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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,1:38:24.61,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Caro rispettato Maestro, cara amata comunità, \Noggi è il 12 giugno 2024
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e ci stiamo avvicinando alla fine del ritiro di giugno di quest'anno;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,siamo al New Hamlet a Plum Village
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Mi sento molto grato del suono della campana
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché, quando suona la campana,\Nnon devo dire niente.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È difficile dire qualche cosa proprio adesso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è difficile dire qualunque cosa, e non \Nè necessariamente utile dire qualcosa.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sono anche molto grato per la presenza del sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di molti praticanti, di molti momenti\Ndi pratica conservati dal passato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di cui oggi facciamo tesoro: è il nostro magazzino\Ncollettivo di presenza mentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,concentrazione e visione profonda, su cui tutti noi ci basiamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è la nostra eredità condivisa che ci offriamo gli uni con gli altri.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È una cosa preziosissima e bellissima,\Nuna risorsa preziosa.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È bello poter semplicemente\Nsedersi insieme e respirare insieme;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è interessante domandarci se riusciamo a\Nsentire la presenza del sangha nel nostro respiro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nel nostro stare seduti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché è una cosa che Thay \Nci chiedeva spesso di fare.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ci diceva: “Inspirando, sono consapevole del sangha \Ntutto intorno a me,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,espirando, mi sento molto felice”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Io non mi sentivo veramente felice,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,all'inizio lo trovavo molto difficile perché \Nero confuso su quello che avrei dovuto provare.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Cosa significa “sentire la presenza del sangha”? \NÈ qualcosa di mistico?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È un sesto senso come il super potere di Spiderman?\N“Sento la presenza del sangha”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Forse lo è…
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,adesso penso di poter sentire\Nla presenza del sangha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e mi sento molto felice di sentirla.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Oggi vorrei parlare un po’ dell'azione;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,abbiamo già parlato molto dell'azione \Ne voglio continuare a farlo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,voglio parlare di attivismo, di buddhismo impegnato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e voglio parlare di fede,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che è una parola complicata.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La fede è il primo dei cinque poteri;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se vi piace il buddhismo, \Nsapete che ci sono anche degli elenchi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,possiamo metterci sempre\Nin tasca uno di questi elenchi;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è come una piccola mappa \Nche possiamo usare per navigare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può essere utile ma può essere \Nanche un ostacolo, quindi state attenti.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Dunque, la fede è il primo dei cinque poteri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e certe volte Thay si riferiva a questi \Ncinque poteri come a una centrale elettrica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,anzi cinque centrali elettriche;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,i cinque poteri sono la centrale elettrica che produce l'energia,\Ne sono anche l'energia che viene prodotta.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,C’è la fede,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,poi il secondo è l'energia, il vigore, la vitalità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e gli ultimi tre sono facili,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sono i tre che si trovano in quasi tutti gli elenchi:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la presenza mentale, la concentrazione \Ne la visione profonda.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Cominciamo con la fede; qualche\Nvolta si comincia con la consapevolezza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma oggi voglio riavvolgere un po’ il nastro
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e vedere che cosa intendiamo con la parola “fede”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e voglio trattare questo argomento \Nperché è qualcosa con cui ho lottato;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è una parola che inizialmente mi scoraggiava,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché pensavo che il buddhismo fosse razionale,\Nanalitico, e che non avessimo bisogno della fede,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che non ci fosse chiesto di avere fede.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In realtà Thay parla di fede non come di un “atto” di fede,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi non una fede cieca,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma una fede che si basa sull'esperienza, \Nsulla pratica.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Fede in che cosa?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In che cosa abbiamo fede, basandoci sulla pratica\No come risultato della pratica?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ci sono degli ostacoli a questa fede, nel nostro \Nmodo di pensare, nella nostra visione del mondo?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potrebbero esserci alcuni ostacoli \Nnascosti al risveglio di questa fede,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per il tempo in cui viviamo, per il modo in cui siamo \Nstati educati o per le idee correnti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,i modi dominanti di pensiero, \Nperciò questi potrebbero essere ostacoli.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per questo voglio indagare \Nun po’ insieme su questo tema.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Vorrei anche parlare di sofferenza,\Nuno dei nostri argomenti preferiti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e vorrei riconoscere che tutto ciò è difficile,\Nadesso, in questo momento;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è difficile, non so se lo sentite,\Nio lo sento.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Proprio perché è così difficile, perché\Nc'è così tanta sofferenza nel mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può essere difficile anche avere fede\Nin quello che facciamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e in ultima analisi la questione \Ndella fede si riduce a questo: è abbastanza?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Stiamo facendo abbastanza?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In un modo o nell'altro, in questo ritiro ho\Nsentito molte persone porre questa domanda:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“È abbastanza?”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E, visto che ci poniamo la domanda: “Questo è abbastanza?”\Ndobbiamo anche chiederci cosa si intende per “questo”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,cos'è questa cosa che può\Nessere o non essere abbastanza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In linea di principio sappiamo\Ndi cosa stiamo parlando: la pratica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma questo è un argomento contenitore molto ampio\Nche racchiude molti tipi di comprensione e di interpretazione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Qualche volta recitiamo i tre rifugi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che potrebbero sembrare articoli di fede,\Ncome se dicessimo: è in questo che abbiamo fede.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Abbiamo fede nel Buddha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,abbiamo fede nel Dharma,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,abbiamo fede nel Sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,oppure no?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Le tre gemme: il Buddha, il Dharma, il Sangha.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Nella mia famiglia di ordinazione c'era un fratello,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,un ottimo amico che poi è tornato allo stato laicale e pratica ancora in modo diligente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che era solito dire:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Capisco che il Buddha sia una gemma, anche il Dharma,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma il Sangha…”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,lo chiamava il “carbone” del sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che non era ancora diventato una gemma.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Forse se si prendesse un pezzo di carbone
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e lo si mettesse sotto pressione per qualche milione di anni
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,potrebbe diventare un diamante,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,magari abbiamo bisogno di più pressione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,anche se penso che ne abbiamo a sufficienza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e penso che il sangha sia una gemma,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma è interessante domandarselo:\Nlo vediamo sempre come tale?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Qualche volta lo vediamo come un ostacolo
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e pensiamo: il problema è il sangha.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Il sangha non è abbastanza questo,\Nnon è abbastanza quest'altro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dovrebbe fare questo, \Ndovrebbe fare quest'altro.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Qualche volta ce ne sentiamo parte,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualche volta sentiamo che ne siamo al di fuori, e lo guardiamo dall'esterno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualche volta sentiamo di appartenervi, \Nqualche volta sentiamo di non appartenervi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Il sangha è una bestia complicata \Ncon molte facce, con molte manifestazioni:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,parliamo del sangha monastico?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Il sangha dell'ordine dell'interesse,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il sangha degli insegnanti di Dharma,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il sangha locale?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Il sangha nazionale?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ha molte identità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,molti tipi di identificazione, che vanno a costituire\Nil nostro senso di appartenenza o di non appartenenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la nostra sensazione di essere\Nall'interno del sangha o di restarne fuori puntando il dito.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ora scrivo qualcosa alla lavagna\Ntanto per divertimento…
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,fede
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,abbiamo i tre rifugi:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il Buddha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il Dharma
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il Sangha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,I cinque poteri:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,fede
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,energia
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,presenza mentale
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,concentrazione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e - si spera- visione profonda.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Con un po’ di fortuna...
