1
00:00:09,801 --> 00:00:13,967
Dzień dobry Droga Sangho. 
Dziś mówimy po angielsku.

2
00:00:15,467 --> 00:00:19,300
Dziś jest 10ty marca 2013

3
00:00:19,300 --> 00:00:22,312
i jesteśmy w Nie Zmąconej Wodzie
Sali Medytacyjnej

4
00:00:22,312 --> 00:00:24,694
Górna Osada, Plum Village

5
00:00:26,834 --> 00:00:31,016
Ile (osób) będzie słuchać Thaya
bezpośrednio po angielsku?

6
00:00:34,971 --> 00:00:39,251
Wiekszość

7
00:00:42,071 --> 00:00:47,813
W ciągu kilku dni przybędzie około
600 osób na francuskie rekolekcje.

8
00:00:50,033 --> 00:00:53,623
I pan Hai Nghiem zaproponował

9
00:00:58,830 --> 00:01:05,271
niektóre tematy, motywy,
nauczania i praktyki.

10
00:01:06,968 --> 00:01:08,425
Pierwsze

11
00:01:10,658 --> 00:01:16,925
"Le bonheur est possinle", 
"Szczęście jest możliwe"

12
00:01:19,345 --> 00:01:25,000
Drugie " La querison c'est possible", 
"Uzdrowienie jest możliwe"

13
00:01:27,309 --> 00:01:32,114
Ponieważ wielu ludzi
potrzebuje uzdrowienia.

14
00:01:33,533 --> 00:01:38,302
Większość osób, które tu przybywają
potrzebuje uzdrowienia.

15
00:01:40,806 --> 00:01:43,538
I następnie " Vivre en profondeur"


16
00:01:43,538 --> 00:01:47,490
"Jak przeżywać bardziej głęboko
nasze życie "

17
00:01:50,260 --> 00:01:54,505
Kolejnym pomysłem jest 
"Revenir à la maison"

18
00:01:54,505 --> 00:01:56,710
"Powrót do domu"

19
00:01:56,710 --> 00:02:00,267
Nie błakać sie juz więcej. Wrócić do domu.

20
00:02:01,833 --> 00:02:07,269
To jest również ważna kwestia.

21
00:02:09,244 --> 00:02:10,467
Praktyka.

22
00:02:12,000 --> 00:02:13,222
I następnie,

23
00:02:14,547 --> 00:02:18,364
"La rivière de la sangha"
"Iść jako rzeka"

24
00:02:18,364 --> 00:02:20,875
Nie jako kropla wody.

25
00:02:21,033 --> 00:02:24,200
To jest bardzo ważne dla praktyki.

26
00:02:26,067 --> 00:02:29,067
Nie możemy praktykować chyba,
ze mamy Sangę

27
00:02:29,867 --> 00:02:32,532
I z Sanghą musimy podążać jako rzeka.

28
00:02:35,167 --> 00:02:39,179
Więc nie tylko ludzie przybywający tu 
na rekolekcje potrzebują tego

29
00:02:39,179 --> 00:02:44,016
ale również my, którzy przebywają
w Plum Village na stałe

30
00:02:44,450 --> 00:02:47,283
my również potrzebujemy tej praktyki.

31
00:02:54,206 --> 00:02:57,400
I przyjaciele, którzy mają przybyć,
którzy przybywają,

32
00:02:58,492 --> 00:03:04,700
będą uczestniczyć
w przygotowywaniu rekolekcji.

33
00:03:05,147 --> 00:03:12,000
Będą pomagać w gotowaniu, zmywaniu,
sprzątaniu i we wszystkim.

34
00:03:12,900 --> 00:03:17,426
Więc, wielu ludzi z miłością

35
00:03:19,225 --> 00:03:24,772
podzieli się pracą Sagha
podczas rekolekcji.

36
00:03:26,392 --> 00:03:31,359
Tak żebyśmy byli zdolni pokazać
im w jaki sposób gotować,

37
00:03:31,359 --> 00:03:35,867
sprzątać, prać, spokojnie szczęśliwie,

38
00:03:36,200 --> 00:03:40,767
ponieważ to jest częścią praktyki,
nauczania.

39
00:03:41,543 --> 00:03:44,578
I powinniśmy ustanowić przykład

40
00:03:44,578 --> 00:03:47,418
ponieważ my jesteśmy stałymi mieszkańcami

41
00:03:49,018 --> 00:03:50,578
w centrum praktyki.

42
00:04:01,768 --> 00:04:08,400
Odbędą się trzy mowy Dharmy
w języku francuskim.

43
00:04:09,367 --> 00:04:14,840
I być może jedna z nich to będą 
Pytania i Odpowiedzi.

44
00:04:17,690 --> 00:04:19,553
Więc będą trzy razy gdy

45
00:04:19,553 --> 00:04:22,547
zgromadzimy się wszyscy razem 
w jednej osadzie.

46
00:04:26,600 --> 00:04:30,106
I podczas pozostałych dni 
pozostaniemy w naszych osadach

47
00:04:30,106 --> 00:04:36,659
wraz z oddzielnymi mowami Dharmy,
dyskusjami i tak dalej.

48
00:04:47,275 --> 00:04:49,670
Po zakończeniu Francuskich Rekolekcji,

49
00:04:49,674 --> 00:04:54,323
Thay wraz z grupą mnichów poleci do Azji.

50
00:05:02,026 --> 00:05:08,333
Mamy napięty harmonogram w
Południowej Korei i Hong Hongu,

51
00:05:10,700 --> 00:05:12,400
oraz Tajlandia.

52
00:05:21,533 --> 00:05:27,510
Ponieważ tamtejsi ludzie chcą
wykorzystać w pełni tą wizytę.

53
00:05:50,500 --> 00:05:53,131
Wiemy, ze praktyka Plum Villige

54
00:05:54,598 --> 00:06:01,665
może być postrzegana w dwóch punktach.

55
00:06:03,231 --> 00:06:06,864
Pierwszy punt to jak rozpoznać cierpienie

56
00:06:08,064 --> 00:06:09,597
i objąć (ogarnąć) je.

57
00:06:10,950 --> 00:06:15,430
oraz przekształcić. 
I to jest sztuka.

58
00:06:16,403 --> 00:06:21,713
Ponieważ życie wplata 
cierpienie i szczęście.

59
00:06:23,000 --> 00:06:25,075
Nie możemy uniknąć cierpienia.

60
00:06:26,662 --> 00:06:31,462
Więc musimy zaakceptować cierpienie.
Musimy nauczyć się jak cierpieć.

61
00:06:33,631 --> 00:06:37,038
Jeśli wiemy jak cierpieć ,
będziemy cierpieć mniej, o wiele mniej.

62
00:06:38,233 --> 00:06:41,543
I nauczymy się wiele 
od naszego cierpienia.

