WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.000
Θα μιλήσω για την ευσπλαχνία από την οπτική του Ισλάμ,

00:00:05.000 --> 00:00:08.000
και μπορεί η πίστη μου να μην έχει δώσει την εντύπωση

00:00:08.000 --> 00:00:12.000
ότι βασίζεται στην φιλευσπλαχνία.

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
Αλλά η αλήθεια είναι διαφορετική.

NOTE Paragraph

00:00:14.000 --> 00:00:20.000
Το ιερό μας βιβλίο, το Κοράνιο, αποτελείται από 114 κεφάλαια,

00:00:20.000 --> 00:00:24.000
και κάθε κεφάλαιο αρχίζει με αυτό που ονομάζουμε μπασμάλα,

00:00:24.000 --> 00:00:30.000
την έκφραση "εις το όνομα του Θεού, του φιλεύσπλαχνου και παντελεήμονος",

00:00:30.000 --> 00:00:32.000
ή, όπως είπε ο Σερ Ρίτσαρντ Μπάρτον,

00:00:32.000 --> 00:00:35.000
όχι ο Ρίτσαρντ Μπάρτον που παντρεύτηκε την Ελίζαμπεθ Τέϊλορ,

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
αλλά ο Σερ Ρίτσαρντ Μπάρτον που έζησε ένα αιώνα πριν από αυτόν

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
και ταξίδευσε σε όλη την οικουμένη

00:00:40.000 --> 00:00:44.000
μεταφράζοντας πολλά λογοτεχνικά έργα ,

00:00:44.000 --> 00:00:51.000
το μεταφράζει "εις το όνομα του Θεού, του σπλαχνικού, του ελεήμονα."

NOTE Paragraph

00:00:51.000 --> 00:00:58.000
Και σε μία ρήση του Κορανίου, που για τους Μουσουλμάνους είναι ο Θεός που απευθύνεται στην ανθρωπότητα,

00:00:58.000 --> 00:01:01.000
ο Θεός απευθύνεται στον προφήτη του Μωάμεθ,

00:01:01.000 --> 00:01:04.000
που πιστεύουμε ότι ήταν ο τελευταίος της γενιάς των προφητών,

00:01:04.000 --> 00:01:10.000
που άρχισε από τον Αδάμ, συνεχίστηκε με τον Νώε, τον Μωυσή, τον Αβραάμ,

00:01:10.000 --> 00:01:14.000
συνεχίστηκε με τον Ιησού Χριστό και τελείωσε με τον Μωάμεθ

00:01:14.000 --> 00:01:17.000
λέγοντας "Εμείς Μωάμεθ σε στείλαμε,

00:01:17.000 --> 00:01:23.000
μόνο ως έναν Ραχάμ, μόνο ως πηγή φιλευσπλαχνίας προς την ανθρωπότητα".

NOTE Paragraph

00:01:23.000 --> 00:01:27.000
Και για εμάς τους ανθρώπους, και ασφαλώς για εμάς τους Μουσουλμάνους,

00:01:27.000 --> 00:01:32.000
που σκοπός και αποστολή μας είναι να ακολουθούμε τα βήματα του προφήτη,

00:01:32.000 --> 00:01:36.000
προσπαθώντας να μοιάσουμε κατά το δυνατόν στον προφήτη,

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
και ο προφήτης είναι αυτός που είπε,

00:01:38.000 --> 00:01:43.000
"Στολίστε τον εαυτό σας με τις ιδιότητες του Θεού."

00:01:43.000 --> 00:01:49.000
Κι επειδή ο ίδιος ο Θεός είπε ότι η πρωταρχική ιδιότητά του είναι η φιλευσπλαχνία,

00:01:49.000 --> 00:01:54.000
στην πραγματικότητα το Κοράνι λέει ότι, "Ο Θεός θέσπισε για τον εαυτό του την φιλευσπλαχνία,"

00:01:54.000 --> 00:01:58.000
ή ότι "κυρίευσε τον εαυτό του με φιλευσπλαχνία."

