WEBVTT

00:00:00.300 --> 00:00:03.789
Plum Village ( Wioska Śliwki)
Francja, Maj 2014

00:00:03.789 --> 00:00:07.409
Mistrz Zen Thich Nhat Hanh
odpowiedzi na pytania

00:00:09.409 --> 00:00:11.029
(dzwon)

00:00:11.029 --> 00:00:15.271
Czuje wielką wolność, ale zastanawiam się
czy nie brakuje mi samodyscypliny

00:00:15.271 --> 00:00:18.980
Jak mogę ocenić różnicę pomiędzy
słuchaniem siebie

00:00:18.980 --> 00:00:23.999
a pozwalaniem sobie
robić cokolwiek chce?

00:00:29.379 --> 00:00:33.588
Dlaczego czuję się wolna a czasami 


00:00:33.588 --> 00:00:37.821
zastanawiam się czy 
nie brakuje mi dyscypliny?

00:00:39.754 --> 00:00:44.167
Chciałabym wiedzieć jak rozpoznać różnicę

00:00:44.167 --> 00:00:48.978
między prawdziwym słuchaniem
i szanowaniem siebie

00:00:48.978 --> 00:00:51.413
a na odpuszczeniu sobie?

00:00:57.943 --> 00:01:02.208
Czuję, że mam bardzo dużo wolności

00:01:02.208 --> 00:01:06.933
ale czasami odkrywam, 
że brakuje mi samodyscypliny.

00:01:06.933 --> 00:01:10.740
Więc jak mogę ocenić różnicę pomiedzy

00:01:10.740 --> 00:01:15.209
słuchaniem siebie
i szanowaniem siebie

00:01:15.209 --> 00:01:20.278
a pozwalaniem sobie
robić cokolwiek chce

00:01:20.278 --> 00:01:23.259

bez jakichkolwiek granic?

00:01:25.679 --> 00:01:30.010
Jak mogę znaleźć różnice pomiędzy
wolnością a szacunkiem do siebie

00:01:30.010 --> 00:01:32.691
oraz odpowiednim działaniem?

00:01:38.711 --> 00:01:40.943
Jest wielu spośród nas,

00:01:42.425 --> 00:01:45.379
mających tego samego rodzaju 
doświadczenia.

00:01:45.379 --> 00:01:48.476
Czasami radzimy sobie bardzo dobrze,

00:01:48.476 --> 00:01:52.103
praktykujemy pięć uważnych treningów
idealnie

00:01:52.103 --> 00:01:55.815
czasami nie tak idealnie.

00:01:59.585 --> 00:02:00.687
Myślę...

00:02:01.717 --> 00:02:06.090
że nie powinniśmy myśleć o praktyce

00:02:06.090 --> 00:02:09.906
zbytnio w kategoriach dyscypliny.

00:02:10.716 --> 00:02:14.608
Ponieważ praktyka może być przyjemna,

00:02:15.508 --> 00:02:17.060
radosna

00:02:17.290 --> 00:02:20.603
i nie musimy zmuszać się
do praktyki.

00:02:26.773 --> 00:02:29.820
Tak jak medytacja chodzona.

00:02:29.820 --> 00:02:33.457
Nie musisz zmuszać się do 
chodzenia powoli,

00:02:35.157 --> 00:02:36.611
do robienie wysiłku.

00:02:37.731 --> 00:02:40.189
ponieważ praktyka 
medytacji chodzonej

00:02:40.189 --> 00:02:42.494
może być bardzo przyjemna

00:02:42.494 --> 00:02:46.162
I każdy krok może przynieść Ci 
radość,

00:02:46.162 --> 00:02:47.852
przyjemność,

00:02:49.442 --> 00:02:50.570
pokój

00:02:51.728 --> 00:02:54.748
dotykanie życia głęboko.

00:02:55.298 --> 00:02:57.912
A jeśli praktykujemy w ten sposób

00:03:03.502 --> 00:03:06.424
jeżeli będziemy kontynuować
praktykowanie w ten sposób

00:03:06.684 --> 00:03:09.059
to stanie się nawykiem

00:03:10.959 --> 00:03:12.870
a chcemy praktykować

00:03:12.870 --> 00:03:16.296
nie chcemy narzucać 
sobie praktyki


00:03:19.956 --> 00:03:22.100
Nieważne czy Thay jest sam

00:03:22.580 --> 00:03:24.626
czy Thay jest z grupą ludzi

00:03:24.626 --> 00:03:27.925
on chodzi w ten sam sposób.