63
00:06:46,017 --> 00:06:51,233
Oraz jak skorzystać, w dobry sposób 
skorzystać na tym cierpieniu

64
00:06:51,867 --> 00:06:54,871
w celu stworzenia szcześcia.

65
00:06:55,900 --> 00:06:58,633
Podobnie jak chodujemy kwiat lotosu,

66
00:06:58,917 --> 00:07:02,560
W celu wyhodowania kwiatu lotosu 
potrzebujemy błota.

67
00:07:03,026 --> 00:07:06,255
Więc cierpienie jest swego
rodzaju błotem, ktore potrzebujemy

68
00:07:06,255 --> 00:07:11,033
w celu wygenerowania 
uczucia radości i szczęścia.

69
00:07:12,867 --> 00:07:14,735
Wiec pierwszy punkt,

70
00:07:14,735 --> 00:07:20,263
pierwszy aspekt praktyki
to jak rozpoznać cierpienie

71
00:07:20,263 --> 00:07:23,763
oraz jak je objąć,

72
00:07:25,164 --> 00:07:27,030
i przekształcić.

73
00:07:28,330 --> 00:07:34,012
Mówimy o sztuce cierpienia.

74
00:07:35,063 --> 00:07:38,562
Wydaje mi się, ze 
Jego Świątobliwość Dalai Lama

75
00:07:38,562 --> 00:07:43,169
napisał książkę o tytule 
"Sztuka szczęścia"

76
00:07:43,853 --> 00:07:46,879
My potrzebujemy książki 
"Sztuka cierpienia"

77
00:07:47,759 --> 00:07:50,783
Potrzebujemy , 
musimy nauczyć się jak cierpieć

78
00:07:52,463 --> 00:07:53,907
ponieważ wiecie,

79
00:07:53,907 --> 00:07:57,533
że jeśli wiemy jak cierpieć,
cierpimy dużo mniej.

80
00:07:57,763 --> 00:08:00,479
Możemy uczyć sie z cierpienia

81
00:08:00,479 --> 00:08:03,767
i zrobić dobry użytek
z naszego cierpienia.

82
00:08:08,656 --> 00:08:13,671
Jako prawdziwi praktykujący, wiemy o tym,

83
00:08:14,626 --> 00:08:19,663
i mamy nasze własne doświadczenie
jak cierpieć.

84
00:08:21,684 --> 00:08:24,600
Musimy nauczyć się jak cierpieć.
To jest sztuka.

85
00:08:26,133 --> 00:08:30,767
Musimy być w stanie uśmiechać się
do naszego cierpienia

86
00:08:34,032 --> 00:08:35,789
z pokojem,

87
00:08:36,844 --> 00:08:39,055
jak uśmiechamy się do błota

88
00:08:39,055 --> 00:08:43,919
kiedy wiemy o tym, że zrobimy
z tego błota dobry użytek, żeby

89
00:08:43,919 --> 00:08:46,233
wyhodować kwiat lotosu.

90
00:08:55,633 --> 00:08:58,400
Istnieja wielkie poklady cierpienia

91
00:09:02,733 --> 00:09:04,700
"masy cierpienia"

92
00:09:06,767 --> 00:09:13,267
A są również, jak my je nazywamy, 
"les petites misères"

93
00:09:14,433 --> 00:09:16,675
małe cierpienia.

94
00:09:20,467 --> 00:09:23,589
Jak radzić sobie z małymi cierpieniami.

95
00:09:25,719 --> 00:09:28,431
Jeśli wiemy jak radzić sobie 
z małymi cierpieniami,

96
00:09:28,431 --> 00:09:29,823

nie musimy cierpieć.

97
00:09:31,233 --> 00:09:33,233
Istnieją codzienne sprawy,

98
00:09:37,343 --> 00:09:41,728
"les petites misères 
de la vie quotidienne"

99
00:09:41,728 --> 00:09:44,513
(małe niedole życia codziennego)

100
00:09:44,513 --> 00:09:50,071
I wiemy jak radzić sobie z tymi małymi
momentami cierpienia.

101
00:09:51,369 --> 00:09:53,439
Oraz powinnismy być w stanie

102
00:09:53,439 --> 00:09:56,513
dzielić się naszą praktyką z ludźmi, 


103
00:09:57,380 --> 00:10:02,631
którzy przychodzą do nas.

104
00:10:03,861 --> 00:10:08,932
Zebyśmy nie bali sie tych małych zgryzot

105
00:10:08,932 --> 00:10:12,831
małych cierpień,
bo wiemy jak sobie z nimi poradzić.

106
00:10:13,371 --> 00:10:16,730
One są czescią naszej codziennosci

107
00:10:16,730 --> 00:10:20,426
I kiedy cierpienie staje się
blokiem

108
00:10:22,836 --> 00:10:26,152
powinniśmy być w stanie je rozpoznać

109
00:10:26,152 --> 00:10:27,819
jak je objąć, ogarnąć je.

110
00:10:28,264 --> 00:10:34,131
A w szczególności jak zrobić użytek
ze zbiorowej energi Sanghi

111
00:10:34,527 --> 00:10:36,453
w celu objęcia cierpienia.

112
00:10:37,327 --> 00:10:43,000
Jako nowy praktykujący,

113
00:10:45,122 --> 00:10:47,300
jak nowa osoba w praktyce

114
00:10:48,373 --> 00:10:51,020
możemy nie być w stanie 
objąc naszego cierpienia

115
00:10:51,020 --> 00:10:55,203
poniewaz nasza uważność nie jest jeszcze

116
00:10:57,315 --> 00:11:01,704
wystarczająco energetyczna, 
wystarczająco silna

117
00:11:02,426 --> 00:11:06,928
Wiec z Sanghą możemy pożyczyć
energii ze zbiorowej uważnosci

118
00:11:07,618 --> 00:11:08,793
Sanghi

119
00:11:09,560 --> 00:11:14,367
w celu rozpoznania i objęcia
tego bloku cierpienia w nas.

120
00:11:15,333 --> 00:11:20,532
To cierpienie mogło być 
przekazane nam przez naszego ojca

121
00:11:20,813 --> 00:11:23,333
naszą matkę, naszych przodków.

122
00:11:30,900 --> 00:11:36,198
I jeśli wiemy jak je rozpoznać,
objąć i przeistoczyć

123
00:11:36,398 --> 00:11:41,274
robimy to dla naszego ojca, 
naszej matki, naszych przodków.

124
00:11:41,784 --> 00:11:45,120
To bardzo miłe z naszej strony że

125
00:11:45,120 --> 00:11:50,367
jesteśmy w stanie zrobić to dla
naszych rodziców, dla naszcyh przdków

126
00:11:50,763 --> 00:11:55,067
i nie przekazywać tego naszym
dzieciom i ich dzieciom

127
00:11:56,232 --> 00:11:58,200
Koniec samsary.

