1
00:00:09,801 --> 00:00:13,967
親愛的僧迦（僧團），早安。今天我們以英語講。

2
00:00:15,467 --> 00:00:19,483
今天是２０１３年３月１０

3
00:00:19,990 --> 00:00:24,621
我們在梅村，上村的靜水禪堂（Stillwater Meditation Hall）。

4
00:00:27,330 --> 00:00:30,766
有多少人會直接聽英語？

5
00:00:34,971 --> 00:00:36,233
大多數。

6
00:00:42,067 --> 00:00:47,133
在數天後，大約有六百人來參加法國的靜修。

7
00:00:50,033 --> 00:00:53,233
Ｈai Nghiem 師姊提議

8
00:00:58,830 --> 00:01:05,271
一些關於教學和實修的主題

9
00:01:06,968 --> 00:01:08,425
首先是

10
00:01:10,658 --> 00:01:16,925
「快樂是可能的」。

11
00:01:19,875 --> 00:01:25,000
第二、「癒合是可能的」。

12
00:01:27,309 --> 00:01:32,114
由於很多人需要「治療」。

13
00:01:33,533 --> 00:01:37,872
大多數來這裏的人都需要「治療」。

14
00:01:41,566 --> 00:01:46,167
接着是「如何深入到我們生活」。

15
00:01:50,297 --> 00:01:55,733
其他還有「回家」。

16
00:01:56,867 --> 00:02:00,267
不要再徘徊。回家。

17
00:02:01,833 --> 00:02:07,269
這也是重要的課題。

18
00:02:09,244 --> 00:02:10,467
修行，

19
00:02:12,000 --> 00:02:13,222
那麼，

20
00:02:14,547 --> 00:02:18,553
要像河一般的流動，

21
00:02:18,774 --> 00:02:20,875
不要像一滴水似的。

22
00:02:21,233 --> 00:02:24,200
對修行來說，這是很重要的。

23
00:02:26,067 --> 00:02:29,067
除非我有一個僧迦（僧團），我們是無法修行的。

24
00:02:29,867 --> 00:02:32,532
和僧迦一起，我們必須河一般流動。

25
00:02:35,167 --> 00:02:39,267
不單是來參加靜修的人如此，

26
00:02:39,569 --> 00:02:44,016
我們長住在梅村這裏的

27
00:02:44,450 --> 00:02:47,283
也需要這樣的修行

28
00:02:54,206 --> 00:02:57,400
將要來的朋友，

29
00:02:58,842 --> 00:03:04,700
他們也會參與安排這個靜修。

30
00:03:05,367 --> 00:03:12,000
他們會幫助煮食、洗碗、清理、也有其種種。

31
00:03:12,900 --> 00:03:17,426
很多人都喜歡

32
00:03:19,225 --> 00:03:25,192
在靜修中和僧迦分擔工作。

33
00:03:29,143 --> 00:03:35,867
所以，我們會有機會表現給他們看如何平靜地、快樂地煮食、清理和洗碗。

34
00:03:36,400 --> 00:03:40,767
因為這都是修行的一部分，是學習的一部分。

35
00:03:41,833 --> 00:03:44,584
我們應該作一個模範，

36
00:03:44,918 --> 00:03:50,451
因為我們是這個中心的永久居民。

37
00:04:01,752 --> 00:04:08,400
我會以法語做三次的開示。

38
00:04:09,367 --> 00:04:15,133
也許其中一次可以安排問答。

39
00:04:18,068 --> 00:04:22,067
所以會有三次是所有參加者在一起的。

40
00:04:26,600 --> 00:04:30,493
那麼，其他時間我們會分別在自己聚會的地方

41
00:04:32,326 --> 00:04:36,659
做開示、討論和其他的活動。

42
00:04:47,585 --> 00:04:49,530
在這次法國的靜修之後，

43
00:04:49,834 --> 00:04:54,323
我和數位法師會到亞洲。

44
00:05:02,026 --> 00:05:08,333
我們在南韓和香港的行程很緊湊。

45
00:05:10,700 --> 00:05:12,400
在泰國也是。

46
00:05:21,533 --> 00:05:27,300
因為他們在當地的想把握我們這次探訪的機會。

47
00:05:50,500 --> 00:05:53,131
我們知道在梅村的修行

48
00:05:54,598 --> 00:06:01,665
可以從兩點來看。

49
00:06:03,231 --> 00:06:06,864
第一點是如何認識「痛苦」

50
00:06:08,064 --> 00:06:09,597
和擁抱它

51
00:06:11,230 --> 00:06:15,430
及轉化它。這是一種藝術。

52
00:06:16,673 --> 00:06:21,713
因為生命是有苦有樂，

53
00:06:23,100 --> 00:06:25,075
我們無法避免痛苦，

54
00:06:26,662 --> 00:06:31,462
所以必須接受它。我們必須學習如何受苦。

55
00:06:33,631 --> 00:06:37,038
如果我們懂得如何受苦，我們就可以減少痛苦，可以減少很多。

56
00:06:38,233 --> 00:06:41,543
而且我們會從痛苦中學習到很多。

57
00:06:46,017 --> 00:06:51,233
知道如何運用，好好的運用痛苦

58
00:06:51,867 --> 00:06:54,871
來創造快樂。

59
00:06:55,900 --> 00:06:58,633
就像我們栽種蓮花一樣。

60
00:06:59,167 --> 00:07:02,560
為了種出蓮花，我們需要泥巴。

61
00:07:03,026 --> 00:07:05,993
而痛苦就像我們所需要的泥巴，

62
