1
00:00:13,952 --> 00:00:16,000
Η 'Εμιλυ Ντίκινσον είπε
πριν από έναν αιώνα

2
00:00:16,000 --> 00:00:18,000
ότι καμία φρεγάτα δε μας ταξιδεύει

3
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
όπως ένα βιβλίο, και είναι αλήθεια.

4
00:00:20,000 --> 00:00:24,191
Κάθε φορά που διαλέγουμε ένα βιβλίο, ανοίγουμε
την τηλεόραση ή παρακολουθούμε μια ταινία,

5
00:00:24,215 --> 00:00:28,000
παρασυρόμαστε στα ρεύματα της ιστορίας,
σ΄ έναν κόσμο φανταστικό.

6
00:00:28,000 --> 00:00:31,667
Και όταν αποβιβαζόμαστε σε μια ακτή
που είναι και καινούργια αλλά και γνώριμη,

7
00:00:31,691 --> 00:00:34,000
κάτι περίεργο συμβαίνει.

8
00:00:34,000 --> 00:00:36,048
Πατώντας το πόδι στην
ακτή, έχουμε αλλάξει.

9
00:00:36,072 --> 00:00:40,000
Δεν αναψηλαφούμε τα πατήματα του συγγραφέα
ή των χαρακτήρων που ακολουθήσαμε.

10
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
Όχι. Αντί γι αυτό περπατάμε λίγα μίλια
νοερά στη θέση τους.

11
00:00:43,000 --> 00:00:47,000
Ερευνητές στην ψυχολογία, τις νευροεπιστήμες,
την παιδική ανάπτυξη και τη βιολογία

12
00:00:47,000 --> 00:00:50,000
αρχίζουν τελικά να συγκεντρώνουν
μετρήσιμα επιστημονικά δεδομένα

13
00:00:50,000 --> 00:00:53,000
που καταδεικνύουν αυτό που οι συγγραφείς
και οι αναγνώστες γνώριζαν από πάντα:

14
00:00:53,000 --> 00:00:57,000
Ότι οι ιστορίες έχουν μια μοναδική ικανότητα
να αλλάζουν τις απόψεις ενός ατόμου.

15
00:00:57,000 --> 00:01:00,429
Οι μελετητές ανακαλύπτουν στοιχεία
ότι οι ιστορίες διαμορφώνουν πολιτισμό

16
00:01:00,429 --> 00:01:03,429
και ότι πολλές δοξασίες που έχουμε για
τη ζωή προέρχονται όχι τόσο από γεγονότα

17
00:01:03,429 --> 00:01:06,000
αλλά από μυθιστορήματα. Ότι οι ιδέες μας

18
00:01:06,000 --> 00:01:08,524
για την κοινωνική τάξη, το
γάμο ακόμη και για το φύλο

19
00:01:08,548 --> 00:01:12,000
είναι σχετικά νέες και πολλές ιδεολογίες
που ήταν συμπαγείς επί αιώνες

20
00:01:12,000 --> 00:01:17,000
αναθεωρήθηκαν τον 18ο αιώνα και ξαναγράφτηκαν
στις σελίδες των πρώτων μυθιστορημάτων.

21
00:01:17,000 --> 00:01:21,000
Φανταστείτε έναν κόσμο, όπου η κοινωνική τάξη και όχι
η σκληρή δουλειά, καθορίζουν την αξία ενός ανθρώπου.

22
00:01:21,000 --> 00:01:24,572
Έναν κόσμο όπου οι γυναίκες είναι απλώς
το πιο ατίθασο αντίγραφο των ανδρών.

23
00:01:24,596 --> 00:01:28,000
Έναν κόσμο όπου ο γάμος από αγάπη
είναι μια καινούργια έννοια.

24
00:01:28,000 --> 00:01:32,191
Ε, λοιπόν έτσι ήταν ο κόσμος όταν έκανε την
εμφάνισή της η Πάμελα του Σάμιουελ Ρίτσαρσον.

