en gave fra Gud til oss,

110
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
en gave når, for et øyeblikk, han løfter grensen

111
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
som gjør at vi insisterer på jeg, jeg, jeg, meg, meg, meg,

112
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
og i stedet, som personen i Rumi's historie,

113
00:08:42,000 --> 00:08:48,000
så sier vi, "Åh, alt dette er du."

114
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Alt dette er du. Og dette er alle oss.

115
00:08:50,000 --> 00:08:56,000
Og oss, og jeg, og vi er alle en del av deg.

116
00:08:56,000 --> 00:09:02,000
Skaperen, målet, kilden til vårt vesen,

117
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
og slutten på vår reise.

118
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
Du er også våre hjerteknuser.

119
00:09:09,000 --> 00:09:15,000
Du er den som vi bør søke mot, for hvis formål vi lever,

120
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
og for hvis formål vi skal dø,

121
00:09:19,000 --> 00:09:23,000
og for hvis formål vi skal oppstå igjen

122
00:09:23,000 --> 00:09:30,000
på kontoen til Gud i hvilken grad vi har vært medfølende vesener.

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,000
Vårt budskap i dag, og vår hensikt i dag,

124
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
og de av dere som er her i dag,

125
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
og hensikten med denne planen for medfølelse, er å minne oss på.

126
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
For Koranen oppfordrer oss alltid til å huske, til å minne på hverandre,

127
00:09:50,000 --> 00:09:58,000
fordi kunnskap om sannheten er i hvert eneste menneske.

128
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Vi vet alt.

129
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Vi har tilgang til alt.

130
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
Jung kan ha kalt det underbevisstheten.

131
00:10:07,000 --> 00:10:11,000
Gjennom underbevisstheten vår, i dine drømmer,

132
00:10:11,000 --> 00:10:19,000
som Koranen kaller vår tilstand av søvn, den lille død,

133
00:10:19,000 --> 00:10:23,000
den midlertidige død.

134
00:10:23,000 --> 00:10:28,000
I vår tilstand av søvn har vi drømmer, og visjoner,

135
00:10:28,000 --> 00:10:34,000
vi reiser også utenfor våre kropper, for mange av oss,

136
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
og vi ser fantastiske ting.

137
00:10:37,000 --> 00:10:42,000
Vi reiser utover de begrensninger i rom slik vi kjenner det,

138
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
og utover de begrensninger av tid som vi kjenner den.

139
00:10:46,000 --> 00:10:56,000
Men alt dette er for oss å glorifisere navnet på skaperen

140
00:10:56,000 --> 00:11:02,000
hvis primære navn er den medfølende.

141
00:11:02,000 --> 00:11:09,000
Gud, Bokh, det navnet du vil tilbe ham med, Allah, Ram, Om,

142
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
uansett hvilket navn du kaller ham

143
00:11:12,000 --> 00:11:16,000
eller hvordan du får tilgang til tilstedeværelsen av guddommelighet,

144
00:11:16,000 --> 00:11:22,000
er kjernen av absolutt tilstedeværelse,

145
00:11:22,000 --> 00:11:26,000
absolutt kjærlighet og barmhjertighet og medfølelse,

146
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
og absolutt kunnskap og visdom,

147
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
hva hinduene kaller satchidananda.

148
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
Språket er forskjellig,

149
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
men målet er det samme.

150
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Rumi har en annen historie

151
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
om tre personer, en tyrker, en araber,

152
00:11:44,000 --> 00:11:48,000
og jeg glemmer den tredje personen, men for min del kan det ha vært en malay.

153
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
En ber om angour, la oss si han er en engelskmann,

154
00:11:51,000 --> 00:11:56,000
en ber om eneb, og en ber om druer.

155
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
Og de diskuterer og krangler, fordi

156
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
jeg vil ha druer, jeg vil eneb, jeg vil ha angour,

157
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
uten å vite at ordet som de bruker

158
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
refererer til den samme virkeligheten på ulike språk.

159
00:12:09,000 --> 00:12:15,000
Det er bare én absolutt virkelighet per definisjon,

160
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
én absolutt skikkelse per definisjon,

161
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
fordi absolutt er, per definisjon, singel,

162
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
og absolutt og entall.

163
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Det er denne absolutte konsentrasjon av å være,

164
00:12:27,000 --> 00:12:30,000
den absolutte konsentrasjon av bevissthet,

165
00:12:30,000 --> 00:12:40,000
bevissthet, en absolutt kjerne av medfølelse og kjærlighet

166
00:12:40,000 --> 00:12:44,000
som definerer de primære attributtene av guddommelighet.

