WEBVTT

00:00:02.000 --> 00:00:04.000
أريد أن ابدأ حديثي اليوم بملاحظتين

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
عن الجنس البشري.

00:00:06.000 --> 00:00:09.000
الملاحظة الأولى هي شيء قد تجدوه بديهيا للغاية.

00:00:09.000 --> 00:00:11.000
وهي أن نوعنا البيولوجي، هومو سابيانز

00:00:11.000 --> 00:00:13.000
هو في الواقع جدا، جدا ذكي --

00:00:13.000 --> 00:00:15.000
ربما، على نحو خارق --

00:00:15.000 --> 00:00:17.000
أنتم جميعا تصنعون أشياء

00:00:17.000 --> 00:00:20.000
لا يصنعها أي نوع آخر على الكوكب حاليا.

00:00:20.000 --> 00:00:22.000
وهي، بالطبع،

00:00:22.000 --> 00:00:24.000
ليست المرة الأولى التي عرفتم فيها هذا الشيء.

00:00:24.000 --> 00:00:27.000
بالطبع، بالإضافة لكوننا أذكياء، نحن أيضا جنس معجب بنفسه للغاية.

00:00:27.000 --> 00:00:30.000
لذا نحب أن نظهر دوما حقيقة أننا أذكياء.

00:00:30.000 --> 00:00:32.000
ولذا بإمكاني تقريبا أن الجأ إلى أي حكيم

00:00:32.000 --> 00:00:34.000
بدءا من شكسبير وحتى ستيفن كولبرت

00:00:34.000 --> 00:00:36.000
لأشير لأشياء مثل حقيقة أننا

00:00:36.000 --> 00:00:38.000
طيبي النوايا وغير محدودي القدرات

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
وأكثر إدهاشا من البقية على هذا الكوكب

00:00:40.000 --> 00:00:43.000
حينما نقارن كل النشاطات الدماغية.

NOTE Paragraph

00:00:43.000 --> 00:00:45.000
ولكن بالطبع، هناك ملاحظة ثانية عن الجنس البشري

00:00:45.000 --> 00:00:47.000
أريد أن أركز عليها أكثر،

00:00:47.000 --> 00:00:49.000
وهي حقيقة أنه

00:00:49.000 --> 00:00:52.000
برغم كوننا في الواقع جدا أذكياء، فريدي الذكاء أحيانا،

00:00:52.000 --> 00:00:55.000
بإمكاننا أيضا أن نكون أغبياء على نحو لايصدق

00:00:55.000 --> 00:00:58.000
عندما يتعلق الأمر ببعض نواحي صنعنا للقرارات.

00:00:58.000 --> 00:01:00.000
الآن، أرى بعض الإبتسامات بدأت في الظهور.

00:01:00.000 --> 00:01:02.000
لا تقلقوا، لن أنادي أحدا على وجه التحديد

00:01:02.000 --> 00:01:04.000
على أي جانب من أخطائكم الشخصية.

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
ولكن بالطبع، فقط في السنتين الأخيرتين

00:01:06.000 --> 00:01:09.000
رأينا كل هذه الأمثلة الغير مسبوقة على السخف البشري.

00:01:09.000 --> 00:01:12.000
وقد كنا نتفرج بينما الأدوات المميزة التي صنعناها

00:01:12.000 --> 00:01:14.000
لإستخراج المصادر من بيئتنا

00:01:14.000 --> 00:01:16.000
تنفجر ببساطة أمامنا.

00:01:16.000 --> 00:01:18.000
شاهدنا الأسواق الإقتصادية التي أنشأناها بتميز --

00:01:18.000 --> 00:01:21.000
تلك الأسواق التي كان يفترض أن تكون محصنة ضد الحماقة --

00:01:21.000 --> 00:01:23.000
شاهدناها وهي تنهار أمام أعيننا.

NOTE Paragraph

00:01:23.000 --> 00:01:25.000
لكن كلا هذين المثالين المحرجين، أعتقد،

00:01:25.000 --> 00:01:28.000
لا يمثلان ما أرى أنه الأكثر إحراجا

00:01:28.000 --> 00:01:30.000
بخصوص الأخطاء التي يصنعها البشر،

00:01:30.000 --> 00:01:33.000
وهي أننا نميل للتفكير بأن الأخطاء التي نصنعها

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
هي في الحقيقة مجرد عدة تفاحات فاسدة (الاستثناء لا الأصل)

00:01:35.000 --> 00:01:38.000
أو عدد من القرارات الموسومة بالفشل والجديرة بإنتقادها في المدونات وحسب.

