WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:05.000 Aš kalbu apie užuojautą iš islamo pusės, 00:00:05.000 --> 00:00:08.000 ir galbūt mano tikėjimas nelabai gerai suprantamas 00:00:08.000 --> 00:00:12.000 kaip tas, kuris pagrįstas užuojauta. 00:00:12.000 --> 00:00:14.000 Tiesa yra priešinga. NOTE Paragraph 00:00:14.000 --> 00:00:20.000 Mūsų šventą knygą, Koraną, sudaro 114 skyriai, 00:00:20.000 --> 00:00:24.000 ir kiekvienas skyrius prasideda tuo, ką mes vadiname "basmala", 00:00:24.000 --> 00:00:30.000 kur sakoma: Dievo vardu, kuris yra labiausiai užjaučiantis ir pats gailestingiausias, 00:00:30.000 --> 00:00:32.000 arba, kaip Seras Richard Burton, 00:00:32.000 --> 00:00:35.000 ne tas Richard Burton, kuris vedė Elizabeth Taylor, 00:00:35.000 --> 00:00:38.000 bet Seras Richard Burton, kuris gyveno vienu amžiumi anksčiau 00:00:38.000 --> 00:00:40.000 ir kuris buvo pasaulio keliautoju 00:00:40.000 --> 00:00:44.000 ir daugybės literatūros kūrinių vertėju, 00:00:44.000 --> 00:00:51.000 verčia tai kaip, "Dievo vardu, kuris yra gailestingas ir užjaučiantis." NOTE Paragraph 00:00:51.000 --> 00:00:58.000 Ir Korane, kuris musulmonams yra Dievo kalba žmonijai, parašyta, 00:00:58.000 --> 00:01:01.000 Dievas sako savo pranašui Muhamedui, 00:01:01.000 --> 00:01:04.000 kuriuo mes tikime būnant paskutiniu iš pranašų eilės, 00:01:04.000 --> 00:01:10.000 pradedant Adomu, įskaitant Nojų, įskaitant Mozę, įskaitant Abraomą, 00:01:10.000 --> 00:01:14.000 įskaitant Jėzų Kristų, ir baigiant Muhamedu 00:01:14.000 --> 00:01:17.000 pasakė: "Mes tave siuntėme, Muhamedai, 00:01:17.000 --> 00:01:23.000 tik kaip "rahamą", tik kaip užuojautos šaltinį žmonijai." NOTE Paragraph 00:01:23.000 --> 00:01:27.000 Ir mums, žmogiškosioms būtybėms, ir be abejo mums kaip musulmonams, 00:01:27.000 --> 00:01:32.000 kurių misija ir kurių tikslas, sekant pranašo keliu, 00:01:32.000 --> 00:01:36.000 yra padaryti mus pačius kuo labiau panašesnius į pranašą, 00:01:36.000 --> 00:01:38.000 ir pranašas, viename savo pasakymų, teigė, 00:01:38.000 --> 00:01:43.000 "Papuoškite save Dievo savybėmis." 00:01:43.000 --> 00:01:49.000 Ir todėl, kad pats Dievas pasakė, kad jo pagrindinė savybė yra jo užuojauta, 00:01:49.000 --> 00:01:54.000 be to, Koranas teigia, kad "Dievas paskelbė jo paties užuojautą," 00:01:54.000 --> 00:01:58.000 arba "leidosi valdomas užuojautos." 00:01:58.000 --> 00:02:05.000 Todėl mūsų siekis ir mūsų misija turi būti tapti užuojautos šaltiniais, 00:02:05.000 --> 00:02:09.000 užuojautos aktyvatoriais, užuojautos veikėjais 00:02:09.000 --> 00:02:13.000 ir užuojautos pranešėjais, ir užuojautos vykdytojais. NOTE Paragraph 00:02:13.000 --> 00:02:16.000 Visa tai yra gerai, 00:02:16.000 --> 00:02:19.000 bet kur mes klystame, 00:02:19.000 --> 00:02:24.000 ir kas yra užuojautos trūkumo pasaulyje priežastis? 