00:01:58.000 --> 00:02:05.000
Συνεπώς και η δική μας αποστολή και στόχος πρέπει να είναι η φιλευσπλαχνία,

00:02:05.000 --> 00:02:09.000
να εμπνέουμε την ευσπλαχνία, να κάνουμε έργα συμπόνιας,

00:02:09.000 --> 00:02:13.000
να μιλάμε ευσπλαχνικά και να ενεργούμε με συμπόνια.

NOTE Paragraph

00:02:13.000 --> 00:02:16.000
Όλα καλά κι ωραία λοιπόν,

00:02:16.000 --> 00:02:19.000
αλλά που πήγαμε στραβά,

00:02:19.000 --> 00:02:24.000
και ποιά είναι η αιτία της έλλειψης ευσπλαχνίας στον κόσμο;

00:02:24.000 --> 00:02:29.000
Για να απαντήσουμε σε αυτό, πρέπει να στραφούμε στο πνευματικό μας μονοπάτι.

00:02:29.000 --> 00:02:36.000
Σε κάθε θρησκευτικό δόγμα, υπάρχει αυτό που ονομάζουμε εμφανές, κι αυτό που δεν φαίνεται,

00:02:36.000 --> 00:02:41.000
δηλαδή ο εξωτερικός δρόμος και ο εσωτερικός δρόμος.

00:02:41.000 --> 00:02:49.000
Ο εσωτερικός δρόμος του Ισλάμ είναι γνωστός ως Σουφισμός, ή γιά τους Άραβες τασαουάφ.

00:02:49.000 --> 00:02:52.000
Αυτοί οι θεραπευτές ή δάσκαλοι,

00:02:52.000 --> 00:02:56.000
οι πνευματικοί δάσκαλοι της παράδοσης των Σούφι,

00:02:56.000 --> 00:03:00.000
αναφέρονται σε διδασκαλίες και παραδείγματα του προφήτη μας,

00:03:00.000 --> 00:03:04.000
που μας διδάσκουν που βρίσκεται η ρίζα των προβλημάτων μας.

NOTE Paragraph

00:03:04.000 --> 00:03:08.000
Σε μία μάχη που έδωσε ο προφήτης,

00:03:08.000 --> 00:03:13.000
είπε στους συμπολεμιστές του, "Τώρα επιστρέφουμε από τον μικρότερο πόλεμο

00:03:13.000 --> 00:03:17.000
στον μεγαλύτερο πόλεμο, και στην υψηλότερη μάχη."

NOTE Paragraph

00:03:17.000 --> 00:03:22.000
Κι αυτοί είπαν "Απόστολε του Θεού, εμάς μας κούρασαν οι μάχες.

00:03:22.000 --> 00:03:25.000
Πως γίνεται να πάμε σε πιο σπουδαία μάχη;"

NOTE Paragraph

00:03:25.000 --> 00:03:33.000
Κι αυτός απάντησε "Μιλάω για τη μάχη με τον εαυτό μας, τη μάχη με τον εγωισμό."

00:03:33.000 --> 00:03:42.000
Η ρίζα των προβλημάτων του ανθρώπου, έχει να κάνει με τον εγωισμό, με το εγώ.

NOTE Paragraph

00:03:42.000 --> 00:03:48.000
Ο μεγάλος δάσκαλος των Σούφι ο Ρουμί, γνωστός σε πολλούς από εσάς,

00:03:48.000 --> 00:03:54.000
διηγείται μία ιστορία που μιλάει για κάποιον που πήγε στο σπίτι ενός φίλου

00:03:54.000 --> 00:03:57.000
και χτύπησε την πόρτα,

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
και μιά φωνή απάντησε λέγοντας, "Ποιος είναι;"

NOTE Paragraph

00:04:00.000 --> 00:04:05.000
"Εγώ είμαι" ή πιο σωστά γραμματικά "Για μένα πρόκειται,"

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
όπως θα λέγαμε στα Αγγλικά.

NOTE Paragraph

00:04:07.000 --> 00:04:10.000
Και η φωνή του απαντάει, "Φύγε."