00:07:07,095 --> 00:07:11,033
用來孕育快樂。

63
00:07:13,267 --> 00:07:19,205
這樣說來，這裏修行第一個方面是如何認識痛苦

64
00:07:22,238 --> 00:07:23,763
並且去擁抱它，

65
00:07:25,164 --> 00:07:27,030
去轉化它。

66
00:07:28,330 --> 00:07:34,012
我們現在談到的是受苦的藝術。

67
00:07:35,063 --> 00:07:38,568
尊敬的逹賴喇嘛好像

68
00:07:38,922 --> 00:07:43,169
寫了一本書,它的書名是「快樂的藝術」。

69
00:07:44,533 --> 00:07:50,700
我們需要一本書，「受苦的藝術」。　我們需要，我們必須學習如何受若

70
00:07:52,767 --> 00:07:57,733
因為我們知道如果懂得如何受苦，我們的痛苦會少很多。

71
00:07:58,066 --> 00:08:03,767
而且我們可以從痛苦中學習以及好好的利用痛苦。

72
00:08:09,066 --> 00:08:13,671
作為真正的修行者，我們知道如何受苦，

73
00:08:14,626 --> 00:08:19,663
並且有受苦的經驗。

74
00:08:21,684 --> 00:08:24,600
我們必須學習如何受苦。這是一項藝術。

75
00:08:26,133 --> 00:08:30,767
我們必須能够對我們的痛苦微笑，

76
00:08:34,032 --> 00:08:35,789
以和平［對痛苦微笑］，

77
00:08:36,844 --> 00:08:39,256
如同我們對泥巴微笑－樣，

78
00:08:39,355 --> 00:08:44,274
當我們知道我們必須好好利用泥巴來

79
00:08:44,409 --> 00:08:46,233
種植蓮花時。

80
00:08:55,633 --> 00:08:58,400
世上有大痛苦

81
00:09:02,733 --> 00:09:04,700
大的痛苦(法文)。

82
00:09:06,767 --> 00:09:13,267
但是也有我們所說的小煩優，

83
00:09:14,433 --> 00:09:16,675
那些小的痛苦。

84
00:09:20,467 --> 00:09:23,400
要如何處理這些小痛苦呢？

85
00:09:26,133 --> 00:09:29,833
如果我們曉得如何處理這些小煩優，我們就不會受苦。

86
00:09:30,633 --> 00:09:33,233
它們是些日常生活的事，

87
00:09:37,343 --> 00:09:42,287
生活中的小痛苦。

88
00:09:44,966 --> 00:09:50,500
而我們［在梅村修行的］知道如可處理這些小痛苦。

89
00:09:51,533 --> 00:09:58,911
我們應該可以和來這裏參加的人分享我們的修習

90
00:09:58,911 --> 00:10:06,289


91
00:10:06,289 --> 00:10:13,667
所以我們不怕這些小苦惱，因為我們知道如何處理它們。

92
00:10:13,667 --> 00:10:16,433
它們是日常生活的一部分。

93
00:10:16,433 --> 00:10:22,831
如此，當痛苦變得很多時，

94
00:10:22,831 --> 00:10:27,819
我們應該懂得如何去覺知它和擁抱它。

95
00:10:28,264 --> 00:10:34,131
尤其是,如何好好利用僧團的集體力量，

96
00:10:34,527 --> 00:10:36,453
去擁抱痛苦。

97
00:10:37,327 --> 00:10:43,000
作為一個新進的修行者，

98
00:10:45,122 --> 00:10:47,300
一個在修行上的新人，

99
00:10:48,373 --> 00:10:51,099
我們可能未有能力擁抱痛苦，

100
00:10:51,400 --> 00:10:55,203
因為我們的正念還不够

101
00:10:57,315 --> 00:11:01,704
不够強，不够力量。

102
00:11:02,426 --> 00:11:06,967
所以，在僧團裏，我們可以借助僧團集體的正念

103
00:11:09,560 --> 00:11:14,367
來幫助我認識和擁抱我們的痛苦。

104
00:11:15,333 --> 00:11:20,532
那些痛苦可能來自我們的父親，

105
00:11:21,033 --> 00:11:23,333
我們的母親和我們的祖先。

106
00:11:30,900 --> 00:11:36,198
如果我們懂得如何分辨，擁抱和轉化那些痛苦，

107
00:11:36,668 --> 00:11:41,203
我們是為我們的父親，母親和先人而做。

108
00:11:41,859 --> 00:11:50,367
能够為父母和先人這樣做是很好的。

109
00:11:50,933 --> 00:11:55,067
而且這樣我們就不會把痛苦傳給我們的孩子。

110
00:11:56,232 --> 00:11:58,200
這是痛苦的結束。

111
00:12:06,767 --> 00:12:11,467
有很多人讀過有關梅村的修行

112
00:12:14,000 --> 00:12:17,567
和聽過關於僧團的和平和成員互相抵勵的力量，

113
00:12:20,700 --> 00:12:26,300
當他們來到梅村和我們一起行坐時，

114
00:12:28,900 --> 00:12:33,032
他們會體會到這種力量，集體的力量，是真實的，

115
00:12:34,533 --> 00:12:37,433
而不只是人們口中所說的。

116
00:12:39,767 --> 00:12:42,385
當你容許自己被

117
00:12:42,732 --> 00:12:45,632
這集體的正念及和平所擁抱時，

118
00:12:46,535 --> 00:12:48,392
你會感到好很多。

119
00:12:48,600 --> 00:12:53,032
你會感到你的痛苦開始轉化。

120
00:12:55,633 --> 00:13:00,633
所以，依止僧團是一項非常關鍵的修行。

121
00:13:04,333 --> 00:13:07,967
僧尼和俗人一起坐襌，

