1 00:00:00,000 --> 00:00:05,000 אני מדבר על החמלה לפי השקפת האיסלם, 2 00:00:05,000 --> 00:00:08,000 וייתכן שהדת שלי לא נחשבת 3 00:00:08,000 --> 00:00:12,000 כדת המיוסדת על חמלה. 4 00:00:12,000 --> 00:00:14,000 האמת היא שההפך הוא הנכון. 5 00:00:14,000 --> 00:00:20,000 הספר הקדוש שלנו, הקוראן, מכיל 114 פרקים, 6 00:00:20,000 --> 00:00:24,000 וכל פרק נפתח במה שאנחנו מכנים 'באסמאללה', 7 00:00:24,000 --> 00:00:30,000 האמירה: "בשם אללה, הרחמן והרחום", 8 00:00:30,000 --> 00:00:32,000 או כמו שסר ריצ'רד ברטון, 9 00:00:32,000 --> 00:00:35,000 לא אותו ריצ'רד ברטון שהיה נשוי לאליזבת טיילור, 10 00:00:35,000 --> 00:00:38,000 אלא סר ריצ'רד ברטון שחי במאה הקודמת 11 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 ושטייל בכל העולם 12 00:00:40,000 --> 00:00:44,000 ותירגם יצירות ספרותיות רבות, 13 00:00:44,000 --> 00:00:51,000 מתרגם זאת "בשם אללה מלא החמלה והרחמן." 14 00:00:51,000 --> 00:00:58,000 וכמאמר הקוראן, שלמוסלמים מייצג את דבר האלוהים לאנושות, 15 00:00:58,000 --> 00:01:01,000 אלוהים אומר לנביאו מוחמד, 16 00:01:01,000 --> 00:01:04,000 שלפי אמונתנו הינו האחרון בשרשרת נביאים, 17 00:01:04,000 --> 00:01:10,000 שראשיתה באדם, המשכה בנוח, משה, אברהם, 18 00:01:10,000 --> 00:01:14,000 ישו הנוצרי וסופה במוחמד, 19 00:01:14,000 --> 00:01:17,000 הוא אומר, "לא שלחנו אותך, הו מוחמד, 20 00:01:17,000 --> 00:01:23,000 אלא רק כדי שתהיה רחמן ומקור של חמלה לאנושות." 21 00:01:23,000 --> 00:01:27,000 ועבורנו בני האדם, ובוודאי שעבורנו המוסלמים, 22 00:01:27,000 --> 00:01:32,000 ששליחותנו וייעודנו, כהולכים בדרכו של הנביא, 23 00:01:32,000 --> 00:01:36,000 היא להידמות ככל האפשר לנביא, 24 00:01:36,000 --> 00:01:38,000 והנביא, באחת מאימרותיו, אמר, 25 00:01:38,000 --> 00:01:43,000 "קשטו עצמכם בסגולותיו של האל." 26 00:01:43,000 --> 00:01:49,000 וכיוון שאלוהים עצמו אמר שסגולתו העיקרית היא החמלה, 27 00:01:49,000 --> 00:01:54,000 ולמעשה, הקוראן אומר, "אלוהים גזר על עצמו חמלה," 28 00:01:54,000 --> 00:01:58,000 או, "השליט על עצמו חמלה." 29 00:01:58,000 --> 00:02:05,000 כך שמטרתנו וייעודנו צריכות להיות הפיכתנו למקורות חמלה, 30 00:02:05,000 --> 00:02:09,000 ליוצרי חמלה, לנושאי חמלה, 31 00:02:09,000 --> 00:02:13,000 לדוברי חמלה ועושי חמלה. 32 00:02:13,000 --> 00:02:16,000 כל זה טוב ויפה, 33 00:02:16,000 --> 00:02:19,000 אבל היכן אנו טועים, 34 00:02:19,000 --> 00:02:24,000 ומהו מקור חוסר החמלה בעולם? 35 00:02:24,000 --> 00:02:29,000 כדי למצוא את התשובה לכך, אנו פונים לדרכנו הרוחנית. 