NOTE Paragraph

00:04:10.000 --> 00:04:18.000
Μετά από πολλά χρόνια άσκησης και μαθητείας, έρευνας και αγωνίας,

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
εκείνος επιστρέφει,

00:04:20.000 --> 00:04:24.000
και με μεγαλύτερη συντριβή και ταπεινότητα χτυπάει ξανά την πόρτα.

NOTE Paragraph

00:04:24.000 --> 00:04:27.000
Η φωνή ρωτάει, "Ποιος είναι;"

NOTE Paragraph

00:04:27.000 --> 00:04:31.000
Κι αυτός απαντάει "Εσύ είσαι, που μου ράγισες την καρδιά."

NOTE Paragraph

00:04:31.000 --> 00:04:35.000
Η πόρτα ανοίγει διάπλατα, και η φωνή λέει,

00:04:35.000 --> 00:04:42.000
"Έλα, πέρασε γιατί εδώ δεν υπάρχει χώρος για δύο Εγώ,

00:04:42.000 --> 00:04:46.000
για δύο κεφαλαία εγώ, όχι γι' αυτά τα μάτια, αλλά για δύο εγωισμούς. (ομόηχο στα αγγλικά)

NOTE Paragraph

00:04:46.000 --> 00:04:55.000
Οι ιστορίες του Ρουμί είναι αλληγορίες γιά την πνευματική πορεία.

00:04:55.000 --> 00:05:01.000
Ενώπιον του Θεού, δεν υπάρχει χώρος για περισσότερα του ενός "Εγώ",

00:05:01.000 --> 00:05:06.000
κι αυτό είναι το Εγώ της θεότητας.

00:05:06.000 --> 00:05:10.000
Η δική μας παράδοση έχει μία διδασκαλία που λέγεται χαντίθ καντσί,

00:05:10.000 --> 00:05:16.000
κι ο Θεός λέει, "Δούλε μου" ή "πλάσμα μου, ανθρώπινο δημιούργημά μου,

00:05:16.000 --> 00:05:22.000
μην με πλησιάζεις παρά μόνο με ό,τι είναι πιο αρεστό σε μένα

00:05:22.000 --> 00:05:25.000
παρά μόνο όταν έχεις κάνει αυτό που ζήτησα να κάνεις."

00:05:25.000 --> 00:05:29.000
Όσοι από εσάς είναι εργοδότες ξέρουν καλά τι εννοώ.

00:05:29.000 --> 00:05:33.000
Θέλετε οι εργαζόμενοι σας να κάνουν αυτό που τους ζητήσατε να κάνουν,

00:05:33.000 --> 00:05:35.000
κι όταν το κάνουν, μπορούν να κάνουν και κάτι παραπάνω,

00:05:35.000 --> 00:05:38.000
αλλά χωρίς να αγνοήσουν αυτό που τους ζητήσατε να κάνουν.

NOTE Paragraph

00:05:38.000 --> 00:05:44.000
Λέει ο Θεός, "Ο δούλος μου έρχεται κοντύτερα σε μένα,

00:05:44.000 --> 00:05:47.000
κάνοντας πιο πολλά απ' όσα του ζήτησα να κάνει,"

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
αυτό που λέμε έξτρα μπόνους,

00:05:49.000 --> 00:05:53.000
"έως ότου τον/την αγαπήσω.

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
Κι όταν εγώ αγαπώ τον δούλο μου" λέει ο Θεός,

00:05:56.000 --> 00:06:02.000
τότε γίνομαι τα μάτια με τα οποία βλέπει,

00:06:02.000 --> 00:06:08.000
τα αυτιά με τα οποία ακούει,

00:06:08.000 --> 00:06:13.000
τα χέρια με τα οποία εργάζεται,

00:06:13.000 --> 00:06:17.000
και τα πόδια με τα οποία βαδίζει,

00:06:17.000 --> 00:06:22.000
και η καρδιά με την οποία συναισθάνεται."

00:06:22.000 --> 00:06:27.000
Είναι αυτή η ένωση του εαυτού μας με το θείον,

00:06:27.000 --> 00:06:35.000
που είναι το μάθημα κι ο σκοπός της πνευματικής μας πορείας και κάθε παράδοσής μας.

