0:00:04.481,0:00:09.686
حركة روح العصر ’زايتجايست‘

0:00:10.564,0:00:12.802
مفاهيم مختلفة: الاستدامة

0:00:13.156,0:00:19.543
ترتبط الاستدامة في أذهاننا بالقدرة على الدوام أو البقاء لفترات طويلة، وكذلك بالشؤون البيئية

0:00:20.264,0:00:26.613
وبشكل عام يمكن تعريف الممارسة المستدامة على أنها ممارسة تأخذ السلامة/الصحة المستقبلية في عين الاعتبار

0:00:27.350,0:00:32.156
ولكّن هذه الفكرة لا تقتصر فقط على الشؤون المادية المحسوسة

0:00:32.448,0:00:39.328
بل تنطبق أيضاً على الأفكار والمعتقدات والسلوك البشري، والمجتمع ككل

0:00:41.881,0:00:46.303
أما الممارسة غير المستدامة، فهي أي ممارسة تعود بتأثير سلبي وغير متوازن

0:00:46.902,0:00:53.935
من شأنه إلحاق الضرر بفرد أو مجتمع أو بالبيئة مع مرور الوقت

0:00:54.597,0:00:58.480
ولنا مثال على ذلك في استخدامنا الحالي للنفط كمصدر للطاقة

0:00:59.372,0:01:04.816
حيث يمكن تصنيف هذه الممارسة على أنها "غير مستدامة" نظراً لحقيقة أن النفط لا يعتبر مورداً متجدداً بشكل عام

0:01:04.816,0:01:08.202
ناهيك عن الأضرار البيئية التي يتسبب بها حرقه

0:01:08.956,0:01:13.073
ويشمل مفهوم "الممارسة غير المستدامة" أي ممارسة تفضي إلى استنزاف مورد ما بشكل نهائي

0:01:13.073,0:01:17.974
أو تؤدي إلى تلوث بيئي على المدى الطويل

0:01:19.758,0:01:27.548
وعلى النحو ذاته، إذا نجمت كميات كبيرة من النفايات الملوثة للبيئة عن عمليات إنتاجية لشركة ما

0:01:27.548,0:01:34.211
فإن ذلك يعتبر ممارسة غير مستدامة أيضاً بغض النظر عن طبيعة منتجات هذه الشركة

0:01:35.917,0:01:44.104
وبالشكل ذاته، إذا تم توظيف المواد أو المعارف في تصنيع نوع ما من المنتجات التي لا ترتقي إلى أعلى مستويات الجودة المتاحة

0:01:44.104,0:01:54.173
فإن هذا يؤدي إلى الحد من أداء وعمر المنتج، ويتسبب بالتالي بإنتاج مزيد من النفايات عندما يتعطل المنتج أو تنتهي صلاحيته

0:01:55.265,0:02:01.609
ونظراً للمنظومة الربحية السائدة في عالمنا حالياً، فإن أغلب المنتجات تنطوي على نقاط ضعف متأصلة ومستقصدة

0:02:01.947,0:02:05.235
بسبب وجوب التنافس على الحصة السوقية

0:02:05.511,0:02:10.233
مثلاً، إذا تنافست شركتان على تصنيع منتج معيّن،

0:02:10.233,0:02:14.271
فسيتوجب عليهما أن تتبعا منهجية استراتيجية في انتقاء المواد الأولية والتصاميم التي تختارانها

0:02:14.470,0:02:19.284
مما يؤدي إلى تقليل مستوى الجودة بهدف تقليص التكاليف والأسعار

0:02:19.699,0:02:28.459
ومن هنا، يصبح المنتج أكثر عرضة للتعطّل مقارنة بمنتج آخر حظي بأعلى مستويات الاهتمام وأفضل المواد الأولية الممكنة

0:02:29.228,0:02:32.498
في الواقع، يفتقر نظامنا الحالي إلى هذا الأمر لسببين:

0:02:33.312,0:02:38.470
إن أرادت شركة ما استخدام أفضل التصاميم والمواد المتاحة

0:02:39.231,0:02:44.037
فمن المرجح أن تتكبد تكاليف إنتاجية أعلى بكثير وستخسر ميزتها التنافسية