167
00:12:44,000 --> 00:12:47,000
Og det bør også være

168
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
de primære attributtene av hva det betyr å være menneske.

169
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
For det som definerer menneskeheten, kanskje biologisk,

170
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
er vår fysiologi,

171
00:13:01,000 --> 00:13:09,000
men Gud definerer menneskeheten ved vår åndelighet, av naturen vår.

172
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
Og Koranen sier, han snakker til englene og sier,

173
00:13:13,000 --> 00:13:17,000
"Når jeg er ferdig med dannelsen av Adam fra leire,

174
00:13:17,000 --> 00:13:21,000
og har pustet inn i ham, min ånd,

175
00:13:21,000 --> 00:13:25,000
fall så på kne for ham."

176
00:13:25,000 --> 00:13:33,000
Englene faller på kne, ikke foran den menneskelige kropp,

177
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
men foran den menneskelige sjel.

178
00:13:36,000 --> 00:13:40,000
Hvorfor? Fordi sjelen, den menneskelige sjel,

179
00:13:40,000 --> 00:13:46,000
bærer et stykke av det guddommelige pusten,

180
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
et stykke av den guddommelige sjel.

181
00:13:49,000 --> 00:13:54,000
Dette er også uttrykt i bibelsk vokabular

182
00:13:54,000 --> 00:14:00,000
når vi er lært at vi var skapt i Guds bilde.

183
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
Hva er bildet av Gud?

184
00:14:02,000 --> 00:14:06,000
Bildet av Gud er absolutt vesen,

185
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
absolutt bevissthet og kunnskap og visdom

186
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
og absolutt medfølelse og kjærlighet.

187
00:14:12,000 --> 00:14:16,000
Og derfor, for oss å være menneske,

188
00:14:16,000 --> 00:14:20,000
i den største betydningen av hva det betyr å være menneske,

189
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
i den mest gledelige følelse av hva det betyr å være menneske,

190
00:14:23,000 --> 00:14:29,000
betyr det at vi også må være skikkelige forvaltere

191
00:14:29,000 --> 00:14:33,000
av denguddommelige pust i oss,

192
00:14:33,000 --> 00:14:38,000
og søke å perfeksjonere oss i den egenskap av å være,

193
00:14:38,000 --> 00:14:41,000
av å være i live, av tilstedeværelsen,

194
00:14:41,000 --> 00:14:46,000
den egenskap av visdom, av bevissthet, av sanselighet,

195
00:14:46,000 --> 00:14:51,000
og egenskapen av å være omtenksomme og elskende vesener.

196
00:14:51,000 --> 00:14:57,000
Dette er hva jeg forstår fra mine studier av andre trostradisjoner,

197
00:14:57,000 --> 00:15:04,000
og dette er den felles plattform som vi må alle stå,

198
00:15:04,000 --> 00:15:10,000
og dette er den felles plattform som vi må alle stå på,

199
00:15:10,000 --> 00:15:13,000
og når vi står på denne plattformen som sådan,

200
00:15:13,000 --> 00:15:19,000
er jeg overbevist om at vi kan lage en fantastisk verden.

201
00:15:19,000 --> 00:15:25,000
Og jeg tror, personlig, at vi er på randen,

202
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
og at med nærvær og hjelp av folk som deg her,

203
00:15:29,000 --> 00:15:35,000
vi kan få til profetien til Isiah.

204
00:15:35,000 --> 00:15:39,000
For han forutså en periode

205
00:15:39,000 --> 00:15:46,000
da folk skal omgjøre sine sverd til plogjern

206
00:15:46,000 --> 00:15:52,000
og ikke lenger vil lære krig og krige lenger.

207
00:15:52,000 --> 00:15:58,000
Vi har nådd et stadium i menneskehetens historie, slik at vi ikke har noe alternativ.

208
00:15:58,000 --> 00:16:07,000
Vi må, vi må senke våre egoer,

209
00:16:07,000 --> 00:16:12,000
kontrollere våre egoer, enten det er individuelle ego, personlige ego,

210
00:16:12,000 --> 00:16:18,000
familie ego, nasjonale ego,

211
00:16:18,000 --> 00:16:23,000
og la alle være for forherligelse av den ene.

212
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Takk, og Gud velsigne deg.

213
00:16:25,000 --> 00:16:26,000
(Applaus)