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Da questa parte scrivo il tema dell'azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che cosa si intende per “azione”?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay Phap Huu ha condiviso molto bene\Nsul tema del triplice karma: le azioni del corpo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,della parola,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e del pensiero.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Queste sono
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tre zone di azione, tre tipi di azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e quando pensiamo alle nostre azioni
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in relazione alla sofferenza \Npossiamo domandarci:\N
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qual è la risposta appropriata?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Shantum, nel dibattito con Sister True Dedication e
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Christiana ci ha ricordato che al tempo del Buddha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,c'erano molti insegnanti che\Nparlavano di determinismo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dicendo che non c'è libero arbitrio,\Nche ogni cosa è predeterminata;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi, in realtà, non c'è azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma il Buddha offriva un tipo diverso di comprensione,\Nun tipo diverso di visione profonda,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ed è interessante vedere che oggi, nei tempi moderni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,molti neuroscienziati e filosofi\Nstanno dicendo la stessa cosa.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Molte persone parlano di determinismo assoluto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dicono che il libero arbitrio è un'illusione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e secondo alcuni persino\Nla coscienza è un'illusione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È interessante,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la cosa più onnipresente che ci sia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la sostanza della nostra esperienza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ogni singolo momento della nostra consapevolezza, \Nsecondo alcuni è un’illusione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per me è interessante che questo tema sia rilevante ancora adesso
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per sostenere la possibilità dell'azione;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,forse è importante, per indagare
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che cosa intendiamo per azione,\Nsoprattutto alla luce del non sé,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che è un terreno un po’ scivoloso.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quando parliamo di azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se togliamo il concetto di attore,\Nla nozione di attore,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può esserci azione senza un attore?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Un pensiero senza un pensatore?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Una sensazione senza qualcuno che sente?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Dobbiamo essere molto attenti e precisi
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per essere sicuri di sapere\Ndi cosa stiamo parlando.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Anche per questo è difficile\Naprire la bocca a caso.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E appena lo facciamo commettiamo un errore,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma lo facciamo comunque.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Lo facciamo comunque, nello spirito di
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“magari è sbagliato” ma forse, si spera, utile.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,C'è uno scienziato che ha detto che tutti i modelli\Nsono sbagliati, ma alcuni sono utili.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Penso che la stessa cosa sia\Nvera per il Dharma scritto
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e anche parlato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in un certo senso è tutto sbagliato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Che cosa? Sacrilegio!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Come puoi dire una cosa simile?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,C'è una specie di gerarchia nella\Nnostra comprensione del Dharma
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che è utile tenere a mente\N
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando parliamo del Dharma scritto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,del Dharma parlato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e del Dharma vivente
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questo è quello buono, ma lo sono tutti.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Forse nel Dharma vivente c'è meno rischio di confusione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Qui sto solo tracciando le linee generali, ma c'è di più.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Parleremo di azione, di attivismo
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e di buddhismo impegnato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E poiché vogliamo che la nostra azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come ha detto Shantum nel dibattito, sia una risposta appropriata,\Nse possiamo agire, se c’è la possibilità dell’azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e data la nostra consapevolezza\Ndella sofferenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come praticanti la nostra priorità è sapere \Nqual è la risposta appropriata alla sofferenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi la nostra consapevolezza\Ndella possibilità di azione
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,o la nostra scelta dell’azione dipende\Ndalla nostra consapevolezza della sofferenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Giusto?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se non sei consapevole di questo,\Nnon puoi dare una risposta appropriata.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Bisogna essere molto fortunati per riuscire a rispondere a caso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma dobbiamo essere il più consapevoli possibile
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e si spera che, quanto più consapevoli siamo della sofferenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tanto più saremo in grado\Ndi trovare la risposta appropriata,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi pratichiamo la\Nconsapevolezza della sofferenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Infatti, l'azione implica \Nla possibilità di una risposta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e noi vorremmo dare la \Nrisposta appropriata
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,alla sofferenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Di quale tipo di sofferenza stiamo parlando?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per il momento
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ho identificato due tipi di sofferenza, anche se non sono veramente due,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma allo scopo di fare delle mappe\N- che sono probabilmente sbagliate ma forse utili -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,faremo questa distinzione:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sofferenza nel mondo:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questa è la sofferenza che dilaga
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nei collegamenti con i social media,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nelle nostre caselle di posta
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e in quello che vediamo nei telegiornali;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ce n’è tantissima
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e possiamo essere più o meno consapevoli dell'ingiustizia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di molti tipi diversi di ingiustizia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,delle disuguaglianze,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di molti tipi diversi di disuguaglianze;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,forse sia l'ingiustizia che le disuguaglianze\Nhanno delle sottocategorie,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per esempio la disuguaglianza di accesso alle risorse,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,all'istruzione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le disuguaglianze nel potere politico e altro.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La disuguaglianza nella rappresentanza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le disuguaglianze nella sicurezza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,fisica, politica e così via,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la disuguaglianza di sovranità.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questa lista non ha lo scopo di essere esaustiva
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e se salto qualcosa non bisogna dire:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Ha saltato qualcosa, ne ha saltata una”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ci sono i puntini … la lista è lunga.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Poi c'è la sofferenza in noi stessi
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e naturalmente una è collegata all’altra;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,forse ne possiamo scrivere alcune qui anche se non c'è più spazio:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la solitudine,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,lo stress
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nelle sensazioni, nel corpo, nelle relazioni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tensioni, paura,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,odio, rabbia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ansia, angoscia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,destino tragico,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,disperazione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,impotenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,collera,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,burnout
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e suicidio o pensieri di suicidio.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Queste sofferenze sono parte della\Nrealtà del nostro momento presente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché una volta o l'altra tutti noi
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,proviamo aspetti diversi di queste cose e qualche volta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando vediamo la violenta \Ndisuguaglianza nel mondo, l'ingiustizia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,gli squilibri di potere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,l'odio, le uccisioni, \Nla discriminazione di ogni genere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questo ci può far provare tutte queste cose\Nche abbiamo elencato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché le due sofferenze sono\Ncollegate e quindi sorge la domanda:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qual è la risposta appropriata,\Ncosa possiamo fare?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Posto che ne abbiamo la possibilità.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,bella scelta.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È tanto più bello ascoltare il suono\Ndella campana che dire delle cose.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Grazie campana!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi, sulla questione dell'azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualche volta possiamo avere\Nla tendenza a confonderci un po’,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando pensiamo quale\Nsia la risposta appropriata.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potremmo avere la tendenza a pensare\Nche cosa dovremmo fare noi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma spesso pensiamo a\Nche cosa dovrebbero fare gli altri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e questo comprende\Nil campo di azione del sangha.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E se il sangha non fa le cose che\Nnoi pensiamo siano quelle giuste da fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questo ci può portare a sentire\Nche non apparteniamo più al sangha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e ci può portare a dire e a fare cose