122
00:13:09,167 --> 00:13:15,200
正念的力量會變得強大。

123
00:13:15,400 --> 00:13:18,302
如果我們懂得如何在他們［僧團］當中坐，

124
00:13:18,513 --> 00:13:23,410
如何讓集體的正念擁抱我們的痛苦

125
00:13:23,600 --> 00:13:30,032
那樣我們就像一滴水隨著河水流動似的，而我們會感到好多了。

126
00:13:31,067 --> 00:13:34,099
我們可能不必做什麼，

127
00:13:34,500 --> 00:13:37,666
我們只是讓自己被擁抱

128
00:13:38,067 --> 00:13:42,467
讓我們的痛苦被僧團集體的力量所擁抱。

129
00:13:43,567 --> 00:13:50,438
這是僧團可以給來這裏的人最好的禮品。

130
00:14:04,633 --> 00:14:10,300
當然，我們必需為這次靜修預備很多東西。

131
00:14:11,400 --> 00:14:12,833


132
00:14:14,133 --> 00:14:16,374
我們可做很多事。

133
00:14:20,827 --> 00:14:23,828
我們可清理，我們可以清洗東西，

134
00:14:25,231 --> 00:14:27,974
我們可以煮食，我們可以為這次靜修做很多事情。

135
00:14:28,128 --> 00:14:30,725
我們可以接待來參加的人。

136
00:14:32,072 --> 00:14:33,876
我們可以協助他們。

137
00:14:35,344 --> 00:14:38,772
但是，最好的一件事是我們可以給他們，

138
00:14:39,303 --> 00:14:41,488
那最珍貴的東西我們可以給他們的，

139
00:14:42,665 --> 00:14:44,564
不是我們勞力，

140
00:14:45,144 --> 00:14:48,512
我們的辛勤工作。

141
00:14:49,133 --> 00:14:51,376
我們可以提供給他們的最好的東西

142
00:14:51,933 --> 00:14:56,462
是我們集體的正念力量和安祥。

143
00:14:58,701 --> 00:15:02,109
這就是為何在坐禪，行禪當中，

144
00:15:02,449 --> 00:15:04,844
我們應該盡量的在場參加，

145
00:15:06,469 --> 00:15:12,078
因為這集體正念的力量會幫助他平靜下來

146
00:15:13,139 --> 00:15:15,282
幫助他們擁抱他們的痛苦，

147
00:15:15,904 --> 00:15:19,776
從而他們能够行走，能够坐，也能够呼吸。

148
00:15:20,216 --> 00:15:22,983
因為他們當中有很多不能［不知如何］呼吸，

149
00:15:23,937 --> 00:15:27,843
不能走，不能坐。

150
00:15:28,639 --> 00:15:32,170
經由我們這個僧團的集體的正念力量和安祥，

151
00:15:35,039 --> 00:15:38,207
我們可以給予他們一個機會，

152
00:15:38,604 --> 00:15:41,833
從而他們可以呼吸，

153
00:15:42,658 --> 00:15:45,137
他們可以行走和坐。

154
00:15:45,532 --> 00:15:51,917
這是我們作為一個僧團能給予他們的最好的東西。

155
00:15:53,532 --> 00:15:55,401
所以，我們可以提供的最好的東西，

156
00:15:55,598 --> 00:15:58,761
不是辛勤的工作，

157
00:15:59,050 --> 00:16:03,978
而是安祥，快樂和如愛護的力量。

158
00:16:30,752 --> 00:16:33,435
那些來這裏的人很幸運，

159
00:16:33,993 --> 00:16:37,978
因為他們能够安排出一週的時間

160
00:16:40,783 --> 00:16:43,167
和我們一起。

161
00:16:43,728 --> 00:16:46,308
有很多其他人他們想來，

162
00:16:46,905 --> 00:16:49,007
但是沒法作安排，

163
00:16:49,202 --> 00:16:53,615
他們沒有時間，沒有金錢。

164
00:16:54,688 --> 00:16:58,887
所以那些可以來的人，

165
00:16:59,375 --> 00:17:01,097
是很幸運的

166
00:17:01,861 --> 00:17:04,682
能够有七天和僧團一起。

167
00:17:09,417 --> 00:17:11,664
我們應該清楚明白這點。

168
00:17:13,971 --> 00:17:16,261
我們應該盡所能的

169
00:17:16,600 --> 00:17:20,531
給予他們一個轉化和療瘉的機會。

170
00:17:25,680 --> 00:17:27,835
在靜修開始時，我會告訴他們

171
00:17:30,844 --> 00:17:32,491
療瘉是可能的，

172
00:17:33,147 --> 00:17:35,038
就在這次靜修當中。

173
00:17:37,837 --> 00:17:40,902
不是在這次靜修之後，是在靜修期間

174
00:17:42,479 --> 00:17:44,745
因為如果他們照著指示

175
00:17:46,347 --> 00:17:48,726
去呼吸，坐和行走，

176
00:17:49,048 --> 00:17:52,701
就能够在每一步之中得到治療，

177
00:17:53,072 --> 00:17:55,568
在每一次的呼吸之中得到治療。

178
00:18:01,073 --> 00:18:02,877
這是真實的。

179
00:18:03,600 --> 00:18:06,877
這裏沒有通往療瘉的道路，療瘉就是道路。

180
00:18:12,003 --> 00:18:16,462
我們要告訴他們，必須停下生活的腳步才能療瘉。

181
00:18:16,462 --> 00:18:22,776
...法文...