00:02:24.000 --> 00:02:29.000 Tam, kad gautume atsakymą, mes atsiverčiame į savo dvasinį kelią. 00:02:29.000 --> 00:02:36.000 Kiekvienoje religinėje tradicijoje yra tai, kas vadinama išoriniu keliu ir vidiniu keliu, 00:02:36.000 --> 00:02:41.000 arba egzoteriniu keliu ir ezoteriniu keliu. 00:02:41.000 --> 00:02:49.000 Ezoterinis islamo kelias yra plačiau žinomas kaip sufizmas arba "tasawwuf" arabiškai. 00:02:49.000 --> 00:02:52.000 Ir šitie gydytojai arba šitie meistrai, 00:02:52.000 --> 00:02:56.000 šitie sufi tradicijos meistrai, 00:02:56.000 --> 00:03:00.000 vadovaujasi pranašo mokymais ir jo pavyzdžiu, 00:03:00.000 --> 00:03:04.000 kuris moko mus, kur yra problemos priežastis. NOTE Paragraph 00:03:04.000 --> 00:03:08.000 Vienoje iš kovų, kurias vykdė pranašas, 00:03:08.000 --> 00:03:13.000 jis pasakė savo pasekėjams, "Mes grįžtame iš mažesnio karo 00:03:13.000 --> 00:03:17.000 į didesnį karą, į didingesnią kovą." NOTE Paragraph 00:03:17.000 --> 00:03:22.000 Ir jie pasakė, "Dievo pasiuntini, mes pavargę po mūšio. 00:03:22.000 --> 00:03:25.000 Kaip mes galime eiti į didingesnę kovą?" NOTE Paragraph 00:03:25.000 --> 00:03:33.000 Jis atsakė, "Tai kova su savuoju aš, kova su ego." 00:03:33.000 --> 00:03:42.000 Žmogiškųjų problemų priežastys susijusios su egoizmu, vadinamuoju Aš. NOTE Paragraph 00:03:42.000 --> 00:03:48.000 Žinomas sufi meistras Rumi, kuris yra gerai žinomas daugeliui iš jūsų, 00:03:48.000 --> 00:03:54.000 žino istoriją, kurioje jis kalba apie žmogų, kuris eina pas draugą į namus 00:03:54.000 --> 00:03:57.000 ir pabeldžia į duris, 00:03:57.000 --> 00:04:00.000 o balsas atsako, "Kas ten?" NOTE Paragraph 00:04:00.000 --> 00:04:05.000 "Tai aš," arba gramatiškai taisyklingiau, "Tai esu aš," 00:04:05.000 --> 00:04:07.000 kaip mes galime pasakyti angliškai. NOTE Paragraph 00:04:07.000 --> 00:04:10.000 Balsas sako, "Eik šalin." NOTE Paragraph 00:04:10.000 --> 00:04:18.000 Po daugelio metų mokymosi, disciplinos, paieškų ir kovojimo, 00:04:18.000 --> 00:04:20.000 jis grįžta, 00:04:20.000 --> 00:04:24.000 ir su žymiai didesniu kuklumu jis vėl pasibeldžia į duris. NOTE Paragraph 00:04:24.000 --> 00:04:27.000 Balsas klausia, "Kas ten?" NOTE Paragraph 00:04:27.000 --> 00:04:31.000 Jis atsako, "Tai tu, o širdžių daužytojau." NOTE Paragraph 00:04:31.000 --> 00:04:35.000 Dūrys atsidaro, ir balsas sako, 00:04:35.000 --> 00:04:42.000 "Užeik, nes šiuose namuose nėra vietos dviems "Aš", 00:04:42.000 --> 00:04:46.000 dviems ego. NOTE Paragraph 00:04:46.000 --> 00:04:55.000 Ir Rumi istorijos yra metaforos dvasingajam keliui. 