128
00:12:06,767 --> 00:12:11,467
Wielu ludzi, którzy czytali o
praktyce Plum Village

129
00:12:14,000 --> 00:12:18,100
i słyszeli o pokoju, energii braterstwa,
wspólnoty siostrzanej,

130
00:12:20,340 --> 00:12:22,402
i kiedy przybywają oni
do Plum Village

131
00:12:22,402 --> 00:12:26,300

i wkońcu siadaja z nami i idą z nami

132
00:12:28,900 --> 00:12:33,032
czują że ta energia, zbiorową energię,
jest czymś bardzo rzeczywistym

133
00:12:34,533 --> 00:12:37,433
a nie tylko czymś o czym ludzie mowią.

134
00:12:39,767 --> 00:12:42,422
Kiedy pozwolisz sobie na bycie objetym

135
00:12:42,422 --> 00:12:45,632
przez ta zbiorową energie 
uważnosci i pokoju

136
00:12:46,535 --> 00:12:48,280
poczujesz sie o wiele lepiej.

137
00:12:48,280 --> 00:12:53,032
Poczujesz ze twoje cierpienie
zaczyna się przeistaczać.

138
00:12:55,633 --> 00:13:00,633
Wiec przyjmowanie schronienia w Sangha
jest bardzo istotna praktyką.

139
00:13:04,333 --> 00:13:07,967
Mnisi, mniszki, świeccy praktykujący,
siedząc razem

140
00:13:09,167 --> 00:13:15,000
są pełni pokoju, a ich energia
uważności może by potężna.

141
00:13:15,000 --> 00:13:18,183
Jeśli wiemy jak usiąść wśród nich,

142
00:13:18,183 --> 00:13:23,322
jak pozwolić zbiorowej energii uważności
i objac nasze cierpienie

143
00:13:23,322 --> 00:13:26,641
wtedy jestesmy jak kropla wody

144
00:13:26,641 --> 00:13:30,032
w płynącej wodzie rzeki,
i czujemy się lepiej.

145
00:13:31,067 --> 00:13:34,070
Nie mamy nic do zrobienia

146
00:13:34,070 --> 00:13:36,869
Po prostu pozwalamy
nam samym być objętymi.

147
00:13:36,869 --> 00:13:39,668
Pozwólmy naszemu cierpieniu być

148
00:13:39,668 --> 00:13:43,258
objętym przez zbiorowa energie Sanghi.

149
00:13:43,258 --> 00:13:46,661
I to jest największy dar jaki Sangha może

150
00:13:46,661 --> 00:13:49,918
uczynić wobec osób które przybywają.

151
00:14:04,633 --> 00:14:10,300
Oczywiscie musimy przygotować wiele rzeczy

152
00:14:11,400 --> 00:14:12,833
na rekolekcje.

153
00:14:14,133 --> 00:14:16,374
Możemy robić wiele rzeczy,

154
00:14:20,827 --> 00:14:23,359
Możemy sprzątać, możemy prać,

155
00:14:23,389 --> 00:14:25,491
możemy gotować,

156
00:14:25,491 --> 00:14:27,974
możemy robić
wiele rzeczy dla rekolekcji

157
00:14:28,128 --> 00:14:30,725
Możemy służyć ludziom.

158
00:14:32,072 --> 00:14:33,876
Możemy im pomóc.

159
00:14:35,344 --> 00:14:38,772
Ale najlepsza rzecza jaka mozemy im dac

160
00:14:39,303 --> 00:14:41,488
najbardziej cenna rzeczą
jaka mozemy im dać

161
00:14:42,665 --> 00:14:44,564
to nie jest nasza praca,

162
00:14:45,144 --> 00:14:48,512
nasza ciężka praca

163
00:14:49,133 --> 00:14:51,376
Najlepszą rzeczą jaką możemy im zapewnić

164
00:14:51,933 --> 00:14:56,462
jest nasza zbiorowa
energia uważności i pokoju.

165
00:14:58,701 --> 00:15:01,805
Dlatego podczas siedzącej medytacji, 
chodzonej medytacji,

166
00:15:01,805 --> 00:15:04,844
powinniśmy dać z siebie wszystko
by być obecnym.

167
00:15:06,469 --> 00:15:12,078
Ponieważ ta zbiorowa energia
pomoże im się uspokoić,

168
00:15:13,139 --> 00:15:15,282
pomoże objąć ich cierpienie

169
00:15:15,684 --> 00:15:19,776
tak aby mogli chodzić, siedzieć,
aby mogli rowniez oddychać

170
00:15:19,966 --> 00:15:22,983
Ponieważ wielu z nich po prostu
nie może oddychać,

171
00:15:23,937 --> 00:15:27,843
po prostu nie może iść, 
po prostu nie może siedzieć.

172
00:15:28,639 --> 00:15:32,093
A z tą zbiorową energią uważności i pokoju

173
00:15:32,093 --> 00:15:34,405
jaką mamy jako Sangha,

174
00:15:35,039 --> 00:15:38,207
możemy dać im szanse

175
00:15:38,214 --> 00:15:41,833
aby mogli oddychać

176
00:15:42,658 --> 00:15:45,137
aby mogli iść i aby mogli siedzieć.

177
00:15:45,532 --> 00:15:51,917
To jest najlepsze co możemy
zaoferować jako Sangha.

178
00:15:53,532 --> 00:15:55,368
To nie jest więc cieżka praca

179
00:15:55,368 --> 00:15:58,760
ale najlepsze co możemy zapewnić,

180
00:15:58,760 --> 00:16:03,838
to energia pokoju i radości i braterstwa.

181
00:16:13,128 --> 00:16:26,706
(dzwon)

182
00:16:30,516 --> 00:16:33,303
Ludzie, którzy przybwają mają szczęście,

183
00:16:33,303 --> 00:16:37,978
Ponieważ są zdolni zorganizować się
tak aby mieć ten tydzieć

184
00:16:40,783 --> 00:16:43,108
zeby spędzić go z nami.

185
00:16:43,108 --> 00:16:46,308
Wiele innym podoba się to, chcieliby,

186
00:16:46,905 --> 00:16:49,007
ale nie mogą się zorganizować,

187
00:16:49,202 --> 00:16:53,615
nie mają czasu, nie mają pieniędzy.

188
00:16:54,688 --> 00:16:58,887
Więc ci, którzy mogą przybyć w tym czasie,

189
00:16:59,145 --> 00:17:01,097
mają wystarczająco tyle szczęścia

190
00:17:01,581 --> 00:17:04,682
aby móc spędzić siedem dni z Sanghą.

191
00:17:09,417 --> 00:17:11,664
Powinniśmy być tego świadomi.