NOTE Paragraph

00:06:35.000 --> 00:06:41.000
Οι Μουσουλμάνοι θεωρούν τον Ιησού δάσκαλο των Σούφι,

00:06:41.000 --> 00:06:48.000
τον μέγιστο προφήτη και απόστολο που ήρθε για να τονίσει την πνευματική οδό.

00:06:48.000 --> 00:06:52.000
Όταν λέει, "Εγώ είμαι το πνεύμα, εγώ είμαι η οδός",

00:06:52.000 --> 00:06:57.000
όταν ο προφήτης Μωάμεθ λέει, "Όποιος είδε εμένα, έχει δει τον Θεό,"

00:06:57.000 --> 00:07:02.000
είναι επειδή έχουν γίνει όργανα του Θεού,

00:07:02.000 --> 00:07:04.000
έγιναν μέρος της άχνας του Θεού,

00:07:04.000 --> 00:07:08.000
έτσι ώστε το θέλημα του Θεού εκδηλώθηκε μέσα από αυτούς

00:07:08.000 --> 00:07:12.000
και δεν ενεργούν αφ'εαυτού τους, κι από το δικό τους εγώ.

00:07:12.000 --> 00:07:19.000
Η φιλευσπλαχνία έχει δοθεί στον κόσμο, και βρίσκεται μέσα μας.

00:07:19.000 --> 00:07:24.000
Το μόνο που οφείλουμε να κάνουμε είναι να παραμερίσουμε το εγώ μας,

00:07:24.000 --> 00:07:27.000
και να βγάλουμε τον εγωισμό από τη μέση.

NOTE Paragraph

00:07:27.000 --> 00:07:35.000
Είμαι σίγουρος ότι οι περισσότεροι, σίγουρα οι πιο πολλοί από εσάς,

00:07:35.000 --> 00:07:39.000
έχουν αυτό που αποκαλούμε πνευματική εμπειρία,

00:07:39.000 --> 00:07:46.000
μία στιγμή στη ζωή σας, που για λίγα δευτερόλεπτα, ίσως για ένα λεπτό,

00:07:46.000 --> 00:07:52.000
τα όρια του εαυτού σας διαλύονται.

00:07:52.000 --> 00:07:59.000
Και σ’ αυτό το λεπτό, νιώσατε να γίνεστε ένα με το σύμπαν,

00:07:59.000 --> 00:08:05.000
ένα με την στάμνα του νερού, ένα με τον κάθε άνθρωπο,

00:08:05.000 --> 00:08:09.000
ένα με τον δημιουργό,

00:08:09.000 --> 00:08:14.000
νιώσατε την παρουσία της δύναμης, του δέους,

00:08:14.000 --> 00:08:18.000
της βαθύτερης αγάπης, της βαθύτερης αίσθησης συμπόνιας και ελέους,

00:08:18.000 --> 00:08:22.000
που είχατε βιώσει ποτέ στη ζωή σας.

NOTE Paragraph

00:08:22.000 --> 00:08:28.000
Αυτή η στιγμή είναι το δώρο του Θεού σε εμάς,

00:08:28.000 --> 00:08:32.000
δώρο, που για ένα λεπτό, εξαφανίζει τα όρια

00:08:32.000 --> 00:08:38.000
που μας κάνουν να επιμένουμε στο Εγώ, Εγώ, Εγώ, εμένα, εμένα, εμένα,

00:08:38.000 --> 00:08:42.000
κι αντί αυτού, όπως ο άνθρωπος στην ιστορία του Ρουμί,

00:08:42.000 --> 00:08:48.000
αναφωνούμε, "Ω, μα όλα είσαι εσύ."

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
Όλα είσαι εσύ. Κι όλα είμαστε εμείς.

00:08:50.000 --> 00:08:56.000
Εμείς, εγώ και όλοι μας είμαστε μέρος δικό σου.

00:08:56.000 --> 00:09:02.000
Όλα είναι ο δημιουργός, όλα είναι ο σκοπός, η πηγή της ύπαρξής μας

00:09:02.000 --> 00:09:04.000
και το τέλος του ταξιδιού μας.