182
00:18:22,776 --> 00:18:26,254
假如他們不停下來，就沒有治好的希望。

183
00:18:30,730 --> 00:18:36,158
他們沒有得到治療是因為他們沒有停下來。

184
00:18:37,086 --> 00:18:40,330
所以，五項正念的修習是非常重要。

185
00:18:41,813 --> 00:18:46,569
五項正念的修習就是為了停止

186
00:18:48,042 --> 00:18:52,645
那些造成敗壞和疾病的行為和思想。

187
00:18:55,170 --> 00:18:56,744


188
00:18:57,332 --> 00:18:58,870


189
00:19:00,676 --> 00:19:06,621
五項正念的修習也是那些

190
00:19:07,387 --> 00:19:09,482
有療效的行為和思想。

191
00:19:10,803 --> 00:19:15,714
所以，沒有五項正念的修習，是不可能的治療。

192
00:19:20,608 --> 00:19:23,281
停止是非常重要的。

193
00:19:25,492 --> 00:19:27,451
停止然後可以治療。.

194
00:19:28,479 --> 00:19:35,340
這也是我們在南韓的活動中的主旨。

195
00:19:41,483 --> 00:19:46,603
如果我們懂得如何停止，治療就會在停止的當下發生；

196
00:19:47,021 --> 00:19:48,604
隨著每一步。

197
00:19:51,901 --> 00:19:54,079
每一次的呼吸...。

198
00:19:55,176 --> 00:19:57,595
所以我們應該可以說服他們

199
00:19:58,518 --> 00:20:00,051
去停下來。

200
00:20:01,766 --> 00:20:04,108
無論他們在做什麼都要停下來，

201
00:20:04,665 --> 00:20:06,313
停止那些會帶來

202
00:20:07,077 --> 00:20:08,735
痛苦

203
00:20:10,236 --> 00:20:12,243
憤怒,和絶望的事。

204
00:20:18,943 --> 00:20:21,453
他們知道什麼是需要停止

205
00:20:22,772 --> 00:20:24,451
才能得到治療。

206
00:20:27,204 --> 00:20:28,764
我們會告訢他們

207
00:20:29,575 --> 00:20:35,283
我們是如能做到停止

208
00:20:35,283 --> 00:20:36,300
而開始治療。

209
00:20:36,300 --> 00:20:37,317


210
00:20:37,317 --> 00:20:38,336


211
00:20:38,959 --> 00:20:42,105
我們需要和他們分享我們的經驗

212
00:20:44,807 --> 00:20:49,320
就在你決定停下來的那一刻,你會感到輕鬆，

213
00:20:49,980 --> 00:20:52,951
你會感到治療正在發生

214
00:20:52,951 --> 00:20:53,786


215
00:20:53,786 --> 00:20:55,775
這是非常好的一刻

216
00:20:56,146 --> 00:20:58,606


217
00:21:15,734 --> 00:21:17,841


218
00:21:18,625 --> 00:21:24,179
在我們的日常生活中創造快樂是可能的.

219
00:21:26,185 --> 00:21:27,507
這裏有

220
00:21:30,279 --> 00:21:32,045
小的

221
00:21:32,910 --> 00:21:34,594
快樂

222
00:21:35,121 --> 00:21:38,527
我們可以在每一刻中創造.

223
00:21:38,912 --> 00:21:40,819
這也是一項藝術.

224
00:21:42,048 --> 00:21:43,538
快樂的藝術.

225
00:21:47,670 --> 00:21:50,261
無論你是喝一杯茶,

226
00:21:50,973 --> 00:21:54,127
或者去一趟散步,又或者只是坐或看,

227
00:21:54,440 --> 00:21:58,476
你可在做這些的當時創造快樂.

228
00:21:59,813 --> 00:22:04,917
用以創造快樂的材料

229
00:22:05,547 --> 00:22:07,494
可以被認出來.

230
00:22:13,132 --> 00:22:18,110
我們知道正念是喜悅和快樂的泉源.

