1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Hablo de la compasión desde el punto de vista islámico,

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
y tal vez mi fe no sea vista

3
00:00:08,000 --> 00:00:12,000
como una fe arraigada en la compasión.

4
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
La verdad es otra.

5
00:00:14,000 --> 00:00:20,000
Nuestro libro sagrado, el Corán, consiste de 114 capítulos,

6
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
y cada capítulo comienza con lo que llamamos la basmala,

7
00:00:24,000 --> 00:00:30,000
decimos: en el nombre de Dios, el Clemente y Misericordioso

8
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
o, como Sir Richard Burton,

9
00:00:32,000 --> 00:00:35,000
no el Richard Burton que fue esposo de Elizabeth Taylor,

10
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
sino Sir Richard Burton, quien vivió un siglo antes,

11
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
viajó por todo el mundo

12
00:00:40,000 --> 00:00:44,000
y fue traductor de muchas obras literarias,

13
00:00:44,000 --> 00:00:51,000
él lo traduce como: "en el nombre de Dios, Graciabilísimo, Misericordiosísimo".

14
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
En un pasaje del Corán, que para los musulmanes es Dios que le habla a la Humanidad.

15
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
Dios dice a su profeta Mahoma,

16
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
quien creemos fue el último de un linaje de profetas,

17
00:01:04,000 --> 00:01:10,000
comenzando con Adán, luego Noé, Moisés y Abrahán,

18
00:01:10,000 --> 00:01:14,000
incluyendo Jesucristo, terminando con Mahoma

19
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
dijo: "No te enviamos, oh, Mahoma,

20
00:01:17,000 --> 00:01:23,000
excepto como raham, como fuente de compasión para la Humanidad".

21
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
Para nosotros, como seres humanos, y como musulmanes,

22
00:01:27,000 --> 00:01:32,000
cuya misión y propósito es seguir la senda del profeta,

23
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
debemos llegar a ser como el profeta

24
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
y el profeta dijo:

25
00:01:38,000 --> 00:01:43,000
"Adórnense con los atributos divinos".

26
00:01:43,000 --> 00:01:49,000
Porque Dios dijo que su principal atributo es la compasión,

27
00:01:49,000 --> 00:01:54,000
de hecho, el Corán dice: "Dios se autoimpuso la compasión",

28
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
o "reinó sobre sí mediante la compasión".

29
00:01:58,000 --> 00:02:05,000
Por tanto, tenemos el objetivo y la misión de ser fuentes de compasión,

30
00:02:05,000 --> 00:02:09,000
activadores de la compasión, actores de la compasión,

31
00:02:09,000 --> 00:02:13,000
voceros de la compasión, hacedores de la compasión.

32
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
Todo eso está bien,

33
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
pero ¿Dónde nos equivocamos,

34
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
y cuál es la causa de la falta de compasión en el mundo?

35
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
Para hallar la respuesta, acudimos a nuestra senda espiritual.

36
00:02:29,000 --> 00:02:36,000
En cada tradición espiritual, existe una senda externa y una interna,

37
00:02:36,000 --> 00:02:41,000
o la senda exotérica y la senda esotérica.

38
00:02:41,000 --> 00:02:49,000
La senda esotérica del Islam se conoce como el sufismo, o tasawwuf en árabe.

39
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
Y todos estos doctores o maestros,

40
00:02:52,000 --> 00:02:56,000
estos maestros espirituales de la tradición sufí,

41
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
se refieren a las enseñanzas y los ejemplos de nuestro profeta,

42
00:03:00,000 --> 00:03:04,000
que nos enseñan adónde está la fuente de nuestros problemas.

43
00:03:04,000 --> 00:03:08,000
En una de las batallas donde luchó nuestro profeta,

44
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
él dijo a sus seguidores: "Regresamos de una guerra menor

45
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
e iremos hacia una guerra mayor, la batalla mayor".

46
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
Y ellos dijeron: "Mensajero de Dios, estamos cansados de la batalla.

47
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
¿Cómo habríamos de ir a una batalla mayor?

48
00:03:25,000 --> 00:03:33,000
Él dijo: "Esa es la batalla del ser, la batalla del ego".

49
00:03:33,000 --> 00:03:42,000
Las fuentes de los problemas humanos se relacionan con el egoismo, el Yo.

50
00:03:42,000 --> 00:03:48,000
El famoso maestro sufí, Rumi, muy conocido por ustedes,

51
00:03:48,000 --> 00:03:54,000
cuenta una historia sobre un hombre que visita la casa de un amigo

52
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
toca la puerta,

53
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
y una voz responde: "¿Quién es?"

