1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Vi parlerò della compassione dal punto di vista dell'Islam

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
e può essere che la mia religione non sia considerata

3
00:00:08,000 --> 00:00:12,000
come una religione fondata sulla compassione.

4
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
Ma in verità non è così.

5
00:00:14,000 --> 00:00:20,000
Il nostro testo sacro, il Corano, si compone di 114 capitoli,

6
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
e ciascuno comincia con ciò che chiamiamo basmala

7
00:00:24,000 --> 00:00:30,000
la formula "In nome di Dio, Clemente e Misericordioso"

8
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
e come Sir Richard Burton,

9
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
non il Richard Burton che sposò Elizabeth Taylor,

10
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
ma il Sir Richard Burton che visse un secolo prima

11
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
ed era una viaggiatore del mondo

12
00:00:40,000 --> 00:00:44,000
e traduttore di molte opere di letteratura,

13
00:00:44,000 --> 00:00:51,000
tradusse "In nome di Dio, il Compassionevole e Compassionato"

14
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
Nel Corano, il quale per i Mussulmani è Dio che parla all'umanità,

15
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
Dio dice al suo Profeta Maometto,

16
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
che crediamo sia l'ultimo di una serie di profeti,

17
00:01:04,000 --> 00:01:10,000
che comincia con Adamo e include Noè. Mosè, Abramo

18
00:01:10,000 --> 00:01:14,000
Gesù Cristo e termina con Maometto,

19
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
dice "Non ti abbiamo mandato, o Maometto,

20
00:01:17,000 --> 00:01:23,000
se non come "raham", fonte di compassione per l'umanità.

21
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
E per noi esseri umani, e sicuramente per noi Mussulmani,

22
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
che abbiamo la missione e lo scopo di seguire il sentiero del profeta,

23
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
di rendere noi stessi il più possibile simili al profeta

24
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
il quale, in uno dei suoi discorsi disse:

25
00:01:38,000 --> 00:01:43,000
"Adornatevi degli attributi di Dio".

26
00:01:43,000 --> 00:01:49,000
E poiché Dio stesso disse che il primo tra suoi attributi è la compassione,

27
00:01:49,000 --> 00:01:54,000
nel Corano si dice che: "Dio decretò a se stesso la compassione,"

28
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
oppure "ha impegnato se stesso alla compassione."

29
00:01:58,000 --> 00:02:05,000
Quindi il nostro obiettivo e la nostra missione sono di divenire fonti di compassione,

30
00:02:05,000 --> 00:02:09,000
di attivare la compassione, essere fautori di compassione

31
00:02:09,000 --> 00:02:13,000
e oratori di compassione, e praticanti di compassione.

32
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Se tutto questo ha perfettamente senso in teoria

33
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
allora dove sbagliamo,

34
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
e perché vi è una così forte carenza di compassione nel mondo?

35
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
Per trovare la risposta dobbiamo volgerci verso il nostro cammino spirituale.

36
00:02:29,000 --> 00:02:36,000
In ogni tradizione religiosa vi sono un cammino esteriore e uno interiore,

37
00:02:36,000 --> 00:02:41,000
un cammino essoterico e uno esoterico.

38
00:02:41,000 --> 00:02:49,000
Il Sufismo, o Tasawwuf in Arabo, è la corrente mistica dell'Islam.

39
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
E questi dottori, questi maestri spirituali

40
00:02:52,000 --> 00:02:56,000
della tradizione del Sufismo

41
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
fanno riferimento a insegnamenti ed esempi del nostro profeta

42
00:03:00,000 --> 00:03:04,000
che ci insegnano quale sia la fonte dei nostri problemi.

43
00:03:04,000 --> 00:03:08,000
Nel corso di una delle sue battaglie il profeta

44
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
disse ai suoi discepoli, "Ci rechiamo da una guerra minore

45
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
verso la battaglia più grande."

46
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
E loro risposero, "Messaggero di Dio, siamo già affaticati.

47
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Come possiamo combattere una battaglia ancora più grande?"

48
00:03:25,000 --> 00:03:33,000
Lui disse, "Si tratta della battaglia dell'io, dell'ego."

49
00:03:33,000 --> 00:03:42,000
L'origine dei problemi dell'uomo ha a che fare con l'egoismo.

50
00:03:42,000 --> 00:03:48,000
Il famoso maestro sufi Rumi, che la maggior parte di voi conosce bene,

51
00:03:48,000 --> 00:03:54,000
racconta una storia in cui un uomo si reca alla casa di un amico,

52
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
bussa alla porta

53
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
e una voce risponde, "Chi e'?"