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che ci fanno sentire ancora\Nmeno il senso di appartenenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quanto più diciamo e facciamo determinate\Ncose, tanto meno sentiamo di appartenere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e qualche volta possiamo avere la sensazione\Nche quello non sia più il nostro sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che non stia più praticando\Nil buddhismo impegnato;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,così pensiamo: “Creerò un nuovo gruppo
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e noi porteremo la torcia del buddhismo impegnato, \NPlum Village non pratica più il buddhismo impegnato”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Alcune persone l'hanno detto di recente\Nin modi più o meno espliciti.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E di nuovo quando diciamo “Plum Village” intendiamo i monaci?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quali monaci?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Tutti? Alcuni?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quelli con cui siamo d'accordo?\NQuelli con cui non siamo d'accordo?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Includiamo noi stessi in Plum Village?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,O ci mettiamo fuori e,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,puntando il dito, diciamo: quello è Plum Village,\Nloro dovrebbero fare questo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,loro dovrebbero fare quest'altro.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per me, quando facciamo così,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando puntiamo il dito,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e lo facciamo - io lo faccio -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,a qualche livello stiamo dividendo il sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e questo è un tipo di azione molto grave,\Nun tipo di parola, di pensiero.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Nei precetti monastici dividere il sangha\Nè il secondo livello di gravità.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ci sono i precetti principali, fondamentali,\Ninfrangendo i quali non si è più monaci
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,– chiuso. Sei fuori.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Poi c'è un altro livello in cui ti\Nvengono date tre occasioni: di solito,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se fai una determinata cosa, ti viene\Nricordato tre volte, se poi continui a farla,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,allora hai infranto il precetto e devi impegnarti\Nin un processo abbastanza serio di reintegrazione
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questa è la questione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può voler dire vivere mesi lontano dal sangha,\Nnon avere il permesso di insegnare o di facilitare;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è una cosa molto seria, \Nè presa molto sul serio.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo processo di reintegrazione\Nè molto importante, lungo e complesso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e si deve veramente diventare più umili
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e ammettere quello che si è fatto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma è anche un precetto\Nabbastanza difficile da applicare.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non ricordo nessuna occasione\Nin cui abbiamo effettivamente fatto così,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e detto: “Questa persona è\Ncolpevole di aver diviso il sangha”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi è soprattutto qualcosa che riguarda\Nnoi, è così che funziona il precetto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perlopiù non c’è qualcuno che punta il dito\Nverso di te e dice: “Hai fatto questo, hai fatto quest'altro”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dipende da ognuno di noi \Nriconoscere e ammettere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che abbiamo fatto e \Nammettere le nostre responsabilità.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È così che funziona il sistema nella comunità monastica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma penso che da questo\Npossiamo imparare qualcosa,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,principalmente a considerare\Nche cosa significa dividere il sangha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e che cosa significa non dividere il sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché non è solo quello che diciamo, \Nma è anche il modo in cui lo diciamo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo non significa che non si possano dire le cose,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma penso che sia importante\Nper tutti noi membri del sangha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,avere questa consapevolezza di fondo,\Ne domandarci:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Sto contribuendo alla divisione del sangha
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,o sono ancora impegnato in quella che\Nè la mia carriera più nobile, più alta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che è la costruzione del sangha?”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Costruire il sangha è una delle cose\Npiù belle che possiamo fare
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,coi nostri preziosi secondi, minuti,\Nore e giorni su questo pianeta;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi vale la pena controllare
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non è sempre ovvio - \Nil che lo rende interessante.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Penso che per me essere molto sicuri\Nsia un segnale di allarme;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando sono molto sicuro questa dovrebbe\Nessere la mia bandiera rossa;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando ho una sorta di sicurezza, questo dovrebbe farmi da segnale di pericolo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dovrebbe essere come il suono\Nche fa il campanello d'allarme.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Sei davvero sicuro?”, controlla di nuovo!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo sangha è così prezioso,\Nnon è carbone, è una gemma,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non vogliamo distruggerlo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,così il nostro rispetto per il sangha è quello che ci \Nfa rendere conto dell'importanza di non distruggerlo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nel nostro pensiero, nelle parole e nelle azioni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e se non abbiamo abbastanza rispetto per il sangha\Npossiamo facilmente dire e fare delle cose
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che dividono il sangha, lo distruggono, causano divisioni\Ne contribuiscono a formare fazioni e gruppi separati.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Magari pensiamo di agire nel nome della giustizia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,potremmo esserne molto sicuri
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,spero che sia chiaro che io non sono qui per dire\Nquello che è giusto e sbagliato dire o fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma che spero di offrire dei parametri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,delle linee guida in modo da poter\Ncontrollare, quando vogliamo dire o fare qualcosa,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se ho nutrito il mio rispetto e la mia fiducia nel sangha\Ne se vedo ancora il sangha come un gioiello.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se non è così, come faccio a\Nristabilire prima di tutto quella fiducia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come nutro, come costruisco quella fiducia?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potrebbe essere attraverso la gratitudine
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e ricordando quando il sangha mi ha salvato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando la pratica mi ha salvato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché penso che in un modo o\Nnell'altro tutti noi siamo stati salvati,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,siamo stati salvati dall'oceano\Ndella sofferenza
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,più volte, e, quando ci ricordiamo di questo,\Nci ricordiamo che il sangha è un gioiello,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualcosa da preservare, da proteggere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e di cui prenderci cura
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo potrebbe farci\Nriflettere un po’ di più
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sul modo in cui vogliamo parlare e agire,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non significa che non dovremmo\Ndire quello che abbiamo da dire,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma lo facciamo con la consapevolezza\Ndel rischio di distruggere il sangha.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È un fatto grave, non è una cosa piccola,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,causare una divisione in un sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è una cosa che dobbiamo valutare e soppesare\Nquando decidiamo qual è la nostra risposta appropriata
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in una situazione qualsiasi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Adesso, pensando al buddhismo impegnato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è successo che - molti di voi magari\Nne sono consapevoli e ne sono al corrente
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- più o meno nelle ultime settimane e mesi a Plum Village,\No a Plum Village a livello internazionale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la comunità monastica internazionale
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è stata più o meno indirettamente accusata \Ndi non praticare più il buddhismo impegnato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non so se lo sapevate.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Queste critiche sono arrivate qualche volta\Nanche dall'interno della comunità monastica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,giusto per completare il quadro;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e di solito queste critiche nascono con il\Npresupposto che la persona che sta criticando,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per poterlo fare, sappia che cos'è il buddhismo impegnato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,altrimenti non sarebbe in grado di dirlo, non sarebbe\Nin grado di dire che non lo stiamo più facendo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perciò questo è il presupposto: *********\N“Io so cos'è e voi non lo state più facendo”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Siamo sicuri?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Siamo sicuri di sapere di cosa si tratta?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Molto spesso quando ci colpiscono si usa la frase:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Thay avrebbe fatto questo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay avrebbe detto questo…”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sei sicuro?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È complicato catturare, \Ncogliere un maestro Zen!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Molti ci hanno provato
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e l'unica cosa che posso dire\Ndella mia esperienza con Thay
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è che lui non ha mai fatto quello\Nche io pensavo che avrebbe fatto;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per questo, se vi scoprite a dire:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Thay avrebbe fatto questo,\NThay avrebbe detto questo”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non siate troppo certi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è più probabile che avrebbe\Nfatto qualche cosa di sorprendente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualche cosa che non ci si aspettava
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e che nemmeno si pensava possibile.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi, quando ci giudichiamo gli uni gli altri
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché lo facciamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ci giudichiamo, giudichiamo l'impegno l'uno dell’altro