00:01:38.000 --> 00:01:41.000
لكنه تبين، كما يبحث العلماء الاجتماعيون

00:01:41.000 --> 00:01:44.000
أن أغلبنا، حينما نوضع في سياقات معينة،

00:01:44.000 --> 00:01:47.000
سنرتكب في الواقع أخطاء محددة.

00:01:47.000 --> 00:01:49.000
أن الأخطاء التي نرتكبها من الممكن في الواقع التنبؤ بها.

00:01:49.000 --> 00:01:51.000
أننا نعيد هذه الأخطاء مرارا ومرارا.

00:01:51.000 --> 00:01:53.000
وهي في الواقع تملك مناعة ضد الكثير من البراهين.

00:01:53.000 --> 00:01:55.000
عندما نحصل على تعقيب سلبي،

00:01:55.000 --> 00:01:58.000
فإننا نظل، في المرة القادمة التي نواجه فيها بسياق معين،

00:01:58.000 --> 00:02:00.000
نميل لصنع نفس الأخطاء

00:02:00.000 --> 00:02:02.000
وهذا الأمر كان أشبه بالمعضلة الحقيقية بالنسبة لي

00:02:02.000 --> 00:02:04.000
كوني باحثة في الطبيعة البشرية.

00:02:04.000 --> 00:02:06.000
أكثر ما يثير فضولي هو،

00:02:06.000 --> 00:02:09.000
كيف لجنس من الذكاء الذي نحن عليه

00:02:09.000 --> 00:02:11.000
أن يكون قادرا على ارتكاب مثل هذه الأخطاء

00:02:11.000 --> 00:02:13.000
السيئة والمتوالية طول الوقت؟

NOTE Paragraph

00:02:13.000 --> 00:02:16.000
تعلمون، نحن أذكى المخلوقات، كيف لم يتسنى لنا معرفة الحل؟

00:02:16.000 --> 00:02:19.000
وبصيغة أخرى، من أين تأتي أخطاؤنا فعليا؟

00:02:19.000 --> 00:02:22.000
بالتفكير في هذا لبعض الوقت، أرى عددا من الاحتمالات المختلفة.

00:02:22.000 --> 00:02:25.000
ثمة احتمال أنه، بشكل ما، ليس فعلا خطئونا.

00:02:25.000 --> 00:02:27.000
لأننا جنس ذكي

00:02:27.000 --> 00:02:29.000
بإمكاننا في الواقع صنع البيئات المختلفة

00:02:29.000 --> 00:02:31.000
والتي هي جدا جدا معقدة،

00:02:31.000 --> 00:02:34.000
أحيانا معقدة لدرجة نعجز حتى عن فهمها،

00:02:34.000 --> 00:02:36.000
حتى مع كوننا نحن الذين صنعناها.

00:02:36.000 --> 00:02:38.000
لقد أنشأنا أسواقا اقتصادية في غاية التعقيد.

00:02:38.000 --> 00:02:41.000
صنعنا شروطا لرهن العقار لايمكننا في الواقع التعامل معها.

00:02:41.000 --> 00:02:44.000
وبالطبع، حينما نجد أنفسنا في بيئات لا يمكننا التعامل معها،

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
سيكون من المنطقي بشكل ما أننا

00:02:46.000 --> 00:02:48.000
قد نفسد بعض الأوضاع فيها.

00:02:48.000 --> 00:02:50.000
لو كان هذا هو الوضع، سيكون لدينا حل سهل جدا

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
لمشكلة الخطأ البشري.

00:02:52.000 --> 00:02:54.000
كنا في الواقع سنقول، حسنا دعنا نحدد

00:02:54.000 --> 00:02:56.000
كل أنواع التقنيات التي لا يمكننا التعامل معها،

00:02:56.000 --> 00:02:58.000
كل البيئات المدمرة --

00:02:58.000 --> 00:03:00.000
نتخلص من كل هذا، ونصمم الأشياء مجددا بشكل أفضل،

00:03:00.000 --> 00:03:02.000
وبهذا نكون الجنس النبيل

00:03:02.000 --> 00:03:04.000
الذي نتوقع من أنفسنا أن نكونه.

