0:00:05.433,0:00:07.339
艺术

0:00:07.339,0:00:11.091
“ArtSleuth”

0:00:11.091,0:00:13.461
月亮，

0:00:13.461,0:00:16.062
教堂，

0:00:16.062,0:00:20.510
丝柏树，

0:00:20.510,0:00:24.192
梵高的画作。

0:00:24.192,0:00:28.845
田园乡村宁静的夜晚？

0:00:28.845,0:00:29.659
然而

0:00:29.659,0:00:38.167
在怒放的星空下似乎不太可能，

0:00:38.167,0:00:42.161
事实上，梵高在精神病院画了这幅夜景，

0:00:42.161,0:00:45.982
一年之后死于自杀。

0:00:45.982,0:00:50.026
不容于时代的天才发出叛逆的呐喊？

0:00:50.026,0:00:54.295
他同时代的人俯首于五光十色的城市生活，

0:00:54.295,0:00:59.135
梵高却逃离巴黎，留给我们一个不堪重负的都市人的梦。

0:00:59.135,0:01:02.196
那么——让我们从这艺术的疯狂中得到释放，

0:01:02.196,0:01:06.576
重新回归那安静祥和的田园生活。

0:01:06.576,0:01:16.014
他那扭曲翻滚的星月夜仅仅是对旧时代的渴望吗？

0:01:20.037,0:01:26.547
梵高——星月夜——净化之夜

0:01:26.547,0:01:29.802
第一部分：疯狂与技法

0:01:29.802,0:01:33.058
他的画是精神错乱的产物吗？

0:01:33.058,0:01:35.704
如此看法实在太过轻率：

0:01:35.704,0:01:43.404
梵高的夜景绘于1889年——当时天文学吸引了大批爱好者，[br]来自流行的相关书籍的启发，

0:01:43.404,0:01:48.811
包括人类首张太空的照片。

0:01:48.811,0:01:52.413
例如这螺旋结构，是基于真实存在的星云。

0:01:52.413,0:01:56.820
金星，它的明亮周期变化，在当年正是耀眼的尾声

0:01:56.820,0:02:00.325
而月相正是梵高当晚看到的形状……

0:02:00.325,0:02:05.038
……在1889年5月25日的黎明前

0:02:05.038,0:02:09.162
但是梵高透过窗户的视角被墙壁所限制。

0:02:09.162,0:02:11.878
所以他设计了一些景观，

0:02:11.878,0:02:15.146
添加了丝柏树和村里的尖塔，

0:02:15.146,0:02:17.894
赋予了纵深的画面感

0:02:17.894,0:02:21.677
完善了构图。

0:02:21.677,0:02:27.341
即使在蜿蜒的螺旋线交汇的中点正下方。

0:02:27.341,0:02:29.675
如果说理智支配着构图，

0:02:29.675,0:02:36.145
那么疯狂则赋予了画面的震撼。

0:02:36.145,0:02:42.341
梵高竟是如此快速的完成绘画，还给画布留下了空白！

0:02:42.341,0:02:47.259
事实上，他对颜料的处理，强化了画面上下两部分的对比。

0:02:47.259,0:02:54.145
在底部，房屋用黑色勾勒，像这些彩色玻璃窗内的图案，

0:02:54.145,0:02:59.440
树木像浓密的绵羊毛，

0:02:59.440,0:03:03.030
整个地面是固化的雕刻，

0:03:03.030,0:03:08.662
而天空则是漩涡和激涌，像游动的鱼群，

0:03:08.662,0:03:14.542
而星星的光波向外传播。

0:03:14.542,0:03:20.038
简而言之，画面的动感是梵高的有意为之，[br]他旨在创造出鲜明的对比：

0:03:20.038,0:03:22.891
地面有型的坚固，和

0:03:22.891,0:03:26.808
星空波浪形态的动感。

0:03:26.808,0:03:34.421
似粘稠的焦油，似燃烧的火焰，丝柏树是连接天地的桥梁。

0:03:34.421,0:03:38.421
为什么梵高要将所有的戏剧元素[br]填充在这本应宁静夜景中呢？

0:03:43.871,0:03:44.663
第二部分：夜晚——险境和救赎

0:03:44.663,0:03:45.455
梵高眼中的夜晚……

0:03:45.455,0:03:46.671
满天的繁星，

0:03:46.671,0:03:52.370
要美于他之前的作品，那是一天工作结束后，宁静的夜晚。

0:03:52.370,0:04:00.884
与那些陶醉在喧闹夜市中的前卫艺术家们，[br]形成了巨大反差。

0:04:00.884,0:04:03.790
梵高选择了一条与众不同的道路

0:04:03.790,0:04:07.221
他发现农民在昏暗的灯光下就餐是如此高尚……

0:04:07.221,0:04:11.318
……而城市的流光溢彩带来的是人的异化。

0:04:11.318,0:04:13.769
最初的一瞥，是原始和阴郁的感觉……

0:04:13.769,0:04:18.306
这一就餐的场景，食者眼神的交汇和言语的交流

0:04:18.306,0:04:23.272
只有一盏灯发出安慰的光线，庆祝劳动应得的休息。

0:04:23.272,0:04:29.506
家庭是团结的，像这样的小房子，簇拥着一个单一的尖塔，[br]它代表着基督教的信仰。

0:04:29.506,0:04:34.252
梵高并不是第一位赞美农民朴素的高尚：

0:04:34.252,0:04:37.591
他尊敬的前辈，让- 弗朗索瓦·米勒，是第一位先驱。

0:04:37.591,0:04:43.551
这种天堂与尘世共融的意识，它渗透在米勒的《晚祷》...