36 00:02:29,000 --> 00:02:36,000 בכל מסורת דתית ישנן הדרך החיצונית והדרך הפנימית, 37 00:02:36,000 --> 00:02:41,000 או הדרך האקזוטרית והדרך האזוטרית. 38 00:02:41,000 --> 00:02:49,000 דרכו האזוטרית של האיסלם ידועה יותר כ"סופיזם", או "תסאווף" בערבית. 39 00:02:49,000 --> 00:02:52,000 והרופאים או המורים הללו, 40 00:02:52,000 --> 00:02:56,000 המורים הרוחניים האלו של המסורת הסופית, 41 00:02:56,000 --> 00:03:00,000 מתייחסים ללימודים ולמופתים של נביאנו, 42 00:03:00,000 --> 00:03:04,000 שמלמדים אותנו היכן טמון מקור בעיותינו. 43 00:03:04,000 --> 00:03:08,000 באחד הקרבות שניהל הנביא, 44 00:03:08,000 --> 00:03:13,000 הוא אמר לתלמידיו, "אנחנו חוזרים מהמלחמה החשובה פחות 45 00:03:13,000 --> 00:03:17,000 למלחמה החשובה יותר, לקרב הגדול יותר." 46 00:03:17,000 --> 00:03:22,000 והם אמרו, "שליח האל, עייפנו מן הקרב. 47 00:03:22,000 --> 00:03:25,000 כיצד זה נוכל לצאת לקרב גדול יותר?" 48 00:03:25,000 --> 00:03:33,000 ענה, "זהו הקרב של העצמי, הקרב של האגו." 49 00:03:33,000 --> 00:03:42,000 בעיותיו של האדם קשורות באגואיזם, ב"אני". 50 00:03:42,000 --> 00:03:48,000 למורה הסופיזם המפורסם רומי, שמוכר היטב למרביתכם, 51 00:03:48,000 --> 00:03:54,000 יש סיפור שבו הוא מדבר על אדם שהולך לבית חברו 52 00:03:54,000 --> 00:03:57,000 ומקיש על הדלת, 53 00:03:57,000 --> 00:04:00,000 וקול עונה, "מי שם?" 54 00:04:00,000 --> 00:04:05,000 "זה אני," או נכון יותר מבחינה תחבירית, "זהו אנוכי," 55 00:04:05,000 --> 00:04:07,000 כמו שהיינו אומרים באנגלית. 56 00:04:07,000 --> 00:04:10,000 והקול אומר, "לך מכאן." 57 00:04:10,000 --> 00:04:18,000 אחרי שנים רבות של הכשרה, רכישת משמעת, חיפוש ומאבק, 58 00:04:18,000 --> 00:04:20,000 הוא חוזר, 59 00:04:20,000 --> 00:04:24,000 ובענווה רבה יותר, מקיש שוב על הדלת. 60 00:04:24,000 --> 00:04:27,000 הקול שואל, "מי שם?" 61 00:04:27,000 --> 00:04:31,000 והוא עונה, "אתה הוא, הו שובר לבבות." 62 00:04:31,000 --> 00:04:35,000 הדלת נפתחת לרווחה, והקול אומר, 63 00:04:35,000 --> 00:04:42,000 "היכנס, כי אין מקום בבית זה לשני 'אני', 64 00:04:42,000 --> 00:04:46,000 שני 'עצמי', שני 'אגו'. 65 00:04:46,000 --> 00:04:55,000 והסיפורים של רומי הם דימויים של הדרך הרוחנית. 66 00:04:55,000 --> 00:05:01,000 בנוכחות האל, אין מקום ליותר מ'אני' אחד, 67 00:05:01,000 --> 00:05:06,000 וזהו ה'אני' של האלוהות. 68 00:05:06,000 --> 00:05:10,000 באחת ההלכות מהמסורת שלנו, בשם "חדית' קודסי", 69 00:05:10,000 --> 00:05:16,000 אלוהים אומר, "המשרת שלי", או "יצור שלי, יצור אנושי שלי, 70 00:05:16,000 --> 00:05:22,000 אינו קרב אלי עם דבר שיקר לי יותר 71 00:05:22,000 --> 00:05:25,000 מאשר מה שביקשתיו לעשות." 