1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Eu falo da compaixón dende o punto de vista islámico.

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
e tal vez a miña fe non sexa vista

3
00:00:08,000 --> 00:00:12,000
como unha fe arraigada na compaixón.

4
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
A verdade é outra.

5
00:00:14,000 --> 00:00:20,000
O noso libro sagrado, o Corán, consta de 114 capítulos,

6
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
e cada capítulo comeza co que chamamos a basmala,

7
00:00:24,000 --> 00:00:30,000
dicimos: no nome de Deus, o Clemente e Misericordioso

8
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
ou, como Sir Richard Burton,

9
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
non o Richard Burton que foi esposo de Elizabeth Taylor,

10
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
senón Sir Richard Burton, quen viviu un século antes,

11
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
viaxou por todo o mundo

12
00:00:40,000 --> 00:00:44,000
e foi traductor de moitas obras literarias,

13
00:00:44,000 --> 00:00:51,000
el tradúceo como: "no nome de Deus, Graciabilísimo, Misericordiosísimo".

14
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
Nunha pasaxe do Corán, que para os musulmáns é Deus falándolle á Humanidade.

15
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
Deus dille ao seu profeta Mahoma,

16
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
quen cremos que foi o último dunha linaxe de profetas,

17
00:01:04,000 --> 00:01:10,000
comezando con Adán, logo Noé, Moisés e Abrahán,

18
00:01:10,000 --> 00:01:14,000
incluíndo a Xesucristo e terminando con Mahoma

19
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
dixo: "Non te enviamos, oh, Mahoma,

20
00:01:17,000 --> 00:01:23,000
excepto coma raham, como fonte de compaixón para a Humanidade".

21
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
Para nós, como seres humanos, e coma musulmáns

22
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
cuxa misión e o propósito é segui-la senda do profeta

23
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
debemos chegar a ser como o profeta

24
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
e o profeta dixo:

25
00:01:38,000 --> 00:01:43,000
"Adórnense cos atributos divinos".

26
00:01:43,000 --> 00:01:49,000
Porque Deus dixo que o seu principal atributo é a compaixón,

27
00:01:49,000 --> 00:01:54,000
de feito, o Corán di: "Deus autoimpúxose a compaixón",

28
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
ou "reinou sobre sí mediante a compaixón".

29
00:01:58,000 --> 00:02:05,000
Polo tanto, temo-lo obxectivo e a misión de ser fontes de compaixón,

30
00:02:05,000 --> 00:02:09,000
activadores da compaixón, actores da compaixón,

31
00:02:09,000 --> 00:02:13,000
voceiros da compaixón, practicantes da compaixón.

32
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Todo iso está ben,

33
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
pero, onde nos equivocamos,

34
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
e cal é a causa da falta de compaixón no mundo?

35
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
Para atopa-la resposta, acudimos a nosa senda espiritual.

36
00:02:29,000 --> 00:02:36,000
En cada tradición espiritual, existe unha senda externa e unha interna,

37
00:02:36,000 --> 00:02:41,000
ou a senda exotérica e a senda esotérica.

38
00:02:41,000 --> 00:02:49,000
A senda esotérica do Islam coñécese como o sufismo, ou tasawwuf en árabe.

39
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
E todos estes doutores ou mestres,

40
00:02:52,000 --> 00:02:56,000
estes mestres espirituais da tradición sufi,

41
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
refírense ás ensinanzas e aos exemplos do noso profeta,

42
00:03:00,000 --> 00:03:04,000
que nos ensinan onde está a fonte dos nosos problemas.

43
00:03:04,000 --> 00:03:08,000
Nunha das batallas onde loitou o noso profeta,

44
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
el dixo aos seus seguidores: "Regresamos dunha guerra menor

45
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
e iremos cara unha guerra maior, a batalla maior".

46
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
E eles dixeron: "Mensaxeiro de Deus, estamos cansados da batalla.

47
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
Como poderiamos ir cara unha batalla maior?

48
00:03:25,000 --> 00:03:33,000
El dixo: "Esa é a batalla do ser, a batalla do ego".

49
00:03:33,000 --> 00:03:42,000
As fontes dos problemas humanos relaciónanse co egoísmo, o Eu.

50
00:03:42,000 --> 00:03:48,000
O famoso mestre sufí, Rumi, moi coñecido por vostedes,

51
00:03:48,000 --> 00:03:54,000
conta unha historia sobre un home que visita a casa dun amigo

52
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
chama á porta,

53
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
e unha voz responde: "Quen é?"