0:04:43.551,0:04:48.290
他使得梵高画笔下的城市夜晚像是地狱的景观。

0:04:48.290,0:04:57.273
在《阿尔的舞厅》，没有令人团结的光线，取而代之的是昏暗的灯光。

0:04:57.273,0:05:04.874
个别舞者似乎在旋转中迷失自我，歇斯底里的人群。

0:05:04.874,0:05:09.809
这是《夜晚的咖啡馆》，被通宵酗酒的阴霾所笼罩。

0:05:09.809,0:05:15.618
红色与绿色的搭配显示了过分的装饰

0:05:15.618,0:05:18.854
一张台球桌取代了在家庭厨房中可敬的家具：

0:05:18.854,0:05:23.256
沉迷于游戏已经削弱了这些人的体力，[br]以及与他人沟通的能力。

0:05:23.256,0:05:29.703
漂浮在画面边缘的醉鬼看起来像是飞蛾，

0:05:29.703,0:05:34.310
在这三个“太阳”燃烧的刺眼光芒下，逐渐枯萎。

0:05:34.310,0:05:40.742
在这些作品中，梵高似乎使用日本浮世绘的技巧[br]来揭露虚假的现代生活。

0:05:40.742,0:05:45.057
挖掘黑色轮廓下的情感力量，

0:05:45.057,0:05:48.590
在视角下的突变，

0:05:48.590,0:05:54.368
以及互补色夺目的对比，

0:05:54.368,0:06:04.726
他用满天星光的永恒秩序，对抗城市的钢筋水泥和霓虹灯光。

0:06:04.726,0:06:07.920
然而这场胜负却是未知数。

0:06:07.920,0:06:10.356
天空可能会被凝固

0:06:10.356,0:06:13.032
星星将看起来苍白和无趣……

0:06:13.032,0:06:17.893
与街灯青灰色的强光在水中倒影相比。

0:06:17.893,0:06:21.854
梵高早已感受到了我们现在所称的“光污染”：

0:06:21.854,0:06:25.168
人造光线遮蔽了我们的双眼，使星星蒙尘

0:06:25.168,0:06:33.308
甚至侵入了郊区——出现这样的路灯，表明又一片农村将很快被改建，

0:06:33.308,0:06:41.985
或美国航空航天局的卫星图像，在梵高之后的这一个多世纪，地球本身就像一个布满星光的天空

0:06:41.985,0:06:46.559
再次绘画星空，梵高从阿尔城逃离来到一个村庄……

0:06:46.559,0:06:50.674
在这里他的笔触发生根本性的变化。

0:06:50.674,0:06:54.620
地面变得坚实如同永恒的天空。

0:06:54.620,0:06:58.742
而天空和星星则呈现烟火般的锐利和动感……

0:06:58.742,0:07:04.609
相形于现代的人造光线。

0:07:04.609,0:07:10.887
这倒置的结果非常壮观，真诚而夸张的赞美——[br]天才又一次发疯了！

0:07:10.887,0:07:15.117
为何梵高会一心赞美天空的力量？

0:07:15.117,0:07:19.117
对群星的遗忘是否真的隐藏巨大的问题吗？

0:07:22.929,0:07:25.780
第三部分：夜晚反击战

0:07:25.780,0:07:28.632
无关乎梵高和其他艺术家的创作影响，[br]我们着迷于星空根本上是因为它带给了我们

0:07:28.632,0:07:31.145
美和崇高的感受。

0:07:31.145,0:07:39.496
经典的天空视觉是一个巨大的穹窿，[br]因为它代表着秩序和完善而更显美丽。