00:09:04.000 --> 00:09:09.000
Εσύ είσαι αυτός που ραγίζει τις καρδιές μας.

00:09:09.000 --> 00:09:15.000
Εσύ είσαι ο προορισμός μας κι ο σκοπός για τον οποίο ζούμε,

00:09:15.000 --> 00:09:19.000
και για τον οποίο είμαστε πρόθυμοι να πεθάνουμε,

00:09:19.000 --> 00:09:23.000
και για τον οποίο θα αναστηθούμε ξανά

00:09:23.000 --> 00:09:30.000
για να δώσουμε απολογία στον Θεό, σε ποιόν βαθμό υπήρξαμε φιλεύσπλαχνες υπάρξεις.

NOTE Paragraph

00:09:30.000 --> 00:09:34.000
Το μήνυμα σήμερα, και ο σκοπός μας σήμερα,

00:09:34.000 --> 00:09:37.000
και όλων εσάς που παραβρίσκεστε σήμερα εδώ,

00:09:37.000 --> 00:09:42.000
και σκοπός της Χάρτας της Φιλευσπλαχνίας, είναι να μας υπενθυμίσει.

00:09:42.000 --> 00:09:50.000
Γιατί το Κοράνι, πάντα μας παροτρύνει να θυμηθούμε και να υπενθυμίσουμε ο ένας στον άλλον,

00:09:50.000 --> 00:09:58.000
γιατί η γνώση της αλήθειας βρίσκεται μέσα σε κάθε ανθρώπινο ον.

NOTE Paragraph

00:09:58.000 --> 00:10:01.000
Γνωρίζουμε τα πάντα.

00:10:01.000 --> 00:10:03.000
Έχουμε πρόσβαση σε όλα.

00:10:03.000 --> 00:10:07.000
Ο Γιούγκ το είπε υποσυνείδητο.

00:10:07.000 --> 00:10:11.000
Μέσω του υποσυνειδήτου μας, στον ύπνο μας,

00:10:11.000 --> 00:10:19.000
που το Κοράνι αποκαλεί, μικρό θάνατο,

00:10:19.000 --> 00:10:23.000
προσωρινό θάνατο.

00:10:23.000 --> 00:10:28.000
Στην κατάσταση του ύπνου, ονειρευόμαστε, βλέπουμε οράματα,

00:10:28.000 --> 00:10:34.000
ταξιδεύουμε έξω από το σώμα μας, πολλοί από εμάς,

00:10:34.000 --> 00:10:37.000
και βλέπουμε αξιοθαύμαστα πράγματα.

00:10:37.000 --> 00:10:42.000
Ταξιδεύουμε έξω από το φράγμα του χώρου όπως τον γνωρίζουμε,

00:10:42.000 --> 00:10:46.000
και πέρα από το φράγμα του χρόνου όπως τον ξέρουμε.

00:10:46.000 --> 00:10:56.000
Κι όλα αυτά γίνονται για να δοξάσουμε το όνομα του δημιουργού

00:10:56.000 --> 00:11:02.000
το αληθινό όνομα του οποίου είναι ο συμπονετικός, ο συμπάσχων.

NOTE Paragraph

00:11:02.000 --> 00:11:09.000
Θεός, Μπόκ, όποιο όνομα κι αν του δώσεις, Αλλάχ, Ράμ, Ομ,

00:11:09.000 --> 00:11:12.000
με όποιο όνομα κι αν τον αποκαλέσεις

00:11:12.000 --> 00:11:16.000
ή όπως κι αν προσεγγίσεις την παρουσία της θεότητας,

00:11:16.000 --> 00:11:22.000
είναι η εστία του απολύτου όντος,

00:11:22.000 --> 00:11:26.000
της απόλυτης αγάπης και ελέους και ευσπλαχνίας,

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
και της απόλυτης γνώσης και σοφίας,

00:11:29.000 --> 00:11:32.000
αυτό που οι Ινδουιστές λένε σατσιτανάντα.

