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Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:05.00,Default,,0000,0000,0000,,Hablo de la compasión desde el punto de vista islámico,
Dialogue: 0,0:00:05.00,0:00:08.00,Default,,0000,0000,0000,,y tal vez mi fe no sea vista
Dialogue: 0,0:00:08.00,0:00:12.00,Default,,0000,0000,0000,,como una fe arraigada en la compasión.
Dialogue: 0,0:00:12.00,0:00:14.00,Default,,0000,0000,0000,,La verdad es otra.
Dialogue: 0,0:00:14.00,0:00:20.00,Default,,0000,0000,0000,,Nuestro libro sagrado, el Corán, consiste de 114 capítulos,
Dialogue: 0,0:00:20.00,0:00:24.00,Default,,0000,0000,0000,,y cada capítulo comienza con lo que llamamos la basmala,
Dialogue: 0,0:00:24.00,0:00:30.00,Default,,0000,0000,0000,,decimos: en el nombre de Dios, el Clemente y Misericordioso
Dialogue: 0,0:00:30.00,0:00:32.00,Default,,0000,0000,0000,,o, como Sir Richard Burton,
Dialogue: 0,0:00:32.00,0:00:35.00,Default,,0000,0000,0000,,no el Richard Burton que fue esposo de Elizabeth Taylor,
Dialogue: 0,0:00:35.00,0:00:38.00,Default,,0000,0000,0000,,sino Sir Richard Burton, quien vivió un siglo antes,
Dialogue: 0,0:00:38.00,0:00:40.00,Default,,0000,0000,0000,,viajó por todo el mundo
Dialogue: 0,0:00:40.00,0:00:44.00,Default,,0000,0000,0000,,y fue traductor de muchas obras literarias,
Dialogue: 0,0:00:44.00,0:00:51.00,Default,,0000,0000,0000,,él lo traduce como: "en el nombre de Dios, Graciabilísimo, Misericordiosísimo".
Dialogue: 0,0:00:51.00,0:00:58.00,Default,,0000,0000,0000,,En un pasaje del Corán, que para los musulmanes es Dios que le habla a la Humanidad.
Dialogue: 0,0:00:58.00,0:01:01.00,Default,,0000,0000,0000,,Dios dice a su profeta Mahoma,
Dialogue: 0,0:01:01.00,0:01:04.00,Default,,0000,0000,0000,,quien creemos fue el último de un linaje de profetas,
Dialogue: 0,0:01:04.00,0:01:10.00,Default,,0000,0000,0000,,comenzando con Adán, luego Noé, Moisés y Abrahán,
Dialogue: 0,0:01:10.00,0:01:14.00,Default,,0000,0000,0000,,incluyendo Jesucristo, terminando con Mahoma
Dialogue: 0,0:01:14.00,0:01:17.00,Default,,0000,0000,0000,,dijo: "No te enviamos, oh, Mahoma,
Dialogue: 0,0:01:17.00,0:01:23.00,Default,,0000,0000,0000,,excepto como raham, como fuente de compasión para la Humanidad".
Dialogue: 0,0:01:23.00,0:01:27.00,Default,,0000,0000,0000,,Para nosotros, como seres humanos, y como musulmanes,
Dialogue: 0,0:01:27.00,0:01:32.00,Default,,0000,0000,0000,,cuya misión y propósito es seguir la senda del profeta,
Dialogue: 0,0:01:32.00,0:01:36.00,Default,,0000,0000,0000,,debemos llegar a ser como el profeta
Dialogue: 0,0:01:36.00,0:01:38.00,Default,,0000,0000,0000,,y el profeta dijo:
Dialogue: 0,0:01:38.00,0:01:43.00,Default,,0000,0000,0000,,"Adórnense con los atributos divinos".