00:04:55.000 --> 00:05:01.000 Dievo akivaizdoje nėra vietos daugiau nei vienam Aš, 00:05:01.000 --> 00:05:06.000 tik dieviškumo Aš. 00:05:06.000 --> 00:05:10.000 Viename mokyme, kuris mūsų tadicijoje vadinasi "hadith qudsi", 00:05:10.000 --> 00:05:16.000 Dievas sako, kad "Mano tarnaujojas" arba "mano būtybė, mano žmogiškoji būtybė 00:05:16.000 --> 00:05:22.000 pasiekia mane niekuo kitu, bet tuo kas yra man brangiausia, 00:05:22.000 --> 00:05:25.000 tuo, ką aš paprašiau juos padaryti." 00:05:25.000 --> 00:05:29.000 Ir tie iš jūsų, kurie yra darbdaviai, tiksliai žino, ką aš turiu omenyje. 00:05:29.000 --> 00:05:33.000 Jūs norite, kad jūsų darbuotojai darytų tai, ką jūs paprašote, 00:05:33.000 --> 00:05:35.000 ir jeigu jie tą padarė, jie gali padaryti daugiau, 00:05:35.000 --> 00:05:38.000 bet kad tik neignoruotų to, ko jūs paprašėte jų padaryti. NOTE Paragraph 00:05:38.000 --> 00:05:44.000 Ir Dievas sako, "Mano tarnautojas suartėja su manimi 00:05:44.000 --> 00:05:47.000 darydamas daugiau, negu aš paprašiau," 00:05:47.000 --> 00:05:49.000 mes galime tai pavadinti ekstra kreditu, 00:05:49.000 --> 00:05:53.000 "tol, kol aš myliu jį ar myliu ją. 00:05:53.000 --> 00:05:56.000 Ir kai aš myliu savo tarnautoją," sako Dievas, 00:05:56.000 --> 00:06:02.000 aš tampu akimis, kuriomis jis ar ji mato, 00:06:02.000 --> 00:06:08.000 ausimis, kuriomis jis ar ji klausosi, 00:06:08.000 --> 00:06:13.000 ranka, kuria jis ar ji kabinasi, 00:06:13.000 --> 00:06:17.000 ir koja, kuria jis ar ji vaikšto, 00:06:17.000 --> 00:06:22.000 ir širdimi, kuria jis ar ji suvokia." 00:06:22.000 --> 00:06:27.000 Tas mūsų su dievybe susiliejimas 00:06:27.000 --> 00:06:35.000 ir yra mūsų dvasinio kelio bei visų mūsų tikejimo tradicijų pamoka ir tikslas. NOTE Paragraph 00:06:35.000 --> 00:06:41.000 Musulmonai mato Jėzų kaip sufizmo meistrą, 00:06:41.000 --> 00:06:48.000 didingiausią pranašą ir pasiuntinį, kuris atėjo tam, kad pabrėžtų dvasinio kelio svarbą. 00:06:48.000 --> 00:06:52.000 Kai jis sako, "Aš esu dvasia ir aš esu kelias," 00:06:52.000 --> 00:06:57.000 kai pranašas Muhamedas pasakė, "Kiekvienas, kuris matė mane, matė Dievą," 00:06:57.000 --> 00:07:02.000 taip yra todėl, kad jie tapo tokiu Dievo įrankiu, 00:07:02.000 --> 00:07:04.000 jie tapo tokia Dievo dalimi, 00:07:04.000 --> 00:07:08.000 kad Dievo valia galėtų apsireikšti per juos 00:07:08.000 --> 00:07:12.000 bet ne per jų pačių Aš ar jų ego. 00:07:12.000 --> 00:07:19.000 Užuojauta žemėje yra duota, ji yra mumyse. 00:07:19.000 --> 00:07:24.000 Viskas, ką mes turime padaryti, yra atsikratyti savo ego, 00:07:24.000 --> 00:07:27.000 atsikratyti savo egoizmo. NOTE Paragraph 00:07:27.000 --> 00:07:35.000 Aš esu tikras, kad turbūt kiekvienas iš jūsų čia, arba tikrai dauguma jūsų 00:07:35.000 --> 00:07:39.000 turėjo taip vadinamą dvasinę patirtį, 00:07:39.000 --> 00:07:46.000 momentą jūsų gyvenime, kada kelioms sekundėms arba minutei 00:07:46.000 --> 00:07:52.000 jūsų ego ribos ištirpo. 