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nel sangha laico, nel sangha monastico,\Ntra il sangha laico e quello monastico,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tra l'Ordine dell'Interesse e quelli che\Nnon ne fanno parte, tra gli insegnanti di Dharma
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando ci giudichiamo gli uni con gli altri,\Ne dico questo con sicurezza perché lo facciamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dovremmo essere molto attenti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché in quel giudizio è nascosta\Nla presunzione di sapere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che cos'è il buddhismo impegnato\Ne che cosa dovrebbe essere.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Abbiamo già deciso qual è la risposta più appropriata,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che Thay avrebbe fatto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che avrebbe detto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che il sangha dovrebbe fare…
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi di nuovo vorrei davvero
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,partire della mia pratica
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e costruire il mio sistema di preavviso:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se scopro che sto pensando in questo modo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se mi scopro a pensare in questo modo\No a parlare in questo modo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,scatta l'allarme che dice:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Sei troppo sicuro”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la sicurezza per me è\Nun segno di confusione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è un segno che ho ristretto le scelte
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,fino al punto di pensare\Nche ce n'è una sola,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che c’è solo una cosa giusta da fare.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È importante sapere che, dal punto di vista delle neuroscienze,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questa sicurezza è una dipendenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Amiamo il senso di sicurezza
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e amiamo avere ragione\Ned essere nel giusto, retti.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potremmo pensare che la nostra sicurezza\Nsia il frutto di una valutazione razionale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in cui abbiamo valutato le opzioni e per poi concludere\Nche questa è la risposta corretta, l'analisi corretta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma potrebbe essere importante sapere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- potete prendere nota di questo per dopo -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che la sicurezza non è questo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In uno sviluppo recente delle\Nneuroscienze abbiamo scoperto
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che la sicurezza non deriva\Nda un processo di valutazione razionale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è una sensazione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ecco perché le persone possono essere sicure\Ndi cose che molto chiaramente non sono corrette,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e penso che noi sappiamo che questo è\Nun elemento della situazione corrente del mondo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Si può essere molto sicuri,\Nle persone possono essere molto sicure,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di cose molto strane e questo resiste all'evidenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Si può essere molto sicuri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le persone possono essere molto sicure,\Ndi cose molto strane e questo resiste all'evidenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Più siamo sicuri e più sentiamo di non aver bisogno di prove
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e si può mostrare alle persone una\Nprova e loro ti possono rispondere:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Sì ma io lo so, non puoi dimostrare\Nche sto sbagliando, lo so che è vero”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È una sensazione che ci piace, è una sensazione piacevole,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e forse si può chiarire il punto rendendosi conto che l'insicurezza non è una sensazione piacevole:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è instabile, complicata e impegnativa, sfidante,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e l'insicurezza è anche una sensazione che si esprime\Nnel nostro sistema nervoso e nel nostro corpo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se ti prendi un momento per sentire\Nqual è la sensazione che ci dà l'essere incerti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,potresti notare che non è una sensazione\Nparticolarmente piacevole
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e visto che siamo quello che siamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,noi tendiamo a evitare le sensazioni spiacevoli\Ne a cercare le sensazioni piacevoli,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi potremmo inconsciamente evitare l'insicurezza, compresa l'insicurezza morale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,l'ambiguità morale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,l'incertezza dell'azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il non sapere che cosa dovremmo\Nfare o non fare, dire o non dire;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi cadiamo nella sicurezza perché\Nè meno impegnativa e meno spiacevole.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perciò una parte della mia pratica è anche addestrarmi\Nad accettare le sensazioni spiacevoli
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nel corpo, nelle mie sensazioni, nella mente e dire:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Ah, va bene, non è poi così terribile”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo è un addestramento,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,possiamo addestrarci ogni giorno\Na essere a nostro agio col disagio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e questo potrebbe aiutarci quando\Ndobbiamo affrontare situazioni complicate,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in cui potremmo non avere tutte le informazioni:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non sappiamo qual è la cosa giusta\Nda fare, qual è la cosa giusta da dire.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Possiamo permetterci di \Nstare con questa pazienza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non cercare di risolvere quello\Nstato di disagio troppo in fretta;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,forse va bene stare con quel disagio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,potrebbe essere molto doloroso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,potrebbe essere molto scomodo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma stai attento a non cercare\Ndi risolverlo troppo in fretta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché questo potrebbe portarci
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nella confusione della certezza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dove incominciamo a non prestare più\Nattenzione ad altri tipi di informazioni
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e quindi restringiamo\Nil campo d'azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e poi lo imponiamo agli\Naltri e gli diciamo:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Se non fai questo non stai più\Npraticando il buddhismo impegnato”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Davvero?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sei sicuro?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi uno dei modi in cui noi\Nrestringiamo il campo d'azione
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è passando un sacco di tempo online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,a guardare il nostro piccolo\Nschermo luccicante,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché può sembrare avvincente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può sembrare che il campo d'azione\Nsia dire delle cose online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la questione si riduce\Nal fatto che stai dicendo qualcosa,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non a vedere se stai dicendo\Ncose giuste o sbagliate.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per vostra informazione, non sto dicendo\Nche non dovremmo dire niente online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma sto dicendo che non\Nè l'unico tipo di azione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi faccio un invito a tutti noi ,\Ne anche a me stesso:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sai trovare un tipo di azione impegnata
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che non biasimi nessuno,\Nche non dia la colpa a nessuno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è possibile?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È possibile trovare un tipo di azione\Nimpegnata che non punti il dito?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È una domanda, perché nella mia\Nesperienza puntare il dito alle persone
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non è di grande aiuto, \Nnon so se l'avete notato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E lo facciamo, lo facciamo molto!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Io sono un monaco,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non penso che il mio campo di azione sia dire qualche cosa online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e so che alcune persone vorrebbero che io dicessi qualcosa online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e sono sicuro che ci sono persone\Nche diranno delle cose online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e io li sostengo nel\Ndire queste cose online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma personalmente non penso che\Nsia l'uso migliore del mio tempo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se riduciamo la questione del buddhismo\Nimpegnato a dire delle cose online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,allora potremmo avere la tendenza a dire che\Nio non sto praticando il buddhismo impegnato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché non ho detto cose online.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quello che vorrei dire è:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non facciamo questo gli uni agli altri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non pensiamo così poco gli uni degli altri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non restringiamo l'ambito del possibile\Nin termini dei campi di azione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La natura del nostro impegno teniamola vasta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e dire delle cose online è una forma legittima\Ndi azione, non sto dicendo che non lo sia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e magari ci sono cose migliori o peggiori da dire.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non è un campo d’azione facile,\Nè molto difficile dire qualunque cosa online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,senza infastidire e turbare qualcuno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e forse alcuni di voi pensano che\Nsia necessario infastidire qualcuno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e anche questo potrebbe essere vero.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per chiarezza, non sto dicendo che la comunità monastica\Ndi Plum Village non dovrebbe dire niente online,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sto dicendo che non è questo\Ntutto quello che facciamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non è questo che determina il nostro essere o\Nmeno una comunità buddhista impegnata.|
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se pensate che lo sia, \Nallora non ci avete capito.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quando ci colpiscono citando Thay,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Thay avrebbe fatto questo, Thay avrebbe detto questo,\NThay ha fatto questo, Thay ha detto questo”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,queste parole sono spesso accompagnate\Nda un particolare tipo di comprensione storica
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,della vita di Thay e del\Nbuddhismo impegnato di Thay.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Di solito dicono così: Thay è stato impegnato negli anni ‘60