Dialogue: 0,0:01:43.00,0:01:49.00,Default,,0000,0000,0000,,Porque Dios dijo que su principal atributo es la compasión,
Dialogue: 0,0:01:49.00,0:01:54.00,Default,,0000,0000,0000,,de hecho, el Corán dice: "Dios se autoimpuso la compasión",
Dialogue: 0,0:01:54.00,0:01:58.00,Default,,0000,0000,0000,,o "reinó sobre sí mediante la compasión".
Dialogue: 0,0:01:58.00,0:02:05.00,Default,,0000,0000,0000,,Por tanto, tenemos el objetivo y la misión de ser fuentes de compasión,
Dialogue: 0,0:02:05.00,0:02:09.00,Default,,0000,0000,0000,,activadores de la compasión, actores de la compasión,
Dialogue: 0,0:02:09.00,0:02:13.00,Default,,0000,0000,0000,,voceros de la compasión, hacedores de la compasión.
Dialogue: 0,0:02:13.00,0:02:16.00,Default,,0000,0000,0000,,Todo eso está bien,
Dialogue: 0,0:02:16.00,0:02:19.00,Default,,0000,0000,0000,,pero ¿Dónde nos equivocamos,
Dialogue: 0,0:02:19.00,0:02:24.00,Default,,0000,0000,0000,,y cuál es la causa de la falta de compasión en el mundo?
Dialogue: 0,0:02:24.00,0:02:29.00,Default,,0000,0000,0000,,Para hallar la respuesta, acudimos a nuestra senda espiritual.
Dialogue: 0,0:02:29.00,0:02:36.00,Default,,0000,0000,0000,,En cada tradición espiritual, existe una senda externa y una interna,
Dialogue: 0,0:02:36.00,0:02:41.00,Default,,0000,0000,0000,,o la senda exotérica y la senda esotérica.
Dialogue: 0,0:02:41.00,0:02:49.00,Default,,0000,0000,0000,,La senda esotérica del Islam se conoce como el sufismo, o tasawwuf en árabe.
Dialogue: 0,0:02:49.00,0:02:52.00,Default,,0000,0000,0000,,Y todos estos doctores o maestros,
Dialogue: 0,0:02:52.00,0:02:56.00,Default,,0000,0000,0000,,estos maestros espirituales de la tradición sufí,
Dialogue: 0,0:02:56.00,0:03:00.00,Default,,0000,0000,0000,,se refieren a las enseñanzas y los ejemplos de nuestro profeta,
Dialogue: 0,0:03:00.00,0:03:04.00,Default,,0000,0000,0000,,que nos enseñan adónde está la fuente de nuestros problemas.
Dialogue: 0,0:03:04.00,0:03:08.00,Default,,0000,0000,0000,,En una de las batallas donde luchó nuestro profeta,
Dialogue: 0,0:03:08.00,0:03:13.00,Default,,0000,0000,0000,,él dijo a sus seguidores: "Regresamos de una guerra menor
Dialogue: 0,0:03:13.00,0:03:17.00,Default,,0000,0000,0000,,e iremos hacia una guerra mayor, la batalla mayor".
Dialogue: 0,0:03:17.00,0:03:22.00,Default,,0000,0000,0000,,Y ellos dijeron: "Mensajero de Dios, estamos cansados de la batalla.
Dialogue: 0,0:03:22.00,0:03:25.00,Default,,0000,0000,0000,,¿Cómo habríamos de ir a una batalla mayor?
Dialogue: 0,0:03:25.00,0:03:33.00,Default,,0000,0000,0000,,Él dijo: "Esa es la batalla del ser, la batalla del ego".
Dialogue: 0,0:03:33.00,0:03:42.00,Default,,0000,0000,0000,,Las fuentes de los problemas humanos se relacionan con el egoismo, el Yo.
Dialogue: 0,0:03:42.00,0:03:48.00,Default,,0000,0000,0000,,El famoso maestro sufí, Rumi, muy conocido por ustedes,
Dialogue: 0,0:03:48.00,0:03:54.00,Default,,0000,0000,0000,,cuenta una historia sobre un hombre que visita la casa de un amigo
Dialogue: 0,0:03:54.00,0:03:57.00,Default,,0000,0000,0000,,toca la puerta,
Dialogue: 0,0:03:57.00,0:04:00.00,Default,,0000,0000,0000,,y una voz responde: "¿Quién es?"