231
00:22:23,285 --> 00:22:25,147
人們抱怨，

232
00:22:26,335 --> 00:22:28,644
說他們不快樂

233
00:22:31,080 --> 00:22:32,904
我們應該可以告訴他們

234
00:22:33,313 --> 00:22:37,270
他們已經有足够的條件去快樂。

235
00:22:37,705 --> 00:22:42,650
而且，我們可以幫助他們認清這些他們已經有的快樂的條件。

236
00:22:45,839 --> 00:22:48,888
櫻花在那裏，

237
00:22:56,676 --> 00:23:00,427
但是他們沒有

238
00:23:02,611 --> 00:23:05,916
觀照的能力去享受那些櫻花。

239
00:23:08,267 --> 00:23:10,396
陽光就在那薗，

240
00:23:10,856 --> 00:23:13,179
春天在來臨，所有這些

241
00:23:14,353 --> 00:23:16,553
都是生命的奇妙。

242
00:23:16,879 --> 00:23:19,581
然而，他們被其他事物纒繞著。

243
00:23:20,042 --> 00:23:21,874
他們沒有

244
00:23:23,379 --> 00:23:25,271
認知到這些

245
00:23:27,583 --> 00:23:29,481
快樂的條件。

246
00:23:29,809 --> 00:23:32,152
他們有身體。

247
00:23:33,138 --> 00:23:35,857
然而，他們沒有通往他們身體的路。

248
00:23:36,570 --> 00:23:40,245
有趣的是，你有一個身體但你卻沒有接觸你的身體的通路。

249
00:23:43,647 --> 00:23:45,983
你無法回家，回到你的身體。

250
00:23:46,655 --> 00:23:49,668
你無法接觸你的身體並且說：

251
00:23:49,952 --> 00:23:51,745
這是我的身體。

252
00:23:52,875 --> 00:23:55,010
因為他們沒有正念。

253
00:24:00,109 --> 00:24:02,840
當怹們花三小時在電腦上，

254
00:24:03,269 --> 00:24:05,752
他們完全忘了他們有一個身體。

255
00:24:07,515 --> 00:24:09,215
他們在一個

256
00:24:10,699 --> 00:24:12,415
世界

257
00:24:14,834 --> 00:24:16,775
不真正的世界。

258
00:24:23,271 --> 00:24:25,522
這就是為什麼在梅村

259
00:24:27,908 --> 00:24:29,974
我們的兄弟姊妹

260
00:24:32,629 --> 00:24:37,438
喜歡在電腦上設一個正念的鐘聲，

261
00:24:37,951 --> 00:24:42,033
因此我們能提醒自己

262
00:24:42,510 --> 00:24:45,045
去停下來同時回到我們的身體

263
00:24:45,736 --> 00:24:47,393
並且

264
00:24:50,042 --> 00:24:53,720
以正念的呼吸

265
00:24:53,995 --> 00:24:57,797
來認清我們的身體，來接觸它。

266
00:24:59,545 --> 00:25:01,880
也許我們的身體在呼喚我們

267
00:25:04,160 --> 00:25:06,541
但是我們卻聽不見。

268
00:25:07,806 --> 00:25:10,646
我們旳身體需要我們，但我們沒有聽見。

269
00:25:13,053 --> 00:25:15,369
如果我們能夠跟自己的身體保持接觸

270
00:25:16,232 --> 00:25:18,629
我們就能與我們的感受保持接觸。

271
00:25:18,786 --> 00:25:21,257
有很多感受在呼喚我們。

272
00:25:22,002 --> 00:25:29,181
痛苦像一個小孩似的在呼喊我們。

273
00:25:31,060 --> 00:25:36,842
但我們卻勿略了這個在我們裏面的小孩的聲音。

274
00:25:37,846 --> 00:25:40,749
因為所有的感受都是一個小孩。

275
00:25:48,205 --> 00:25:51,384
所以正念幫助我們

276
00:25:52,334 --> 00:25:56,452
不只和我們的痛苦保持接觸，

277
00:25:56,990 --> 00:25:59,183
而且經由幫助我們去接觸包括我們的身體在內的種種奇蹟，

278
00:26:01,227 --> 00:26:04,504
正念使我們能夠擁抱和轉他痛苦。

279
00:26:07,980 --> 00:26:09,985
入息可以是

280
00:26:13,743 --> 00:26:15,388
一種快樂。

281
00:26:17,042 --> 00:26:19,317
出息可以是一種快樂。

282
00:26:19,858 --> 00:26:21,706
享受你的呼吸。

283
00:26:24,497 --> 00:26:28,579
只要觀想一位僧人坐在草地上。

284
00:26:29,312 --> 00:26:34,949
他並沒有做什麼。他只是在呼吸和享受他的入息。他是自由的。

285
00:26:35,627 --> 00:26:37,764
他從煩懮中，

286
00:26:40,911 --> 00:26:42,504
從嗔怒中，

287
00:26:43,655 --> 00:26:45,411
從貪婪中解脫。

288
00:26:47,953 --> 00:26:51,346