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nel movimento per la pace,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando ha partecipato alle marce per la\Npace a New York e in altri luoghi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e ha partecipato a conferenze stampa con\Nil dottor Martin Luther King jr,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e così via, sapete com’è.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Poi negli anni ‘70 è stato impegnato nel salvataggio dei “boat people”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in seguito ha fatto altre cose, ha scritto dei libri
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e infine ha fondato Plum Village,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e si è concentrato molto sulla costruzione\Ndi una comunità monastica.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Immagino che abbia rinunciato\Nal buddhismo impegnato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Molti lo pensano, molti sono ancora\Nturbati da questo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non tutti nel movimento per\Nla pace l’hanno apprezzato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È stato odiato da alcuni
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per non aver detto le cose \Nche volevano che dicesse,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per non aver fatto le cose \Nche volevano che facesse.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In generale, alcune persone hanno visto il\Nbuddhismo impegnato di Thay in calo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come se fosse forte all'inizio ma poi lui avesse\Ncominciato a fare [semplicemente] dei ritiri,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e vorrei esaminare un po’ questo tema,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché penso che facciamo una vera\Ningiustizia a Thay se lo vediamo così.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Penso, anzi sono piuttosto sicuro …
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- sicuro? diciamo moderatamente sicuro -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che la visione profonda di Thay abbia continuato a crescere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che non abbia mai smesso di crescere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e posso dire di avere fiducia\Nin questo perché
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per molti anni ho passato\Ndel tempo vicino a lui,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e mi sembra che non abbia mai\Nsmesso di crescere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi penso che sarebbe più sicuro ipotizzare
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- visto che non lo sappiamo -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sarebbe più sicuro ipotizzare che la pratica di\Nbuddhismo impegnato di Thay non fosse in calo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma anzi in crescita,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che sia diventata più impegnata,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,forse semplicemente non appariva\Ncome ci aspettavamo che apparisse,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e quel crescendo per me è una cosa\Nche continua e non si è mai fermata.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,C’è un'intervista a Thay di Joe Confino
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- mi pare del 2011 - che è qui da qualche parte;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,si è svolta nella capanna di Thay,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,eravamo convinti di aver\Nperso la registrazione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma di recente è ricomparsa\Ned è molto bella;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è stata pubblicata in uno degli episodi del\Npodcast “La via d'uscita è dentro di noi”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,vale davvero la pena di ascoltarla.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ne farò una parafrasi molto poco accurata:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,a un certo punto Joe aveva fatto a\NThay una serie di domande,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,del tipo: “Come fai a risvegliare le persone?”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Il contesto di questa intervista\Nriguardava la crisi climatica
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e voi sapete che Joe è un giornalista,\Nstava parlando come giornalista
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e gli chiese: “Cosa devo fare?\NQual è l'azione appropriata?”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Joe è impegnato a dire cose online,\Ncome ero io una volta.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È una buona domanda:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come risvegliamo le persone,\Ncome le avvisiamo del pericolo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la risposta di Thay fu questa:\N“Lo sanno già, non è questo il punto, lo sanno”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se lo sanno perché non agiscono?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perché certamente\Nse sai qualcosa, poi agisci.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potrei dire la stessa cosa adesso che siamo\Ntestimoni di quotidiane atrocità sui nostri schermi
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e nei nostri salotti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e una parte dello shock morale in cui siamo\Ninseriti come specie è questa confusione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Tutti possono vedere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e tuttavia noi permettiamo a tutto questo di continuare!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Lo sappiamo, tutti lo sanno!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perché c'è la convinzione che,\Nse noi sappiamo, allora agiremo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La risposta di Thay per me è\Nmolto importante perché lui disse:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Non è che le persone non lo sappiano, lo sanno”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,possiamo parlare di una qualunque delle molteplici\Ncrisi che stiamo affrontando proprio adesso
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e tutte sono intersecate
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi il punto non è che non lo sappiano,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il punto è che già non agiscono per affrontare\Ne risolvere la sofferenza nelle proprie vite,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,già adesso non sono in\Ngrado di riconciliarsi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non sono in grado di allentare\Nle tensioni, lo stress,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non sono capaci di guarire\Nle proprie ferite
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e volete che possano fare qualcosa per\Nquest'altro enorme problema strutturale?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sono già sopraffatti!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per questo, quando pensiamo all'arco della vita di Thay,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,del suo insegnamento
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e del suo buddhismo impegnato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dobbiamo domandarci: \N“Che cosa stava combinando?”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay è un uomo intelligente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,aveva un progetto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e se siamo suoi studenti\Ndobbiamo capirlo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la mia ipotesi è che io non l'abbia\Nancora capito, non del tutto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e, proprio nel momento in cui penso di \Naverlo capito, potrebbe essermi sfuggito.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Nel cercare di cogliere un\Ninsegnante Zen dicendo:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Ah, Thay sta facendo questo”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay già sfugge, non lo\Nsi può cogliere in questo modo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma possiamo continuare a\Nporci le domande su che cosa voleva fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qual era il suo programma
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e qual era il suo progetto per\Ntrovare la risposta alla domanda:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Qual è l'azione appropriata, qual è\Nla risposta appropriata alla sofferenza?”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Di certo Thay era consapevole della sofferenza
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nelle sue molte sfaccettature
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ed era continuamente impegnato a rispondere\Nalla domanda: qual è la risposta appropriata?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Dovremmo riuscire a trovare degli\Nindizi in quello che faceva e diceva,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non faceva e non diceva;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che pensava è forse più misterioso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma almeno in quello che fece e disse,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non fece e non disse, ci sono degli indizi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Vorrei fare l’ipotesi, magari mi sbaglio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che ci fosse un ‘crescendo’ e non un ‘diminuendo’,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che la sua comprensione e la sua abilità nel\Nrispondere stesse continuamente crescendo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,magari mi sbaglio, ma\Nin questo caso non credo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi ipotizziamo che,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,da bravo praticante buddhista,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay continuasse a porsi la domanda:\Nquali sono le radici della sofferenza?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Siamo consapevoli della sofferenza, la prima nobile verità
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e poi cerchiamo le radici, come si\Nè creata questa sofferenza?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perché per affrontarla dobbiamo capirla,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dobbiamo capire come si è creata nel mondo e in noi stessi;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello è il sentiero,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e dovremmo tutti continuare a chiederci:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ho capito le radici della sofferenza\Nin me stesso e nel mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ho davvero capito?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questa è la base della nostra pratica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se non lo facciamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,certamente non possiamo dire che stiamo\Npraticando il buddhismo impegnato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi dobbiamo farlo, \Ndobbiamo continuare a farlo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ipotizziamo che Thay lo stesse facendo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,penso che lo stesse facendo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per cui c’è tutto nella risposta alla domanda, quando ha detto:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Non è che le persone non lo sappiano, lo sanno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma sono già sopraffatte \Ne incapaci di trasformare la propria
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sofferenza personale nella \Nloro vita, di riconciliarsi e di guarire”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Guardando la mia vita \Npenso di poter dire:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Sì ha ragione, ha proprio \Nragione il maestro Zen!”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ahi! è un po’ seccante,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché anche adesso che sono un monaco, \Ne che sono monaco da un po’ di anni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ho la sensazione di non \Naver ancora fatto i compiti.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È proprio difficile sapere cosa fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,visto che le persone sono sopraffatte
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non sono capaci neanche di dare una risposta alle\Nproprie sofferenze immediate, nella situazione [in cui si trovano].