54
00:04:00,000 --> 00:04:05,000
"Soy yo"

55
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
"Soy yo"

56
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
La voz dice: "Vete".

57
00:04:10,000 --> 00:04:18,000
Después de muchos años de adiestramiento, disciplina y lucha,

58
00:04:18,000 --> 00:04:20,000
él regresa,

59
00:04:20,000 --> 00:04:24,000
y con mayor humildad, nuevamente toca la puerta.

60
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
La voz pregunta: "¿Quién es?"

61
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
Él responde: "Eres tú, oh, inconmovible".

62
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
La puerta se abre, y la voz dice:

63
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
"Entra, ya que no hay espacio en esta casa para dos "Yo",

64
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
2 yo (en inglés rima con eye), no 2 ojos (eyes), para 2 egos.

65
00:04:46,000 --> 00:04:55,000
Las historias de Rumi son metáforas de la senda espiritual.

66
00:04:55,000 --> 00:05:01,000
En presencia de Dios, no hay espacio para más de un Yo,

67
00:05:01,000 --> 00:05:06,000
y ése es el Yo de la divinidad.

68
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
En una enseñanza llamada "hadith qudsi" en nuestra tradición,

69
00:05:10,000 --> 00:05:16,000
Dios dice: "Mi siervo", o "mi criatura", mi criatura humana

70
00:05:16,000 --> 00:05:22,000
no se aproxima a mí por ningún medio más preciado

71
00:05:22,000 --> 00:05:25,000
que a través de aquéllo que le he pedido hacer".

72
00:05:25,000 --> 00:05:29,000
Y los patronos saben bien lo que quiero decir.

73
00:05:29,000 --> 00:05:33,000
Quieren que sus empleados hagan lo que pidan,

74
00:05:33,000 --> 00:05:35,000
y si lo hacen, pueden hacer aún más,

75
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
pero no ignoran lo que ustedes les pidieron hacer.

76
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
Y Dios dice: "Mi siervo se acerca más a mí

77
00:05:44,000 --> 00:05:47,000
al hacer más de lo que le he pedido".

78
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
ganando puntos extra, podríamos decir,

79
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
"haciéndome amarlo.

80
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
Y cuando amo a mi siervo", dice Dios,

81
00:05:56,000 --> 00:06:02,000
Me transformo en los ojos por los que él o ella ve,

82
00:06:02,000 --> 00:06:08,000
los oídos por los que escucha,

83
00:06:08,000 --> 00:06:13,000
la mano con la que empuña,

84
00:06:13,000 --> 00:06:17,000
el pie con que camina,

85
00:06:17,000 --> 00:06:22,000
el corazón que le da entendimiento".

86
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
Ésta es la fusión de nuestro ser con la divinidad,

87
00:06:27,000 --> 00:06:35,000
la lección y el fin de nuestra senda espiritual, de todas nuestras tradiciones de fe.

88
00:06:35,000 --> 00:06:41,000
Los musulmanes ven a Jesús como el maestro del sufismo,

89
00:06:41,000 --> 00:06:48,000
el más grande profeta y mensajero, que vino a resaltar la senda espiritual.

90
00:06:48,000 --> 00:06:52,000
Cuando él dice: "Yo soy el Espíritu, Yo soy el camino",

91
00:06:52,000 --> 00:06:57,000
cuando el profeta Mahoma dijo: "Quien me ha visto, ha visto a Dios",

92
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
es porque se han convertido en un instrumento de Dios,

93
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
son parte del hálito de Dios,

94
00:07:04,000 --> 00:07:08,000
y así la voluntad de Dios se manifestó a través de ellos

95
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
ya que no actuaban desde sí mismos y desde su ego.

96
00:07:12,000 --> 00:07:19,000
La compasión terrenal nos es dada, ya está en nosotros.

97
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
Todo lo que debemos hacer es retirar nuestros egos,

98
00:07:24,000 --> 00:07:27,000
deshacernos de nuestro egoismo.

99
00:07:27,000 --> 00:07:35,000
Estoy seguro de que todos ustedes, o la gran mayoría

100
00:07:35,000 --> 00:07:39,000
han tenido una experiencia espiritual,

101
00:07:39,000 --> 00:07:46,000
un momento de sus vidas en que, por unos segundos, tal vez un minuto,

102
00:07:46,000 --> 00:07:52,000
los límites del ego se disolvieron.

103
00:07:52,000 --> 00:07:59,000
Y durante ese minuto se sintieron uno con el Universo,

104
00:07:59,000 --> 00:08:05,000
uno con esa jarra de agua, uno con cada ser humano.