他能夠和他的身體，

289
00:26:52,060 --> 00:26:53,842
和藍天保持接觸。

290
00:26:54,349 --> 00:26:59,802
在春天來臨之際， 他能夠和綠意保持接觸。

291
00:27:01,676 --> 00:27:07,833
我們應該能夠做到這樣。所以我們能提醒來這裏的人

292
00:27:08,501 --> 00:27:12,118
他們也能夠創造快樂的時刻。

293
00:27:20,866 --> 00:27:24,302
學習如何享受。

294
00:27:24,861 --> 00:27:29,514
學習如何在日常生活

295
00:27:30,073 --> 00:27:31,812
體味種種的快樂。

296
00:27:32,214 --> 00:27:33,811
而這是可能的。

297
00:27:59,616 --> 00:28:01,538
世上有很多有才能的人。

298
00:28:03,118 --> 00:28:05,615
他們能取得文憑。

299
00:28:06,979 --> 00:28:13,684
他們能發明新機械。

300
00:28:15,873 --> 00:28:17,900
他們能做各樣事情。

301
00:28:23,632 --> 00:28:25,482
我們會問他們：

302
00:28:27,225 --> 00:28:30,364
你能創造一刻的快樂嗎？

303
00:28:32,352 --> 00:28:34,431
你能運用你的身體，

304
00:28:36,553 --> 00:28:38,983
能運用你的入息，

305
00:28:39,832 --> 00:28:42,243
能運用你的正念

306
00:28:42,542 --> 00:28:45,269
來創造一刻的快樂？

307
00:28:45,482 --> 00:28:46,916
一種快樂的感受？

308
00:28:50,129 --> 00:28:51,625
我們煮湯的方式；

309
00:28:55,774 --> 00:29:00,174
為了煮湯，我們需要一些水，蔬菜，一些豆腐等等。

310
00:29:02,286 --> 00:29:04,842
我們大多數都能煮出好的湯。

311
00:29:08,080 --> 00:29:12,682
一點的快樂就像這樣，就像一碗湯。

312
00:29:13,705 --> 00:29:16,768
只要有一些材料，我們就能

313
00:29:17,403 --> 00:29:20,643
為我們及其他人創造出一刻的快樂。

314
00:29:22,586 --> 00:29:26,177
你可以給其他人你的湯。

315
00:29:27,171 --> 00:29:31,203
如果你知道如何創造一刻的快樂

316
00:29:31,783 --> 00:29:36,280
你就能享受及給予別人這快樂。

317
00:29:37,805 --> 00:29:39,583
所以這是一門藝術。

318
00:29:40,077 --> 00:29:42,978
快樂的藝術。

319
00:29:45,050 --> 00:29:47,519
你必須學習如何烹受。

320
00:29:53,889 --> 00:29:55,626
以及

321
00:30:02,322 --> 00:30:06,122
在日常生活中創造喜悅和快樂。

322
00:30:51,278 --> 00:30:53,224
去學習如何以一點快樂

323
00:30:54,774 --> 00:30:58,346
替日常生活加上味道。

324
00:30:59,852 --> 00:31:01,485
以及去創造它們。

325
00:31:06,955 --> 00:31:08,679
我們知道

326
00:31:10,850 --> 00:31:12,628
如何停止

327
00:31:14,412 --> 00:31:19,165
那不停思索的收音機，NST (Non Stop Thinking) ,

328
00:31:20,604 --> 00:31:22,495
為了能够停止。

329
00:31:22,865 --> 00:31:27,608
如果你容許你內部的收音機繼續運作，

330
00:31:27,914 --> 00:31:29,965
你就無法做任何事。

331
00:31:34,969 --> 00:31:42,002
因為腦袋裏的對話日以繼夜的不停。

332
00:31:43,374 --> 00:31:47,071
你想著過去，呼叫過去，

333
00:31:48,446 --> 00:31:50,272
你懼怕未來，

334
00:31:50,704 --> 00:31:52,882
這樣思緒不斷。

335
00:31:53,776 --> 00:31:56,924
它佔據了你心中所有的空間。

336
00:31:57,238 --> 00:31:59,594
你沒有時間去過你的生活。

337
00:32:00,990 --> 00:32:02,669
非常重要的是

338
00:32:03,757 --> 00:32:06,509
去停止那部在你裏面的收音機，

339
00:32:06,952 --> 00:32:10,484
那ＮＴＳ(Non Stop Thinking), 不停的思惟。

340
00:32:13,028 --> 00:32:15,270
因為這是「反芻」

341
00:32:17,381 --> 00:32:18,990
的行為。

342
00:32:24,274 --> 00:32:29,299
我們吃了而且一再的咀嚼

343
00:32:30,173 --> 00:32:31,745
我們的痛苦。

344
00:32:32,243 --> 00:32:35,522
我們的優慮。這對我們的健康是不好的。

345
00:32:37,222 --> 00:32:39,378
所以我們應該能够協助他們(來參加襌修的人)