Dialogue: 0,0:04:00.00,0:04:05.00,Default,,0000,0000,0000,,"Soy yo"
Dialogue: 0,0:04:05.00,0:04:07.00,Default,,0000,0000,0000,,"Soy yo"
Dialogue: 0,0:04:07.00,0:04:10.00,Default,,0000,0000,0000,,La voz dice: "Vete".
Dialogue: 0,0:04:10.00,0:04:18.00,Default,,0000,0000,0000,,Después de muchos años de adiestramiento, disciplina y lucha,
Dialogue: 0,0:04:18.00,0:04:20.00,Default,,0000,0000,0000,,él regresa,
Dialogue: 0,0:04:20.00,0:04:24.00,Default,,0000,0000,0000,,y con mayor humildad, nuevamente toca la puerta.
Dialogue: 0,0:04:24.00,0:04:27.00,Default,,0000,0000,0000,,La voz pregunta: "¿Quién es?"
Dialogue: 0,0:04:27.00,0:04:31.00,Default,,0000,0000,0000,,Él responde: "Eres tú, oh, inconmovible".
Dialogue: 0,0:04:31.00,0:04:35.00,Default,,0000,0000,0000,,La puerta se abre, y la voz dice:
Dialogue: 0,0:04:35.00,0:04:42.00,Default,,0000,0000,0000,,"Entra, ya que no hay espacio en esta casa para dos "Yo",
Dialogue: 0,0:04:42.00,0:04:46.00,Default,,0000,0000,0000,,2 yo (en inglés rima con eye), no 2 ojos (eyes), para 2 egos.
Dialogue: 0,0:04:46.00,0:04:55.00,Default,,0000,0000,0000,,Las historias de Rumi son metáforas de la senda espiritual.
Dialogue: 0,0:04:55.00,0:05:01.00,Default,,0000,0000,0000,,En presencia de Dios, no hay espacio para más de un Yo,
Dialogue: 0,0:05:01.00,0:05:06.00,Default,,0000,0000,0000,,y ése es el Yo de la divinidad.
Dialogue: 0,0:05:06.00,0:05:10.00,Default,,0000,0000,0000,,En una enseñanza llamada "hadith qudsi" en nuestra tradición,
Dialogue: 0,0:05:10.00,0:05:16.00,Default,,0000,0000,0000,,Dios dice: "Mi siervo", o "mi criatura", mi criatura humana
Dialogue: 0,0:05:16.00,0:05:22.00,Default,,0000,0000,0000,,no se aproxima a mí por ningún medio más preciado
Dialogue: 0,0:05:22.00,0:05:25.00,Default,,0000,0000,0000,,que a través de aquéllo que le he pedido hacer".
Dialogue: 0,0:05:25.00,0:05:29.00,Default,,0000,0000,0000,,Y los patronos saben bien lo que quiero decir.
Dialogue: 0,0:05:29.00,0:05:33.00,Default,,0000,0000,0000,,Quieren que sus empleados hagan lo que pidan,
Dialogue: 0,0:05:33.00,0:05:35.00,Default,,0000,0000,0000,,y si lo hacen, pueden hacer aún más,
Dialogue: 0,0:05:35.00,0:05:38.00,Default,,0000,0000,0000,,pero no ignoran lo que ustedes les pidieron hacer.
Dialogue: 0,0:05:38.00,0:05:44.00,Default,,0000,0000,0000,,Y Dios dice: "Mi siervo se acerca más a mí
Dialogue: 0,0:05:44.00,0:05:47.00,Default,,0000,0000,0000,,al hacer más de lo que le he pedido".
Dialogue: 0,0:05:47.00,0:05:49.00,Default,,0000,0000,0000,,ganando puntos extra, podríamos decir,
Dialogue: 0,0:05:49.00,0:05:53.00,Default,,0000,0000,0000,,"haciéndome amarlo.