54
00:04:00,000 --> 00:04:05,000
"Son eu"

55
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
"Son eu"

56
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
A voz di: "Vaite".

57
00:04:10,000 --> 00:04:18,000
Despois de moitos anos de adestramento, disciplina e loita,

58
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
el regresa,

59
00:04:20,000 --> 00:04:24,000
E con maior humildade, chama á porta de novo.

60
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
A voz pregunta: "Quen é?"

61
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
El responde: "Eres ti, oh, inconmovible".

62
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
Ábrese a porta, e a voz di:

63
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
"Entra, xa que non hai espazo nesta casa para dous "Eu",

64
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
dous eus (en inglés rima con "eye", non dous ollos -"eyes"-), para dous egos.

65
00:04:46,000 --> 00:04:55,000
As historias de Rumi son metáforas da senda espiritual.

66
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
En presenza de Deus, non hai espazo para máis dun Eu,

67
00:05:01,000 --> 00:05:06,000
e ese é o Eu da divinidade.

68
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
Nunha ensinanza chamada "hadith qudsi" na nosa tradición,

69
00:05:10,000 --> 00:05:16,000
Deus di: "Meu servo", ou "miña criatura", miña criatura humana

70
00:05:16,000 --> 00:05:22,000
non se aproxima a min por ningún medio máis prezado

71
00:05:22,000 --> 00:05:25,000
que a través de aquilo que lle pedín facer".

72
00:05:25,000 --> 00:05:29,000
E os patronos ben saben o que quero dicir.

73
00:05:29,000 --> 00:05:33,000
Queren que os seus empregados fagan o que lles piden,

74
00:05:33,000 --> 00:05:35,000
e se o fan, poden facer aínda máis,

75
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
pero non ignoran o que vostedes lles pediron facer.

76
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
E Deus di: "Meu servo achégase máis a min

77
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
ao facer máis do que lle pedín".

78
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
Gañando puntos extra, poderiamos dicir,

79
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
"facendo que o ame.

80
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
E cando amo ao meu servo", di Deus,

81
00:05:56,000 --> 00:06:02,000
"Transfórmome nos ollos polos que el ou ela ve,

82
00:06:02,000 --> 00:06:08,000
os oídos polos que escoita,

83
00:06:08,000 --> 00:06:13,000
a man coa que empuña,

84
00:06:13,000 --> 00:06:17,000
o pé co que camiña,

85
00:06:17,000 --> 00:06:22,000
o corazón que lle da entendemento".

86
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
Esta é a fusión do noso ser coa divindade,

87
00:06:27,000 --> 00:06:35,000
a lección e o fin da nosa senda espiritual, de tódalas nosas tradicións de fe.

88
00:06:35,000 --> 00:06:41,000
Os musulmáns ven a Xesús como o mestre do sufismo,

89
00:06:41,000 --> 00:06:48,000
o máis grande profeta e mensaxeiro, que veu a resalta-la senda espiritual.

90
00:06:48,000 --> 00:06:52,000
Cando el di: "Eu son o Espírito, Eu son o camiño",

91
00:06:52,000 --> 00:06:57,000
cando o profeta Mahoma dixo: "Quen me vira, veu a Deus",

92
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
porque se converteron nun instrumento de Deus,

93
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
son parte do hálito de Deus,

94
00:07:04,000 --> 00:07:08,000
e así a vontade de Deus manifestouse a través deles

95
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
xa que non actuaban dende sí mesmos e dende o seu ego.

96
00:07:12,000 --> 00:07:19,000
A compaixón terreal dásenos, xa está en nós.

97
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
Todo o que debemos facer e retira-los nosos egos,

98
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
desfacernos do noso egoismo.

99
00:07:27,000 --> 00:07:35,000
Estou seguro de que todos vostedes, ou a gran maioría

100
00:07:35,000 --> 00:07:39,000
tiveron unha experiencia espiritual,

101
00:07:39,000 --> 00:07:46,000
un momento das súas vidas no que, por uns segundos, quizáis un minuto,

102
00:07:46,000 --> 00:07:52,000
os límites do ego disolvéronse.