NOTE Paragraph

00:03:04.000 --> 00:03:07.000
ولكن هناك احتمال آخر أجده نوعا ما مقلق،

00:03:07.000 --> 00:03:10.000
وهو، ربما ليست البيئات المحيطة بنا هي التي تعمها الفوضى.

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
ربما في الواقع نحن المصممون بشكل سيء.

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
وهذه الفكرة استوحيتها

00:03:15.000 --> 00:03:18.000
من مراقبة الطرق التي لاحظها العلماء الاجتماعيون أثناء دراستهم الأخطاء البشرية.

00:03:18.000 --> 00:03:21.000
وما نراه هو ميل البشر لمتابعة ارتكاب الأخطاء

00:03:21.000 --> 00:03:24.000
تماما بنفس الطريقة مرارا وتكرارا.

00:03:24.000 --> 00:03:26.000
ويبدو الأمر كما لو أننا مصممين

00:03:26.000 --> 00:03:28.000
لنرتكب الأخطاء بطرق معينة.

00:03:28.000 --> 00:03:31.000
هذا احتمال أشعر بالقلق نوعا ما حياله،

00:03:31.000 --> 00:03:33.000
لأنه، لو كنا نحن ذوي التركيبة الخطأ،

00:03:33.000 --> 00:03:35.000
فلن يكون في الواقع واضح كيف لنا أن نتعامل مع هذا.

00:03:35.000 --> 00:03:38.000
سيكون ربما من الأفضل لنا لو تقبلنا حقيقة أننا معرضون للخطأ

00:03:38.000 --> 00:03:40.000
ونحاول الالتفاف على هذا العيب حينما نتعامل مع الأمور.

NOTE Paragraph

00:03:40.000 --> 00:03:43.000
إذن كان هذا هو السؤال الذي أردت أنا وطلابي أن نجيبه.

00:03:43.000 --> 00:03:46.000
كيف يمكننا أن نميز الفرق بين الاحتمال الأول والثاني؟

00:03:46.000 --> 00:03:48.000
ما نحتاجه هو مجموعة

00:03:48.000 --> 00:03:50.000
ذكية بشكل أساسي، تستطيع اتخاذ الكثير من القرارات،

00:03:50.000 --> 00:03:52.000
ولكنها لاتملك القدرة لتصل لأي من الأنظمة التي عندنا،

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
ولا أي من الأشياء التي قد تتسبب بتوليد العبث --

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
لا التقنية البشرية، الحضارة البشرية،

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
وربما حتى لاتملك الوصول للغة البشرية.

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
ولأجل هذا التجأنا لهؤلاء الأشخاص هنا.

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
هذا هو أحد الذين عملت معهم. هذا قرد كابوتشين بني اللون.

00:04:03.000 --> 00:04:05.000
هؤلاء هم الحيوانات العليا في العالم الجديد،

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
مما يعني أنهم انفصلوا عن الفرع البشري (التطور والارتقاء)

00:04:07.000 --> 00:04:09.000
منذ حوالي الخمسة وثلاثين مليون سنة.

00:04:09.000 --> 00:04:11.000
مما يعني أن جد، جد، جد، جد، جد، جد --

00:04:11.000 --> 00:04:13.000
تقريبا خمسة ملايين من أجداد الأجداد هنا --

00:04:13.000 --> 00:04:15.000
جدتك كان على الأغلب نفسه

00:04:15.000 --> 00:04:17.000
بوضع خمسة ملايين جد في سلسة النسب

00:04:17.000 --> 00:04:19.000
الجد الأكبر لـ "هولي" التي تبدو هنا.

00:04:19.000 --> 00:04:22.000
تعلمون، بامكاننا أن نجد بعض العزاء في حقيقة أن هذا القرد جدا بعيد عنا بالنسب،

00:04:22.000 --> 00:04:24.000
ولكن تعلمون يظل هذا التطور، نسبي.

00:04:24.000 --> 00:04:26.000
الخبر الجيد بخصوص هولي هو

00:04:26.000 --> 00:04:29.000
أنها لا تملك في الواقع نفس التقنيات التي نملك.

00:04:29.000 --> 00:04:32.000
تعلمون هي مخلوق ذكي، ونبيه، وإحدى الحيوانات العليا مثلنا تماما،

00:04:32.000 --> 00:04:34.000
لكنها تفتقد كل الأشياء التي نعتقد أنها ساهمت في تضليلنا.