192
00:17:13,311 --> 00:17:16,170
Powinniśmy zrobić
wszytsko co w naszej mocy w celu

193
00:17:16,170 --> 00:17:20,531
podarowania im szansy 
na transformację i uzdrowienie.

194
00:17:25,680 --> 00:17:27,835
Thay zamierza powieć im

195
00:17:27,841 --> 00:17:29,904
na pierwszych rekolekcjach,

196
00:17:29,904 --> 00:17:32,491
że uzdrowienie jest możliwe

197
00:17:33,147 --> 00:17:35,038
właśnie podczas rekolekcji.

198
00:17:37,837 --> 00:17:40,902
Nie po rekolekcjach 
ale własnie podczas rekolekcji.

199
00:17:42,249 --> 00:17:44,745
Ponieważ jeśli naśladujac instrukcje

200
00:17:46,177 --> 00:17:48,658
jak oddychać, jak siedzieć
jak chodzić

201
00:17:48,658 --> 00:17:52,682
to uzdrowienie jest możliwe
z każdym krokiem,

202
00:17:52,682 --> 00:17:55,568
uzdrowienie jest możliwe
z każdym oddechem.

203
00:18:01,073 --> 00:18:02,877
I taka jest prawda.

204
00:18:03,600 --> 00:18:07,887
Nie ma drogi do uzdrowienia, 
to uzdrowienie jest drogą.

205
00:18:11,967 --> 00:18:13,424
Powinniśmy im powiedzieć,

206
00:18:13,424 --> 00:18:16,462
że w celu uzdrowienia
muszą się powstrzymać.

207
00:18:18,048 --> 00:18:22,251
Musisz się zrelaksować w celu
powrotu do zrodwia

208
00:18:22,596 --> 00:18:26,644
Jeśli się nie powstrzymają 
nie ma nadziei na uzdrowienie.

209
00:18:30,730 --> 00:18:36,158
Nie uzdrowili się 
ponieważ nie zaprzestali.

210
00:18:37,086 --> 00:18:41,040
Tak więc pięć treningów uważności
to bardzo ważne nauczanie.

211
00:18:41,813 --> 00:18:46,923
Pięć teningów uważności to zaprzestanie

212
00:18:48,013 --> 00:18:51,373
takiego rodzaju działań, 
takiego rodzaju myślenia,

213
00:18:51,373 --> 00:18:52,645
które może kreować

214
00:18:55,170 --> 00:18:56,744
chore- istnienie,

215
00:18:57,332 --> 00:18:58,870
chorobę.

216
00:19:00,676 --> 00:19:06,621
Pięć treningów uważności to również 
takie rodzaje myślenia i działania

217
00:19:07,387 --> 00:19:09,482
które mają moc uzdrowienia.

218
00:19:10,533 --> 00:19:15,824
Tak więc bez pięciu treningów uważności
uzdrowienie nie jest możliwe.

219
00:19:20,608 --> 00:19:23,281
Zaprzestanie jest bardzo ważne.

220
00:19:25,492 --> 00:19:27,451
Przestań i ulecz.

221
00:19:28,479 --> 00:19:35,340
To jest również temat jaki proponujemy 
na nauczanie w Korei Południowej.

222
00:19:41,483 --> 00:19:46,603
Jeśli wiemy jak przestać uzdrowienie
może mieć miejsce natychmiast.

223
00:19:47,021 --> 00:19:48,604
Z każdym krokiem.

224
00:19:51,901 --> 00:19:54,079
Każdym oddechem i tak dalej.

225
00:19:55,176 --> 00:19:57,595
Tak więc powinniśmy być w stanie 
przekonać ich

226
00:19:58,518 --> 00:20:00,051
aby przestali.

227
00:20:01,766 --> 00:20:04,108
Aby przestali robić, to co robią

228
00:20:04,545 --> 00:20:06,313
a co może prowadzić

229
00:20:06,957 --> 00:20:08,735
do cierpienia,

230
00:20:10,236 --> 00:20:12,243
do gniewu, do rozpaczy.

231
00:20:18,943 --> 00:20:21,453
Oni będą wiedzieć
co powinni przestać robić

232
00:20:22,772 --> 00:20:24,451
w celu uzdrowienia.

233
00:20:27,204 --> 00:20:28,764
A my powiemy im

234
00:20:29,575 --> 00:20:35,283
jak my byliśmy w stanie przestać

235
00:20:36,435 --> 00:20:38,336
i zacząć uzdrowienie.

236
00:20:38,959 --> 00:20:42,105
Musimy dzielić się nawzajem
naszymi doświadczeniami.

237
00:20:44,807 --> 00:20:49,320
W chwili kiedy decydujesz się 
przestać czujesz się bardzo lekko.

238
00:20:49,980 --> 00:20:52,951
Czujesz że uzdrowienie 
ma miejsce natychmiast.

239
00:20:53,596 --> 00:20:55,775
To jest wspaniały moment.

240
00:20:55,896 --> 00:20:58,606
Determinacja aby przestać.

241
00:21:15,734 --> 00:21:18,219
I wtedy, my powiemy im

242
00:21:18,219 --> 00:21:22,664
że to jest możliwe
aby stworzyć chwile szczęścia

243
00:21:22,664 --> 00:21:24,179
w naszym codziennym życiu.

244
00:21:26,185 --> 00:21:27,507
Istnieją

245
00:21:30,279 --> 00:21:32,045
drobne

246
00:21:32,910 --> 00:21:34,551
szczęścia

247
00:21:34,551 --> 00:21:37,020
które możemy stworzyć 
w jakimkolwiek momencie

248
00:21:37,020 --> 00:21:38,919
naszego codziennego życia.

249
00:21:38,919 --> 00:21:40,819
To jest również sztuka.

250
00:21:42,048 --> 00:21:43,538
Sztuka

251
00:21:44,428 --> 00:21:46,248
szczęścia.

252
00:21:47,670 --> 00:21:50,261
Nieważne czy pijesz herbatę,

253
00:21:50,973 --> 00:21:54,127
czy spacerujesz, 
czy po prostu siedzisz i patrzysz,

254
00:21:54,180 --> 00:21:57,759
możesz wykreować 
szczęście podczas tego czasu.

255
00:21:59,789 --> 00:22:02,578
Potrzebujesz niewielu składników

256
00:22:02,578 --> 00:22:05,057
aby stworzyć chwile szcześcia

257
00:22:05,057 --> 00:22:07,494
mogą być rozpoznane.

258
00:22:13,132 --> 00:22:18,110
Wiemy że uważność jest źródłem
radości, źródłem szczęścia.

259
00:22:23,285 --> 00:22:25,147
Ludzie narzekają

260
00:22:26,335 --> 00:22:28,644
że nie mają szczęścia.

