WEBVTT 00:00:05.433 --> 00:00:07.339 藝術 00:00:07.339 --> 00:00:11.091 大哉問 00:00:11.091 --> 00:00:13.461 月亮 00:00:13.461 --> 00:00:16.062 教堂 00:00:16.062 --> 00:00:20.510 柏樹 00:00:20.510 --> 00:00:24.192 這是梵谷的作品之一 00:00:24.192 --> 00:00:28.845 是鄉村的寧靜夜晚嗎? 00:00:28.845 --> 00:00:29.659 其實不然 00:00:29.659 --> 00:00:38.167 寧靜似乎不容於這片憤怒的天空之下 00:00:38.167 --> 00:00:42.161 事實上 這幅夜景是梵谷是在精神病院時畫的 00:00:42.161 --> 00:00:45.982 就在他自殺的前一年 00:00:45.982 --> 00:00:50.026 是不容於時代的天才 反抗的吶喊嗎? 00:00:50.026 --> 00:00:54.295 世人推崇城市燈光時 00:00:54.295 --> 00:00:59.135 梵谷離開了巴黎 並透露出一絲城市生活艱困的氣息 00:00:59.135 --> 00:01:02.196 讓我們在藝術的狂熱中尋求片刻舒緩 00:01:02.196 --> 00:01:06.576 並與靜謐 快意的鄉村生活重新連結吧 00:01:06.576 --> 00:01:16.014 星星與夜空的狂亂繪法 僅是對往事的渴求嗎? 00:01:20.037 --> 00:01:26.547 梵谷的變異星空 00:01:26.547 --> 00:01:29.802 第一部分 狂熱: 繪法 00:01:29.802 --> 00:01:33.058 梵谷的畫 是精神異常下的自然產物? 00:01:33.058 --> 00:01:35.704 有人妄下定論: 00:01:35.704 --> 00:01:43.404 梵谷於1889年完成《星空》 當時一系列科普書籍轟動一時 致使許多業餘人士熱衷於天文學 00:01:43.404 --> 00:01:48.811 書中包含前所未有的夜空照 00:01:48.811 --> 00:01:52.413 《星空》中的螺旋 便仿自真實星雲 00:01:52.413 --> 00:01:56.820 即將遠離地球的金星 那年也格外明亮 00:01:56.820 --> 00:02:00.325 月亮則應該是從房間裡看見的 00:02:00.325 --> 00:02:05.038 就在1889年5月25日前的某個晚上 00:02:05.038 --> 00:02:09.162 但窗前的一面牆卻擋住了他的視野 00:02:09.162 --> 00:02:11.878 因此他自行想像出完整的夜景 00:02:11.878 --> 00:02:15.146 他加上了柏樹與尖塔 00:02:15.146 --> 00:02:17.894 塑造畫面的高度 00:02:17.894 --> 00:02:21.677 也構出比例 00:02:21.677 --> 00:02:27.341 螺旋消失的中心點 就在畫面中心的正上方 00:02:27.341 --> 00:02:29.675 若構圖以穩健為基 00:02:29.675 --> 00:02:36.145 狂亂顯然增添了力度 00:02:36.145 --> 00:02:42.341 他一下子就完成了 有些地方甚至還沒上色呢 00:02:42.341 --> 00:02:47.259 事實上 梵谷的筆法更加強了畫面的上下對比 00:02:47.259 --> 00:02:54.145 底部的建築描上黑邊 與彩色玻璃窗的人物如出一轍 00:02:54.145 --> 00:02:59.440 樹木就像濃密的羊毛 00:02:59.440 --> 00:03:03.030 地表起伏卻不失殷實 00:03:03.030 --> 00:03:08.662 夜空迴旋而洶湧 彷如魚群 00:03:08.662 --> 00:03:14.542 星光以同心圓向外發散 00:03:14.542 --> 00:03:20.038 簡言之 梵谷刻意繪出如此澎湃的畫面 是為了形塑強烈對比: 00:03:20.038 --> 00:03:22.891 地表的固實 00:03:22.891 --> 00:03:26.808 與夜空的湧動 00:03:26.808 --> 00:03:34.421 如焦油般黏實而熱情如火 柏樹就像橋樑連接著彼此 00:03:34.421 --> 00:03:38.421 梵谷為何要為原本寧靜的夜景 注入這些性質呢? 