00:11:32.000 --> 00:11:35.000
Η γλώσσα μπορεί να διαφέρει,

00:11:35.000 --> 00:11:39.000
αλλά η έννοια και το αντικείμενο είναι ίδια.

NOTE Paragraph

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
Ο Ρουμί έχει άλλη μια ιστορία

00:11:41.000 --> 00:11:44.000
για τρεις ανθρώπους, ένα Τούρκο, έναν Άραβα,

00:11:44.000 --> 00:11:48.000
και δεν θυμάμαι τον τρίτο, για χάρη μου θα μπορούσε να είναι Μαλαίσιος,

00:11:48.000 --> 00:11:51.000
Ο ένας ζητάει ανγκούρ, ο άλλος ας πούμε Άγγλος,

00:11:51.000 --> 00:11:56.000
ζητάει ενέμπ, κι ο άλλος ζητάει σταφύλια.

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
Διαπληκτίζονται και τσακώνονται επειδή,

00:11:59.000 --> 00:12:03.000
εγώ θέλω σταφύλια, εγώ θέλω ενέμπ, εγώ θέλω ανγκούρ,

00:12:03.000 --> 00:12:06.000
χωρίς να γνωρίζουν ότι η λέξη που χρησιμοποιούν

00:12:06.000 --> 00:12:09.000
αναφέρεται στην ίδια πραγματικότητα αλλά σε άλλη γλώσσα.

NOTE Paragraph

00:12:09.000 --> 00:12:15.000
Εξ ορισμού υπάρχει μόνο μία απόλυτη πραγματικότητα,

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
εξ ορισμού υπάρχει ένα απόλυτο ον,

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
γιατί εξ ορισμού το απόλυτο είναι ένα,

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
και απόλυτο και μοναδικό.

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
Υπάρχει αυτή η απόλυτη συγκέντρωση της ύπαρξης,

00:12:27.000 --> 00:12:30.000
η απόλυτη συγκέντρωση συνειδητότητας,

00:12:30.000 --> 00:12:40.000
επίγνωσης, η απόλυτη εστία της φιλευσπλαχνίας και της αγάπης

00:12:40.000 --> 00:12:44.000
που καθορίζει την πρωταρχική ιδιότητα του θείου.

NOTE Paragraph

00:12:44.000 --> 00:12:47.000
Αυτή επίσης πρέπει να είναι

00:12:47.000 --> 00:12:52.000
η πρωταρχική ιδιότητα της έννοιας του ανθρώπου.

00:12:52.000 --> 00:12:58.000
Αυτό που ίσως ορίζει τον άνθρωπο βιολογικά,

00:12:58.000 --> 00:13:01.000
είναι η φυσιολογία μας,

00:13:01.000 --> 00:13:09.000
ο Θεός όμως καθορίζει την έννοια του ανθρώπου από την πνευματικότητα της φύσης μας.

NOTE Paragraph

00:13:09.000 --> 00:13:13.000
Και το Κοράνι λέει, απευθύνεται στους αγγέλους λέγοντας,

00:13:13.000 --> 00:13:17.000
"Όταν θα έχω τελειώσει την δημιουργία του Αδάμ από τον πηλό,

00:13:17.000 --> 00:13:21.000
και του εμφυσήσω το πνεύμα μου,

00:13:21.000 --> 00:13:25.000
τότε να πέσετε και να τον προσκυνήσετε."

00:13:25.000 --> 00:13:33.000
Οι άγγελοι προσκυνούν, όχι το ανθρώπινο σώμα,

00:13:33.000 --> 00:13:36.000
αλλά την ανθρώπινη ψυχή.

00:13:36.000 --> 00:13:40.000
Γιατί; Επειδή η ψυχή, η ανθρώπινη ψυχή,

00:13:40.000 --> 00:13:46.000
εμπεριέχει ένα μέρος της θείας πνοής,

00:13:46.000 --> 00:13:49.000
ένα μέρος της θείας ψυχής.

NOTE Paragraph

00:13:49.000 --> 00:13:54.000
Αυτό εκφράζεται και στην ορολογία της Βίβλου

00:13:54.000 --> 00:14:00.000
όταν διδασκόμαστε ότι δημιουργηθήκαμε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση.