261
00:22:31,080 --> 00:22:33,114
My Powinniśmy być w stanie powiedzieć im

262
00:22:33,123 --> 00:22:37,270
że maja warunki by być szczęśliwymi.

263
00:22:37,705 --> 00:22:42,650
I pomóc im rozpoznać te warunki
szczęścia, które mają.

264
00:22:45,839 --> 00:22:48,888
Wiśnia tam jest,

265
00:22:56,676 --> 00:23:00,427
ale oni nie są w stanie

266
00:23:02,611 --> 00:23:05,916
kontemplować, radować się 
kwitnącą wiśnią

267
00:23:08,267 --> 00:23:10,466
Słońce tam jest,

268
00:23:10,666 --> 00:23:13,179
wiosna nadchodzi, wszytskie te rzeczy

269
00:23:14,353 --> 00:23:16,489
są cudami życia.

270
00:23:16,489 --> 00:23:19,581
A pomimo to, oni są uwikłani w coś.

271
00:23:19,832 --> 00:23:21,874
Oni nie są w stanie

272
00:23:23,379 --> 00:23:25,271
rozpoznać tych

273
00:23:27,583 --> 00:23:29,481
warunków szczęscia.

274
00:23:29,809 --> 00:23:32,152
Mają ciało.

275
00:23:33,138 --> 00:23:35,857
A pomimo to nie maja dostępu
do swojego ciała.

276
00:23:36,570 --> 00:23:40,945
To zabawne. Masz ciało, 
ale nie masz dostępu do swojego ciała.

277
00:23:43,647 --> 00:23:45,983
Nie możesz pójść do domu do swojego ciała.

278
00:23:46,655 --> 00:23:49,602
Nie możesz dotknąć swojego ciała
i powiedzieć:

279
00:23:49,602 --> 00:23:51,745
to jest moje cialo.

280
00:23:52,875 --> 00:23:55,280
Ponieważ nie mają uważności.

281
00:24:00,109 --> 00:24:02,840
Spędzają trzy godziny z ich komputerem,

282
00:24:03,269 --> 00:24:05,752
kompletnie zapomnieli, że mają ciało.

283
00:24:07,515 --> 00:24:09,215
Pozostają w

284
00:24:10,699 --> 00:24:12,415
świecie

285
00:24:14,834 --> 00:24:16,775
nierzeczywistego świata.

286
00:24:23,271 --> 00:24:25,522
I dlatego w Plum Village

287
00:24:27,908 --> 00:24:29,974
nasi bracia i siostry

288
00:24:32,629 --> 00:24:37,438
lubią zaprogramować
dzwon uważności w komputerze

289
00:24:37,951 --> 00:24:42,033
aby od czasu do czasu przypominał nam

290
00:24:42,180 --> 00:24:45,045
aby przestać i wrócić do naszego ciała

291
00:24:45,736 --> 00:24:47,393
a wdech

292
00:24:50,042 --> 00:24:53,685
używa uważności wdechu w celu

293
00:24:53,685 --> 00:24:57,797
rozpoznania naszego ciała
i wejścia z nim w kontakt.

294
00:24:59,545 --> 00:25:01,880
Może nasze ciało wzywa nas

295
00:25:05,520 --> 00:25:07,131
ale my nie słyszymy.

296
00:25:07,806 --> 00:25:10,646
Nasze ciała potrzebują nas,
ale my nie słyszymy.

297
00:25:13,053 --> 00:25:15,312
Jeśli możemy wejść w kontakt
z naszym ciałem

298
00:25:15,312 --> 00:25:18,406
możemy również wejść w kontakt 
z naszymi uczuciami.

299
00:25:18,406 --> 00:25:21,257
Jest wiele uczuć, które nas wzywają.

300
00:25:22,002 --> 00:25:29,181
Cierpienie jest jak dziecko wołające nas,
cierpiące dziecko nas woła.

301
00:25:31,060 --> 00:25:36,842
Ale my ignorujemy głos
wewnętrznego dziecka.

302
00:25:37,846 --> 00:25:40,749
Ponieważ każe uczucie jest dzieckiem.

303
00:25:48,205 --> 00:25:51,384
Więc uważność pomaga nam wejść w kontakt

304
00:25:52,334 --> 00:25:56,452
nie tylko z cierpieniem,
w celu objęcia go i transformacji,

305
00:25:56,810 --> 00:25:59,183
uważność również pomaga nam

306
00:26:01,117 --> 00:26:04,504
dotknąć cudów życia,
włączając nasze ciało.

307
00:26:07,980 --> 00:26:09,985
Wdech może być

308
00:26:13,743 --> 00:26:15,388
może być radosny

309
00:26:17,042 --> 00:26:19,317
Wydech może być radosny.

310
00:26:19,858 --> 00:26:21,706
Możesz cieszyć się swoim oddychaniem.

311
00:26:24,417 --> 00:26:28,921
Po prostu wyobraź sobie
mnicha siedzącego na trawie.

312
00:26:28,991 --> 00:26:30,325
On nie robi nic.

313
00:26:30,335 --> 00:26:34,949
On po prostu wdycha i cieszy się wdechem.
Jest wolny.

314
00:26:35,627 --> 00:26:37,764
Jest wolny od zmartwień,

315
00:26:40,911 --> 00:26:42,504
od złości,

316
00:26:43,655 --> 00:26:45,411
od pragnień.

317
00:26:47,953 --> 00:26:51,496
On jest zdolny do wejścia
w kontakt z własnym ciałem

318
00:26:51,770 --> 00:26:53,842
i z niebieskim niebem,

319
00:26:54,349 --> 00:26:59,813
kolorem zielonym, z nadchodzącą wiosną.

320
00:27:01,433 --> 00:27:03,857
Tak więc powinniśmy być w stanie zrobić to

321
00:27:03,857 --> 00:27:07,833
w celu przypomnienia ludziom,
którzy przybywają

322
00:27:08,261 --> 00:27:12,118
że oni również mogą
stworzyć chwile szczęścia.

323
00:27:12,982 --> 00:27:16,203
Proste przyjemności na co dzień.

324
00:27:20,866 --> 00:27:24,302
Nauczyć się jak się cieszyć.

325
00:27:24,861 --> 00:27:29,514
Nauczyć się jak smakować drobne szczęścia

326
00:27:29,793 --> 00:27:31,584
w naszym codziennym życiu.

327
00:27:31,584 --> 00:27:34,068
A to jest możliwe.

328
00:27:41,568 --> 00:27:51,552
(dzwon)

329
00:27:59,542 --> 00:28:01,538
Istnieje wielu utalentowanych ludzi.

330
00:28:03,118 --> 00:28:05,615
Mogą zdobyć wykształcenie.

331
00:28:06,689 --> 00:28:13,684
Mogą wynaleźć nową maszynę.