54
00:04:00,000 --> 00:04:05,000
"Sono io"

55
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
come diremmo noi.

56
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
La voce gli dice "Va' via"

57
00:04:10,000 --> 00:04:18,000
Dopo anni di addestramento, disciplina, ricerca e fatica,

58
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
ritorna,

59
00:04:20,000 --> 00:04:24,000
stavolta molto più umilmente, bussa nuovamente alla porta

60
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
La voce chiede "Chi è?"

61
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
E lui dice "Sei tu, o frantuma cuori."

62
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
La porta si spalanca e la voce dice

63
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
Vieni dentro, poiché non c'è spazio in questa casa per due "Io",

64
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
per due I maiuscole, cioè per due "ego"

65
00:04:46,000 --> 00:04:55,000
Le storie di Rumi sono metafore del cammino spirituale.

66
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
In presenza di Dio non c'è spazio per più di un "io"

67
00:05:01,000 --> 00:05:06,000
che è l'io della divinità.

68
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
In una narrazione che nella nostra tradizione chiamiamo Hadith Qudsi

69
00:05:10,000 --> 00:05:16,000
Dio dice: "Il mio servo", "la mia creatura umana,

70
00:05:16,000 --> 00:05:22,000
non si avvicina a me se non attraverso ciò che mi è più caro:

71
00:05:22,000 --> 00:05:25,000
ciò che gli ho chiesto di fare."

72
00:05:25,000 --> 00:05:29,000
Chi di voi è un datore di lavoro sa bene a cosa mi riferisco.

73
00:05:29,000 --> 00:05:33,000
Volete che i vostri dipendenti facciano ciò che gli avete chiesto di fare,

74
00:05:33,000 --> 00:05:35,000
e quando l'hanno fatto, poi possono fare dell'altro,

75
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
ma non possono ignorare quello che gli avete chiesto.

76
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
E Dio dice: "Il mio servo continua ad avvicinarsi a me

77
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
compiendo più di quanto gli ho chiesto di fare"

78
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
-potremmo considerarlo un credito aggiuntivo-

79
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
fino a che lo amerò.

80
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
E quando amerò il mio servo," dice Dio,

81
00:05:56,000 --> 00:06:02,000
Diverrò gli occhi attraverso cui vede,

82
00:06:02,000 --> 00:06:08,000
le orecchie con cui ascolta,

83
00:06:08,000 --> 00:06:13,000
la mano con cui afferra,

84
00:06:13,000 --> 00:06:17,000
e il piede con cui cammina,

85
00:06:17,000 --> 00:06:22,000
e il cuore con cui comprende."

86
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
Questa fusione tra noi stessi e il divino

87
00:06:27,000 --> 00:06:35,000
è la lezione e lo scopo del cammino spirituale di tutte le nostre tradizioni di fede.

88
00:06:35,000 --> 00:06:41,000
I Mussulmani considerano Gesù il maestro del Sufismo,

89
00:06:41,000 --> 00:06:48,000
il più grande profeta e messaggero dell'importanza del cammimo spirituale.

90
00:06:48,000 --> 00:06:52,000
Quando dice "Io ono lo spirito e il cammino,"

91
00:06:52,000 --> 00:06:57,000
Quando il profeta Maometto disse: "Chi ha visto me ha visto Dio,"

92
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
è perchè essi stessi divennero strumenti di Dio,

93
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
parte dello spirito di Dio a tal punto,

94
00:07:04,000 --> 00:07:08,000
che la volontà di Dio si manifestò attraverso di loro

95
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
ed essi non agivano più di propria volontà.

96
00:07:12,000 --> 00:07:19,000
La compassione nel mondo ci è data, ed è in noi.

97
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
Dobbiamo però mettere i nostri ego da parte,

98
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
il nostro egotismo.

99
00:07:27,000 --> 00:07:35,000
Sono certo che probabilmente tutti voi, e certamente la maggioranza,

100
00:07:35,000 --> 00:07:39,000
ha avuto ciò che potremmo chiamare esperienza spirituale,

101
00:07:39,000 --> 00:07:46,000
un momento nella vita in cui, per alcuni secondi, magari un minuto,

102
00:07:46,000 --> 00:07:52,000
i confini del vostro io si sono dissolti.

103
00:07:52,000 --> 00:07:59,000
E in quel momento vi siete sentiti tutt'uno con l'universo,

104
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
con quella brocca d'acqua, con ogni essere umano,

105
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
con il creatore,

106
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
e avete sentito la presenza del potere, della meraviglia,

107
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
dell'amore più profondo, del senso di compassione e di pietà più profondo

108
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
che avete mai provato in vita vostra.