346
00:32:41,881 --> 00:32:46,534
停止啃食他們自己的意識。

347
00:32:47,779 --> 00:32:49,118
這是關於

348
00:32:50,848 --> 00:32:52,539
第四種養分。

349
00:32:53,571 --> 00:32:55,600
就是意識作為食物。

350
00:32:56,111 --> 00:32:58,505
在我們的意識中有痛苦，

351
00:33:01,053 --> 00:33:02,869
悼悔，煩優。

352
00:33:06,385 --> 00:33:10,851
我們習慣於把它們一再拿出來。

353
00:33:11,352 --> 00:33:15,534
從我們意識的深處拿出來再啃食。

354
00:33:16,205 --> 00:33:17,846
這是不健康的，

355
00:33:18,690 --> 00:33:20,565
不是一種健康的食物。

356
00:33:22,057 --> 00:33:23,514
所以要停止

357
00:33:24,544 --> 00:33:27,913
那腦袋裏的對話是一項很重要的修習。

358
00:33:33,301 --> 00:33:34,768
有趣的是

359
00:33:35,230 --> 00:33:41,137
在梅村這裏，我們不單不喝酒，

360
00:33:42,609 --> 00:33:47,176
不吃肉，我們也教導不談話和不思索。

361
00:33:49,379 --> 00:33:54,091
因為當我們在行走時講話和想事情，

362
00:33:55,230 --> 00:33:57,735
我們就是在容許那收音機繼續運作

363
00:33:58,700 --> 00:34:00,312
而我們就是受害者。

364
00:34:01,681 --> 00:34:05,502
你是過去的，未來的和煩腦的受害者。

365
00:34:06,038 --> 00:34:08,136
這樣我們就不是在過著我們的生活了。

366
00:34:08,385 --> 00:34:12,157
為了能够過我們的生活，我們必需停止在內部的那副收音機。

367
00:34:15,850 --> 00:34:17,783
那在我們內部的對話。

368
00:34:20,358 --> 00:34:25,576
你如何能享受你的腳步呢？

369
00:34:26,472 --> 00:34:29,074
如果你讓那收音機繼續的話？

370
00:34:29,613 --> 00:34:32,639
這就是為什麼停止我們內部的收音機是如此的重要。

371
00:34:35,153 --> 00:34:36,706
去感覺，

372
00:34:38,131 --> 00:34:39,828
不要去想。

373
00:34:41,299 --> 00:34:45,455
當我們用腳去接觸地面時

374
00:34:46,591 --> 00:34:48,310
我們應該能够感覺，

375
00:34:49,310 --> 00:34:51,368
而這感覺可以帶來智慧。

376
00:34:55,111 --> 00:34:57,670
我們專注於那感覺。

377
00:34:58,481 --> 00:35:00,370
我在以我的左腳

378
00:35:00,885 --> 00:35:03,171
接觸大地

379
00:35:06,016 --> 00:35:09,612
就在這當下，你接觸到生命中一切的奇磧

380
00:35:13,104 --> 00:35:16,696
當你以左腳接觸大地時，

381
00:35:17,610 --> 00:35:19,210
你有一種感覺；

382
00:35:19,629 --> 00:35:21,894
喜悅的感覺，

383
00:35:22,277 --> 00:35:24,114
美好的感覺。

384
00:35:26,840 --> 00:35:29,404
你這樣做就能够停下你的思索。

385
00:35:30,539 --> 00:35:35,080
停止思考為了能這樣做；這樣做為了能停止思考。

386
00:35:39,051 --> 00:35:43,254
所以要去感受，不要去想是我們的修行。

387
00:35:44,628 --> 00:35:46,203
去感你的身體；

388
00:35:48,174 --> 00:35:50,291
去覺察每一絲的感受；

389
00:35:52,591 --> 00:35:54,215
去擁抱它們；

390
00:35:56,155 --> 00:35:57,962
這是我們的修習。

391
00:35:58,486 --> 00:36:00,509
［這樣去覺知所有的感受］治療是可能的，

392
00:36:03,519 --> 00:36:07,792
而且我們提供了自己一種健康的食物。

393
00:36:11,113 --> 00:36:15,558
我們會一再啃食我們的優傷，恐懼和嗔恨，

394
00:36:15,910 --> 00:36:18,112
那些對我們的健康不好的東西。

395
00:36:19,097 --> 00:36:24,728
我們會開始得到我們應得的健康的，清淨的食物。

396
00:36:26,034 --> 00:36:27,982
而圍繞著我們的僧團，

397
00:36:28,951 --> 00:36:31,587
在這裏是為了提醒我們要這樣修習。

398
00:36:37,691 --> 00:36:39,032
所以我們學習

399
00:36:41,953 --> 00:36:45,546
如何快樂地，喜悅地行走；

400
00:36:47,445 --> 00:36:50,621
行襌不是一項苦工，

401
00:36:54,999 --> 00:36:57,478
不是一種我們必需做的工作。

402
00:36:57,852 --> 00:36:59,846
那是一個機會，

403
00:37:00,376 --> 00:37:02,999
讓我們可以有締造快樂的時刻。

404
00:37:03,540 --> 00:37:08,916
一個創造快樂的非常好的機會，

405
00:37:09,883 --> 00:37:11,924
以及得到治療。

406
00:37:13,153 --> 00:37:14,962
行襌，

407
00:37:15,416 --> 00:37:19,287
無論你和僧團一起或是獨自修習，

408
00:37:22,101 --> 00:37:24,509
和你的僧團一起走，

409
00:37:25,515 --> 00:37:28,886
你會得到集體力量的幫助。

410
00:37:30,708 --> 00:37:32,294
而當你獨自去的時，

411
00:37:32,621 --> 00:37:35,900
你會散發出安祥和正念的力量，

412
00:37:36,942 --> 00:37:38,721
會提醒其他人，

413
00:37:39,838 --> 00:37:41,837
像你一樣的行走。

414
00:37:45,576 --> 00:37:47,221
任何一刻的修行

415
00:37:48,737 --> 00:37:52,352
都能治療及幫助別人得到治療。

416
00:37:53,334 --> 00:37:56,821
不單是你自己，而且能幫助其他人治療。

417