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
إذن هي الحالة المناسبة للدراسة والإختبار.

NOTE Paragraph

00:04:36.000 --> 00:04:39.000
ماذا لو وضعنا هولي في نفس السياق كما البشر؟

00:04:39.000 --> 00:04:41.000
هل سترتكب نفس الأخطاء كما نفعل؟

00:04:41.000 --> 00:04:43.000
هل تفشل في التعلم من أخطائها؟ وهكذا.

00:04:43.000 --> 00:04:45.000
إذن كان هذا هو نوع الدراسة الذي قررنا أن نقوم به.

00:04:45.000 --> 00:04:47.000
طلابي وأنا شعرنا بالكثير من الحماس حيال التجربة بضع سنوات مضت.

00:04:47.000 --> 00:04:49.000
قلنا، حسنا، دعنا نلقي ببعض المشاكل على هولي،

00:04:49.000 --> 00:04:51.000
ونرى ما إذا كانت ستخطيء وتخرب الأشياء.

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
المشكلة الأول كانت، ولكن من أين نبدأ؟

00:04:54.000 --> 00:04:56.000
لأنه تعلمون، كان جيدا بالنسبة لنا وسيء بالنسبة للبشر.

00:04:56.000 --> 00:04:58.000
نحن البشر نرتكب الكثير من الأخطاء في العديد من السياقات المختلفة.

00:04:58.000 --> 00:05:00.000
فإذن من أين في الواقع يمكننا البدء؟

00:05:00.000 --> 00:05:03.000
ولأننا بدأنا هذا البحث أثناء وقت الإنهيار الاقتصادي،

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
تقريبا الوقت الذي كانت أزمة الرهن العقاري فيه تتصدر الأخبار،

00:05:05.000 --> 00:05:07.000
قلنا، هممم، ربما ينبغي علينا

00:05:07.000 --> 00:05:09.000
أن نبدأ فعلا في المجال الاقتصادي.

00:05:09.000 --> 00:05:12.000
ربما يجب أن نبحث قرارات القرود الإقتصادية

00:05:12.000 --> 00:05:15.000
ونحاول أن نرى ما إذا كانوا يصنعوا نفس الأشياء الغبية التي نصنعها.

NOTE Paragraph

00:05:15.000 --> 00:05:17.000
وهنا بالطبع، ظهرت مشكلة أخرى --

00:05:17.000 --> 00:05:19.000
تتعلق بطريقة البحث أكثر من أي شيء آخر --

00:05:19.000 --> 00:05:21.000
وهي، ربما لاتعلمون،

00:05:21.000 --> 00:05:24.000
ولكن القرود في الواقع لاتستخدم النقود. أعلم أنكم لم تقابلوهم.

00:05:24.000 --> 00:05:26.000
ولكن هذا هو السبب الذي لأجله لاتجدونهم خلفكم في الطوابير

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
في البقالة أو الصراف الآلي -- هم لايفعلون هذا النوع من الأمور.

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
إذن واجهتنا نوعا ما مشكلة هنا.

00:05:32.000 --> 00:05:34.000
كيف يمكننا أن نسأل القرود عن النقود

00:05:34.000 --> 00:05:36.000
بينما هم في الواقع لايستخدموها؟

00:05:36.000 --> 00:05:38.000
بالنهاية قلنا، حسنا، ربما علينا وحسب أن نواجه الأمر كما هو

00:05:38.000 --> 00:05:40.000
ونعلم القرود كيف تستخدم النقود.

00:05:40.000 --> 00:05:42.000
وهذا كان بالضبط مافعلناه.

00:05:42.000 --> 00:05:45.000
ما تنظرون له هنا هو في الواقع حد علمي، أول وحدة

00:05:45.000 --> 00:05:47.000
من عملة غير بشرية.

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
لم نكن مبدعين جدا وقت بدءنا هذه التجارب،

00:05:49.000 --> 00:05:51.000
لهذا سميناها العملة الرمزية وحسب.

00:05:51.000 --> 00:05:54.000
ولكنها كانت وحدة العملة التي علمنا قرود الأبحاث في جامعة يال

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
أن يستخدموها مع البشر،

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
ليشتروا فعلا الأنواع المختلفة من الطعام.

