1
00:00:14,000 --> 00:00:16,000
何世紀も前 エミリー・ディキンソンは
こう書きました

2
00:00:16,000 --> 00:00:18,000
「本のように素早く 私たちを
さらってくれる船はない」

3
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
その通りですね

4
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
私たちは本を手に取ったり
テレビをつけたり 映画を観ると

5
00:00:24,000 --> 00:00:28,000
物語の波にさらわれて
想像の世界へと誘われます

6
00:00:28,000 --> 00:00:31,000
そして 新しいけれど
見覚えのある土地に上陸すると

7
00:00:31,000 --> 00:00:34,000
何か不思議なことが起こります

8
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
足を踏み入れると
私たちは変わるのです

9
00:00:36,000 --> 00:00:40,000
これまでたどってきた作者や登場人物の
足跡をたどりはしません

10
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
私たちは彼らになりきって
歩み始めるのです

11
00:00:43,000 --> 00:00:47,000
心理学や神経科学
幼児発達や生物学の研究者は

12
00:00:47,000 --> 00:00:50,000
作家や読者がずっと前から
知っていたことを証明する―

13
00:00:50,000 --> 00:00:53,000
計量可能な科学的証拠を得ようと
研究を始めつつあります

14
00:00:53,000 --> 00:00:57,000
物語には人の視点を変える
独特の力があるということです

15
00:00:57,000 --> 00:01:00,000
物語が文化を形作っていること―

16
00:01:00,000 --> 00:01:03,000
人生についての考えの多くは事実ではなく

17
00:01:03,000 --> 00:01:06,000
物語に由来すること―

18
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
階級や結婚 ジェンダーという考えすら

19
00:01:08,000 --> 00:01:12,000
比較的新しいということ
そして長く浸透していた概念が

20
00:01:12,000 --> 00:01:17,000
18世紀に見直され 初期の小説に
描かれたことがわかっています

21
00:01:17,000 --> 00:01:21,000
努力ではなく階級で
人の価値が決まる世界や

22
00:01:21,000 --> 00:01:24,000
女性が男性の不完全なコピーに過ぎない世界

23
00:01:24,000 --> 00:01:28,000
愛情による結婚が目新しい世界を
想像してみてください

24
00:01:28,000 --> 00:01:32,000
サミュエル・リチャードソンの『パメラ』が
書かれたのはそんな時代でした

25
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
リチャードソンの恋愛物語に出てくる
貧しい使用人階級のヒロインは

26
00:01:36,000 --> 00:01:40,000
階級が上の恋人よりも
道徳的にも知的にもすぐれています

27
00:01:40,000 --> 00:01:42,000
この本は 伝統に真っ向から反対し

28
00:01:42,000 --> 00:01:44,000
大きな論争を引き起こしました

29
00:01:44,000 --> 00:01:47,000
国会よりも『パメラ』の方が
話題であったくらいです

30
00:01:47,000 --> 00:01:50,000
この本は激しい論争と
対抗するような作品を生みました

31
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
『パメラ』を受け入れられない
人々がいた一方で

32
00:01:52,000 --> 00:01:55,000
新しい物語の世界を
歓迎する人々もいました

33
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
このベストセラー作品と
その系譜を継ぐ作品群の

34
00:01:58,000 --> 00:02:01,000
『高慢と偏見』 『ジェーン・エア』 
『トワイライト』などでは

35
00:02:01,000 --> 00:02:05,000
同じ筋書きが繰り返し語られ
今ではすっかり当たり前のものとなった

36
00:02:05,000 --> 00:02:07,000
教訓を教えてくれます

37
00:02:07,000 --> 00:02:10,000
小説はまた 思想家たちの

38
00:02:10,000 --> 00:02:12,000
考えを形作ってもきました

39
00:02:12,000 --> 00:02:14,000
ダーウィンの『進化論』は
彼が愛読した

40
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
物語に多くを負うているという
学者もいます

41
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
ダーウィンの説は 知性や俊敏さ

42
00:02:19,000 --> 00:02:23,000
変化への順応性を重要視しており
どれも主人公に欠かせない性質です

43
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
あなたが読んでいるのが
『ハリー・ポッター』でも『大いなる遺産』でも

44
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
それはダーウィンが触発された
たぐいの物語なのです

45
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
しかし 最近の研究によると
ダーウィンの説は完全ではなく―

46
00:02:32,000 --> 00:02:36,000
主人公である男性や女性
あるいは生き物が

47
00:02:36,000 --> 00:02:40,000
単独で世界に立ち向かうという
認識が間違っているかもしれません

48
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
競争に組み込まれていたり

49
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
自分の物語のたった１人の
主人公なのではなく

50
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
私たちは共に冒険をする
仲間なのかもしれません

51
00:02:48,000 --> 00:02:51,000
ハリーというよりも
ホビットのようだということです

52
00:02:51,000 --> 00:02:54,000
もちろん 時には 歩いている靴が
すり減ってしまうこともあります

53
00:02:54,000 --> 00:02:58,000
結局 ジェーン・オースティンや
マーク・トウェインの靴でちょっとどころか

54
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
とんでもなく長い旅路を歩くのですから

55
00:03:01,000 --> 00:03:04,000
これは 名作を読んで 楽しめない
というのではありません

56
00:03:04,000 --> 00:03:06,000
ディケンズと旅をし

57
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
自分にどんな期待をかければいいか
ピップから教えてもらいましょう

58
00:03:08,000 --> 00:03:12,000
オースティンとエリザベスと一緒に
プライドや偏見について語り合うのです

59
00:03:12,000 --> 00:03:14,000
トウェインとミシシッピ川を下り

60
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
ジムに善い人間であることが
どういうことか教えてもらいましょう

61
00:03:17,000 --> 00:03:20,000
でも 旅路で覚えておかねばならないのは

62
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
地形は変わったのだということです

63
00:03:22,000 --> 00:03:25,000
新たな時代を歩むための
新しいブーツを探さねばなりません

64
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
たとえば カットニス・エヴァディーンの
キャピトルとの戦いのように

65
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
『ハンガー・ゲーム』は資本主義についての
新しい見方につながるでしょうか？

66
00:03:32,000 --> 00:03:37,000
集団よりも個人を優先させてはならない
理由について教えてくれるでしょうか？

67
00:03:37,000 --> 00:03:40,000
『アグリーズ』は完璧な体を
追い求める危険性と

68
00:03:40,000 --> 00:03:42,000
メディアに美を定義させる危うさを
反映しているでしょうか？

69
00:03:42,000 --> 00:03:45,000
『シーカーズ』は地球温暖化への道を
越えて行けるでしょうか？

70
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
トクロやカリク
ルサや他の熊たちが直面する

71
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
生死にかかわる困難は
動物たちや動物の世界における

72
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
人間の立場を描いているのでしょうか？

73
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
どの物語が私たちの想像力に働きかけ

74
00:03:56,000 --> 00:04:00,000
どの物語が私たちの将来に
影響するかはわかりません

75
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
でも いい知らせは

76
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
日々の生活でも 新しい物語に
飛び込むことができるということです

77
00:04:05,000 --> 00:04:09,000
影響や創造力 変化を与えてくれる
新しい物語―

78
00:04:09,000 --> 00:04:12,000
あなただって物語を書くことができるのです

79
00:04:12,000 --> 00:04:15,000
最後はこの問いで締めくくりましょう

80
00:04:15,000 --> 00:04:19,000
次はどんな物語を試してみる？