105
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
uno con el creador,

106
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
y se sintieron en presencia del poder, del asombro,

107
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
del más profundo amor, la más profunda compasión y misericordia

108
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
que hayan experimentado en sus vidas.

109
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
Ese momento es un presente de Dios para nosotros,

110
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
un obsequio en que, por un momento, él retira esa barrera

111
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
que nos hace insistir en Yo, Yo, Yo,

112
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
y a cambio, como la persona en la historia de Rumi

113
00:08:42,000 --> 00:08:48,000
decimos: "Oh, todo esto eres tú".

114
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
Todo esto eres tú. Y todo esto somos nosotros.

115
00:08:50,000 --> 00:08:56,000
Y nosotros, y yo, y todos nosotros somos parte tuya.

116
00:08:56,000 --> 00:09:02,000
Creador de todas las cosas, todos los fines, la fuente de nuestro ser,

117
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
y el final de nuestra travesía.

118
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
También eres quien rompe nuestros corazones.

119
00:09:09,000 --> 00:09:15,000
Eres aquél a quien debemos dirigirnos, aquél por quien vivimos,

120
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
y aquél por quien habremos de morir,

121
00:09:19,000 --> 00:09:23,000
y por quien habremos de resucitar

122
00:09:23,000 --> 00:09:30,000
para justificar ante Dios cuán compasivos hemos sido.

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,000
Hoy nuestro mensaje y propósito,

124
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
y quienes están hoy aquí,

125
00:09:37,000 --> 00:09:42,000
y el propósito de este capítulo de compasión, es recordar.

126
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
Y es que el Corán siempre nos urge recordar, que nos recordemos,

127
00:09:50,000 --> 00:09:58,000
porque el conocimiento de la verdad está en cada ser humano.

128
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Sabemos todo.

129
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Tenemos acceso a todo.

130
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
Jung lo llamó el inconsciente.

131
00:10:07,000 --> 00:10:11,000
A través de nuestro inconsciente, en nuestros sueños,

132
00:10:11,000 --> 00:10:19,000
lo que el Corán llama, estar durmiendo, la muerte menor,

133
00:10:19,000 --> 00:10:23,000
la muerte temporal.

134
00:10:23,000 --> 00:10:28,000
Cuando dormimos, soñamos, tenemos visiones,

135
00:10:28,000 --> 00:10:34,000
incluso muchos viajamos fuera de nuestros cuerpos,

136
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
y vemos cosas maravillosas.

137
00:10:37,000 --> 00:10:42,000
Viajamos más allá de las limitaciones del espacio, tal como lo conocemos,

138
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
y más allá de las limitaciones del tiempo, tal como lo conocemos.

139
00:10:46,000 --> 00:10:56,000
Pero todo esto es para glorificar el nombre del creador

140
00:10:56,000 --> 00:11:02,000
cuyo nombre primordial es el Clemente, el Compasivo.

141
00:11:02,000 --> 00:11:09,000
Dios, Bokh, como deseen llamarlo, Alá, Ram, Om,

142
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
sea cual fuere el nombre que usen para denotar

143
00:11:12,000 --> 00:11:16,000
o llegar a la presencia de la divinidad,

144
00:11:16,000 --> 00:11:22,000
es el locus del ser absoluto,

145
00:11:22,000 --> 00:11:26,000
amor, piedad y compasión absolutos,

146
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
conocimiento y sabiduría absolutos,

147
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
lo que los hindúes llaman satchidananda.

148
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
El lenguaje puede cambiar,

149
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
pero el objetivo es el mismo.

150
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
Hay otra historia de Rumi

151
00:11:41,000 --> 00:11:44,000
de tres personajes: un turco, un árabe,

152
00:11:44,000 --> 00:11:48,000
y olvido el tercero, pero podría ser un malayo.

153
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Uno pide angour, el otro es, digamos, un británico,

154
00:11:51,000 --> 00:11:56,000
uno pide eneb, y el otro pide uvas.

155
00:11:56,000 --> 00:11:59,000
Y pelean y discuten porque

156
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
Yo quiero uvas, yo quiero eneb, yo quiero angour,

157
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
sin saber que la palabra que usan

158
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
se refiere a la misma realidad en diferentes idiomas.

159
00:12:09,000 --> 00:12:15,000
Sólo hay una realidad absoluta por definición,

160
00:12:15,000 --> 00:12:18,000
un solo ser absoluto por definición,

161
00:12:18,000 --> 00:12:21,000
porque lo absoluto es, por definición, único,

162
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
absoluto y singular.