00:07:52.000 --> 00:07:59.000 Tą minutę jūs jautėtės viena su visata, 00:07:59.000 --> 00:08:05.000 viena su tuo vandens ąsočiu, viena su kiekviena žmogiškąja būtybe, 00:08:05.000 --> 00:08:09.000 viena su kūrėju, 00:08:09.000 --> 00:08:14.000 ir jūs jautėte toje galios, baimės 00:08:14.000 --> 00:08:18.000 ir didžiausios meilės akivaizdoje giliausią užuojautos ir gailestingumo pojūtį, 00:08:18.000 --> 00:08:22.000 kokį tik jūs kada nors patyrėte. NOTE Paragraph 00:08:22.000 --> 00:08:28.000 Toks momentas yra Dievo dovana mums, 00:08:28.000 --> 00:08:32.000 tokia dovana, kai vienam momentui jis ištrina tą ribą, 00:08:32.000 --> 00:08:38.000 kuri verčia mus teigti "Aš, aš, aš, aš, aš, aš," 00:08:38.000 --> 00:08:42.000 o priešingai, kaip tas žmogus iš Rumi'o istorijos, 00:08:42.000 --> 00:08:48.000 mes sakome, "Ah, visa tai tu." 00:08:48.000 --> 00:08:50.000 Visa tai tu. Ir visa tai mes. 00:08:50.000 --> 00:08:56.000 Ir mes, ir aš, ir mes esame tavo dalis. 00:08:56.000 --> 00:09:02.000 Viso kūrėjas, viso tikslas, mūsų egzistavimo šaltinis 00:09:02.000 --> 00:09:04.000 ir mūsų kelionės pabaiga. 00:09:04.000 --> 00:09:09.000 Tu taip pat esi mūsų širdžių daužytojas. 00:09:09.000 --> 00:09:15.000 Tu esi tas, paskui kurį visi mes turime eiti, vardan kurio mes gyvename, 00:09:15.000 --> 00:09:19.000 ir vardan kurio mes mirsime, 00:09:19.000 --> 00:09:23.000 ir vardan kurio vėl atgimsime, 00:09:23.000 --> 00:09:30.000 tam, kad atsiskaitytumėme prieš Dievą, kokie užjaučiantys buvome. NOTE Paragraph 00:09:30.000 --> 00:09:34.000 Mūsų pranešimas ir mūsų tikslas šiandien, 00:09:34.000 --> 00:09:37.000 visų tų, kurie yra šiandien čia, 00:09:37.000 --> 00:09:42.000 ir šio užuojautos įstato tikslas yra priminti. 00:09:42.000 --> 00:09:50.000 Koranas visada skatina mus prisiminti ir priminti vienas kitam, 00:09:50.000 --> 00:09:58.000 nes tiesos žinojimas yra kiekviename iš mūsų. NOTE Paragraph 00:09:58.000 --> 00:10:01.000 Mes visa tai žinome. 00:10:01.000 --> 00:10:03.000 Mes turime tam priėjimą. 00:10:03.000 --> 00:10:07.000 Jungas tai vadino pasąmone. 00:10:07.000 --> 00:10:11.000 Per mūsų pasąmone, mūsų sapnuose, 00:10:11.000 --> 00:10:19.000 kuriuos Koranas vadina miego būsena, mažesne mirtimi, 00:10:19.000 --> 00:10:23.000 laikina mirtimi. 00:10:23.000 --> 00:10:28.000 Miego būsenoje mes sapnuojame, mes vizuolizuojame, 00:10:28.000 --> 00:10:34.000 daugelis netgi iškeliauja iš savo kūnų, 00:10:34.000 --> 00:10:37.000 ir mes matome nuostabius dalykus. 