00:03:43.871 --> 00:03:44.663 第二部分 夜晚: 面臨與解除危機 00:03:44.663 --> 00:03:45.455 梵谷眼中的夜晚 00:03:45.455 --> 00:03:46.671 星光熠熠 00:03:46.671 --> 00:03:52.370 但卻比不上整日工作後 得以休息的夜晚 00:03:52.370 --> 00:04:00.884 與沉溺午後時光 享受聲光酒色的前衛藝術家大相逕庭 00:04:00.884 --> 00:04:03.790 梵谷與眾不同 00:04:03.790 --> 00:04:07.221 他尊崇鄉下人燈光昏黃的餐聚時刻 00:04:07.221 --> 00:04:11.318 厭惡通明燈火對人們造成的非人性化影響 00:04:11.318 --> 00:04:13.769 乍看之下也許原始 晦暗 00:04:13.769 --> 00:04:18.306 但在畫中 用餐的人彼此交流眼神與言語 00:04:18.306 --> 00:04:23.272 在單盞吊燈柔和的燈光下 慶祝辛勤工作後應得的休息時光 00:04:23.272 --> 00:04:29.506 家人齊聚一堂 如同圖中房舍圍繞著象徵基督教信仰的尖塔 00:04:29.506 --> 00:04:34.252 首位描繪鄉村簡樸生活的人並非梵谷 00:04:34.252 --> 00:04:37.591 而是備受景仰的畫壇前輩米勒 00:04:37.591 --> 00:04:43.551 天堂與人間的交流 在米勒的《晚禱》中表露無遺 00:04:43.551 --> 00:04:48.290 也使得梵谷筆下的夜生活 彷彿置身地獄 00:04:48.290 --> 00:04:57.273 在《阿爾的舞廳》中 沒有聚集人群的明亮燈光 只有幾盞昏黃的吊燈 00:04:57.273 --> 00:05:04.874 許多人彷彿迷失在狂亂的人群中 00:05:04.874 --> 00:05:09.809 這是一間通宵營業的咖啡廳 酒氣瀰漫 直至天明 00:05:09.809 --> 00:05:15.618 紅綠兩種互補色 華麗地合而為一 00:05:15.618 --> 00:05:18.854 撞球桌取代了樸實的餐桌 00:05:18.854 --> 00:05:23.256 對賭博的投入使顧客精疲力盡 無法與他人交流 00:05:23.256 --> 00:05:29.703 醉客在圖畫邊緣游移 像飛蛾一般 00:05:29.703 --> 00:05:34.310 撲向人造的三顆太陽 被灼熱的燈光燒乾 00:05:34.310 --> 00:05:40.742 在這些作品中 梵谷運用了浮世繪法 揭穿現代生活的假面 00:05:40.742 --> 00:05:45.057 以極富情感張力的黑線描邊 00:05:45.057 --> 00:05:48.590 迅速接換視角 00:05:48.590 --> 00:05:54.368 並巧妙利用對比鮮明的互補色 00:05:54.368 --> 00:06:04.726 他以星星永恆的位置 與城市華而不實的燈火相抗衡 00:06:04.726 --> 00:06:07.920 結果卻不盡人意 00:06:07.920 --> 00:06:10.356 夜空或許濃密厚實 00:06:10.356 --> 00:06:13.032 星星卻顯得黯淡無光 00:06:13.032 --> 00:06:17.893 相較於路燈倒映水中的刺眼光芒 尤其明顯 00:06:17.893 --> 00:06:21.854 梵谷當時便發現了“光害” 00:06:21.854 --> 00:06:25.168 人造光使我們看不見星星 00:06:25.168 --> 00:06:33.308 甚至侵入市郊 這盞路燈彷彿在說 城市的另一邊也即將淪陷 00:06:33.308 --> 00:06:41.985 百年後的今日 在美國太空總署的衛星影像中 地球就像一片璀璨星空 00:06:41.985 --> 00:06:46.559 重新振作前 梵谷離開阿爾 來到一個村落 00:06:46.559 --> 00:06:50.674 在此 他的筆觸徹底改變 00:06:50.674 --> 00:06:54.620 地表與天空相似 堅實而不朽 00:06:54.620 --> 00:06:58.742 夜空與星星變得鮮明且極具張力 00:06:58.742 --> 00:07:04.609 勝過人造光 00:07:04.609 --> 00:07:10.887 此舉再次顯現他非常人的觀點 儘管世人無法參透 卻實屬創舉 00:07:10.887 --> 00:07:15.117 梵谷為何如此執著於讚揚天空的力量呢? 