163
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
Hay una concentración absoluta del ser,

164
00:12:27,000 --> 00:12:30,000
la absoluta concentración de la conciencia,

165
00:12:30,000 --> 00:12:40,000
la cognición, un locus absoluto de compasión y amor

166
00:12:40,000 --> 00:12:44,000
que define los atributos divinos primordiales.

167
00:12:44,000 --> 00:12:47,000
Y ésos también deben ser

168
00:12:47,000 --> 00:12:52,000
los principales atributos de lo que significa la humanidad.

169
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
Ya que lo que define a humanidad, tal vez de manera biológica,

170
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
es nuestra fisiología,

171
00:13:01,000 --> 00:13:09,000
pero Dios define a la humanidad por nuestra espiritualidad y naturaleza.

172
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
El Corán dice, él habló a los ángeles y dijo:

173
00:13:13,000 --> 00:13:17,000
"Cuando termine de formar a Adán con arcilla,

174
00:13:17,000 --> 00:13:21,000
e insufle en él mi espíritu,

175
00:13:21,000 --> 00:13:25,000
entonces póstrense ante él".

176
00:13:25,000 --> 00:13:33,000
Los ángeles se postraron, no ante el cuerpo humano,

177
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
sino ante el alma humana.

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00:13:36,000 --> 00:13:40,000
¿Por qué? Porque el alma, el alma humana,

179
00:13:40,000 --> 00:13:46,000
encarna parte del hálito divino,

180
00:13:46,000 --> 00:13:49,000
parte del alma divina.

181
00:13:49,000 --> 00:13:54,000
Esto también se expresa en el vocabulario bíblico

182
00:13:54,000 --> 00:14:00,000
cuando nos enseñan que fuimos creados en semenjanza a la imagen divina.

183
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
¿Cuál es la imaginería de Dios?

184
00:14:02,000 --> 00:14:06,000
La imaginería de Dios es el ser absoluto,

185
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
cognición, conocimiento y sabiduría absolutos,

186
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
amor y compasión absolutos.

187
00:14:12,000 --> 00:14:16,000
Entonces, para que seamos humanos,

188
00:14:16,000 --> 00:14:20,000
en el más alto sentido de lo que significa ser humano,

189
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
en el más gozoso sentido de lo que significa ser humano,

190
00:14:23,000 --> 00:14:29,000
quiere decir que también nosotros debemos ser facilitadores

191
00:14:29,000 --> 00:14:33,000
del hálito divino que yace en nosotros,

192
00:14:33,000 --> 00:14:38,000
y buscar perfeccionar en nosotros el atributo del ser,

193
00:14:38,000 --> 00:14:41,000
de estar vivos, de nuestra condición de ser,

194
00:14:41,000 --> 00:14:46,000
el atributo de la sabiduría, consciencia, cognición,

195
00:14:46,000 --> 00:14:51,000
y el atributo de ser seres compasivos y amorosos.

196
00:14:51,000 --> 00:14:57,000
Esto es lo que entiendo de la tradición de mi fe,

197
00:14:57,000 --> 00:15:04,000
y esto es lo que entiendo de mis estudios de otras tradiciones de fe,

198
00:15:04,000 --> 00:15:10,000
ésta es la plataforma común que todos debemos pisar,

199
00:15:10,000 --> 00:15:13,000
y cuando pisemos esta plataforma

200
00:15:13,000 --> 00:15:19,000
estoy convencido de que podremos crear un mundo maravilloso.

201
00:15:19,000 --> 00:15:25,000
Y creo, personalmente, que estamos cerca,

202
00:15:25,000 --> 00:15:29,000
y con la presencia y ayuda de personas como ustedes,

203
00:15:29,000 --> 00:15:35,000
podemos hacer realidad la profecía de Isaías.

204
00:15:35,000 --> 00:15:39,000
Él predijo una era

205
00:15:39,000 --> 00:15:46,000
en la que la gente transformará sus espadas en arados

206
00:15:46,000 --> 00:15:52,000
y no aprenderán la guerra, y ya no librarán la guerra.

207
00:15:52,000 --> 00:15:58,000
Hemos llegado a una etapa de la historia humana donde no hay opción.

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00:15:58,000 --> 00:16:07,000
Debemos aplacar nuestros egos,

209
00:16:07,000 --> 00:16:12,000
controlar nuestros egos, sea el ego individual, personal,

210
00:16:12,000 --> 00:16:18,000
el ego familiar, el ego nacional,

211
00:16:18,000 --> 00:16:23,000
y que todo sea por glorificar el uno.

212
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
Gracias, y que Dios los bendiga.

213
00:16:25,000 --> 00:16:26,000
(Aplausos)