00:05:59.000 --> 00:06:01.000
لاتبدو شبيهة كثيرا -- في الواقع، لاتبدو شبيهة على الإطلاق.

NOTE Paragraph

00:06:01.000 --> 00:06:03.000
بأغلب النقود الخاصة بنا، كانت فقط قطعة من المعدن.

00:06:03.000 --> 00:06:06.000
وكما بعضكم يحتفظ بالعملات حينما يقوموا برحلة،

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
بمجرد عودتك للوطن، تكون هذه العملات تقريبا بلا فائدة.

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
وهي كانت بلا فائدة للقرود في البداية

00:06:10.000 --> 00:06:12.000
قبل أن يدركوا ما الذي يمكنهم أن يصنعوا بها.

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
عندما أعطيناهم إياها وهم في أقفاصهم،

00:06:14.000 --> 00:06:16.000
هم نوعا ما إلتقطوها، نظروا إليها.

00:06:16.000 --> 00:06:18.000
كونها إحدى الأشياء الغريبة لهم.

00:06:18.000 --> 00:06:20.000
لكن سرعان ما أدركت القردة

00:06:20.000 --> 00:06:22.000
أن بإمكانهم مناولة هذه القطع

00:06:22.000 --> 00:06:25.000
لمختلف الأشخاص في المختبر نظير بعض الطعام.

00:06:25.000 --> 00:06:27.000
وإذن أخذنا نرى أحد القرود، ماندي، هنا يفعل هذا

00:06:27.000 --> 00:06:30.000
هذه أ و ب وهي النقاط التي عندها، نوعا ما

00:06:30.000 --> 00:06:32.000
تبدأ بالشعور بالفضول حيال العملة -- لا تعرف تماما.

00:06:32.000 --> 00:06:34.000
هناك اليد المنتظرة للشخص الذي يجري التجربة،

00:06:34.000 --> 00:06:37.000
وماندي سريعا تعرف، على مايبدو أن الإنسان يريد القطعة.

00:06:37.000 --> 00:06:39.000
تعطيها إياه، ومن ثم تحصل على بعض الطعام.

00:06:39.000 --> 00:06:41.000
لقد تبين أنه ليس فقط ماندي، وإنما كل القردة تصبح جيدة

00:06:41.000 --> 00:06:43.000
في مقايضة القطع مع رجل المبيعات البشري.

00:06:43.000 --> 00:06:45.000
وإذن هذا تسجيل فيديو سريع لما يبدو عليه الأمر.

00:06:45.000 --> 00:06:48.000
هذه هي ماندي. ستقوم بمقايضة القطعة ببعض الطعام

00:06:48.000 --> 00:06:51.000
بينما تنتظر سعيدة لتحصل على طعامها.

00:06:51.000 --> 00:06:53.000
هذا هو فليكس، هو المتسلط ضمن المجموعة; هو نوعا ما الأضخم.

00:06:53.000 --> 00:06:56.000
ولكنه أيضا ينتظر بصبر، يحصل على طعامه ويمضي.

NOTE Paragraph

00:06:56.000 --> 00:06:58.000
إذن القردة تصبح فعلا جيدة في فعل هذا.

00:06:58.000 --> 00:07:01.000
وكان من المفاجيء أنهم كانوا جيدين بالقليل من التدريب.

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
إذ أننا تركناهم يتوصلون لمعرفة الطريقة الأمثل بأنفسهم.

00:07:03.000 --> 00:07:05.000
السؤال هو: هل يشبه هذا النقود البشرية؟

00:07:05.000 --> 00:07:07.000
هل يعتبر هذا سوقا أصلا،

00:07:07.000 --> 00:07:09.000
أم أننا قمنا بإحدى الخدع النفسية الغريبة وحسب

00:07:09.000 --> 00:07:11.000
بإقناع القردة للقيام بشيء،

00:07:11.000 --> 00:07:13.000
يبدو ذكيا، دون أن يكونوا هم في الواقع أذكياء.

00:07:13.000 --> 00:07:16.000
ولهذا قلنا، حسنا ماذا كانت القردة بطبيعتها لتصنع

00:07:16.000 --> 00:07:19.000
لو كانت فعلا هذه هي عملتهم، لو كانوا فعلا يستخدمونها كنقد؟

00:07:19.000 --> 00:07:21.000
حسنا، بإمكانكم فعلا تخيلهم

00:07:21.000 --> 00:07:23.000
يقومون بكل الأشياء الذكية

00:07:23.000 --> 00:07:26.000
التي نقوم بها نحن البشر عندما يبدؤون في تبادل النقود مابينهم.