Dialogue: 0,0:05:53.00,0:05:56.00,Default,,0000,0000,0000,,Y cuando amo a mi siervo", dice Dios,
Dialogue: 0,0:05:56.00,0:06:02.00,Default,,0000,0000,0000,,Me transformo en los ojos por los que él o ella ve,
Dialogue: 0,0:06:02.00,0:06:08.00,Default,,0000,0000,0000,,los oídos por los que escucha,
Dialogue: 0,0:06:08.00,0:06:13.00,Default,,0000,0000,0000,,la mano con la que empuña,
Dialogue: 0,0:06:13.00,0:06:17.00,Default,,0000,0000,0000,,el pie con que camina,
Dialogue: 0,0:06:17.00,0:06:22.00,Default,,0000,0000,0000,,el corazón que le da entendimiento".
Dialogue: 0,0:06:22.00,0:06:27.00,Default,,0000,0000,0000,,Ésta es la fusión de nuestro ser con la divinidad,
Dialogue: 0,0:06:27.00,0:06:35.00,Default,,0000,0000,0000,,la lección y el fin de nuestra senda espiritual, de todas nuestras tradiciones de fe.
Dialogue: 0,0:06:35.00,0:06:41.00,Default,,0000,0000,0000,,Los musulmanes ven a Jesús como el maestro del sufismo,
Dialogue: 0,0:06:41.00,0:06:48.00,Default,,0000,0000,0000,,el más grande profeta y mensajero, que vino a resaltar la senda espiritual.
Dialogue: 0,0:06:48.00,0:06:52.00,Default,,0000,0000,0000,,Cuando él dice: "Yo soy el Espíritu, Yo soy el camino",
Dialogue: 0,0:06:52.00,0:06:57.00,Default,,0000,0000,0000,,cuando el profeta Mahoma dijo: "Quien me ha visto, ha visto a Dios",
Dialogue: 0,0:06:57.00,0:07:02.00,Default,,0000,0000,0000,,es porque se han convertido en un instrumento de Dios,
Dialogue: 0,0:07:02.00,0:07:04.00,Default,,0000,0000,0000,,son parte del hálito de Dios,
Dialogue: 0,0:07:04.00,0:07:08.00,Default,,0000,0000,0000,,y así la voluntad de Dios se manifestó a través de ellos
Dialogue: 0,0:07:08.00,0:07:12.00,Default,,0000,0000,0000,,ya que no actuaban desde sí mismos y desde su ego.
Dialogue: 0,0:07:12.00,0:07:19.00,Default,,0000,0000,0000,,La compasión terrenal nos es dada, ya está en nosotros.
Dialogue: 0,0:07:19.00,0:07:24.00,Default,,0000,0000,0000,,Todo lo que debemos hacer es retirar nuestros egos,
Dialogue: 0,0:07:24.00,0:07:27.00,Default,,0000,0000,0000,,deshacernos de nuestro egoismo.
Dialogue: 0,0:07:27.00,0:07:35.00,Default,,0000,0000,0000,,Estoy seguro de que todos ustedes, o la gran mayoría
Dialogue: 0,0:07:35.00,0:07:39.00,Default,,0000,0000,0000,,han tenido una experiencia espiritual,
Dialogue: 0,0:07:39.00,0:07:46.00,Default,,0000,0000,0000,,un momento de sus vidas en que, por unos segundos, tal vez un minuto,
Dialogue: 0,0:07:46.00,0:07:52.00,Default,,0000,0000,0000,,los límites del ego se disolvieron.
Dialogue: 0,0:07:52.00,0:07:59.00,Default,,0000,0000,0000,,Y durante ese minuto se sintieron uno con el Universo,
Dialogue: 0,0:07:59.00,0:08:05.00,Default,,0000,0000,0000,,uno con esa jarra de agua, uno con cada ser humano.