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay disse: “Mostrate loro una persona felice”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,interessante
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Mostrate loro che è possibile \Nessere felici, essere liberi”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È tutto qui quello che dovremmo fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualche volta con più o meno successo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma in linea di principio questa \Nè parte della sua risposta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questa è la sua risposta appropriata \Nalla sofferenza del nostro tempo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Dimostrare che è possibile essere felici, essere liberi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,senza ignorare la sofferenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,al contrario dando alle persone,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,facendo sperimentare alle persone,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,un momento di felicità, \Nun momento di libertà.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo succede nella comunicazione\Nsilenziosa nel sangha,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando si passa del tempo vicino a una \Npersona che è davvero piena di vita,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,piena di gioia, piena di libertà:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è contagioso, si trasmette, lo si sente, \Nlo si riceve, se ne coglie un po’ il sapore;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ci fa dire: “Ah è bello, mi piace, forse \Ndovrei passare più tempo a Plum Village”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo è quello che è successo a me,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,io non sapevo letteralmente cosa stessi facendo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ho semplicemente detto: “Ah è bello, queste persone sono belle”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questa è stata una delle impressioni più potenti che ho avuto di Plum Village,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di un posto, il primo posto in tutta la mia vita
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in cui io abbia sperimentato che non \Nmi sarebbe successo niente di male,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dove nessuno aveva intenzioni \Nmalevole e tutti erano gentili.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quando si sta qui un po’ più a lungo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,beh, sai com'è, diventa un po’ più complicato, \Nè molto più facile quando si sta solo una settimana,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma facciamo del nostro meglio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,facciamo del nostro meglio.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Thay disse anche: “Sai, quando fai vedere a qualcuno \Nche è possibile essere felici con meno cose,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e che la loro felicità non dipende dal potere, \Ndalla posizione, dalla fama, dal profitto, dal sesso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,da tutte queste cose,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,allora forse le persone si possono rilassare, \Nperché non devono rincorrere così tanto queste cose,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e così si crea un po' di spazio”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Cosa succede quando qualcuno ha spazio?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Qui stiamo parlando di presenza mentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,stiamo parlando della pratica della presenza mentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tutto quello che ho detto finora è che, \Ncon la pratica della presenza mentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,si dà alle persone la capacità di coltivare\Nuna sensazione di felicità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di generare una sensazione di gioia, \Ndi gratitudine,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,si dà loro spazio, e la presenza mentale \Nè una fonte di tutte queste cose.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potremmo parlare di più di cosa significa coltivare \Nconcretamente una sensazione di gioia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma è molto importante che finora non abbiamo puntato il dito,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non abbiamo detto: “Dovresti fare di più,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dovresti essere più impegnato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dovresti essere più consapevole della sofferenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dovresti dare una risposta alla sofferenza”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non abbiamo detto niente di tutto questo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,al contrario abbiamo detto: “Rilassati,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,va tutto bene, vieni a prendere \Nuna tazza di tè”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,I fratelli e le sorelle mi hanno davvero insegnato\Ncome bere una tazza di tè con gioia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non avevo assolutamente idea di \Ncome bere una tazza di tè con gioia;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,pensavo fossero matti a dirmi:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Vieni a goderti una tazza di tè”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sembrava una perdita di tempo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma mi hanno trasmesso quell'arte
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la mia mente ha continuato\Na generare problemi:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Non è abbastanza, questo non risolve\Nniente, questo non è di aiuto”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sapete, la mia mente era ancora molto \Nfocalizzata su questo elenco
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché in un certo senso questo elenco,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello delle sofferenze nel mondo, \Nè molto più facile di quest’altro.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Davvero ci si può infiammare su questo,\Nsulla sofferenza del mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Cosa dobbiamo fare? Bisogna capire!”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Siamo molto impegnati a capire le cause storiche,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come è successo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e poi andiamo a dare un colpo in testa a tutti
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nella convinzione - che condividevo e che qualche volta ancora condivido -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che se noi potessimo arrivare alla perfetta comprensione \Ndi che cosa è giusto e di che cosa è sbagliato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,chi ha ragione, chi ha più potere, chi ha meno potere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dov'è l'ingiustizia strutturale e come si è verificata,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,se davvero potessimo \Ncapire questo e poi comunicarlo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tutti sarebbero d'accordo e direbbero:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Ah sì, la tua analisi è davvero \Navvincente, capisco,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,smettiamo di ucciderci l'un l'altro”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Davvero vi convince? Ci credete?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Pensate davvero che funzionerà?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non l'abbiamo già provato?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non sto dicendo che non sia importante \Ncapire le cause storiche,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le condizioni della sofferenza, certamente lo è,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma non sono convinto che questo \Nlo risolverà, non da solo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché le persone non vengono \Nconvinte nemmeno dall'evidenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non ha nemmeno importanza se hai ragione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,puoi essere il più giusto \Ndei giusti, non servirà!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Puoi scrivere tutto su un libro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,portarlo alle persone che stanno per \Nschiacciare il bottone dell'intelligenza artificiale
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,del sistema che lancerà una bomba;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questi leggeranno l'analisi: “sì sì va bene”, \Ne schiacceranno lo stesso il bottone.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non servirà,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché non abbiamo ancora identificato \Ntutte le radici della sofferenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ricordiamoci che, nell'arco del buddhismo \Nimpegnato di Thay,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,lui ha fatto anche questo: ha scritto \N“Un loto in un mare di fuoco”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Se lo leggete, vedrete che è una intensa descrizione delle condizioni storiche
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di come si è verificata la \Nguerra in Vietnam
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e come l'avremmo potuta risolvere \Nse solo l'avessimo capita.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ha funzionato?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,No, mi dispiace, questo \Nnon ha fermato la guerra.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Vi immaginate quanto \Npotesse essere doloroso?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Il fatto è che sono abbastanza sicuro
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- non penso che questo si applichi a tutti
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma almeno nel caso di Thay,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,lui probabilmente aveva ragione su \Nquasi tutto quello che c'era in quel libro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma non ha risolto il problema;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non dico che non sia servito,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma non è stata una soluzione completa.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Di fatto è interessante vedere che in seguito,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nell'insegnamento di Thay e nel suo rapporto con noi come discepoli monastici
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- molti di noi, me compreso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,erano infiammati da questo \Nlibro “Il loto in un mare di fuoco”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,pensavamo che fosse energico, intenso,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,uno stile molto diverso
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- Thay ci ha detto di non leggerlo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Come, non leggerlo?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perché la saggezza di Thay \Naveva continuato ad evolversi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Come a dire: va bene,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma quel Thay è morto, non c’è più.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,C'è un Thay vivente proprio qui \Ndavanti a te e non si è fermato.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ricordate la gerarchia, il Dharma scritto? \NÈ in fondo alla lista.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Avete il Dharma vivente \Nproprio davanti a voi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,prestate attenzione a questo \Npiù che alle parole,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ancora di più del Dharma parlato
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per questo [Thay] non voleva che lo leggessimo
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e da questo bisogna dedurre
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,mettendo insieme gli indizi \Ne i suggerimenti che abbiamo