103
00:07:52,000 --> 00:07:59,000
E durante ese minuto sentíronse un co Universo,

104
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
un con esa xerra de auga, un con cada ser humano.™

105
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
Un co creador,

106
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
e sentíronse en presenza do poder, do asombro,

107
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
do máis profundo amor, a máis profunda compaixón e misericordia

108
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
que experimentaran nas súas vidas.

109
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
Ese momento é un agasallo de Deus para nós,

110
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
un obsequio no que, por un momento, el retira esa barreira

111
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
que nos fai insistir en eu, eu, eu, min, min, min,

112
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
e a cambio, como a persoa na historia de Rumi

113
00:08:42,000 --> 00:08:48,000
dicimos: "Oh, todo eso eres ti".

114
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Todo eso eres ti. E todo iso somos nós.

115
00:08:50,000 --> 00:08:56,000
E nós, e eu, e todos nós somos parte túa.

116
00:08:56,000 --> 00:09:02,000
Creador de tódalas cousas, tódolos fins, a fonte do noso ser,

117
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
e o final da nosa travesía.

118
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
Tamén eres quen rompe os nosos corazóns.

119
00:09:09,000 --> 00:09:15,000
Eres aquel a quen debemos dirixirnos, aquel por quen vivimos,

120
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
e por cuxa vontade morreremos,

121
00:09:19,000 --> 00:09:23,000
e por cuxa vontade resucitaremos

122
00:09:23,000 --> 00:09:30,000
para xustificar ante Deus como de compasivos fomos.

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,000
Hoxe nosa mensaxe e propósito,

124
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
e quenes están hoxe aquí,

125
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
e o propósito deste capítulo de compaixón, é recordar.

126
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
E é que o Corán sempre nos urxe recordar, que nos recordemos os uns ós outros,

127
00:09:50,000 --> 00:09:58,000
porque o coñecemento da verdade está en cada ser humano.

128
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Sabemos todo.

129
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Temos acceso a todo.

130
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
Jung chamouno inconsciente.

131
00:10:07,000 --> 00:10:11,000
A través do noso inconsciente, nos nosos soños,

132
00:10:11,000 --> 00:10:19,000
o que o Corán chama, estar durmindo, a morte menor,

133
00:10:19,000 --> 00:10:23,000
a morte temporal.

134
00:10:23,000 --> 00:10:28,000
Cando durmimos, soñamos, temos visións,

135
00:10:28,000 --> 00:10:34,000
incluso moitos viaxamos fóra dos nosos corpos,

136
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
e vemos cousas marabillosas.

137
00:10:37,000 --> 00:10:42,000
Viaxamos máis alá das limitacións do espazo, tal como o coñecemos,

138
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
e máis alá das limitacións do tempo, tal como o coñecemos.

139
00:10:46,000 --> 00:10:56,000
Pero todo isto é para glorificar o nome do creador

140
00:10:56,000 --> 00:11:02,000
cuxo nome primordial é o Clemente, o Compasivo.

141
00:11:02,000 --> 00:11:09,000
Deus, Bokh, como desexen chamalo, Alá, Ram, Om,

142
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
sexa cal sexa o nome que usen para denotar

143
00:11:12,000 --> 00:11:16,000
ou chegar á presenza da divindade,

144
00:11:16,000 --> 00:11:22,000
é o locus do ser absoluto,

145
00:11:22,000 --> 00:11:26,000
amor, piedade e compaixón absolutos,

146
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
coñecemento e sabedoría absolutos,

147
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
o que os hindús chaman satchidananda.

148
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
A linguaxe pode cambiar,

149
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
pero o obxectivo é o mesmo.

150
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Hai outra historia de Rumi

151
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
de tres personaxes: un turco, un árabe,

152
00:11:44,000 --> 00:11:48,000
e esquezo o terceiro, pero podería ser un malaio.

153
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Un pide angour, o outro é, digamos, un británico,

154
00:11:51,000 --> 00:11:56,000
un pide eneb, e o outro pide uvas.

155
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
E pelexan e discuten porque:

156
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
eu quero uvas, eu quero eneb, eu quero angour,

157
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
sen saber que a palabra que usan

158
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
refírese á mesma realidade en diferentes idiomas.

159
00:12:09,000 --> 00:12:15,000
Só hai unha realidade absoluta por definición,

160
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
un só ser absoluto por definición,

161
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
porque o absoluto é, por definición, único,

162
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
absoluto e singular.