00:10:37.000 --> 00:10:42.000 Mes keliaujame už mums pažįstamos erdvės ribų 00:10:42.000 --> 00:10:46.000 ir už mums pažįstamo laiko ribų. 00:10:46.000 --> 00:10:56.000 Bet visa tai yra tam, kad garbintume kūrėjo vardą, 00:10:56.000 --> 00:11:02.000 kurio pirminis vardas užjaučiantysis ir gailestingasis. NOTE Paragraph 00:11:02.000 --> 00:11:09.000 Dievas, Boch, nesvarbu kaip jį vadintumėte, Allah, Ram, Om, 00:11:09.000 --> 00:11:12.000 nesvarbu kokiu vardu jį vadintumėte 00:11:12.000 --> 00:11:16.000 arba prieitumėte prie dievybės esybės, 00:11:16.000 --> 00:11:22.000 tai yra absoliutaus buvimo vieta, 00:11:22.000 --> 00:11:26.000 absoliuti meilė, gailestingumas ir užuojauta, 00:11:26.000 --> 00:11:29.000 ir absoliutus žinojimas bei išmintis, 00:11:29.000 --> 00:11:32.000 tai, ką Hindus vadino "satchidananda". 00:11:32.000 --> 00:11:35.000 Kalba skiriasi, 00:11:35.000 --> 00:11:39.000 bet tikslas toks pat. NOTE Paragraph 00:11:39.000 --> 00:11:41.000 Rumi turi kitą istoriją 00:11:41.000 --> 00:11:44.000 apie tris žmones: turką, arabą 00:11:44.000 --> 00:11:48.000 ir aš pamiršau trečią asmenį, bet tegu jis būna malajietis. 00:11:48.000 --> 00:11:51.000 Vienas prašo "angouro", vienas, sakykim anglas, 00:11:51.000 --> 00:11:56.000 vienas prašo "enebo", ir vienas prašo vynuogių. 00:11:56.000 --> 00:11:59.000 Ir jie barasi ir diskutuoja todėl, kad 00:11:59.000 --> 00:12:03.000 "Aš noriu vynuogių", "Aš noriu "enebo", "Aš noriu "angouro", 00:12:03.000 --> 00:12:06.000 jie nežino, jog žodis, kurį jie vartoja 00:12:06.000 --> 00:12:09.000 reiškia tą patį skirtingose kalbose. NOTE Paragraph 00:12:09.000 --> 00:12:15.000 Yra tik viena absoliuti realybė pagal apibrėžimą, 00:12:15.000 --> 00:12:18.000 viena absoliuti esybė pagal apibrėžimą, 00:12:18.000 --> 00:12:21.000 todėl, kad absoliutas yra pagal apibrėžimą vienas, 00:12:21.000 --> 00:12:24.000 absoliutus ir vienaskaitos formos. 00:12:24.000 --> 00:12:27.000 Egzistuoja šis absoliutus esybės susitelkimas, 00:12:27.000 --> 00:12:30.000 absoliutus sąmonės susitelkimas, 00:12:30.000 --> 00:12:40.000 sąmoningumas, absoliuti užuojautos ir meilės vieta, 00:12:40.000 --> 00:12:44.000 kuri apibrėžia pagrindines dievybės savybes. NOTE Paragraph 00:12:44.000 --> 00:12:47.000 Ir tai taipogi turi būti 00:12:47.000 --> 00:12:52.000 pagrindiniai bruožai, kurie nusako, ką reiškia būti žmogumi. 00:12:52.000 --> 00:12:58.000 Tai, kas apibūdina mūsų žmoniją biologiškai 00:12:58.000 --> 00:13:01.000 yra mūsų fiziologija, 00:13:01.000 --> 00:13:09.000 bet Dievas apibūdina žmoniją pagal mūsų dvasiškumą, mūsų prigimtį. NOTE Paragraph 00:13:09.000 --> 00:13:13.000 Ir Koranas sako, jis kalbasi su angelais ir taria, 00:13:13.000 --> 00:13:17.000 "Kai aš užbaigiau Adomo lipdymą iš molio 00:13:17.000 --> 00:13:21.000 ir įpūčiau į jį savo dvasią, 00:13:21.000 --> 00:13:25.000 nukritau išsekęs prieš jį." 00:13:25.000 --> 00:13:33.000 Angelai išsenka ne prieš žmogiškąjį kūną, 00:13:33.000 --> 00:13:36.000 o prieš žmogiškąją sielą. 