1 00:00:00,300 --> 00:00:03,789 Plum Village ( Wioska Śliwki) Francja, Maj 2014 2 00:00:03,789 --> 00:00:07,409 Mistrz Zen Thich Nhat Hanh odpowiedzi na pytania 3 00:00:09,409 --> 00:00:11,029 (dzwon) 4 00:00:11,029 --> 00:00:15,271 Czuje wielką wolność, ale zastanawiam się czy nie brakuje mi samodyscypliny 5 00:00:15,271 --> 00:00:18,980 Jak mogę ocenić różnicę pomiędzy słuchaniem siebie 6 00:00:18,980 --> 00:00:23,999 a pozwalaniem sobie robić cokolwiek chce? 7 00:00:29,379 --> 00:00:33,588 Dlaczego czuję się wolna a czasami 8 00:00:33,588 --> 00:00:37,821 zastanawiam się czy nie brakuje mi dyscypliny? 9 00:00:39,754 --> 00:00:44,167 Chciałabym wiedzieć jak rozpoznać różnicę 10 00:00:44,167 --> 00:00:48,978 między prawdziwym słuchaniem i szanowaniem siebie 11 00:00:48,978 --> 00:00:51,413 a na odpuszczeniu sobie? 12 00:00:57,943 --> 00:01:02,208 Czuję, że mam bardzo dużo wolności 13 00:01:02,208 --> 00:01:06,933 ale czasami odkrywam, że brakuje mi samodyscypliny. 14 00:01:06,933 --> 00:01:10,740 Więc jak mogę ocenić różnicę pomiedzy 15 00:01:10,740 --> 00:01:15,209 słuchaniem siebie i szanowaniem siebie 16 00:01:15,209 --> 00:01:20,278 a pozwalaniem sobie robić cokolwiek chce 17 00:01:20,278 --> 00:01:23,259 bez jakichkolwiek granic? 18 00:01:25,679 --> 00:01:30,010 Jak mogę znaleźć różnice pomiędzy wolnością a szacunkiem do siebie 19 00:01:30,010 --> 00:01:32,691 oraz odpowiednim działaniem? 20 00:01:38,711 --> 00:01:40,943 Jest wielu spośród nas, 21 00:01:42,425 --> 00:01:45,379 mających tego samego rodzaju doświadczenia. 22 00:01:45,379 --> 00:01:48,476 Czasami radzimy sobie bardzo dobrze, 23 00:01:48,476 --> 00:01:52,103 praktykujemy pięć uważnych treningów idealnie 24 00:01:52,103 --> 00:01:55,815 czasami nie tak idealnie. 25 00:01:59,585 --> 00:02:00,687 Myślę... 26 00:02:01,717 --> 00:02:06,090 że nie powinniśmy myśleć o praktyce 27 00:02:06,090 --> 00:02:09,906 zbytnio w kategoriach dyscypliny. 28 00:02:10,716 --> 00:02:14,608 Ponieważ praktyka może być przyjemna, 29 00:02:15,508 --> 00:02:17,060 radosna 30 00:02:17,290 --> 00:02:20,603 i nie musimy zmuszać się do praktyki. 31 00:02:26,773 --> 00:02:29,820 Tak jak medytacja chodzona. 32 00:02:29,820 --> 00:02:33,457 Nie musisz zmuszać się do chodzenia powoli, 33 00:02:35,157 --> 00:02:36,611 do robienie wysiłku. 34 00:02:37,731 --> 00:02:40,189 ponieważ praktyka medytacji chodzonej 35 00:02:40,189 --> 00:02:42,494 może być bardzo przyjemna 36 00:02:42,494 --> 00:02:46,162 I każdy krok może przynieść Ci radość, 37 00:02:46,162 --> 00:02:47,852 przyjemność, 38 00:02:49,442 --> 00:02:50,570 pokój 39 00:02:51,728 --> 00:02:54,748 dotykanie życia głęboko. 40 00:02:55,298 --> 00:02:57,912 A jeśli praktykujemy w ten sposób 41 00:03:03,502 --> 00:03:06,424 jeżeli będziemy kontynuować praktykowanie w ten sposób 42 00:03:06,684 --> 00:03:09,059 to stanie się nawykiem 43 00:03:10,959 --> 00:03:12,870 a chcemy praktykować 44 00:03:12,870 --> 00:03:16,296 nie chcemy narzucać sobie praktyki 45 00:03:19,956 --> 00:03:22,100 Nieważne czy Thay jest sam 46 00:03:22,580 --> 00:03:24,626 czy Thay jest z grupą ludzi 47 00:03:24,626 --> 00:03:27,925 on chodzi w ten sam sposób. 