163
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Hai unha concentración absoluta do ser,

164
00:12:27,000 --> 00:12:30,000
a absoluta concentración da conciencia,

165
00:12:30,000 --> 00:12:40,000
a cognición, un locus absoluto de compaixón e amor

166
00:12:40,000 --> 00:12:44,000
que define os atributos divinos primordiales.

167
00:12:44,000 --> 00:12:47,000
E eses tamén deben ser

168
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
os principais atributos do que significa a humanidade.

169
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
Xa que o que define a humanidade, tal vez de maneira biolóxica,

170
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
é a nosa fisioloxía,

171
00:13:01,000 --> 00:13:09,000
pero Deus define á humanidade pola nosa espiritualidade e natureza.

172
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
O Corán di, el falou aos anxos e dixo:

173
00:13:13,000 --> 00:13:17,000
"Cando termine de formar a Adán con arxila,

174
00:13:17,000 --> 00:13:21,000
e insufle nel o meu espírito,

175
00:13:21,000 --> 00:13:25,000
entón postrádevos ante el".

176
00:13:25,000 --> 00:13:33,000
Os anxos postráronse, non ante o corpo humano,

177
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
senón ante a alma humana.

178
00:13:36,000 --> 00:13:40,000
Por qué? Porque a alma, a alma humana,

179
00:13:40,000 --> 00:13:46,000
encarna parte do hálito divino,

180
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
parte da alma divina.

181
00:13:49,000 --> 00:13:54,000
Esto tamén se expresa con vocabulario bíblico

182
00:13:54,000 --> 00:14:00,000
cando nos ensinan que fomos creados en semexanza á imaxe divina.

183
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
Cal é a imaxenería de Deus?

184
00:14:02,000 --> 00:14:06,000
A imaxenería de Deus é o ser absoluto,

185
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
cognición, coñecemento e sabedoría absolutos,

186
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
amor e compaixón absolutos.

187
00:14:12,000 --> 00:14:16,000
Entón, para que sexamos humanos,

188
00:14:16,000 --> 00:14:20,000
no máis alto sentido do que significa ser humano,

189
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
no máis gozoso sentido do que significa ser humano,

190
00:14:23,000 --> 00:14:29,000
quere dicir que tamén nós debemos ser portadores axeitados

191
00:14:29,000 --> 00:14:33,000
do hálito divino que xace en nós,

192
00:14:33,000 --> 00:14:38,000
e buscar perfeccionar en nós o atributo do ser,

193
00:14:38,000 --> 00:14:41,000
de estar vivos, de nosa condición de ser,

194
00:14:41,000 --> 00:14:46,000
o atributo da sabedoría, consciencia, cognición,

195
00:14:46,000 --> 00:14:51,000
e o atributo de seres compasivos e amorosos.

196
00:14:51,000 --> 00:14:57,000
Esto é o que entendo da tradición da miña fe,

197
00:14:57,000 --> 00:15:04,000
e esto é o que entendo dos meus estudos doutras tradicións de fe,

198
00:15:04,000 --> 00:15:10,000
esta é a plataforma común que todos debemos pisar,

199
00:15:10,000 --> 00:15:13,000
e cando pisemos esta plataforma

200
00:15:13,000 --> 00:15:19,000
estou convencido de que poderemos crear un mundo marabilloso.

201
00:15:19,000 --> 00:15:25,000
E creo, persoalmente, que estamos cerca,

202
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
e coa presenza e axuda de persoas coma vostedes,

203
00:15:29,000 --> 00:15:35,000
podemos facer realidade a profecía de Isaías.

204
00:15:35,000 --> 00:15:39,000
El predixo unha era

205
00:15:39,000 --> 00:15:46,000
na que a xente transformará as súas espadas en arados

206
00:15:46,000 --> 00:15:52,000
e non aprenderán a guerra, e xa non librarán a guerra.

207
00:15:52,000 --> 00:15:58,000
Chegamos a unha etapa da historia humana onde non hai opción.

208
00:15:58,000 --> 00:16:07,000
Debemos aplaca-los nosos egos,

209
00:16:07,000 --> 00:16:12,000
controlar os nosos egos, sexa o ego individual, persoal,

210
00:16:12,000 --> 00:16:18,000
o ego familiar, o ego nacional,

211
00:16:18,000 --> 00:16:23,000
e que todo sexa por glorifica-lo uno.

212
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Grazas, e que Deus os bendiga.

213
00:16:25,000 --> 00:16:26,000
(Aplausos)