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
Ποιά είναι η εικόνα του Θεού;

00:14:02.000 --> 00:14:06.000
Η εικόνα του Θεού είναι η απόλυτη ύπαρξη,

00:14:06.000 --> 00:14:09.000
η απόλυτη επίγνωση, η γνώση και η σοφία

00:14:09.000 --> 00:14:12.000
η απόλυτη φιλευσπλαχνία και αγάπη.

NOTE Paragraph

00:14:12.000 --> 00:14:16.000
Για να είμαστε λοιπόν άνθρωποι,

00:14:16.000 --> 00:14:20.000
με την ύψιστη έννοια του ανθρώπου,

00:14:20.000 --> 00:14:23.000
με την ύψιστη αίσθηση αγαλλίασης της έννοιας του ανθρώπου,

00:14:23.000 --> 00:14:29.000
οφείλουμε κι εμείς να είμαστε σωστοί οικοδεσπότες

00:14:29.000 --> 00:14:33.000
της θείας πνοής που εμφυσήθηκε μέσα μας,

00:14:33.000 --> 00:14:38.000
και να επιζητούμε την τελείωση των ιδιοτήτων της ύπαρξης,

00:14:38.000 --> 00:14:41.000
της ζωής, του να υπάρχεις,

00:14:41.000 --> 00:14:46.000
την ιδιότητα της σοφίας, της συνείδησης, της επίγνωσης,

00:14:46.000 --> 00:14:51.000
και την ιδιότητα της φιλευσπλαχνίας και της αγάπης.

NOTE Paragraph

00:14:51.000 --> 00:14:57.000
Αυτά αντιλαμβάνομαι εγώ από την παράδοση της πίστης μου,

00:14:57.000 --> 00:15:04.000
κι αυτά αντιλαμβάνομαι από τις σπουδές μου σε άλλες παραδόσεις πίστεως,

00:15:04.000 --> 00:15:10.000
κι αυτό είναι το κοινό έδαφος όπου θα πρέπει όλοι να πατήσουμε

00:15:10.000 --> 00:15:13.000
κι όταν βρεθούμε όλοι σ' αυτό το κοινό έδαφος,

00:15:13.000 --> 00:15:19.000
είμαι πεπεισμένος ότι θα δημιουργήσουμε έναν υπέροχο κόσμο.

NOTE Paragraph

00:15:19.000 --> 00:15:25.000
Προσωπικά πιστεύω ότι βρισκόμαστε σε μία καμπή,

00:15:25.000 --> 00:15:29.000
κι ότι με την παρουσία και την βοήθεια ανθρώπων σαν κι εσάς εδώ,

00:15:29.000 --> 00:15:35.000
μπορούμε να κάνουμε πραγματικότητα την προφητεία του Ησαΐα.

00:15:35.000 --> 00:15:39.000
Εκείνος είχε προφητεύσει για την εποχή

00:15:39.000 --> 00:15:46.000
που οι άνθρωποι θα έφτιαχναν με τα σπαθιά τους άροτρα

00:15:46.000 --> 00:15:52.000
και δεν θα μάθαιναν να κάνουν πόλεμο με κανέναν πια.

NOTE Paragraph

00:15:52.000 --> 00:15:58.000
Έχουμε φθάσει σε ένα σημείο της ανθρώπινης ιστορίας, όπου δεν έχουμε άλλη επιλογή.

00:15:58.000 --> 00:16:07.000
Οφείλουμε να κατεβάσουμε τα εγώ μας,

00:16:07.000 --> 00:16:12.000
να πειθαρχήσουμε το εγώ, είτε είναι ατομικό εγώ, προσωπικό εγώ,

00:16:12.000 --> 00:16:18.000
οικογενειακό εγώ, εθνικό εγώ,

00:16:18.000 --> 00:16:23.000
κι όλα να γίνουν προς δόξαν του ενός.

NOTE Paragraph

00:16:23.000 --> 00:16:25.000
Ευχαριστώ κι ο Θεός να σας ευλογεί.

00:16:25.000 --> 00:16:26.000
(Χειροκρότημα)