72 00:05:25,000 --> 00:05:29,000 והמעסיקים שביניכם יודעים בדיוק למה כוונתי. 73 00:05:29,000 --> 00:05:33,000 אתם רוצים שעובדיכם יעשו מה שביקשתם מהם לעשות, 74 00:05:33,000 --> 00:05:35,000 ואם עשו כן, הם יכולים לעשות יותר, 75 00:05:35,000 --> 00:05:38,000 אך אל תתעלמו ממה שביקשתם מהם לעשות. 76 00:05:38,000 --> 00:05:44,000 ואלוהים אומר, "משרתי קרב אלי יותר, 77 00:05:44,000 --> 00:05:47,000 בעשותו יותר ממה שביקשתיו לעשות," 78 00:05:47,000 --> 00:05:49,000 נקודות זכות נוספות, היינו מכנים זאת, 79 00:05:49,000 --> 00:05:53,000 "עד שאוהב אותו או אותה. 80 00:05:53,000 --> 00:05:56,000 וכשאני אוהב את משרתי", אלוהים אומר, 81 00:05:56,000 --> 00:06:02,000 "אני הופך לעיניים שבעזרתן הוא או היא רואים, 82 00:06:02,000 --> 00:06:08,000 לאוזניים שבעזרתן הוא או היא מקשיבים, 83 00:06:08,000 --> 00:06:13,000 וליד שבעזרתה הוא או היא אוחזים, 84 00:06:13,000 --> 00:06:17,000 ולרגל שבעזרתה הוא או היא הולכים, 85 00:06:17,000 --> 00:06:22,000 וללב שבעזרתו הוא או היא מבינים." 86 00:06:22,000 --> 00:06:27,000 זוהי ההתמזגות של העצמי עם האלוהי 87 00:06:27,000 --> 00:06:35,000 והלקח והמטרה של דרכנו הרוחנית ושל כל מסורות הדת שלנו. 88 00:06:35,000 --> 00:06:41,000 המוסלמים רואים בישו את אדון הסופיזם, 89 00:06:41,000 --> 00:06:48,000 הנביא והשליח הגדול ביותר שבא להדגיש את הדרך הרוחנית. 90 00:06:48,000 --> 00:06:52,000 באומרו, "אני הוא הרוח, ואני היא הדרך," 91 00:06:52,000 --> 00:06:57,000 כשהנביא מוחמד אומר, "מי שראה אותי ראה את האל," 92 00:06:57,000 --> 00:07:02,000 הרי זה מפני שהם הפכו למכשיריו של האל עד כדי כך, 93 00:07:02,000 --> 00:07:04,000 שהם נעשו לחלק מהבל פיו של האל, 94 00:07:04,000 --> 00:07:08,000 כדי שרצון האל יתגשם דרכם 95 00:07:08,000 --> 00:07:12,000 ולא כמי שפועלים מטעם עצמם או האגו שלהם. 96 00:07:12,000 --> 00:07:19,000 החמלה עלי אדמות כבר ניתנה, היא בתוכנו. 97 00:07:19,000 --> 00:07:24,000 כל שעלינו לעשות הוא לסלק את האגו מעל דרכנו, 98 00:07:24,000 --> 00:07:27,000 לסלק את האנוכיות מן הדרך. 99 00:07:27,000 --> 00:07:35,000 בטוחני שכולכם, או ודאי שרובכם המוחלט, 100 00:07:35,000 --> 00:07:39,000 חוו מה שמכונה 'חוויה רוחנית', 101 00:07:39,000 --> 00:07:46,000 רגע בחיים, שבו לכמה שניות, אולי דקה, 102 00:07:46,000 --> 00:07:52,000 גבולות האגו התמוססו. 