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che non pensasse più che l'analisi \Nstorica fosse la risposta appropriata;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non che la volesse escludere, \Nma non era sufficiente.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Così ha continuato nella sua indagine,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ha continuato a cercare \Ndi capire come fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come risolvere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e nel 2011 ha detto: “Mostrate alla gente \Nuna persona felice,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,mostrate alla gente una comunità felice
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è possibile vivere insieme
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e date loro le pratiche di presenza mentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in modo che possano coltivare la felicità, \Nla gioia e la libertà in sé stessi”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Tutto questo è parte della sua risposta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e qual è il risultato che ne deriva
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando si crea quello spazio e \Nsi offre alle persone la presenza mentale
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e un modo risvegliato di vivere?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Cosa succede?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Tutti ne abbiamo fatto esperienza, \Nperché è questo che facciamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,cominciamo a essere in grado di \Naffrontare un po’ di più quel secondo elenco,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello più difficile,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che è più vicino all'osso:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,i nostri antenati, il rapporto coi genitori,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il rapporto col partner, con gli amici, coi figli,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,con le persone con cui non parliamo più,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,con la nostra infanzia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il dolore, le ferite, le cose sepolte,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le sofferenze che nemmeno \Nsappiamo da dove vengono
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e che sono state passate \Nda una generazione all'altra.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Cominciamo ad avere un po’ più di spazio
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e cominciamo a capire come \Ngenerare una sensazione di gioia.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Che sollievo! È possibile!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non ignorando la sofferenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non è un bypass spirituale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non si tratta di fingere che non esista,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è una gioia in quanto parte \Ndella risposta alla sofferenza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,una gioia che accompagna la sofferenza.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È questo che succede quando si entra un \Npo’ in contatto con quello spazio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la prima cosa che si apre \Nè la tua capacità di sentire il dolore.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ma vedete il percorso? \NNon ci siamo andati subito lì,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non siamo andati a colpire \Nqualcuno in testa per dirgli:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Devi fare di più”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ci siamo limitati a prenderci \Ncura di loro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ad occuparci di loro e dar loro \Nun po' di sollievo e di fiducia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché dobbiamo fidarci \Ngli uni degli altri.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo gioiello del Buddha non è \Nuna statuetta laggiù,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non è neanche il Buddha storico,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è la capacità di risveglio \Nin ognuno di noi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e se non abbiamo fiducia in \Nquesto siamo bloccati.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questa fiducia è qualcosa che possiamo costruire \Ne sperimentare per vedere che cosa succede;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,possiamo condividere la pratica con qualcuno \Nfinché è in grado di avere un po’ più di respiro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,un po’ più di spazio, un po' più \Ndi tenerezza e di rilassamento.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La prima cosa che succede alle persone è \Nla capacità di stare un po' di più col proprio dolore,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sono in grado di stare col tuo dolore \Ne col dolore del mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché adesso hanno questa capacità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che continua a crescere in ciascuno di noi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,individualmente e collettivamente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ed è qualcosa a cui possiamo \Nsempre contribuire.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Abbiamo anche la fiducia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,abbiamo una fede basata sulla nostra esperienza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che - quando siamo capaci di sentire il dolore con un po’ di spazio -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la compassione ci pervada.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È la capacità di sentire il dolore,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di stare con il proprio dolore,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,con il dolore attorno a noi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,delle persone care, delle persone \Namate e del mondo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,questa è la fonte della compassione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ciò che genera l'energia \Ndella compassione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi sappiamo che quello è l'obiettivo:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ci serve più compassione nel mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e Thay ci ha detto come arrivarci.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non si comincia da lì perché \Nle persone sono sopraffatte,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non riescono a gestirla, è troppo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi, bisogna dare prima un po’ di sollievo, \Nun po’ di spazio.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quando poi abbiamo la compassione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quello che ne deriva è il coraggio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il coraggio di agire,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e l'assenza di paura, l'audacia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando conosciamo la \Nfonte della nostra felicità
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e sappiamo che non \Ndipende dalle comodità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dal lusso, dal denaro, dal possesso, dal potere, \Ndallo status e dalla posizione sociale.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quando sappiamo questo, possiamo \Ngenerare la nostra stessa felicità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che è già presente gratuitamente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,allora possiamo essere \Ndavvero coraggiosi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Di recente, la comunità monastica è \Nstata anche accusata di
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non parlare apertamente \Ndella situazione a Gaza perché
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,avremmo paura che le persone \Nsmettano di fare donazioni.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Qualcuno lo crede,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ed è vero che quella specie di minaccia è stata fatta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,basta solo che usiamo la parola “Gaza”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e ci arrivano queste lunghe \Ne-mail che dicono: “Come osate?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non vi sosterrò più, smetterò di fare donazioni”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,così questo ha portato \Nalcune persone a pensare
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che questo è il motivo per cui \Nnon abbiamo fatto una dichiarazione.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Davvero avete davvero \Nun'opinione così bassa di noi?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Pensate davvero che prenderemmo una \Ndecisione di questo tipo sulla base del denaro?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Siamo monaci!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Abbiamo rinunciato a tutto,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,alla carriera, all'occasione \Ndi avere una famiglia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,all’occasione di avere \Nrapporti intimi, di avere figli,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di realizzare la nostra visione artistica, \Nabbiamo rinunciato a tutto.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Abbiamo rinunciato alle comodità,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,al lusso, a tutte queste cose, perché?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perché non abbiamo paura!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non abbiamo paura.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Pensate che, se tutti smettessero di fare donazioni a Plum Village,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,smetteremmo di praticare?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ma dai!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Non è questo il motivo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,L'altro giorno, durante un cerchio di \Ncondivisione, di ascolto profondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,per permettere a tutti di riflettere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e condividere il dolore in relazione \Nai conflitti armati in atto nel mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e in relazione alla domanda su cosa fare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,cosa dire, che cosa non dire,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualcuno ha chiesto - e penso \Nche sia un'ottima domanda
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e penso che possa in momenti diversi \Nessere in tutti i nostri cuori - è abbastanza?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Tutto questo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,respirare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sorridere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,camminare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sedersi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sdraiarsi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,mangiare,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è tutto qui ? è tutto quello che avete?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è sufficiente?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Lo capisco e io mi chiedo la stessa cosa,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché tante volte non sembra che sia sufficiente.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Faccio un passo in presenza mentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma le bombe continuano a cadere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le persone sono ancora uccise \Ne io non posso impedirlo!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,E mi spezza il cuore
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ogni giorno
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di non poterlo fermare.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È sufficiente?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Abbiamo fiducia nel modo risvegliato di vivere
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in quanto risposta appropriata alla \Nsofferenza in noi stessi nel mondo?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sì e no.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È davvero difficile avere fiducia in questo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché non sembra una risposta diretta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non sembra una risposta impegnata,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,qualunque cosa pensiamo che significhi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Potrebbe persino sembrare una \Nrisposta che mira soltanto