332
00:28:15,873 --> 00:28:17,900
Mogą robić wiele rzeczy.

333
00:28:23,632 --> 00:28:25,482
Zapytamy ich:

334
00:28:27,225 --> 00:28:30,364
Czy możesz stworzyć chwilę szczęścia?

335
00:28:32,352 --> 00:28:34,431
Czy możesz zrobić użytek ze swojego ciała,

336
00:28:36,553 --> 00:28:38,983
czy możesz wykorzystać swój wdech,

337
00:28:39,832 --> 00:28:42,292
czy możesz wykorzystać swoją uważność

338
00:28:42,292 --> 00:28:44,652
w celu stworzenia chwili szczęścia?

339
00:28:44,652 --> 00:28:46,916
Uczucia szczęścia?

340
00:28:50,129 --> 00:28:51,625
W taki sposób

341
00:28:53,500 --> 00:28:54,744
jak się robi zupę.

342
00:28:54,744 --> 00:28:57,500
W celu zrobienia zupy potrzebujemy
trochę wody,

343
00:28:57,500 --> 00:29:00,676
jakiś warzyw, trochę tofu, i tak dalej.

344
00:29:01,566 --> 00:29:04,842
Większość z nas jest w stanie
zrobić dobra zupę.

345
00:29:08,080 --> 00:29:12,682
Un petit bonheur, drobne szczęścia
są własnie takie, podobne do zupy.

346
00:29:13,345 --> 00:29:16,768
A z odpowiednimi składnikami
będziemy mogli zrobić

347
00:29:17,183 --> 00:29:20,643
chwilę szczęścia dla nas 
i dla innej osoby.

348
00:29:22,586 --> 00:29:26,177
Możesz zaoferować trochę
twojej zupy innej osobie.

349
00:29:27,171 --> 00:29:31,203
Jeśli wiesz jak wynaleźć, 
stworzyć chwilę szczęścia

350
00:29:31,423 --> 00:29:36,280
możesz cieszyć się szczęściem 
i możesz zaoferować to innej osobie.

351
00:29:37,805 --> 00:29:39,583
Tak więc to jest sztuka.

352
00:29:40,077 --> 00:29:42,978
Sztuka szczęścia.

353
00:29:45,050 --> 00:29:47,519
Musisz nauczyć się cieszyć się.

354
00:29:53,889 --> 00:29:55,626
Aby wyprodukować

355
00:30:02,322 --> 00:30:06,122
te uczucia radości i szczęścia
w naszym codziennym życiu

356
00:30:43,359 --> 00:30:47,710
Musimy nauczyć się cieszyć
małymi przyjemnościami na codzień.

357
00:30:51,278 --> 00:30:53,224
Aby nauczyć się jak smakować

358
00:30:54,774 --> 00:30:58,346
drobne szczęścia 
w naszym codziennym życiu.

359
00:30:59,852 --> 00:31:01,485
I aby je tworzyć.

360
00:31:06,955 --> 00:31:08,679
I my wiemy

361
00:31:10,850 --> 00:31:12,628
jak zatrzymać

362
00:31:14,412 --> 00:31:19,165
to Myślące Non Stop radio, MNS.

363
00:31:20,604 --> 00:31:22,455
aby to zrobić

364
00:31:22,455 --> 00:31:27,484
Jeśli pozwolisz wewnętrznemu
radiu na kontynuowanie,

365
00:31:27,484 --> 00:31:32,323
wtedy nie możesz zrobić nic.

366
00:31:34,833 --> 00:31:38,212
Ponieważ tam zawsze trwa
psychologiczny wykład,

367
00:31:38,212 --> 00:31:42,002
trwający dzień i noc w twojej głowie.

368
00:31:43,374 --> 00:31:47,071
Myślisz o przeszłości, 
wywołujesz przyszłość,

369
00:31:48,446 --> 00:31:50,272
boisz się przyszłości,

370
00:31:50,704 --> 00:31:52,882
i myślenie się nakręca.

371
00:31:53,776 --> 00:31:56,924
I odbiera Ci to 
całą wewnętrzna przestrzeń.

372
00:31:56,938 --> 00:31:59,594
Nie masz czasu aby żyć swoim życiem.

373
00:32:00,620 --> 00:32:01,937
To jest bardzo ważne

374
00:32:01,937 --> 00:32:05,999
by zatrzymać wewnętrzne radio,

375
00:32:06,572 --> 00:32:10,484
to nos stop MNS, Myślące Non Stop.

376
00:32:13,028 --> 00:32:15,270
Ponieważ taka jest praktyka

377
00:32:17,381 --> 00:32:18,990
roztrząsania.

378
00:32:24,274 --> 00:32:29,299
My jemy i przeżuwamy wciąż i wciąż

379
00:32:30,173 --> 00:32:31,745
nasze cierpienie.

380
00:32:32,243 --> 00:32:35,522
nasze zmartwienia, a to nie jest dobre
dla twojego zdrowia.

381
00:32:37,222 --> 00:32:39,898
Tak więc powinniśmy być w stanie im pomoc

382
00:32:41,881 --> 00:32:46,534
aby nie kontynuowali
zjadania własnej świadomości.

383
00:32:47,779 --> 00:32:49,118
To jest o

384
00:32:50,738 --> 00:32:52,539
czwartej substancji odżywczej.

385
00:32:53,481 --> 00:32:55,600
Świadomości jako jedzeniu.

386
00:32:55,961 --> 00:32:58,505
W naszej świadomości są cierpienie,

387
00:33:01,053 --> 00:33:02,869
żal, smutek.

388
00:33:06,385 --> 00:33:10,851
Mamy nawyk by wywlekać je znowu

389
00:33:11,352 --> 00:33:15,534
z głębin naszej świadomości i przeżuwać
i zjadać je znowu i znowu i znowu.

390
00:33:16,105 --> 00:33:17,846
To nie jest zdrowe,

391
00:33:18,580 --> 00:33:20,565
zdrowy rodzaj pożywienia.

392
00:33:22,057 --> 00:33:23,514
Więc zatrzymanie

393
00:33:24,544 --> 00:33:27,913
psychologicznego wykładu
jest bardzo ważną praktyką.

394
00:33:33,301 --> 00:33:34,768
To zabawne, że

395
00:33:35,230 --> 00:33:41,137
w Plum Village nie tylko 
nie pijemy alkoholu,

396
00:33:42,609 --> 00:33:47,176
nie jemy mięsa, ale odradzamy
rozmawianie i myślenie o tym.

397
00:33:49,379 --> 00:33:54,091
Ponieważ jeśli podczas spaceru
rozmawiamy lub myślimy,

398
00:33:55,230 --> 00:33:57,735
pozwalamy radiu na kontynuowanie

399
00:33:58,700 --> 00:34:00,312
a ofiarą jesteś ty,

400
00:34:01,681 --> 00:34:05,502
ty jesteś ofiarą przeszłości,
przyszłości, zmartwień.