103 00:07:52,000 --> 00:07:59,000 ובאותו רגע חשתם מאוחדים עם היקום, 104 00:07:59,000 --> 00:08:05,000 מאוחדים עם כד המים הזה, מאוחדים עם כל האדם, 105 00:08:05,000 --> 00:08:09,000 מאוחדים עם הבורא, 106 00:08:09,000 --> 00:08:14,000 וחשתם בנוכחות הכוח, היראה, 107 00:08:14,000 --> 00:08:18,000 של האהבה ותחושת החמלה והרחמים העמוקות ביותר 108 00:08:18,000 --> 00:08:22,000 שאי-פעם חשתם בחייכם. 109 00:08:22,000 --> 00:08:28,000 רגע זה הוא מתנתו של האל לנו, 110 00:08:28,000 --> 00:08:32,000 מתנה שבה הוא מסלק לרגע את הגבול 111 00:08:32,000 --> 00:08:38,000 שגורם לנו להתעקש על 'אני', 'אני', 'אני', 'עצמי', 'עצמי', 'עצמי', 112 00:08:38,000 --> 00:08:42,000 ובמקום זה, כמו האדם בסיפורו של רומי, 113 00:08:42,000 --> 00:08:48,000 אנחנו אומרים, "הו, כל זה - אתה." 114 00:08:48,000 --> 00:08:50,000 כל זה הוא אתה. כל זה הוא אנחנו. 115 00:08:50,000 --> 00:08:56,000 ואנחנו, ואני, ואנחנו כולנו חלק ממך. 116 00:08:56,000 --> 00:09:02,000 בורא-כל, כל המטרה והמקור להווייתנו, 117 00:09:02,000 --> 00:09:04,000 וקץ מסענו. 118 00:09:04,000 --> 00:09:09,000 אתה הוא גם שובר לבבותינו. 119 00:09:09,000 --> 00:09:15,000 ואליך על כולנו להתכוון, למען מטרותיך אנו חיים, 120 00:09:15,000 --> 00:09:19,000 למען מטרותיך נמות, 121 00:09:19,000 --> 00:09:23,000 ולמען מטרותיך עוד נשוב ונעלה מן המתים 122 00:09:23,000 --> 00:09:30,000 להראות לאל עד כמה היינו יצורים מלאי חמלה. 123 00:09:30,000 --> 00:09:34,000 היום, המסר שלנו והמטרה שלנו, 124 00:09:34,000 --> 00:09:37,000 ושל אלו מכם שנמצאים כאן היום, 125 00:09:37,000 --> 00:09:42,000 והמטרה של הצהרת חמלה זו, היא להזכיר. 126 00:09:42,000 --> 00:09:50,000 כי הקוראן תמיד דוחק בנו לזכור, להזכיר זה לזה, 127 00:09:50,000 --> 00:09:58,000 שהרי ידע האמת טמון בכל אדם ואדם. 128 00:09:58,000 --> 00:10:01,000 כולנו מכירים אותה. 129 00:10:01,000 --> 00:10:03,000 לכולנו יש גישה אליה. 130 00:10:03,000 --> 00:10:07,000 יונג היה מכנה זאת 'תת-מודע'. 131 00:10:07,000 --> 00:10:11,000 דרך תת-המודע שלנו, בחלומותיכם, 132 00:10:11,000 --> 00:10:19,000 שאותם מכנה הקוראן, 'מצב השינה' שלנו, 'המוות הנחות', 133 00:10:19,000 --> 00:10:23,000 המוות הזמני. 134 00:10:23,000 --> 00:10:28,000 במצב השינה שלנו יש לנו חלומות, יש לנו חזיונות, 135 00:10:28,000 --> 00:10:34,000 רבים מאיתנו אף חורגים מגופינו, 136 00:10:34,000 --> 00:10:37,000 ורואים דברים נפלאים. 137 00:10:37,000 --> 00:10:42,000 אנחנו נעים אל מעבר לגבולות המרחב המוכר לנו, 138 00:10:42,000 --> 00:10:46,000 ומעבר לגבולות הזמן המוכר לנו. 139 00:10:46,000 --> 00:10:56,000 אבל כל זה כדי שנהלל את שם הבורא 140 00:10:56,000 --> 00:11:02,000 ששמו הראשון הוא הרחמן, הרחום. 