0:02:45.083,0:02:48.824
ولو أن المنتجات مصممة أساساً كي تدوم لأطول فترة ممكنة

0:02:48.824,0:02:54.043
فلن يحتاج الناس إلى استبدال وتحديث وإصلاح منتجاتهم بشكل متكرر

0:02:54.396,0:02:59.094
وبالتالي ستخسر القطاعات الاقتصادية كمية هائلة من الإيرادات وفرص العمل

0:02:59.215,0:03:00.948
مما سيؤدي إلى تباطؤ الاقتصاد

0:03:02.009,0:03:05.361
ومن الواضح أن هذه المنظومة ليست مستدامة بطبعها

0:03:05.760,0:03:14.482
نظراً لكفائتها المتدنية التي تؤدي إلى تصنيع أشكال متضاربة من المنتجات والمزيد من الهدر والتلوث

0:03:14.894,0:03:18.812
وهو ما يقودنا إلى الإيديولوجيات غير المستدامة

0:03:19.473,0:03:26.526
ونستطيع تعريف "الإيديولوجية غير المستدامة" بأنها عقلية تقود شخصاً أو مجموعة ما إلى ممارسات غير مستدامة

0:03:26.694,0:03:32.416
على سبيل المثال، عندما تقوم منشأة صناعية باستخدام مواد أولية منخفضة الجودة لتصنيع منتجات غير مستدامة

0:03:32.524,0:03:35.736
وذلك مع إنتاج كميّة هائلة من النفايات

0:03:35.905,0:03:41.711
فإن هذا الأمر يعزى إلى قوة أكبر تسمى بالـ"النظام النقدي" أو "النظام الربحي"

0:03:42.587,0:03:46.642
وفي النظام الربحي لا تحظى الاستدامة بأي تقدير أو اعتبار

0:03:47.287,0:03:56.061
لأنه مبني على المنافسة وتجدد الإنتاج، وبالتالي تأتي الاستدامة في درجة أدنى قياساً بالربحية من حيث الأهمية

0:03:57.153,0:04:00.040
حيث يعتمد نجاح الشركة وبقاؤها على الربحية

0:04:00.639,0:04:04.743
وتقوم الربحية جزئياً على خفض التكاليف وتعزيز الدخل

0:04:05.557,0:04:16.232
وعليه، فإن الممارسات غير المستدامة الموجودة في كافة القطاعات تعزى إلى الأساس الإيديولوجي الذي يستند إليه النظام الاقتصادي

0:04:17.845,0:04:21.880
ومن الناحية النظرية، يوافق أغلب الناس على أنه من الجيّد أن يكون لدينا وفرة من الموارد

0:04:21.880,0:04:30.536
والمنتجات المصنوعة من أفضل المواد لتحقيق أعلى مستويات الاستدامة والكفاءة

0:04:31.043,0:04:36.492
ولكن هذه المفاهيم ليست موضع ترحيب في النظام النقدي السائد على عالمنا حالياً

0:04:36.999,0:04:43.499
لأن هذا النظام يفضّل الندرة ويتقصّد وضع فترة محددة مسبقاً لانتهاء صلاحية المنتجات

0:04:44.098,0:04:49.529
فهذه هي الطريقة التي تسمح بتوليد الإيرادات والأرباح على المدى القصير، مع خلق مزيد من فرص العمل

0:04:49.882,0:04:54.434
وللأسف فإن هذه "الكفاءة" قصيرة الأمد تتسبب بالدمار على المدى الطويل

0:04:55.664,0:05:05.336
وبشكل عام يعتبر "اقتصاد السوق الحرّ" وغيره من المفاهيم المشابهة -مثل الشيوعية والاشتراكية والفاشية- إيديولوجيات غير مستدامة

0:05:05.781,0:05:10.897
لأنها تنطوي، وبشكل مقصود، على جوانب مسيئة للمجتمع والبيئة