Dialogue: 0,0:08:05.00,0:08:09.00,Default,,0000,0000,0000,,uno con el creador,
Dialogue: 0,0:08:09.00,0:08:14.00,Default,,0000,0000,0000,,y se sintieron en presencia del poder, del asombro,
Dialogue: 0,0:08:14.00,0:08:18.00,Default,,0000,0000,0000,,del más profundo amor, la más profunda compasión y misericordia
Dialogue: 0,0:08:18.00,0:08:22.00,Default,,0000,0000,0000,,que hayan experimentado en sus vidas.
Dialogue: 0,0:08:22.00,0:08:28.00,Default,,0000,0000,0000,,Ese momento es un presente de Dios para nosotros,
Dialogue: 0,0:08:28.00,0:08:32.00,Default,,0000,0000,0000,,un obsequio en que, por un momento, él retira esa barrera
Dialogue: 0,0:08:32.00,0:08:38.00,Default,,0000,0000,0000,,que nos hace insistir en Yo, Yo, Yo,
Dialogue: 0,0:08:38.00,0:08:42.00,Default,,0000,0000,0000,,y a cambio, como la persona en la historia de Rumi
Dialogue: 0,0:08:42.00,0:08:48.00,Default,,0000,0000,0000,,decimos: "Oh, todo esto eres tú".
Dialogue: 0,0:08:48.00,0:08:50.00,Default,,0000,0000,0000,,Todo esto eres tú. Y todo esto somos nosotros.
Dialogue: 0,0:08:50.00,0:08:56.00,Default,,0000,0000,0000,,Y nosotros, y yo, y todos nosotros somos parte tuya.
Dialogue: 0,0:08:56.00,0:09:02.00,Default,,0000,0000,0000,,Creador de todas las cosas, todos los fines, la fuente de nuestro ser,
Dialogue: 0,0:09:02.00,0:09:04.00,Default,,0000,0000,0000,,y el final de nuestra travesía.
Dialogue: 0,0:09:04.00,0:09:09.00,Default,,0000,0000,0000,,También eres quien rompe nuestros corazones.
Dialogue: 0,0:09:09.00,0:09:15.00,Default,,0000,0000,0000,,Eres aquél a quien debemos dirigirnos, aquél por quien vivimos,
Dialogue: 0,0:09:15.00,0:09:19.00,Default,,0000,0000,0000,,y aquél por quien habremos de morir,
Dialogue: 0,0:09:19.00,0:09:23.00,Default,,0000,0000,0000,,y por quien habremos de resucitar
Dialogue: 0,0:09:23.00,0:09:30.00,Default,,0000,0000,0000,,para justificar ante Dios cuán compasivos hemos sido.
Dialogue: 0,0:09:30.00,0:09:34.00,Default,,0000,0000,0000,,Hoy nuestro mensaje y propósito,
Dialogue: 0,0:09:34.00,0:09:37.00,Default,,0000,0000,0000,,y quienes están hoy aquí,
Dialogue: 0,0:09:37.00,0:09:42.00,Default,,0000,0000,0000,,y el propósito de este capítulo de compasión, es recordar.
Dialogue: 0,0:09:42.00,0:09:50.00,Default,,0000,0000,0000,,Y es que el Corán siempre nos urge recordar, que nos recordemos,
Dialogue: 0,0:09:50.00,0:09:58.00,Default,,0000,0000,0000,,porque el conocimiento de la verdad está en cada ser humano.
Dialogue: 0,0:09:58.00,0:10:01.00,Default,,0000,0000,0000,,Sabemos todo.
Dialogue: 0,0:10:01.00,0:10:03.00,Default,,0000,0000,0000,,Tenemos acceso a todo.
Dialogue: 0,0:10:03.00,0:10:07.00,Default,,0000,0000,0000,,Jung lo llamó el inconsciente.