00:07:15.117 --> 00:07:19.117 遺忘星星 真的這麼嚴重嗎? 00:07:22.929 --> 00:07:25.780 第三部分 夜的反擊 00:07:25.780 --> 00:07:28.632 無論梵谷或其他藝術家如何描繪夜空 我們總會驚艷於夜空的兩個特質: 00:07:28.632 --> 00:07:31.145 綺麗與崇高 00:07:31.145 --> 00:07:39.496 古時認為天空是個巨型拱頂 象徵秩序與完美 因而顯得美麗 00:07:39.496 --> 00:07:42.277 從遠處看 永恆 明亮的星星 00:07:42.277 --> 00:07:47.417 總是離我們那麼遠 我們的世界單調 破舊 不斷改變與墮落 00:07:47.417 --> 00:07:54.840 現代物理學也許駁斥了這無知的想法 卻仍不減人們對完美的嚮往 00:07:54.840 --> 00:08:01.694 梵谷認為星空是張地圖 而死亡是一架太空梭 00:08:01.694 --> 00:08:09.081 "星星使我做夢 就如同地圖上代表小鎮與村落的黑點" 00:08:09.081 --> 00:08:14.674 "我認為霍亂與癌症 也許是通往天境的工具" 00:08:14.674 --> 00:08:21.913 "就像輪船 公車與火車" 00:08:21.913 --> 00:08:25.415 梵谷的兩幅夜景 皆以下列概念為出發點: 00:08:25.415 --> 00:08:35.594 第一 天空是神聖 永恆的畫布 但星星則以傳統方式描繪 00:08:35.594 --> 00:08:44.761 第二 墓地常見的柏樹使人想起死亡 死亡能帶人離世 前往天光之境 00:08:44.761 --> 00:08:51.513 後者亦衍生出人們對天堂更新潮的思維: 無限與無垠 00:08:51.513 --> 00:08:59.080 音樂世界中 拱頂出現在莫札特《魔笛》的這一幕 00:08:59.080 --> 00:09:04.617 但在夜后的詠嘆調中 這份揪心的崇高不再是對秩序的嚮往 00:09:04.617 --> 00:09:12.199 而是面對無限時 對渺小的體認 00:09:12.199 --> 00:09:25.047 建築方面 在布雷獻給牛頓的巨型紀念碑上 孔洞模擬了星光 使人類自覺渺小 00:09:25.047 --> 00:09:27.955 兩者皆慶讚理性勝於想像: 薩拉斯妥智退夜后 布雷則向牛頓的"數學崇高"致敬 00:09:27.955 --> 00:09:30.864 無垠亦是梵谷第二幅夜景的主題 00:09:30.864 --> 00:09:35.179 他賦予天空自然界的力量 以達到創新 尤其是其他藝術家常用的力量 例如: 00:09:35.179 --> 00:09:38.212 火山 00:09:38.212 --> 00:09:40.814 雪崩 00:09:40.814 --> 00:09:43.758 與洪水 00:09:43.758 --> 00:09:50.214 他為意志喝采 而非科學新知 00:09:50.214 --> 00:09:55.594 意志使人藐視力量 而這些力量卻可能毀滅人類 00:09:55.594 --> 00:10:04.609 這便是"力學崇高" 其具體表現為堅決對抗大自然的小人物 00:10:04.609 --> 00:10:12.780 17世紀的葛雷柯認為 托雷多大教堂是暴風雨中不可動搖的地標 00:10:12.780 --> 00:10:21.129 梵谷將這些自然界的力量 移轉至聖雷米引以為傲的尖塔之上 00:10:21.129 --> 00:10:28.860 作畫時梵谷相當理性 而這個原先沒沒無聞的普羅旺斯村落 卻因梵谷而被奉為神話 00:10:28.860 --> 00:10:32.860 儘管被現代渦流衝擊 它仍然屹立不搖 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 特此感謝 英文字幕翻譯: 何泰穎 Eddy Ho