00:13:36.000 --> 00:13:40.000 Kodėl? Todėl, kad siela - žmogaus siela - 00:13:40.000 --> 00:13:46.000 įkūnija dieviškojo dvelksmo dalį, 00:13:46.000 --> 00:13:49.000 dieviškokios sielos dalį. NOTE Paragraph 00:13:49.000 --> 00:13:54.000 Taip teigia ir biblijinis žodynas, 00:13:54.000 --> 00:14:00.000 kai mus moko, kad mes buvome sukurti pagal Dieviškojo atvaizdo pavyzdį. 00:14:00.000 --> 00:14:02.000 Koks yra Dievo atvaizdas? 00:14:02.000 --> 00:14:06.000 Dievo atvaizdas yra absoliuti esybė, 00:14:06.000 --> 00:14:09.000 absoliutus sąmoningumas, žinojimas ir išmintis, 00:14:09.000 --> 00:14:12.000 ir absoliuti užuojauta ir meilė. NOTE Paragraph 00:14:12.000 --> 00:14:16.000 Taigi, būti žmogumi 00:14:16.000 --> 00:14:20.000 didžiausia prasme kuria galima būti žmogumi, 00:14:20.000 --> 00:14:23.000 džiaugsmingiausia prasme kuria galima būti žmogumi, 00:14:23.000 --> 00:14:29.000 reiškia, kad mes irgi turime būti tinkami 00:14:29.000 --> 00:14:33.000 dieviškumo dvelksmo mumyse tvarkdariai, 00:14:33.000 --> 00:14:38.000 ir turime siekti mumyse esybės, 00:14:38.000 --> 00:14:41.000 gyvenimo, 00:14:41.000 --> 00:14:46.000 išminties, sąmonės ir sąmoningumo atributo, 00:14:46.000 --> 00:14:51.000 ir atributo būti gailestingomis and mylinčiomis būtybėmis. NOTE Paragraph 00:14:51.000 --> 00:14:57.000 Štai ką aš suprantu iš savo tikėjimo tradicijos, 00:14:57.000 --> 00:15:04.000 ir štai ką aš suprantu iš kitų tikėjimo tradicijų nagrinėjimo, 00:15:04.000 --> 00:15:10.000 ir tai yra bendra platforma, ant kurios mes visi turime stovėti, 00:15:10.000 --> 00:15:13.000 ir kai mes stovime ant šios platformos, 00:15:13.000 --> 00:15:19.000 Aš esu įsitikinęs, kad mes galime sukurti nuostabų pasaulį. NOTE Paragraph 00:15:19.000 --> 00:15:25.000 Ir aš asmeniškai tikiu, kad mes esame ties riba, 00:15:25.000 --> 00:15:29.000 ir kad su tokių žmonių pagalba kaip jūs, 00:15:29.000 --> 00:15:35.000 mes galime atkreipti dėmesį į Izaoko pranašystę. 00:15:35.000 --> 00:15:39.000 Jis išpranašavo laikotarpį, 00:15:39.000 --> 00:15:46.000 kai žmonės pakeis savo kardus į plūgus 00:15:46.000 --> 00:15:52.000 ir daugiau nežinos karo ir nekariaus. NOTE Paragraph 00:15:52.000 --> 00:15:58.000 Mes pasiekėme tokią stadiją žmonių istorijoje, kai mes neturime kitos išeities. 00:15:58.000 --> 00:16:07.000 Mes turime, mes privalome sumažinti savo ego, 00:16:07.000 --> 00:16:12.000 kontroliuoti savo ego, ar tai būtų individualus ar asmeninis ego, 00:16:12.000 --> 00:16:18.000 ar šeimos, ar nacijos ego, 00:16:18.000 --> 00:16:23.000 ir tegul visi šlovina tik vieną. NOTE Paragraph 00:16:23.000 --> 00:16:25.000 Dėkoju ir telaimina jus Dievas. 00:16:25.000 --> 00:16:26.000 (Aplodismentai)