Dialogue: 0,0:10:07.00,0:10:11.00,Default,,0000,0000,0000,,A través de nuestro inconsciente, en nuestros sueños,
Dialogue: 0,0:10:11.00,0:10:19.00,Default,,0000,0000,0000,,lo que el Corán llama, estar durmiendo, la muerte menor,
Dialogue: 0,0:10:19.00,0:10:23.00,Default,,0000,0000,0000,,la muerte temporal.
Dialogue: 0,0:10:23.00,0:10:28.00,Default,,0000,0000,0000,,Cuando dormimos, soñamos, tenemos visiones,
Dialogue: 0,0:10:28.00,0:10:34.00,Default,,0000,0000,0000,,incluso muchos viajamos fuera de nuestros cuerpos,
Dialogue: 0,0:10:34.00,0:10:37.00,Default,,0000,0000,0000,,y vemos cosas maravillosas.
Dialogue: 0,0:10:37.00,0:10:42.00,Default,,0000,0000,0000,,Viajamos más allá de las limitaciones del espacio, tal como lo conocemos,
Dialogue: 0,0:10:42.00,0:10:46.00,Default,,0000,0000,0000,,y más allá de las limitaciones del tiempo, tal como lo conocemos.
Dialogue: 0,0:10:46.00,0:10:56.00,Default,,0000,0000,0000,,Pero todo esto es para glorificar el nombre del creador
Dialogue: 0,0:10:56.00,0:11:02.00,Default,,0000,0000,0000,,cuyo nombre primordial es el Clemente, el Compasivo.
Dialogue: 0,0:11:02.00,0:11:09.00,Default,,0000,0000,0000,,Dios, Bokh, como deseen llamarlo, Alá, Ram, Om,
Dialogue: 0,0:11:09.00,0:11:12.00,Default,,0000,0000,0000,,sea cual fuere el nombre que usen para denotar
Dialogue: 0,0:11:12.00,0:11:16.00,Default,,0000,0000,0000,,o llegar a la presencia de la divinidad,
Dialogue: 0,0:11:16.00,0:11:22.00,Default,,0000,0000,0000,,es el locus del ser absoluto,
Dialogue: 0,0:11:22.00,0:11:26.00,Default,,0000,0000,0000,,amor, piedad y compasión absolutos,
Dialogue: 0,0:11:26.00,0:11:29.00,Default,,0000,0000,0000,,conocimiento y sabiduría absolutos,
Dialogue: 0,0:11:29.00,0:11:32.00,Default,,0000,0000,0000,,lo que los hindúes llaman satchidananda.
Dialogue: 0,0:11:32.00,0:11:35.00,Default,,0000,0000,0000,,El lenguaje puede cambiar,
Dialogue: 0,0:11:35.00,0:11:39.00,Default,,0000,0000,0000,,pero el objetivo es el mismo.
Dialogue: 0,0:11:39.00,0:11:41.00,Default,,0000,0000,0000,,Hay otra historia de Rumi
Dialogue: 0,0:11:41.00,0:11:44.00,Default,,0000,0000,0000,,de tres personajes: un turco, un árabe,
Dialogue: 0,0:11:44.00,0:11:48.00,Default,,0000,0000,0000,,y olvido el tercero, pero podría ser un malayo.
Dialogue: 0,0:11:48.00,0:11:51.00,Default,,0000,0000,0000,,Uno pide angour, el otro es, digamos, un británico,
Dialogue: 0,0:11:51.00,0:11:56.00,Default,,0000,0000,0000,,uno pide eneb, y el otro pide uvas.
Dialogue: 0,0:11:56.00,0:11:59.00,Default,,0000,0000,0000,,Y pelean y discuten porque
Dialogue: 0,0:11:59.00,0:12:03.00,Default,,0000,0000,0000,,Yo quiero uvas, yo quiero eneb, yo quiero angour,
Dialogue: 0,0:12:03.00,0:12:06.00,Default,,0000,0000,0000,,sin saber que la palabra que usan
Dialogue: 0,0:12:06.00,0:12:09.00,Default,,0000,0000,0000,,se refiere a la misma realidad en diferentes idiomas.