0:07:39.496,0:07:42.277
从远处看去，明亮和永恒的星星

0:07:42.277,0:07:47.417
似乎完全隔绝我们所处的单调和破碎的世界，[br]变节和堕落无所不在的世界！

0:07:47.417,0:07:54.840
现代物理学可能打破了这一观念，但对完美的渴望依然存在。

0:07:54.840,0:08:01.694
梵高将布满繁星的夜空视同地图，死亡则是一种航天飞机。

0:08:01.694,0:08:09.081
“看到星星，让我的梦想变得十分简单，去成为那地图上的小黑点，为小镇小村做出贡献。”

0:08:09.081,0:08:14.674
”我认为这不是不可能，霍乱和癌症或许是天体的运动方式……

0:08:14.674,0:08:21.913
……如同汽船，公交车和铁路。”

0:08:21.913,0:08:25.415
他的两幅夜景是这一愿景的产物：

0:08:25.415,0:08:35.594
较早创作的那幅，天空似乎是一个神圣的、不变的帆布，[br]和他对星星的处理是用传统的方式，

0:08:35.594,0:08:44.761
而后来的创作，丝柏树 - 习俗中的墓地树 - 唤起死亡，[br]将我们从陆地的世界传送至星空中光的王国。

0:08:44.761,0:08:51.513
但后者也反映出一个更为现代的对天空的感应——[br]感应着无限和巨大。

0:08:51.513,0:08:59.080
在音乐的世界里，重现穹窿般的天空，[br]是为莫扎特的《魔笛》所做的设计。

0:08:59.080,0:09:04.617
但是，我们从夜女王刺耳的咏叹调中听到的庄严，不再反映对秩序的向往，

0:09:04.617,0:09:12.199
而是我们在面对巨大时的渺小。

0:09:12.199,0:09:25.047
建筑方面也一样，艾蒂安·路易·布雷为艾萨克·牛顿所做的巨大纪念碑的穹顶上，通过凿洞模拟星光，而人类只有蚂蚁大小。

0:09:25.047,0:09:27.955
这两者都在庆祝理性胜过空想：夜女王被萨拉斯托的智慧打败，布雷向牛顿科学致敬——“数学的崇高”

0:09:27.955,0:09:30.864
广袤也同样是梵高第二幅夜景的主题。

0:09:30.864,0:09:35.179
他通过赋予星空自然的力量开辟了新的领域，有效地影响了其他的艺术家，关于

0:09:35.179,0:09:38.212
火山

0:09:38.212,0:09:40.814
雪崩

0:09:40.814,0:09:43.758
以及洪水。

0:09:43.758,0:09:50.214
他歌颂的，不是科学知识，而是人的意志

0:09:50.214,0:09:55.594
可以使人类无畏甚至要摧毁他们的力量。

0:09:55.594,0:10:04.609
这就是“动态的庄严”，象征着短暂却意志坚定的人物，[br]在这些毁灭性元素面前决不动摇。

0:10:04.609,0:10:12.780
在埃尔·格列柯的《17世纪的托莱多》，大教堂成为了一个不可动摇的地标，在风雨肆虐的天空下。

0:10:12.780,0:10:21.129
梵高将这些自然的力量转变成布满繁星的夜空笼罩在圣·雷米引以为傲的尖塔上。

0:10:21.129,0:10:28.860
是理性，而不是疯狂在引导他的画笔，而这难以言喻的普罗旺斯小村庄获得了神话般的地位，

0:10:28.860,0:10:32.860
作为这个世界在现代化洪流震撼和冲击下，[br]仍未被侵蚀的令人崇敬的天地。

9:59:59.000,9:59:59.000
特别感谢：英文翻译者，文森特·纳什