48 00:03:28,725 --> 00:03:32,207 Ponieważ to daje mu przujemność 49 00:03:32,207 --> 00:03:33,812 I on ... 50 00:03:36,162 --> 00:03:36,827 on.. 51 00:03:38,347 --> 00:03:40,503 zyskuje... 52 00:03:53,843 --> 00:03:59,805 ... z godzin, minut, dni 53 00:04:00,085 --> 00:04:02,289 które są mu dane by żyć. 54 00:04:04,069 --> 00:04:11,069 On nie chce zmarnować , strwonić, żadnego momentu 55 00:04:12,229 --> 00:04:17,590 On chce żyć w każdym momencie swojego życia głeboko 56 00:04:19,221 --> 00:04:23,103 A te momenty mogą być jednocześnie odżywiające i uleczające 57 00:04:23,393 --> 00:04:29,884 nie tylko dla niego ale też dla jego uczniów, przyjaciół i dla społeczności. 58 00:04:31,124 --> 00:04:36,435 Więc Ty nie musisz narzucać sobie praktyki. 59 00:04:37,875 --> 00:04:41,700 Ona staje się raczej nawykiem, niż dyscypliną. 60 00:04:43,010 --> 00:04:46,708 A druga sprawa jest taka, że potrzebujesz Sangi. 61 00:04:48,988 --> 00:04:52,144 Ponieważ z Sangą, z praktykującą Sangą 62 00:04:52,144 --> 00:04:55,638 zostanie nam przypomniane by wrócić do praktyki 63 00:04:55,698 --> 00:04:59,822 w przypadku gdybyśmy zapomnieli... 64 00:04:59,822 --> 00:05:03,186 by cieszyć się 65 00:05:03,966 --> 00:05:07,490 Ponieważ praktyka jest również cieszeniem się. 66 00:05:09,720 --> 00:05:13,377 Bardzo często warunki szczęścia występują tam 67 00:05:14,747 --> 00:05:16,770 ale nas tam nie ma. 68 00:05:17,510 --> 00:05:22,224 Nie wiemy jak je rozpoznać i zrobić z nich dobry użytek 69 00:05:22,224 --> 00:05:25,661 by być szczęśliwym dokładnie tu i teraz 70 00:05:25,661 --> 00:05:28,748 Poszukujemy przyjemności i szczęścia 71 00:05:28,748 --> 00:05:29,844 w przyszłości. 72 00:05:29,844 --> 00:05:31,869 To jest marnotrawstwo. 73 00:05:31,869 --> 00:05:37,243 Więc w przypadku, jest brat i siostra, blisko Ciebie 74 00:05:37,883 --> 00:05:39,407 którzy praktykują solidnie 75 00:05:39,407 --> 00:05:43,883 jest Ci przypomniane by powrócić 76 00:05:43,883 --> 00:05:46,890 i poszukiwać przyjemności i szczęścia i wolności 77 00:05:46,890 --> 00:05:49,584 dokładnie tam i dokładnie tu. 78 00:05:49,584 --> 00:05:54,046 A to jest praktyka przyjmowania schronienia w Sandze. 79 00:05:54,046 --> 00:05:59,642 Każdy z nas, w celu osiągnięcia naszej praktyki 80 00:06:00,278 --> 00:06:05,465 wsparcia naszej praktyki powinie spróbować ustanowić grupę 81 00:06:05,465 --> 00:06:08,687 praktykujących w swojej okolicy. 82 00:06:08,687 --> 00:06:11,772 Abyśmy mogli przyjmować schronienie 83 00:06:12,237 --> 00:06:16,332 możemy zyskiwać z energii grupy 84 00:06:17,372 --> 00:06:19,325 w celu postępu 85 00:06:19,325 --> 00:06:21,390 na naszej ścieżce i naszej praktyce 86 00:06:23,380 --> 00:06:25,212 Powodzenia! 87 00:06:27,060 --> 00:06:29,232 Powodzenia! Powodzenia kochana! 88 00:06:29,322 --> 00:06:30,197 (śmiech) 89 00:06:35,627 --> 00:06:39,662 połącz się, bądź zainspirowany/a bądź odżywiony/a 90 00:06:40,342 --> 00:06:56,488 (dzwon)