25
00:01:32,215 --> 00:01:36,000
Η ιστορία αγάπης του Ρίτσαρσον παρακολουθεί
μια φτωχή ηρωίδα της εργατικής τάξης

26
00:01:36,000 --> 00:01:40,000
που είναι και ηθικά ανώτερη και εξυπνότερη από τον
διώκτη της, ο οποίος ανήκει στην ανώτερη τάξη.

27
00:01:40,000 --> 00:01:42,000
Το βιβλίο, προκαλώντας πολλές παραδόσεις,

28
00:01:42,000 --> 00:01:44,000
δημιούργησε αρκετό θόρυβο.

29
00:01:44,000 --> 00:01:47,000
Υπήρξαν περισσότερες αναφορές στον τύπο
για την Πάμελα παρά για το Κοινοβούλιο.

30
00:01:47,000 --> 00:01:50,000
Αναπαρήγαγε έντονη διαφωνία
και πολλά αντί-μυθιστορήματα.

31
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
Για όλους εκείνους που δε μπορούσαν
να δεχτούν την Πάμελα,

32
00:01:52,000 --> 00:01:55,000
υπήρχαν κάποιοι πρόθυμοι γι' αυτόν
τον νέο κόσμο του μυθιστορήματος.

33
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
Αυτό το μπεστ σέλερ και όλοι
οι λογοτεχνικοί κληρονόμοι του,

34
00:01:58,000 --> 00:02:01,143
Περηφάνια και Προκατάληψη, Τζειν Ειρ,
και ναι, ακόμη και η Χαραυγή,

35
00:02:01,167 --> 00:02:05,000
διαρκώς μοιράζονταν την ίδια ιστορία
και δίδασκαν παρόμοια μαθήματα

36
00:02:05,000 --> 00:02:07,191
τα οποία τώρα είναι
συμβατικά και συνηθισμένα.

37
00:02:07,215 --> 00:02:10,000
Παρομοίως, τα μυθιστορήματα
βοήθησαν στη διαμόρφωση

38
00:02:10,000 --> 00:02:12,000
της σκέψης των ηγετών στο
πέρασμα της ιστορίας.

39
00:02:12,000 --> 00:02:14,000
Κάποιοι μελετητές υποστηρίζουν ότι
η θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου

40
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
οφείλεται κατά πολύ στις πλοκές των
ιστοριών που διάβαζε και αγαπούσε.

41
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
Η θεωρία του υπερασπίζεται την εξυπνάδα,

42
00:02:19,000 --> 00:02:23,000
την ταχύτητα και την προσαρμοστικότητα στην
αλλαγή - όλα χαρακτηριστικά ενός ήρωα.

43
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
Είτε διαβάζετε τον Χάρι Πότερ
είτε τις Μεγάλες Προσδοκίες,

44
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
διαβάζετε το είδος της πλοκής
που ενέπνευσε τον Δαρβίνο.

45
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
Ωστόσο πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι η
θεωρία του μπορεί να μην είναι ολοκληρωμένη.

46
00:02:32,000 --> 00:02:36,000
Η αίσθηση του να είσαι ήρωας, ένας άντρας
ή μια γυναίκα, η ακόμη κι ένα είδος,

47
00:02:36,000 --> 00:02:40,000
που ανταποκρίνεται στις προκλήσεις
του κόσμου μπορεί να είναι λάθος.

48
00:02:40,000 --> 00:02:42,143
Αντί να είμαστε προορισμένοι
για ανταγωνισμό,

49
00:02:42,167 --> 00:02:45,000
να είμαστε οι μοναχικοί
ήρωες στην ιστορία μας,

50
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
θα μπορούσαμε να είμαστε
μέλη μιας κοινής αναζήτησης.

51
00:02:48,000 --> 00:02:51,000
Περισσότερο Χόμπιτ παρά Χάρι.

52
00:02:51,000 --> 00:02:54,429
Καμιά φορά, βέβαια, τα παπούτσια με
τα οποία περπατάμε μπορεί να λιώσουν.