00:07:26.000 --> 00:07:29.000
ربما بدأتم في بذل انتباهكم للسعر،

00:07:29.000 --> 00:07:31.000
وكم هو المقدار الذي يشتروه --

00:07:31.000 --> 00:07:34.000
نوعا ما نقتفي قيمة عملة القرود الرمزية، كما لو كانت موجودة.

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
هل تقوم القردة بأي من هذا؟

NOTE Paragraph

00:07:36.000 --> 00:07:39.000
ولذا سوق القردة كان قد أنشيء.

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
والطريقة التي كان يعمل بها هي

00:07:41.000 --> 00:07:44.000
كانت بينما القردة تعيش في قفص اجتماعي أشبه بحديقة الحيوان الكبيرة.

00:07:44.000 --> 00:07:46.000
عندما كانوا يتوقون لبعض الأطعمة اللذيذة،

00:07:46.000 --> 00:07:48.000
كنا سمحنا لهم باستخدام مخرج

00:07:48.000 --> 00:07:50.000
يأخذهم إلى قفص أصغر حيث بإمكانهم أن يدخلوا السوق.

00:07:50.000 --> 00:07:52.000
حال دخولهم السوق --

00:07:52.000 --> 00:07:54.000
كان في الواقع أكثر متعة للقردة مقارنة بمعظم الأسواق البشرية

00:07:54.000 --> 00:07:57.000
لأن، بدخول القردة من باب السوق،

00:07:57.000 --> 00:07:59.000
سيعطيهم شخص محفظة كبيرة مملؤة بقطع النقد الرمزية.

00:07:59.000 --> 00:08:01.000
لأجل أن يقايضوا هذه القطع

00:08:01.000 --> 00:08:03.000
مع أحد هذين الشخصين هنا --

00:08:03.000 --> 00:08:05.000
رجلي مبيعات مختلفين

00:08:05.000 --> 00:08:07.000
يمكن للقردة فعلا شراء السلع منهما.

00:08:07.000 --> 00:08:09.000
رجال المبيعات كانوا طلبة من مختبري.

00:08:09.000 --> 00:08:11.000
كانوا يلبسون بشكل مختلفين وكانوا أشخاصا مختلفين.

00:08:11.000 --> 00:08:14.000
وعلى مدى الوقت، كانوا بشكل أساسي يفعلون الشيء نفسه

00:08:14.000 --> 00:08:16.000
لأجل أن تتعلم القردة، كما يمكنكم التخمين،

00:08:16.000 --> 00:08:19.000
من يبيع ماذا وبأي سعر -- وأيضا، من يعتمد عليه ومن لايمكن الإعتماد عليه وهكذا.

00:08:19.000 --> 00:08:21.000
وبإمكانكم أن تروا أن كل من الشخصين

00:08:21.000 --> 00:08:24.000
يحمل طبقا أصفر، صغير يحتوي على الطعام.

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
وهذا هو مايحصل عليه القرد نظير قطعة عملة واحدة.

00:08:26.000 --> 00:08:28.000
إذن كل شيء بسعر قطعة واحدة،

00:08:28.000 --> 00:08:30.000
ولكن وكما ترون، أحيانا القطعة تستطيع أن تشتري أكثر،

00:08:30.000 --> 00:08:32.000
أحيانا عدد أكبر من حبات العنب مقارنة بالبقية.

NOTE Paragraph

00:08:32.000 --> 00:08:35.000
سأريكم تسجيل فيديو مختصر لما يبدو عليه هذا السوق.

00:08:35.000 --> 00:08:38.000
هذا هو مستوى الرؤية عند القردة. القردة قصيرة، لذا يبدو المستوى أقصر قليلا.

00:08:38.000 --> 00:08:40.000
ولكن هنا "هني".

00:08:40.000 --> 00:08:42.000
هي تنتظر أن يفتح السوق بانعدام صبر.

00:08:42.000 --> 00:08:45.000
فجأة يفتح السوق. هنا عليها أن تختار: حبة أم حبتان من العنب.

00:08:45.000 --> 00:08:47.000
بإمكانكم رؤية هني، جدا اقتصادية.