141 00:11:02,000 --> 00:11:09,000 אלוהים, בודהה, בכל שם שתכנו אותו: אללה, רם, אום, 142 00:11:09,000 --> 00:11:12,000 יהא אשר יהא השם שתעניקו לו 143 00:11:12,000 --> 00:11:16,000 או שתתקרבו בעזרתו אל נוכחות האלוהות, 144 00:11:16,000 --> 00:11:22,000 זהו מקום של ישות מוחלטת, 145 00:11:22,000 --> 00:11:26,000 אהבה, רחמים וחמלה מוחלטות, 146 00:11:26,000 --> 00:11:29,000 וגם ידע וחוכמה מוחלטות, 147 00:11:29,000 --> 00:11:32,000 מה שההינדים מכנים "סאצ'ידאנאנדה". 148 00:11:32,000 --> 00:11:35,000 השפות שונות, 149 00:11:35,000 --> 00:11:39,000 אבל המטרה היא אחת. 150 00:11:39,000 --> 00:11:41,000 לרומי יש סיפור נוסף 151 00:11:41,000 --> 00:11:44,000 על שלושה אנשים. טורקי, ערבי, 152 00:11:44,000 --> 00:11:48,000 שכחתי מי השלישי, אך לצורך העניין הוא עשוי להיות מלאי, 153 00:11:48,000 --> 00:11:51,000 האחד מבקש "אנגור", אחד, נניח שהאנגלי, 154 00:11:51,000 --> 00:11:56,000 מבקש "ענב", והשלישי מבקש "ענבים". 155 00:11:56,000 --> 00:11:59,000 והם רבים ומתווכחים, 156 00:11:59,000 --> 00:12:03,000 "אני רוצה ענבים, אני רוצה ענב, אני רוצה אנגור," 157 00:12:03,000 --> 00:12:06,000 מבלי לדעת שהמלים השונות בהן הם משתמשים 158 00:12:06,000 --> 00:12:09,000 מתייחסות בשפות שונות לאותה הממשות. 159 00:12:09,000 --> 00:12:15,000 מעצם הגדרתה, יש רק ממשות מוחלטת אחת, 160 00:12:15,000 --> 00:12:18,000 ישות מוחלטת אחת מעצם הגדרתה, 161 00:12:18,000 --> 00:12:21,000 כי מעצם הגדרתו, המוחלט הוא אחד ויחיד, 162 00:12:21,000 --> 00:12:24,000 ומוחלט וייחודי. 163 00:12:24,000 --> 00:12:27,000 ישנה ההווייה המרוכזת והמוחלטת, 164 00:12:27,000 --> 00:12:30,000 ריכוז המודעות המוחלט, 165 00:12:30,000 --> 00:12:40,000 המודעות, אתר מוחלט של חמלה ואהבה 166 00:12:40,000 --> 00:12:44,000 שמגדיר את סגולותיה העיקריות של האלוהות. 167 00:12:44,000 --> 00:12:47,000 ואלה צריכות להיות גם 168 00:12:47,000 --> 00:12:52,000 הסגולות העיקריות של משמעות היות אנושי. 169 00:12:52,000 --> 00:12:58,000 כי מה שמגדיר את האנושיות, אולי מההיבט הביולוגי, 170 00:12:58,000 --> 00:13:01,000 הוא הפיזיולוגיה שלנו, 171 00:13:01,000 --> 00:13:09,000 אך האל מגדיר את האנושיות על פי רוחניותנו וטבענו. 172 00:13:09,000 --> 00:13:13,000 ובקוראן כתוב שהוא מדבר אל המלאכים ואומר, 173 00:13:13,000 --> 00:13:17,000 "והיה בסיימי ליצור את האדם מחומר, 174 00:13:17,000 --> 00:13:21,000 ונתתי בו רוח מאפי, 175 00:13:21,000 --> 00:13:25,000 נפלתי אפיים לפניו." 176 00:13:25,000 --> 00:13:33,000 המלאכים השתטחו, ולא לפני הגוף האנושי, 177 00:13:33,000 --> 00:13:36,000 אלא לפני הנשמה האנושית. 