109
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
Quelli sono momenti che Dio ci dona

110
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
quando, per un istante, cancella il confine

111
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
che ci fa insistere sull'io io io, me, me, me,

112
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
e al contrario, come nel racconto di Rumi,

113
00:08:42,000 --> 00:08:48,000
diciamo: "Oh, tutto questo sei tu."

114
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Tutto questo sei tu. E tutto questo siamo noi.

115
00:08:50,000 --> 00:08:56,000
E noi, e io, e noi siamo tutti parte di te.

116
00:08:56,000 --> 00:09:02,000
Il creatore, l'obiettivo, l'origine della nostra vita,

117
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
e la meta del nostro viaggio.

118
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
Sei anche colui che frantuma i nostri cuori.

119
00:09:09,000 --> 00:09:15,000
Sei quello verso cui tutti dobbiamo volgerci, lo scopo per cui viviamo,

120
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
e per cui dovremo morire

121
00:09:19,000 --> 00:09:23,000
e per cui saremo risorti nuovamente

122
00:09:23,000 --> 00:09:30,000
per rendere conto a Dio di quanto siamo stati compassionevoli.

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,000
Oggi il nostro messaggio, il nostro scopo,

124
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
quello di coloro che sono presenti oggi,

125
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
e quello di questa Carta della Compassione, è di ricordarcelo.

126
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
Poiché il Corano ci invita costantemente a ricordare, a ricordare l'uno all'altro,

127
00:09:50,000 --> 00:09:58,000
che la verità è accessibile a tutti gli esseri umani.

128
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Noi conosciamo tutto.

129
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Abbiamo accesso a tutto.

130
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
Jung lo chiamava il subconscio.

131
00:10:07,000 --> 00:10:11,000
Attreverso il nostro subconscio, nei vostri sogni,

132
00:10:11,000 --> 00:10:19,000
che il Corano chiama il nostro sonno, la nostra morte minore,

133
00:10:19,000 --> 00:10:23,000
la morte temporanea.

134
00:10:23,000 --> 00:10:28,000
Nel sonno facciamo sogni, abbiamo visioni,

135
00:10:28,000 --> 00:10:34,000
viaggiamo persino al di fuori del nostro corpo,

136
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
e vediamo cose meravigliose.

137
00:10:37,000 --> 00:10:42,000
Viaggiamo al di là dei limiti dello spazio,

138
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
e al di là dei limiti del tempo.

139
00:10:46,000 --> 00:10:56,000
Tutto ciò al fine di glorificare il nome del creatore,

140
00:10:56,000 --> 00:11:02,000
il cui primo attributo è compassionevole e compassionato.

141
00:11:02,000 --> 00:11:09,000
Dio, Bokh, Allah, Ram, Om, o qualunque altro nome vogliamo usare

142
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
qualunque sia il nome che usate per chiamare

143
00:11:12,000 --> 00:11:16,000
o avere accesso alla divinità

144
00:11:16,000 --> 00:11:22,000
è il locus dell'essere assoluto,

145
00:11:22,000 --> 00:11:26,000
di amore, pietà e compassione assoluti,

146
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
di conoscenza e saggezza assolute,

147
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
ciò che gli Hindu chiamano satchidananda.

148
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
Il linguaggio è diverso,

149
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
ma l'obiettivo è identico.

150
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Rumi racconta un'altra storia

151
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
di tre uomini, un turco, un arabo,

152
00:11:44,000 --> 00:11:48,000
e un terzo di cui non ricordo, facciamo che sia un Malese,

153
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Uno richiede dell'angour,

154
00:11:51,000 --> 00:11:56,000
uno richiede dell'eneb, e uno richiede dell'uva.

155
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
E cominciano a discutere e litigare -

156
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
Io voglio l'uva, io voglio l'eneb, io voglio l'angour,

157
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
non sapendo che stanno chiedendo la stessa cosa

158
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
usando lingue diverse.

159
00:12:09,000 --> 00:12:15,000
Vi è solo una realtà assoluta, per definizione,

160
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
un solo essere assoluto per definizione,

161
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
perché l'assoluto per definizione

162
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
è singolo e unico.

163
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Vi è questo assoluto concentrarsi dell'essere,

164
00:12:27,000 --> 00:12:30,000
questo assoluto concentrarsi di coscienza,

165
00:12:30,000 --> 00:12:40,000
consapevolezza, compassione e amore

166
00:12:40,000 --> 00:12:44,000
che rappresenta gli attributi primari della divinità.