00:08:47.000 --> 00:08:50.000
تذهب للشخص الذي يعطي أكثر.

00:08:50.000 --> 00:08:52.000
هي تستطيع تعليم خبراءنا الاقتصاديين شيئا أو اثنين.

00:08:52.000 --> 00:08:54.000
ولكن ليس فقط هني،

00:08:54.000 --> 00:08:57.000
معظم القرود ذهبت للأشخاص الذين يمنحوهم أكثر.

00:08:57.000 --> 00:08:59.000
ومعظم القردة ذهبت للأشخاص الذين يقدمون نوعية أفضل من الطعام.

00:08:59.000 --> 00:09:02.000
عندما قدمنا مفهوم المبيعات، رأينا أن القردة تمنحه انتباهها.

00:09:02.000 --> 00:09:05.000
لقد كانوا فعلا حريصين على دولارهم الرمزي.

00:09:05.000 --> 00:09:08.000
ماكان مفاجئا أكثر هو أننا تعاونّا مع اقتصاديين

00:09:08.000 --> 00:09:11.000
ليفحصوا سلوك القردة باستخدام الأدوات الاقتصادية،

00:09:11.000 --> 00:09:14.000
وهي بشكل مبدئي طابقت، ليس فقط نوعيا،

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
وإنما احصائيا مع ما نرى

00:09:16.000 --> 00:09:18.000
البشر يفعلوه في الأسواق الحقيقية.

00:09:18.000 --> 00:09:20.000
بدرجة كبيرة، لو أنكم رأيتم احصاءات تسوق القردة،

00:09:20.000 --> 00:09:23.000
لما أمكنكم تمييز ما إذا كانت أتت من قرد أو إنسان يتسوق في السوق نفسه.

NOTE Paragraph

00:09:23.000 --> 00:09:25.000
ومانعتقد أننا فعلا صنعناه

00:09:25.000 --> 00:09:27.000
أننا قدمنا شيء يعمل

00:09:27.000 --> 00:09:29.000
على الأقل للقردة ولنا،

00:09:29.000 --> 00:09:31.000
يعمل تماما كعملة اقتصادية حقيقة.

00:09:31.000 --> 00:09:34.000
السؤال هو هل تأخذ القردة في ارتكاب الأخطاء بنفس طرقنا؟

00:09:34.000 --> 00:09:37.000
حسنا، كنا بالفعل رأينا عشوائيا عدة مؤشرات على أنهم قد يكونوا كذلك.

00:09:37.000 --> 00:09:39.000
شيء لم نراه أبدا في السوق الخاص بالقردة

00:09:39.000 --> 00:09:41.000
هو أي دليل على قيامهم بالادخار --

00:09:41.000 --> 00:09:43.000
تعلمون، تماما كجنسنا.

00:09:43.000 --> 00:09:45.000
دخلت القردة السوق، أنفقت ميزانيتها كاملة

00:09:45.000 --> 00:09:47.000
وبعدها عادت للبقية في القفص.

00:09:47.000 --> 00:09:49.000
الأمر الآخر الذي لاحظناه بشكل عفوي،

00:09:49.000 --> 00:09:51.000
وبشكل محرج تماما،

00:09:51.000 --> 00:09:53.000
هو دليل عفوي على الاختلاس.

00:09:53.000 --> 00:09:56.000
القردة ستقوم بسرقة القطع عند أي فرصة سانحة --

00:09:56.000 --> 00:09:58.000
تسرقها من بعضها البعض، وأحيانا عديدة منّا --

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
تعلمون، كانت هذه الأشياء التي لم نكن نعتقد أننا قدمنها بالضرورة للقردة،

00:10:00.000 --> 00:10:02.000
ولكنها الأشياء التي رأيناها تحدث عفويا.

NOTE Paragraph

00:10:02.000 --> 00:10:04.000
وإذن قلنا، هذا يبدو سيئا.

00:10:04.000 --> 00:10:06.000
هل بإمكاننا فعليا أن نرى ما إذا كانت القردة

00:10:06.000 --> 00:10:09.000
تقوم بالضبط بنفس الأشياء الغبية التي يقوم بها البشر؟

00:10:09.000 --> 00:10:11.000
أحد الاحتمالات هو تقريبا أن ندع

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
نظام القردة المالي يستمر،

00:10:13.000 --> 00:10:15.000
لنرى ما إذا كانوا سيبدأوا في المطالبة بخطط إنقاذ بعد عدة سنوات.