178 00:13:36,000 --> 00:13:40,000 מדוע? כי הנשמה, הנשמה האנושית, 179 00:13:40,000 --> 00:13:46,000 מגלמת משהו מהנשימה האלוהית, 180 00:13:46,000 --> 00:13:49,000 משהו מהנשמה האלוהית. 181 00:13:49,000 --> 00:13:54,000 דבר זה מתבטא גם באוצר המלים התנ"כי 182 00:13:54,000 --> 00:14:00,000 שבו מלמדים אותנו כי נוצרנו בצלם האל. 183 00:14:00,000 --> 00:14:02,000 מהו צלם האל? 184 00:14:02,000 --> 00:14:06,000 צלם האל הינו הווייה מוחלטת, 185 00:14:06,000 --> 00:14:09,000 מודעות, ידיעה וחוכמה מוחלטת 186 00:14:09,000 --> 00:14:12,000 וחמלה ואהבה מוחלטות. 187 00:14:12,000 --> 00:14:16,000 כך שמבחינתנו, להיות אנושיים, 188 00:14:16,000 --> 00:14:20,000 במובן הנעלה ביותר של משמעות היות אנושי 189 00:14:20,000 --> 00:14:23,000 במובן המאושר ביותר של משמעות היות אנושי, 190 00:14:23,000 --> 00:14:29,000 משמעו שגם עלינו מוטל להיות שומרים נאמנים 191 00:14:29,000 --> 00:14:33,000 של רוח האל שבתוכנו, 192 00:14:33,000 --> 00:14:38,000 ולשאוף להביא לכלל שלמות את סגולת ההווייה שבתוככנו, 193 00:14:38,000 --> 00:14:41,000 של היות חי, של היות, 194 00:14:41,000 --> 00:14:46,000 את סגולת החוכמה, המודעות והערנות, 195 00:14:46,000 --> 00:14:51,000 ואת סגולת היות יצורים אוהבים ובעלי חמלה. 196 00:14:51,000 --> 00:14:57,000 זה מה שאני מבין ממסורתי הדתית, 197 00:14:57,000 --> 00:15:04,000 וזה מה שאני מבין ממחקרי במסורות דת אחרות, 198 00:15:04,000 --> 00:15:10,000 וזה צריך להיות הבסיס המשותף של כולנו, 199 00:15:10,000 --> 00:15:13,000 ובעומדנו על בסיס משותף זה, 200 00:15:13,000 --> 00:15:19,000 אני משוכנע שנוכל ליצור עולם נפלא. 201 00:15:19,000 --> 00:15:25,000 ואני אישית מאמין שאנו ניצבים על הסף, 202 00:15:25,000 --> 00:15:29,000 והודות לנוכחותם ועזרתם של אנשים כמותכם, 203 00:15:29,000 --> 00:15:35,000 נוכל להגשים את חזון ישעיהו. 204 00:15:35,000 --> 00:15:39,000 שדיבר על בואו של עידן 205 00:15:39,000 --> 00:15:46,000 שבו אנשים יכתתו חרבותם לאתים 206 00:15:46,000 --> 00:15:52,000 ולא עוד ילמדו או יעשו מלחמה, 207 00:15:52,000 --> 00:15:58,000 הגענו לשלב בהיסטוריה האנושית שלא נותרה לנו ברירה. 208 00:15:58,000 --> 00:16:07,000 אנו חייבים, מוכרחים, להנמיך את האגו שלנו, 209 00:16:07,000 --> 00:16:12,000 להשתלט עליו, בין אם זה אגו אישי, 210 00:16:12,000 --> 00:16:18,000 משפחתי או לאומי, 211 00:16:18,000 --> 00:16:23,000 ולהקדיש הכל למען תהילת היחיד. 212 00:16:23,000 --> 00:16:25,000 תודה לכם. אלוהים יברך אתכם. 213 00:16:25,000 --> 00:16:26,000 [מחיאות כפיים]