00:03:28.725 --> 00:03:32.207
Ponieważ to daje mu przujemność

00:03:32.207 --> 00:03:33.812
I on ...

00:03:36.162 --> 00:03:36.827
on..

00:03:38.347 --> 00:03:40.503
zyskuje...

00:03:53.843 --> 00:03:59.805
... z godzin, minut, dni

00:04:00.085 --> 00:04:02.289
które są mu dane by żyć.

00:04:04.069 --> 00:04:11.069
On nie chce zmarnować , strwonić,
żadnego momentu

00:04:12.229 --> 00:04:17.590
On chce żyć 
w każdym momencie swojego życia głeboko

00:04:19.221 --> 00:04:23.103
A te momenty mogą być jednocześnie
odżywiające i uleczające

00:04:23.393 --> 00:04:29.884
nie tylko dla niego ale też dla jego
uczniów, przyjaciół i dla społeczności.

00:04:31.124 --> 00:04:36.435
Więc Ty nie musisz 
narzucać sobie praktyki.

00:04:37.875 --> 00:04:41.700
Ona staje się raczej nawykiem,
niż dyscypliną.

00:04:43.010 --> 00:04:46.708
A druga sprawa jest taka,
że potrzebujesz Sangi.

00:04:48.988 --> 00:04:52.144
Ponieważ z Sangą,
z praktykującą Sangą

00:04:52.144 --> 00:04:55.638
zostanie nam przypomniane
by wrócić do praktyki

00:04:55.698 --> 00:04:59.822
w przypadku gdybyśmy zapomnieli...


00:04:59.822 --> 00:05:03.186
by cieszyć się

00:05:03.966 --> 00:05:07.490
Ponieważ praktyka jest również
cieszeniem się.

00:05:09.720 --> 00:05:13.377
Bardzo często warunki szczęścia 
występują tam

00:05:14.747 --> 00:05:16.770
ale nas tam nie ma.

00:05:17.510 --> 00:05:22.224
Nie wiemy jak je rozpoznać i 
zrobić z nich dobry użytek

00:05:22.224 --> 00:05:25.661
by być szczęśliwym dokładnie 
tu i teraz

00:05:25.661 --> 00:05:28.748
Poszukujemy przyjemności i szczęścia

00:05:28.748 --> 00:05:29.844
w przyszłości.

00:05:29.844 --> 00:05:31.869
To jest marnotrawstwo.

00:05:31.869 --> 00:05:37.243
Więc w przypadku, jest brat i siostra,
blisko Ciebie

00:05:37.883 --> 00:05:39.407
którzy praktykują solidnie

00:05:39.407 --> 00:05:43.883
jest Ci przypomniane by powrócić

00:05:43.883 --> 00:05:46.890
i poszukiwać przyjemności i szczęścia
i wolności

00:05:46.890 --> 00:05:49.584
dokładnie tam i dokładnie tu.

00:05:49.584 --> 00:05:54.046
A to jest praktyka przyjmowania
schronienia w Sandze.

00:05:54.046 --> 00:05:59.642
Każdy z nas, w celu
osiągnięcia naszej praktyki

00:06:00.278 --> 00:06:05.465
wsparcia naszej praktyki
powinie spróbować ustanowić grupę

00:06:05.465 --> 00:06:08.687
praktykujących w swojej okolicy.

00:06:08.687 --> 00:06:11.772
Abyśmy mogli przyjmować schronienie

00:06:12.237 --> 00:06:16.332
możemy zyskiwać z energii grupy

00:06:17.372 --> 00:06:19.325
w celu postępu

00:06:19.325 --> 00:06:21.390
na naszej ścieżce i naszej praktyce

00:06:23.380 --> 00:06:25.212
Powodzenia!

00:06:27.060 --> 00:06:29.232
Powodzenia! Powodzenia kochana!

00:06:29.322 --> 00:06:30.197
(śmiech)

00:06:35.627 --> 00:06:39.662
połącz się, bądź zainspirowany/a
bądź odżywiony/a

00:06:40.342 --> 00:06:56.488
(dzwon)