0:05:11.989,0:05:19.278
وسنوضح الفكرة بالشكل التالي: يعيش عالمنا تنافساً مع ذاته على العمل والموارد والبقاء

0:05:20.047,0:05:24.849
لذلك يمكن اعتبار النظم الحالية غير مستدامة أبداً لأنها تفتقر إلى "الوعي الخارجي" (أي النظر إلى الصورة الأوسع من الخارج)

0:05:26.525,0:05:36.575
"إن النزعات القديمة إلى الشوفينية العرقية والدينية والجنسية، وإلى الحماسة الوطنية المفرطة، بدأت تفقد فعاليتها

0:05:37.498,0:05:48.001
وبدلاً منها نشهد نشوء وعي جديد ينظر إلى الأرض على أنها وحدة حيوية تعيش صراعاً مع ذاتها، وسيؤدي أي صراع مع الذات من هذا النوع إلى الفناء إن لم يوضع له حد".

0:05:49.785,0:05:53.799
فلنتحدث الآن عن ماهية "الإيديولوجية المستدامة"

0:05:55.413,0:05:59.861
في حين قد تتم الإجابة على هذا السؤال بطرق عديدة ومتجددة كنتيجة لاستمرارية التطور البشري

0:06:00.875,0:06:04.153
إلا أننا نمتلك حالياً مفهوماً يدعى "المنهجية العلمية"

0:06:05.198,0:06:15.789
وهذه المنهجية هي ببساطة عبارة عن عملية تحقيق وبحث تعتمد على أحدث سبل التعلّم والقياس والاختبار

0:06:16.158,0:06:23.662
بهدف التحقّق من صوابية مفهوم ما، أو إيجاد حلّ لمشكلة ما

0:06:24.861,0:06:27.278
ويمكننا أن نأخذ الحالة التالية كمثال على ذلك:

0:06:27.678,0:06:33.736
إذا لم يستطع أحدنا تدوير سيارته، فإنه سينفّذ عملية محاكمة عقلية تقوم على المنطق بهدف تحديد سبب المشكلة

0:06:34.182,0:06:35.895
إذ سيكون المنطق الركيزة الأساسية التي ستتمحور حولها هذه العملية العقلية

0:06:36.340,0:06:42.251
ومن المرجح أنك ستبدأ أولاً بنظرة على كمية الوقود المتبقية في السيارة، ومن ثم قد تتحقق من آلية الاشتعال، وما إلى ذلك

0:06:43.111,0:06:46.439
وهذا هو ما ندعوه تطبيق المنهجية العلمية في حل المشاكل

0:06:46.683,0:06:51.275
بينما قد تأخذ المنهجيات غير العلمية لحل هذه المشكلة أساليب بعيدة عن العقلانية

0:06:51.335,0:06:56.373
مثل أن يقوم أحدهم بالتحقق من الإطارات ليعرف سبب عدم إمكانية تشغيل سيارته

0:06:56.619,0:07:01.559
مع أن الإطارات لا علاقة لها بالآليات المرتبطة بهذه المشكلة

0:07:02.327,0:07:08.350
وللأسف، فإن منهجيتنا في التعامل مع آليات العمل الاجتماعية لا تقوم على منهجية أو منطق صحيح في معظم الأحيان

0:07:08.350,0:07:14.915
وإنما ترتكز إلى مزيج من التقاليد والأفكار المغلوطة والسلوكيات التي لم تعد صالحة لعصرنا الحالي

0:07:15.575,0:07:21.552
وإذا ما اعتمدنا منهجية علمية لتناول الشؤون الاجتماعية باستخدام المنطق كوسيلة لتقييم هذه الشؤون والتعامل معها

0:07:21.939,0:07:24.973
فإننا سنكون بشكل تلقائي على الطريق الصحيح نحو الاستدامة

0:07:25.110,0:07:28.924
لأن هذه المنهجية تنظر إلى جميع المكوّنات على أنها مترابطة فيما بينها ولا يمكن فصلها أو عزلها عن بعضها بعضاً