401
00:34:06,038 --> 00:34:08,136
Nie żyjemy naszym życiem.

402
00:34:08,175 --> 00:34:12,717
Aby być w stanie żyć własnym życiem 
musimy zatrzymać to wewnętrzne radio.

403
00:34:15,850 --> 00:34:17,783
Mowy wewnętrznej.

404
00:34:20,358 --> 00:34:25,576
Następnie, jak możesz cieszyć się
swoimi krokami

405
00:34:26,472 --> 00:34:29,283
jeśli pozwalasz radiu na kontynuowanie

406
00:34:29,283 --> 00:34:30,180
To właśnie dlatego


407
00:34:30,180 --> 00:34:33,267
to jest takie ważne 
aby zatrzymać to wewnętrzne radio.

408
00:34:35,087 --> 00:34:36,706
Aby raczej poczuć

409
00:34:37,951 --> 00:34:39,828
niż myśleć.

410
00:34:41,299 --> 00:34:45,455
Kiedy dotykamy ziemi naszą stopą

411
00:34:46,591 --> 00:34:48,310
powinniśmy być w stanie to poczuć.

412
00:34:49,310 --> 00:34:51,368
A uczucie może przynieść wgląd.

413
00:34:55,111 --> 00:34:57,670
Jesteśmy skoncentrowani na tym uczuciu.

414
00:34:58,091 --> 00:35:00,370
Dotykam matki Ziemi

415
00:35:00,655 --> 00:35:03,171
moją lewą stopą.

416
00:35:06,016 --> 00:35:09,612
I w mgnieniu oka dotykasz
wszystkich cudów świata

417
00:35:09,724 --> 00:35:11,572
które są dostępne

418
00:35:13,104 --> 00:35:16,696
podczas tego momentu gdy 
dotykasz ziemi swoją lewą stopą.

419
00:35:17,610 --> 00:35:19,210
I masz uczucie,

420
00:35:19,629 --> 00:35:21,894
wspaniałe uczucie radości,

421
00:35:22,277 --> 00:35:24,114
dobrostanu.

422
00:35:26,840 --> 00:35:29,404
I robiąc to możesz zatrzymać myślenie.

423
00:35:30,539 --> 00:35:35,080
Zatrzymać myślenie aby to zrobić,
zrobić to aby zatrzymać myślenie.

424
00:35:39,051 --> 00:35:43,254
Więc nasz praktyka to raczej 
aby poczuć niż myśleć.

425
00:35:44,478 --> 00:35:46,203
Poczuć swoje ciało.

426
00:35:48,034 --> 00:35:50,291
Aby być świadomym każdego odczucia.

427
00:35:52,591 --> 00:35:54,215
Aby objąć je.

428
00:35:56,155 --> 00:35:57,962
To jest nasza praktyka.

429
00:35:58,486 --> 00:36:00,509
Uzdrowienie jest możliwe.

430
00:36:03,519 --> 00:36:07,792
Zapewniamy sobie zdrowy rodzaj pożywienia.

431
00:36:11,113 --> 00:36:13,136
My nie żujemy znowu i od początku ,

432
00:36:13,136 --> 00:36:16,199
naszych smutków, naszych smutków, 
naszych lęków, naszego gniewu

433
00:36:16,199 --> 00:36:18,112
co nie jest dobre 
dla naszego zdrowia.

434
00:36:19,097 --> 00:36:22,418
Zaczynamy zdobywać zdrowy
rodzaj pożywienia,

435
00:36:22,418 --> 00:36:25,409
zdrowego na umyśle pożywienia
na jakie zasługujemy.

436
00:36:26,009 --> 00:36:27,982
A Sangha dookoła nas

437
00:36:28,951 --> 00:36:31,587
jest po to aby na przypominać
o naszej praktyce.

438
00:36:37,691 --> 00:36:39,032
Więc uczymy się

439
00:36:41,953 --> 00:36:45,546
jak chodzić radośnie i szczęśliwie.

440
00:36:47,445 --> 00:36:50,621
Chodząca medytacja nie jest ciężką pracą.

441
00:36:54,999 --> 00:36:57,472
To nie jest obowiązek,
który musimy wykonać.

442
00:36:57,472 --> 00:36:59,846
To jest możliwość

443
00:37:00,146 --> 00:37:02,999
aby stworzyć chwilę szczęścia.

444
00:37:03,540 --> 00:37:08,916
To jest dobra możliwość
aby stworzyć chwilę szczęścia

445
00:37:09,883 --> 00:37:11,924
i aby uzdrowić.

446
00:37:13,153 --> 00:37:14,962
Chodząca medytacja.

447
00:37:15,046 --> 00:37:19,287
Czy idziesz z Sanghą czy idziesz sam/a.

448
00:37:22,101 --> 00:37:24,509
Idąc z Sanghą dziedziczysz,

449
00:37:25,515 --> 00:37:28,886
zyskujesz ze zbiorowej energii Sanghi.

450
00:37:30,708 --> 00:37:32,241
A gdy idziesz sam/a

451
00:37:32,241 --> 00:37:35,900
promieniujesz energią pokoju i uważności

452
00:37:36,942 --> 00:37:38,721
i przypominasz ludziom

453
00:37:39,838 --> 00:37:41,837
aby szli tak jak ty.

454
00:37:45,576 --> 00:37:47,221
Jakikolwiek moment praktyki

455
00:37:48,737 --> 00:37:52,352
może uleczyć pomóc uleczyć innych ludzi.

456
00:37:53,334 --> 00:37:56,882
Nie tylko ciebie samego,
ale pomóc uleczyć innych ludzi.

457
00:37:56,882 --> 00:37:59,380
To bardzo przyjemne widzieć
brata czy siostrę

458
00:37:59,380 --> 00:38:01,759
idącego uważnie i szczęśliwie

459
00:38:02,621 --> 00:38:04,220
przez kampus.

460
00:38:04,630 --> 00:38:07,199
To jest bardzo odżywcze i uzdrawiające.

461
00:38:09,336 --> 00:38:13,230
Więc nie ważne czy idziesz z Sanghą
czy idziesz sam/a

462
00:38:13,564 --> 00:38:17,174
twoje kroki są dla nas bardzo ważne.

463
00:38:21,019 --> 00:38:24,982
A ludzie, którzy przybywają do nas,
kiedy widzą ciebie idącego/ą w ten sposób

464
00:38:24,982 --> 00:38:28,102
mają wiarę w praktykę, w Dharmę.