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,a creare una piccola isola di agio \Ne di sicurezza per noi stessi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,potrebbe persino sembrare un bypass spirituale:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Ah va bene per voi respirare, \Nsorridere, camminare in pace, ma
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le bombe continuano a cadere”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,È questo è il punto in cui noto
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,scogli nascosti nella mia mente,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che sono lì come risultato della mia visione del mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché, crescendo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la mia istruzione mi ha dato due scelte \Ndal punto di vista della visione del mondo:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,una è la visione scientifica del mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che dice che l'universo \Nè fatto di atomi ed elettroni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,le leggi fisiche sono deterministiche,\Nprive di significato,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,un cosmo morto in cui la vita \Nè successa in modo accidentale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,come se fosse emersa \Ndal brodo primordiale,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,priva di significato, inutile,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,indifferente a tutto ciò a cui teniamo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,direi che questa è la visione dominante.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Penso che, qualche volta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,persino noi che ci descriveremmo \Ncome persone spirituali,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,siamo soggetti a questa visione; \Nè molto difficile contestarla,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché sembra abbia avuto tanto successo
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e abbia prodotto così tanto:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,un aumento della durata della vita,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,una riduzione della mortalità infantile,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,la cura delle malattie, una tecnologia incredibile
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- tutto questo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,incluso il fatto che possiamo atterrare sulla luna,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non prova in un certo senso che la descrizione \Nscientifica della realtà è quella giusta?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sembra convincente, \Nè difficile contestarla,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,io trovo molto difficile contestarla,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e l'unica altra scelta che avevo era una versione \Nmolto molto strana del cristianesimo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,tutta fuoco e zolfo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Un predicatore che veniva nella mia scuola \Nuna volta portò una spada in classe,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,agitandola, noi avevamo \Ncirca sei anni, che diamine!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Cercava di spaventarci \Ncon la paura dell’inferno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,della dannazione eterna
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e quindi mi sono chiesto:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è questo o è quella bella dimostrazione logica e \Ncoerente, quella spiegazione e quel meccanismo incredibili?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,A me è sembrato abbastanza \Novvio, a sette anni;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perciò sono diventato uno scettico \Nrazionale abbastanza militante.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Pensavo che la cosa moralmente giusta da fare
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,fosse distruggere la fede delle persone,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,perché pensavo che la fede fosse una specie di veleno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e che le persone fossero state assoggettate \Nper secoli a credenze superstiziose
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e controllate da strutture di potere,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,in una religione intesa come \Nstrumento di controllo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ne ero piuttosto sicuro.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ho fatto molti danni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ho ferito molti amici con la mia \Ncertezza e col mio scetticismo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Una domanda che riguarda tutti noi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,indipendentemente da \Nquello che crediamo, è:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quanto viviamo all’interno \Ndella storia del materialismo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che sostiene che il mondo \Nè fatto di materia?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Perché quasi tutte le notizie \Nsi basano su quello,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e anche le decisioni politiche,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,nella maggior parte dei paesi \N- se non in tutti i paesi -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e le decisioni economiche vengono prese \Nall’interno di quel quadro interpretativo.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Le decisioni sul clima vengono \Nprese all'interno di quel quadro,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e se doveste partecipare a una \Ndi quelle conferenze e diceste:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“No, il sole è un bodhisattva e la Madre \NTerra è viva, forse dovreste parlarle”,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,penso che capiate che questa non sia \Nconsiderata una comprensione legittima,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,anche se un po’ sta cambiando.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Per esempio, c'è una maggiore consapevolezza \Ndelle convinzioni e pratiche dei popoli indigeni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e della loro saggezza, quindi \Nc'è un inizio di cambiamento.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ciò che è davvero interessante per me,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,anche se non mi dilungherò,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,è che il cosiddetto mondo \Nscientifico non è scientifico.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questa è una storia lunga,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma la scienza davvero non ha niente \Nda dire sulla natura della realtà,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,non è il suo settore.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La scienza può formulare ipotesi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,fare esperimenti per testarle,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può fare previsioni e testarle,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,migliorare le ipotesi e le teorie,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,può creare delle mappe,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ottime mappe, tante mappe,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma non ha accesso \Nalla natura della realtà.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Quindi, quello che sto cercando di sostenere è
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che quella visione del mondo forse può \Nessere nascosta nella nostra cantina,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e forse può limitare l'ambito del possibile;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,così, quando pensiamo alla guerra \Ne cerchiamo di fermarla,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,possiamo avere la tendenza a pensare \Nsecondo quella visione del mondo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,possiamo avere la tendenza \Na pensare in termini di leggi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,dichiarazioni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sanzioni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il tipo di azioni che esistono all'interno di \Nun mondo costituito di materia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non sto dicendo neanche per un momento \Nche quelle cose non siano importanti,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sono tutte importanti!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Però, se non siamo attenti
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,- e qui parlo in base alla mia esperienza -
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando penso che gli unici modi per \Nfermare questa guerra siano materiali,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,essenzialmente, cado in una \Nprofonda disperazione,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e non posso fare a meno di concludere \Nche non stiamo facendo abbastanza,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e questo mi porta persino a pensare \Nche tutto è cupo e senza scopo;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,poi guardo le poesie del mio maestro e \Nnoto che anche lì ha lasciato degli indizi per noi.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Oggi il regno dei cieli ha fatto una grande festa per migliaia di stelle,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il cielo è limpido, le nuvole sono state tutte spazzate via;
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sono salito fino a quel regno,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,mi sono inginocchiato e ho pregato
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,affinché l'angoscia, le uccisioni,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,il disastro delle inondazioni e degli incendi,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e la crudeltà cessino \Nnella nostra povera terra”
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Questo è buddhismo impegnato?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Funziona?
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,In un mondo materialista non funziona.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,La preghiera è impotente, futile.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ma Thay non è un uomo poco intelligente.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Alcune settimane fa sono stato sveglio \Nper la maggior parte della notte
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sdraiato sulla schiena \Na guardare le stelle,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,a meditare su questa domanda.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Ho notato che
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quando guardo le stelle ho la tendenza
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,a vederle secondo la mia \Ncomprensione scientifica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,quindi faccio questo processo \Ninconscio di costruzione mentale
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e penso: gigantesca palla di idrogeno ed elio,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,costretta a una reazione di fusione da \Nforze di attrazione gravitazionale…
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,wow!
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Sì, da questo si può trarre \Nun po’ di succo,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,di soddisfazione da ciò, si può dire:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,“Ah è davvero grande, davvero \Nlontanissima, davvero deserta,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,ma è morta!”.
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,Improvvisamente mi sono venuti \Nin mente i versi di questa poesia,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,grazie a una nostra sorella \Nche l’ha messa in musica,
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,e mi è entrata in testa e mi sono detto:
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,sono salito a quel regno a quel \Nfestival di stelle e ho pregato…
Dialogue: 0,9:59:59.99,9:59:59.99,Default,,0000,0000,0000,,che diamine!