0:07:29.107,0:07:37.130
بعبارة أخرى، لا بد لنا من أن نهجر نظرتنا القديمة إلى العالم، والتي تقوم على أنظمة وإيديولوجيات تعود جذورها إلى الماضي

0:07:37.591,0:07:43.167
كي نبدأ بدلاً من ذلك بالنظر إلى العالم من أوسع إطار ممكن، وبما يتيح أعلى مستويات الموضوعية

0:07:43.289,0:07:47.538
ويجسّد العلم الوسيلة الوحيدة لدعم هذا التوجه

0:07:48.446,0:07:52.221
لاسيما وأن ثمار العلم أثبتت فعاليتها بطريقة لم تدع مجالاً للشك

0:07:53.174,0:08:00.051
وبالتالي آن الأوان لاستخدام المنهجيات العلمية في تعاملنا مع القضايا الاجتماعية

0:08:00.897,0:08:04.040
وإن ألقينا نظرة سريعة على آليات العمل والتشغيل المتبعة في عالمنا حالياً

0:08:04.117,0:08:08.629
فسنلاحظ بوضوح أنها تفتقر كثيراً إلى المنطق والأسس العلمية

0:08:09.752,0:08:18.196
حيث تقوم البنى الاقتصادية على قيم ووسائل تداول بعيدة للغاية عن الموارد الحقيقية والواقع الفعلي

0:08:18.720,0:08:25.984
لا تزال الديانات تروّج لنظرات حول الوجود تم دحضها منذ زمن طويل انطلاقاً من التفكير العلمي التقدمي

0:08:26.522,0:08:32.317
أما نظام العمل، فهو يقوم على فكرة وجوب العمل كي يجني المرء المال المطلوب للبقاء على قيد الحياة

0:08:32.515,0:08:37.623
دون إعارة اهتمام حقيقي لمدى جدوى هذه الأعمال أو الوظائف بالنسبة للمجتمع

0:08:37.730,0:08:45.864
مما يشير إلى أن أغلب الوظائف الحالية موجودة فقط بهدف إبقاء الناس ضمن إطار العمل مقابل المال كي يعيشوا، ومن أجل دعم البنية الاقتصادية القائمة

0:08:46.801,0:08:50.192
وفي الحقيقة، إن هذا الأمر يشكّل هدراً مخيفاً للحياة الإنسانية

0:08:50.437,0:08:56.046
وهناك الكثير والكثير من الجوانب التي تبيّن لنا كون مؤسساتنا الاجتماعية الحالية غير مستدامة

0:08:57.137,0:09:04.208
وكخلاصة للحديث، إن حياة البشر على كوكب الأرض يجب أن ترتكز على أساس متين لتسيير كافة العمليات الحيوية

0:09:05.069,0:09:11.711
ويجب أن يكون هذا الأساس موضوعياً وقائماً على التجربة قدر الإمكان، وليس على الآراء والإسقاطات

0:09:12.373,0:09:19.418
ومن وجهة نظرة علمية، نرى بان الموارد والذكاء البشري هما أهم عنصرين متاحين لنا

0:09:19.678,0:09:26.163
إن الإدراك والذكاء البشري وترافقه مع الإدارة والاستخدام الرشيدين لموارد كوكب الأرض

0:09:26.163,0:09:31.406
هما أهم ركيزتين على الإطلاق، وكل شيء آخر سيكون مبنيأً عليهما

0:09:32.991,0:09:38.859
وبالتالي يجدر بنا البدء باتباع منهجية ترتقي بالتعليم والتكنولوجيا وإدارة الموارد إلى أعلى مستوى ممكن

0:09:40.213,0:09:43.650
لأن عالمنا سيبقى مفتقراً إلى الاستدامة إذا لم يتحقق ذلك

0:09:43.741,0:09:48.262
وهذا هو بالضبط الهدف الذي يسعى إليه كل من مشروع ’فينوس‘ و "حركة روح العصر" (زايتجايست)

0:09:50.551,0:09:55.297
حركة روح العصر ‘زايتجايست‘

0:09:55.804,0:10:01.680
مفاهيم مختلفة: الاستدامة