465
00:38:38,090 --> 00:38:41,393
Kiedy jemy obiad, kiedy jemy,

466
00:38:44,284 --> 00:38:46,141
tam musi być sposób jedzenia

467
00:38:46,423 --> 00:38:53,221
aby każdy moment posiłku mógł być
uzdrawiający, mógł być odżywczy.

468
00:38:54,305 --> 00:38:58,931
My nie tylko czerpiemy
substancje odżywcze z jedzenia.

469
00:38:58,989 --> 00:39:01,739
ale od Sanghi.

470
00:39:02,510 --> 00:39:06,178
Ponieważ razem, siedząc razem i jedząc

471
00:39:06,178 --> 00:39:11,391
generujemy energie uważności,
zbiorową energię uważności i braterstwa.

472
00:39:11,446 --> 00:39:15,596
A to jest bardzo zdrowe,
to jest bardzo uzdrawiające.

473
00:39:16,631 --> 00:39:19,374
Więc jedzenie w ten sposób
zatrzymuje myślenie.

474
00:39:21,070 --> 00:39:25,326
I stajesz się świadomy/a otaczających
cię członków Sanghi.

475
00:39:26,480 --> 00:39:30,836
Każdy generuje energię 
pokoju i braterstwa.

476
00:39:30,836 --> 00:39:34,526
To jest uzdrowienie, 
to jest dobre pożywienie.

477
00:39:37,376 --> 00:39:39,600
Tak więc wspólne jedzenie jest praktyką.

478
00:39:40,950 --> 00:39:44,689
To nie jest ciężka praca,
to nie jest obowiązek do wykonania.

479
00:39:46,804 --> 00:39:48,220
Również,

480
00:39:49,045 --> 00:39:50,881
siedząca medytacja.

481
00:39:51,697 --> 00:39:53,580
Siedząca medytacja jest

482
00:39:54,924 --> 00:39:57,203
możliwością uzdrowienia,

483
00:39:58,597 --> 00:40:01,192
również stworzenia chwili radości.

484
00:40:02,323 --> 00:40:06,009
A nie chwilą kiedy musicie tam być

485
00:40:08,221 --> 00:40:14,390
czekając na dźwięk dzwonu
ogłaszający koniec siedzenia.

486
00:40:14,606 --> 00:40:17,107
Nie. To byłoby marnotrawstwo.

487
00:40:18,488 --> 00:40:20,761
To jest marnotrawstwo.

488
00:40:23,977 --> 00:40:25,474
To są bardzo

489
00:40:26,331 --> 00:40:29,709
bardzo rzadkie, bardzo cenne chwile.

490
00:40:30,342 --> 00:40:34,207
Ludzie na świecie, oni nie mają czasu
by siedzieć

491
00:40:34,207 --> 00:40:37,572
i nic nie robić w ten sposób.

492
00:40:37,572 --> 00:40:41,189
Uważają to za nieekonomiczne.

493
00:40:44,026 --> 00:40:45,471
Luksus.

494
00:40:46,783 --> 00:40:48,456
Czas to pieniądz.

495
00:40:49,365 --> 00:40:51,053
Ale my wiemy, że siedzenie

496
00:40:53,140 --> 00:40:54,814
może być bardzo uzdrawiające.

497
00:40:56,050 --> 00:41:00,074
Tak więc uczymy się jak cieszyć się
każdą chwilą naszego siedzenia.

498
00:41:00,074 --> 00:41:04,313
Jak oddychać, jak siedzieć,
aby każdy moment siedzenia

499
00:41:04,340 --> 00:41:06,840
mógł być odżywczy i uzdrawiający.

500
00:41:10,974 --> 00:41:13,170
I jeśli wiemy o tym

501
00:41:16,037 --> 00:41:19,032
że harmonogram jest ustalany
przez nas samych

502
00:41:19,032 --> 00:41:22,701
a nie narzucony nam 
przez partię polityczną,

503
00:41:25,024 --> 00:41:26,834
lub przez króla.

504
00:41:31,013 --> 00:41:35,314
To Sangha jest tworzy harmonogram

505
00:41:36,279 --> 00:41:39,403
abyśmy mogli wykorzystać harmonogram

506
00:41:40,318 --> 00:41:43,122
dla naszej transformacji i uzdrowienia.

507
00:41:44,545 --> 00:41:49,036
Harmonogram nie jest narzucony
przez nikogo, włączając Thaya.

508
00:41:50,815 --> 00:41:54,196
Harmonogram został zaprojektowany
przez całą Sanghę

509
00:41:54,609 --> 00:41:57,814
tak aby każdy miał równe szanse

510
00:41:58,634 --> 00:42:00,978
w transformacji i uzdrowieniu.

511
00:42:02,438 --> 00:42:04,410
Więc nie powinniśmy narzekać

512
00:42:04,442 --> 00:42:06,778
że harmonogram jest zbyt napięty.

513
00:42:07,292 --> 00:42:10,048
Tylko początkujący potrzebują 
napiętego harmonogramu.

514
00:42:14,245 --> 00:42:16,113
To jest przyczyna-istnienia

515
00:42:17,306 --> 00:42:21,144
dla praktykującego, aby mieć harmonogram .

516
00:42:21,564 --> 00:42:24,769
A my wiemy że robienie tego to z Sanghą,

517
00:42:24,769 --> 00:42:27,218
robienie tego to razem z Sanghą,

518
00:42:28,419 --> 00:42:31,712
jest lepsze, jest łatwiejsze, 
jest bardziej przyjemne.

519
00:42:33,188 --> 00:42:36,597
Tak wiec dzwon i Sangha
gromadząca się na siedzeniu

520
00:42:36,597 --> 00:42:38,439
pomagają nam.

521
00:42:41,958 --> 00:42:46,299
To że wszyscy idą na siedzenie
to jest wielka pomoc

522
00:42:46,708 --> 00:42:50,630
więc idziemy na siedzenie.
To jest coś bardzo naturalnego.

523
00:42:51,546 --> 00:42:53,853
My nie musimy robić żadnego wysiłku.

524
00:43:02,436 --> 00:43:04,026
Jest powiedziane w wielu sutrach

525
00:43:04,026 --> 00:43:06,012
że Dharma

526
00:43:06,425 --> 00:43:09,256
jest cudowna, jest przyjemna,

527
00:43:10,108 --> 00:43:13,187
na początku, w środku, na końcu.

528
00:43:13,236 --> 00:43:15,182
Tak więc każda minuta praktyki 


529
00:43:15,182 --> 00:43:18,438
powinna być przyjemna,
powinna być uzdrawiająca

530
00:43:19,568 --> 00:43:20,884
i przeistaczająca.

531
00:44:01,264 --> 00:44:13,734
(dzwon)

532
00:44:26,317 --> 00:44:38,817
(dzwon)

533
00:44:52,041 --> 00:45:02,751
(dzwon)