WEBVTT 00:00:00.685 --> 00:00:06.608 Plum Village, Frankrijk, zenmeester Thich Nhat Hanh beantwoordt vragen 00:00:10.253 --> 00:00:23.662 Is er inter-zijn tussen katholicisme en boeddhisme? 00:00:27.222 --> 00:00:30.154 Geache Thay, beste Sangha 00:00:30.850 --> 00:00:34.502 We hebben een vriend, een katholieke monnik. 00:00:35.046 --> 00:00:39.856 Toen hij een kind was, had hij geen spiritueel leven. 00:00:39.856 --> 00:00:44.579 Toen hij opgroeide had hij een ervaring van liefde en eenheid. 00:00:44.579 --> 00:00:46.622 Hij werd monnik. 00:00:47.743 --> 00:00:50.939 Nu heeft hij twee spirituele bronnen. 00:00:51.384 --> 00:00:56.123 De eerste is Jezus, de tweede Thay. 00:00:56.982 --> 00:01:02.796 Hij heeft een aantal van uw boeken gelezen en volgt uw lezingen op het net. 00:01:02.796 --> 00:01:05.316 Hij is er zeer dankbaar voor. 00:01:06.006 --> 00:01:10.022 Hij zal wellicht niet tot in Plum Village raken. 00:01:10.786 --> 00:01:18.262 Kunt u iets zeggen over de band tussen katholicisme en boeddhisme? 00:01:23.851 --> 00:01:26.020 (Kan je het opnieuw lezen?) 00:01:29.177 --> 00:01:31.386 Geachte Thay, beste Sangha 00:01:31.386 --> 00:01:34.293 We hebben een vriend die een katholiek monnik is. 00:01:34.293 --> 00:01:38.630 Als kind, had hij geen enkel spiritueel leven. 00:01:38.630 --> 00:01:43.170 Toen hij opgroeide had hij een ervaring van liefde en eenheid. 00:01:43.170 --> 00:01:45.582 Hij werd monnik. 00:01:45.927 --> 00:01:49.028 Nu heeft hij twee spirituele bronnen. 00:01:49.028 --> 00:01:52.182 De eerste is Jezus, de tweede Thay. 00:01:53.572 --> 00:01:57.602 Hij heeft een aantal van uw boeken gelezen en volgt uw lezingen op het net. 00:01:57.602 --> 00:02:00.002 Hij is er zeer dankbaar voor. 00:02:01.069 --> 00:02:04.160 Hij zal wellicht niet tot in Plum Village raken. 00:02:04.481 --> 00:02:08.694 Zou u iets kunnen zeggen over het inter-zijn 00:02:08.694 --> 00:02:12.310 tussen katholicisme en boeddhisme? 00:02:18.009 --> 00:02:22.916 Eergisteren zeiden we iets in de trant van: 00:02:22.916 --> 00:02:28.773 "Boeddhisme bestaat uit niet-boeddhistische elementen," 00:02:32.144 --> 00:02:36.512 "zoals een bloem bestaat uit niet-bloemelementen." 00:02:39.906 --> 00:02:46.237 De Boeddha heeft het boeddhisme gemaakt uit niet-boeddhistische dingen. 00:02:46.779 --> 00:02:49.344 En hij was zich daar bewust van. 00:02:49.734 --> 00:02:55.058 Om je heen zie je veel dingen. 00:02:55.397 --> 00:02:59.813 En als je vaardig genoeg bent, kan je al wat je ziet gebruiken 00:02:59.813 --> 00:03:02.778 om je eigen boeddhisme te maken. 00:03:10.041 --> 00:03:14.291 Hetzelfde moet ook gelden voor het christendom. 00:03:14.291 --> 00:03:19.189 Het christendom is gemaakt uit niet-christelijke elementen. 00:03:20.384 --> 00:03:25.236 De leer van inter-zijn is ook aanwezig in het christendom. 00:03:28.363 --> 00:03:31.841 De leer van gelukkig zijn in het hier en nu 00:03:32.047 --> 00:03:35.473 is ook terug te vinden in de leer van Jezus. 00:03:38.242 --> 00:03:49.689 Wanneer je de Bijbel leest, kan je dingen lezen als: 00:03:52.377 --> 00:04:00.324 "Op een dag zal je zien dat Ik in Mijn Vader ben" 00:04:01.289 --> 00:04:05.513 "en dat jij in Mij bent en Ik in jou." 00:04:05.871 --> 00:04:11.376 Dat komt uit Johannes. Het is de leer van inter-zijn. 00:04:16.719 --> 00:04:22.922 Ik ben in de Vader, jij bent in Mij en Ik ben in jou. 00:04:23.224 --> 00:04:26.285 We zitten binnen in elkaar en niet erbuiten. 00:04:28.718 --> 00:04:37.100 En in het evangelie volgens Mattheüs staat: 00:04:37.100 --> 00:04:44.830 "Maak je geen zorgen over morgen. Morgen zal wel voor zichzelf zorgen." 00:04:45.287 --> 00:04:49.414 Dat is de leer van gelukkig zijn in het hier en nu. 00:04:49.830 --> 00:04:56.008 Je kan vele dingen herkennen. 00:04:57.244 --> 00:05:00.803 Velen onder ons beoefenen 00:05:02.050 --> 00:05:10.051 de leer van Jezus én Boeddha en vinden geen tegenspraken. 00:05:11.186 --> 00:05:18.385 Dat bevordert de vrede, eenheid en harmonie in de wereld. 00:05:22.171 --> 00:05:26.073 Verbinding, inspiratie, voeding