Dialogue: 0,0:12:09.00,0:12:15.00,Default,,0000,0000,0000,,Sólo hay una realidad absoluta por definición,
Dialogue: 0,0:12:15.00,0:12:18.00,Default,,0000,0000,0000,,un solo ser absoluto por definición,
Dialogue: 0,0:12:18.00,0:12:21.00,Default,,0000,0000,0000,,porque lo absoluto es, por definición, único,
Dialogue: 0,0:12:21.00,0:12:24.00,Default,,0000,0000,0000,,absoluto y singular.
Dialogue: 0,0:12:24.00,0:12:27.00,Default,,0000,0000,0000,,Hay una concentración absoluta del ser,
Dialogue: 0,0:12:27.00,0:12:30.00,Default,,0000,0000,0000,,la absoluta concentración de la conciencia,
Dialogue: 0,0:12:30.00,0:12:40.00,Default,,0000,0000,0000,,la cognición, un locus absoluto de compasión y amor
Dialogue: 0,0:12:40.00,0:12:44.00,Default,,0000,0000,0000,,que define los atributos divinos primordiales.
Dialogue: 0,0:12:44.00,0:12:47.00,Default,,0000,0000,0000,,Y ésos también deben ser
Dialogue: 0,0:12:47.00,0:12:52.00,Default,,0000,0000,0000,,los principales atributos de lo que significa la humanidad.
Dialogue: 0,0:12:52.00,0:12:58.00,Default,,0000,0000,0000,,Ya que lo que define a humanidad, tal vez de manera biológica,
Dialogue: 0,0:12:58.00,0:13:01.00,Default,,0000,0000,0000,,es nuestra fisiología,
Dialogue: 0,0:13:01.00,0:13:09.00,Default,,0000,0000,0000,,pero Dios define a la humanidad por nuestra espiritualidad y naturaleza.
Dialogue: 0,0:13:09.00,0:13:13.00,Default,,0000,0000,0000,,El Corán dice, él habló a los ángeles y dijo:
Dialogue: 0,0:13:13.00,0:13:17.00,Default,,0000,0000,0000,,"Cuando termine de formar a Adán con arcilla,
Dialogue: 0,0:13:17.00,0:13:21.00,Default,,0000,0000,0000,,e insufle en él mi espíritu,
Dialogue: 0,0:13:21.00,0:13:25.00,Default,,0000,0000,0000,,entonces póstrense ante él".
Dialogue: 0,0:13:25.00,0:13:33.00,Default,,0000,0000,0000,,Los ángeles se postraron, no ante el cuerpo humano,
Dialogue: 0,0:13:33.00,0:13:36.00,Default,,0000,0000,0000,,sino ante el alma humana.
Dialogue: 0,0:13:36.00,0:13:40.00,Default,,0000,0000,0000,,¿Por qué? Porque el alma, el alma humana,
Dialogue: 0,0:13:40.00,0:13:46.00,Default,,0000,0000,0000,,encarna parte del hálito divino,
Dialogue: 0,0:13:46.00,0:13:49.00,Default,,0000,0000,0000,,parte del alma divina.
Dialogue: 0,0:13:49.00,0:13:54.00,Default,,0000,0000,0000,,Esto también se expresa en el vocabulario bíblico
Dialogue: 0,0:13:54.00,0:14:00.00,Default,,0000,0000,0000,,cuando nos enseñan que fuimos creados en semenjanza a la imagen divina.
Dialogue: 0,0:14:00.00,0:14:02.00,Default,,0000,0000,0000,,¿Cuál es la imaginería de Dios?
Dialogue: 0,0:14:02.00,0:14:06.00,Default,,0000,0000,0000,,La imaginería de Dios es el ser absoluto,
Dialogue: 0,0:14:06.00,0:14:09.00,Default,,0000,0000,0000,,cognición, conocimiento y sabiduría absolutos,
Dialogue: 0,0:14:09.00,0:14:12.00,Default,,0000,0000,0000,,amor y compasión absolutos.