167
00:12:44,000 --> 00:12:47,000
E dovrebbero essere anche

168
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
gli attributi primari di cosa vuol dire essere umani.

169
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
Ciò che definisce l'umanità dal punto di vista biologico

170
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
è la sua fisiologia

171
00:13:01,000 --> 00:13:09,000
ma è Dio che definisce la nostra spiritualità, la nostra natura.

172
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
Il Corano dice che Dio parla agli angeli e dice loro:

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00:13:13,000 --> 00:13:17,000
Quando avrò finito di plasmare Adamo dall'argilla

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00:13:17,000 --> 00:13:21,000
e avrò soffiato il mio spirito in lui,

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00:13:21,000 --> 00:13:25,000
allora prostratevi di fronte a lui".

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00:13:25,000 --> 00:13:33,000
Gli angeli si prostrano non di fronte al corpo umano

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00:13:33,000 --> 00:13:36,000
ma di fronte all'anima umana.

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00:13:36,000 --> 00:13:40,000
Perché? Perché l'anima dell'uomo

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00:13:40,000 --> 00:13:46,000
incarna un frammento dell'alito divino,

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00:13:46,000 --> 00:13:49,000
un frammento dell'anima divina.

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00:13:49,000 --> 00:13:54,000
Nel linguaggio biblico questo si esprime

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00:13:54,000 --> 00:14:00,000
con l'insegnamento che fummo creati a immagine di Dio.

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00:14:00,000 --> 00:14:02,000
Qual è l'immagine di Dio?

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00:14:02,000 --> 00:14:06,000
L'immagine di Dio è l'essere assoluto,

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00:14:06,000 --> 00:14:09,000
assoluta consapevolezza e conoscenza e saggezza,

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00:14:09,000 --> 00:14:12,000
assoluta compassione e amore assoluto.

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00:14:12,000 --> 00:14:16,000
Per cui, per essere umani

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00:14:16,000 --> 00:14:20,000
nel senso più alto del suo significato,

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00:14:20,000 --> 00:14:23,000
e nel senso più gioioso,

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00:14:23,000 --> 00:14:29,000
dobbiamo essere veri ambasciatori

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00:14:29,000 --> 00:14:33,000
dell'alito divino che è dentro di noi

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00:14:33,000 --> 00:14:38,000
e cercare di perfezionare dentro di noi l'attributo di essere,

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00:14:38,000 --> 00:14:41,000
di essere vivi, della nostra essenza,

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00:14:41,000 --> 00:14:46,000
l'attributo di saggezza, coscienza, consapevolezza,

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00:14:46,000 --> 00:14:51,000
e l'attributo di esseri compassionevoli e amorevoli.

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00:14:51,000 --> 00:14:57,000
Questo è quello che mi dicono la mia tradizione religiosa,

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00:14:57,000 --> 00:15:04,000
e lo studio di altre tradizioni,

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00:15:04,000 --> 00:15:10,000
ed è la piattaforma comune su cui tutti ci dobbiamo innalzare,

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00:15:10,000 --> 00:15:13,000
e quando riusciremo a farlo,

200
00:15:13,000 --> 00:15:19,000
sono convinto che potremo creare un mondo merviglioso.

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00:15:19,000 --> 00:15:25,000
E credo, personalmente, che siamo giunti al limite,

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00:15:25,000 --> 00:15:29,000
e che con persone come voi riunite qui,

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00:15:29,000 --> 00:15:35,000
possimao realizzare la profezia di Isaia,

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00:15:35,000 --> 00:15:39,000
che annunciò un'era in cui

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00:15:39,000 --> 00:15:46,000
le persone trasformeranno le proprie spade in vomeri

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00:15:46,000 --> 00:15:52,000
e cesseranno di imparare a fare la guerra.

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00:15:52,000 --> 00:15:58,000
Abbiamo raggiunto un punto nella storia dell'uomo dove non abbiamo scelta.

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00:15:58,000 --> 00:16:07,000
Dobbiamo, dobbiamo sminuire i nostri ego

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00:16:07,000 --> 00:16:12,000
e controllarli, sia che si tratti dei nostri ego individuali, personali,

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00:16:12,000 --> 00:16:18,000
di quello della famiglia o della nazione,

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00:16:18,000 --> 00:16:23,000
e lasciare che tutto sia per la gloria dell'uno.

212
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Grazie, e che Dio vi benedica.

213
00:16:25,000 --> 00:16:26,000
(Applausi)