53
00:02:54,453 --> 00:02:58,000
Άλλωστε, δεν περπατήσαμε μόνο ένα μίλι
νοερά ως Τζέιν Οστιν ή Μαρκ Τουέιν,

54
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
περπατήσαμε σχεδόν εκατό
τρισεκατομμύρια μίλια.

55
00:03:01,000 --> 00:03:04,000
Δεν εννοώ με αυτό ότι δε μπορούμε να διαβάζουμε
και να απολαμβάνουμε τους κλασικούς,

56
00:03:04,000 --> 00:03:06,000
πρέπει να ταξιδεύουμε με τον Ντίκενς,

57
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
ν' αφήσουμε τον Πιπ να μας μάθει τι
προσδοκίες να έχουμε από τους εαυτούς μας,

58
00:03:08,000 --> 00:03:12,000
να κουβεντιάζουμε με την Οστιν και την Ελίζαμπεθ
για τις δικές μας περηφάνιες και προκαταλήψεις.

59
00:03:12,000 --> 00:03:14,000
Να διασχίσουμε τον Μισισίπι
με σχεδία μαζί με τον Τουέιν,

60
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
και ο Τζιμ να μας δείξει τι
σημαίνει να είσαι καλός.

61
00:03:17,000 --> 00:03:20,000
Στο ταξίδι μας όμως, θα
πρέπει να έχουμε κατά νου

62
00:03:20,000 --> 00:03:22,905
ότι το έδαφος έχει αλλάξει.
Θα χρειαστεί ν' αγοράσουμε μπότες,

63
00:03:22,929 --> 00:03:25,000
που φτιάχτηκαν για βάδισμα
σε μια νέα εποχή.

64
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
Πάρτε, για παράδειγμα, την Κάτνις Έβερντιν
και τη μάχη της με το Καπιτώλιο.

65
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
Μπορούν τα Παιχνίδια Πείνας να μας οδηγήσουν
να σκεφτούμε τον καπιταλισμό με νέο τρόπο;

66
00:03:32,000 --> 00:03:37,000
Μπορεί να μας διδάξει για ποιο λόγο το άτομο
δε θα έπρεπε να τίθεται πάνω από την ομάδα;

67
00:03:37,000 --> 00:03:40,000
Θα είναι οι Άσχημοι αντανάκλαση του κινδύνου
της αναζήτησης ενός τέλειου σώματος

68
00:03:40,000 --> 00:03:42,000
και του προσδιορισμού της έννοιας
του ωραίου από τα μίντια;

69
00:03:42,000 --> 00:03:45,000
Θα βαδίσουν οι Ερευνητές σ' ένα μονοπάτι
πέρα από την υπερθέρμανση του πλανήτη;

70
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
Θα χαρτογραφήσουν οι αγώνες
ζωής και θανάτου του Τόκλο,

71
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
της Κάλικ, της Λούσα και των άλλων
αρκούδων μια κατανόηση του κόσμου των ζώων

72
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
και τη θέση μας στον κόσμο τους;

73
00:03:53,000 --> 00:03:56,143
Μόνο το μέλλον θα δείξει ποιες ιστορίες
θα εξάψουν τη φαντασία μας,

74
00:03:56,167 --> 00:04:00,000
ποιες αληθοφανείς ιστορίες
θα πλάσουν το αύριο,

75
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
τα καλά νέα όμως είναι τα ακόλουθα:

76
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
Υπάρχουν καινούργιες
ιστορίες να αποτολμήσουμε.

77
00:04:05,000 --> 00:04:09,429
Καινούργιες ιστορίες που υπόσχονται να επηρεάσουν,
να δημιουργήσουν και να προκαλέσουν αλλαγή.

78
00:04:09,429 --> 00:04:12,429
Ιστορίες που μπορεί ακόμη κι
εσείς οι ίδιοι να γράψετε.

79
00:04:12,429 --> 00:04:15,000
Υποθέτω, λοιπόν, ότι η
επόμενη ερώτηση είναι:

80
00:04:15,000 --> 00:04:18,000
Ποια ιστορία θα δοκιμάσετε τώρα;