Dialogue: 0,0:14:12.00,0:14:16.00,Default,,0000,0000,0000,,Entonces, para que seamos humanos,
Dialogue: 0,0:14:16.00,0:14:20.00,Default,,0000,0000,0000,,en el más alto sentido de lo que significa ser humano,
Dialogue: 0,0:14:20.00,0:14:23.00,Default,,0000,0000,0000,,en el más gozoso sentido de lo que significa ser humano,
Dialogue: 0,0:14:23.00,0:14:29.00,Default,,0000,0000,0000,,quiere decir que también nosotros debemos ser facilitadores
Dialogue: 0,0:14:29.00,0:14:33.00,Default,,0000,0000,0000,,del hálito divino que yace en nosotros,
Dialogue: 0,0:14:33.00,0:14:38.00,Default,,0000,0000,0000,,y buscar perfeccionar en nosotros el atributo del ser,
Dialogue: 0,0:14:38.00,0:14:41.00,Default,,0000,0000,0000,,de estar vivos, de nuestra condición de ser,
Dialogue: 0,0:14:41.00,0:14:46.00,Default,,0000,0000,0000,,el atributo de la sabiduría, consciencia, cognición,
Dialogue: 0,0:14:46.00,0:14:51.00,Default,,0000,0000,0000,,y el atributo de ser seres compasivos y amorosos.
Dialogue: 0,0:14:51.00,0:14:57.00,Default,,0000,0000,0000,,Esto es lo que entiendo de la tradición de mi fe,
Dialogue: 0,0:14:57.00,0:15:04.00,Default,,0000,0000,0000,,y esto es lo que entiendo de mis estudios de otras tradiciones de fe,
Dialogue: 0,0:15:04.00,0:15:10.00,Default,,0000,0000,0000,,ésta es la plataforma común que todos debemos pisar,
Dialogue: 0,0:15:10.00,0:15:13.00,Default,,0000,0000,0000,,y cuando pisemos esta plataforma
Dialogue: 0,0:15:13.00,0:15:19.00,Default,,0000,0000,0000,,estoy convencido de que podremos crear un mundo maravilloso.
Dialogue: 0,0:15:19.00,0:15:25.00,Default,,0000,0000,0000,,Y creo, personalmente, que estamos cerca,
Dialogue: 0,0:15:25.00,0:15:29.00,Default,,0000,0000,0000,,y con la presencia y ayuda de personas como ustedes,
Dialogue: 0,0:15:29.00,0:15:35.00,Default,,0000,0000,0000,,podemos hacer realidad la profecía de Isaías.
Dialogue: 0,0:15:35.00,0:15:39.00,Default,,0000,0000,0000,,Él predijo una era
Dialogue: 0,0:15:39.00,0:15:46.00,Default,,0000,0000,0000,,en la que la gente transformará sus espadas en arados
Dialogue: 0,0:15:46.00,0:15:52.00,Default,,0000,0000,0000,,y no aprenderán la guerra, y ya no librarán la guerra.
Dialogue: 0,0:15:52.00,0:15:58.00,Default,,0000,0000,0000,,Hemos llegado a una etapa de la historia humana donde no hay opción.
Dialogue: 0,0:15:58.00,0:16:07.00,Default,,0000,0000,0000,,Debemos aplacar nuestros egos,
Dialogue: 0,0:16:07.00,0:16:12.00,Default,,0000,0000,0000,,controlar nuestros egos, sea el ego individual, personal,
Dialogue: 0,0:16:12.00,0:16:18.00,Default,,0000,0000,0000,,el ego familiar, el ego nacional,
Dialogue: 0,0:16:18.00,0:16:23.00,Default,,0000,0000,0000,,y que todo sea por glorificar el uno.
Dialogue: 0,0:16:23.00,0:16:25.00,Default,,0000,0000,0000,,Gracias, y que Dios los bendiga.
Dialogue: 0,0:16:25.00,0:16:26.00,Default,,0000,0000,0000,,(Aplausos)