00:37:57,356 --> 00:38:01,759
看到兄弟姐妹愉快和專注的在園中行走

418
00:38:02,621 --> 00:38:04,220
是很快樂的。

419
00:38:04,840 --> 00:38:07,199
這是非常滋養的和非常有治療效果的。

420
00:38:09,336 --> 00:38:13,230
所以無論你和僧團一起還是獨自做走，

421
00:38:13,804 --> 00:38:17,174
你的腳步對我們都是很重要的。

422
00:38:21,019 --> 00:38:25,075
當那些來這裏的參加者看到我們這樣行走時，

423
00:38:25,282 --> 00:38:28,102
他會對這樣的修行和佛法生起信心。

424
00:38:38,090 --> 00:38:41,393
當我們吃午餐，進食時，

425
00:38:44,284 --> 00:38:45,951
一定有一個方式，

426
00:38:46,683 --> 00:38:53,221
使進食時的每一刻都成為治療，成為滋養。

427
00:38:54,305 --> 00:38:58,931
我們不單從食物中得到養份，

428
00:38:59,259 --> 00:39:01,739
也從僧團那裏得到。

429
00:39:02,510 --> 00:39:06,193
因為一同坐，一同進食，

430
00:39:06,488 --> 00:39:11,391
我們能產生同修集體正念的力量。

431
00:39:11,756 --> 00:39:15,046
這是很健康的，很有療效的。

432
00:39:16,631 --> 00:39:19,374
所以用這樣的方式進食，你使思考停止了，

433
00:39:21,070 --> 00:39:24,766
並且察覺到在你周圍的僧團成員。

434
00:39:26,480 --> 00:39:30,837
所有人都散發著安祥的力量，集體的力量。

435
00:39:31,256 --> 00:39:34,526
這就是治療，這是好的食物。

436
00:39:37,376 --> 00:39:39,600
所以一起進食是一種修行。

437
00:39:40,950 --> 00:39:44,689
那不是苦工，不是一項工作。

438
00:39:46,804 --> 00:39:48,220
還有，

439
00:39:49,045 --> 00:39:50,881
坐禪，

440
00:39:51,697 --> 00:39:53,580
坐禪是

441
00:39:54,924 --> 00:39:57,203
一個得到治療的機會，

442
00:39:58,597 --> 00:40:01,192
並且創造快樂時刻，

443
00:40:02,323 --> 00:40:06,009
而不是你非坐在那裏不可，

444
00:40:08,381 --> 00:40:14,390
等著結束的鐘聲的時間。

445
00:40:14,946 --> 00:40:17,107
並非如此，這樣就會是一種浪費。

446
00:40:18,488 --> 00:40:20,761
...法語...

447
00:40:23,977 --> 00:40:25,474
這是非常，

448
00:40:26,331 --> 00:40:29,709
非常稀有的，非珍貴的時刻。

449
00:40:30,572 --> 00:40:35,950
世人沒有時間去坐禪及類似的事。

450
00:40:37,826 --> 00:40:41,189
他們認為這是不經濟的，

451
00:40:44,026 --> 00:40:45,471
是一種奢侈。

452
00:40:46,783 --> 00:40:48,456
時間就是金錢。

453
00:40:49,365 --> 00:40:51,053
但是我知道

454
00:40:53,140 --> 00:40:54,814
坐禪是很有療效的。

455
00:40:56,050 --> 00:41:00,046
所以我們必需學習如何享受坐禪裏的每一刻，

456
00:41:00,564 --> 00:41:04,313
如何呼吸，如何坐，因而在坐禪中的每一刻

457
00:41:04,670 --> 00:41:06,840
都能够成為我們的滋養和治療。

458
00:41:10,974 --> 00:41:13,170
如果我們知道

459
00:41:16,037 --> 00:41:18,996
修學的日程是由我們自定的，

460
00:41:19,512 --> 00:41:22,701
並不由一個政黨或者一個皇帝

461
00:41:25,024 --> 00:41:26,834
加諸於我們的。

462
00:41:30,233 --> 00:41:35,314
是僧團訂定出修習的日程表，

463
00:41:36,279 --> 00:41:39,403
所以我們可以好好利這個時間表，

464
00:41:40,318 --> 00:41:43,122
來為幫助我們的轉化和治療。

465
00:41:44,545 --> 00:41:49,036
這個時間表並不是包括我在內的由任何人加諸於我們的，

466
00:41:50,815 --> 00:41:54,196
它是由整個僧團一起定出的，

467
00:41:54,729 --> 00:41:57,814
所以每一個人都有同等的機會

468
00:41:58,634 --> 00:42:00,978
得到轉化和治療。

469
00:42:02,438 --> 00:42:04,330
所以我們不應該抱怨

470
00:42:04,592 --> 00:42:06,778
說時間表太緊。

471
00:42:07,292 --> 00:42:10,048
只有初學者需要緊湊的時間表。

472
00:42:14,245 --> 00:42:16,113
這是修行者

473
00:42:17,306 --> 00:42:21,144
需要時間表的原因。

474
00:42:21,564 --> 00:42:24,776
而我們知道同修，

475
00:42:25,439 --> 00:42:27,218
和僧團一起修習，

476
00:42:28,419 --> 00:42:31,712
會比較好，比較容易，比較愉快。

477
00:42:33,188 --> 00:42:36,549
因此，鐘和一起來坐禪的同修，

478
00:42:36,787 --> 00:42:38,439
是在幫助我們。

479
00:42:41,958 --> 00:42:46,009
每個人都參加坐禪會是很大的幫助，

480
00:42:46,938 --> 00:42:50,630
所以我們都要參加坐禪。這是很自然的。

481
00:42:51,546 --> 00:42:53,853
我們不必花什麽力氣。

482
00:43:02,066 --> 00:43:03,927
在很多經典裏都提到，

483
00:43:04,296 --> 00:43:06,012
佛法，

484
00:43:06,425 --> 00:43:09,256
是美妙的，愉快，

485
00:43:10,108 --> 00:43:13,187
自始至終都是。

486
00:43:13,546 --> 00:43:17,292
所以每一分鐘的修行都應該是快樂的，有療效的，

487
00:43:18,996 --> 00:43:20,884
以及能够轉化痛苦的.