00:10:15.000 --> 00:10:17.000
لكننا كنا عديمي الصبر لذا أردنا

00:10:17.000 --> 00:10:19.000
أن نسرع الأمور قليلا.

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
وإذن قلنا، دعنا نعطي القردة

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
نفس نوعية المشاكل

00:10:23.000 --> 00:10:25.000
التي نميل نحن البشر لحلها بشكل خاطيء

00:10:25.000 --> 00:10:27.000
في بعض نوعيات التحديات الاقتصادية،

00:10:27.000 --> 00:10:29.000
أو بعض أنواع التجارب الاقتصادية.

00:10:29.000 --> 00:10:32.000
ولأن أفضل طريقة لرؤية الناس وهم يخطئون

00:10:32.000 --> 00:10:34.000
هو أن تخطيء بحد ذاتك،

00:10:34.000 --> 00:10:36.000
سأقوم بإعطائكم تجربة سريعة

00:10:36.000 --> 00:10:38.000
ليمكنكم ملاحظة حدسكم المالي تحت التطبيق.

NOTE Paragraph

00:10:38.000 --> 00:10:40.000
لذا تخيلوا أني الآن

00:10:40.000 --> 00:10:42.000
أعطيت كل واحد منكم

00:10:42.000 --> 00:10:45.000
ألف دولار -- إذن عشر ورقات جديدة من فئة المئة دولار.

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
خذوها، ضعوها في محفظتكم

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
وفكروا لثوان فيما ستفعلوا بها.

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
ولأنها نقودكم الآن; بإمكانكم شراء كل ماترغبون بها.

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
تبرعوا بها، احتفظوا بها، الخ.

00:10:53.000 --> 00:10:56.000
يبدو الأمر رائعا، لكن لديكم خيار إضافي لتكسبوا مزيدا من النقود.

00:10:56.000 --> 00:10:59.000
وإليكم الخيار: بإمكانكم أن تكونوا مغامرين،

00:10:59.000 --> 00:11:01.000
وفي هذه الحالة، سأقوم برمي إحدى هذه القطع الرمزية.

00:11:01.000 --> 00:11:03.000
إذا أتت على جهة الرأس (الوجه)، ستحصلون على ألف دولار إضافية.

00:11:03.000 --> 00:11:05.000
وإذا أتت على الذنب (الكتابة)، لاتحصلون على شيء.

00:11:05.000 --> 00:11:08.000
إذن هي فرصة للحصول على المزيد، ولكنها نوعا ما غير مأمونة.

00:11:08.000 --> 00:11:11.000
الخيار الآخر هو أكثر أمنا. ستحصلون على بعض النقود بكل تأكيد.

00:11:11.000 --> 00:11:13.000
ولكني سأمنحكم فقط 500 دولار.

00:11:13.000 --> 00:11:16.000
بإمكانكم أن تضعوها في محفظتكم وتستخدموها على الفور.

00:11:16.000 --> 00:11:18.000
انظروا ماهو حدسكم هنا.

00:11:18.000 --> 00:11:21.000
أغلب الناس يأخذون الخيار الآمن.

00:11:21.000 --> 00:11:24.000
أغلب الناس يقولون، لما عليّ أن أكون مغامرا عندما يمكنني الحصول على 1500 بشكل أكيد؟

00:11:24.000 --> 00:11:26.000
يبدو هذا رهانا جيد. سأختاره.

00:11:26.000 --> 00:11:28.000
قد تقولوا، ليس هذا منطقيا.

00:11:28.000 --> 00:11:30.000
الناس يفضلون تفادي المخاطر بطبيعتهم. ما العيب في هذا؟

NOTE Paragraph

00:11:30.000 --> 00:11:32.000
حسنا، هذا السوأل ظهر عندما بدأنا بالتفكير

00:11:32.000 --> 00:11:34.000
بالمعضلة نفسها

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
عندما توضع بشكل مختلف قليلا.

00:11:36.000 --> 00:11:38.000
الآن تخيلوا أني سأمنح كل واحد منكم

00:11:38.000 --> 00:11:41.000
2,000 دولار -- 20 ورقة جديدة من فئة المئة دولار.

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
بإمكانكم الآن شراء ضعف ما أردتم شراؤه من قبل.

00:11:43.000 --> 00:11:45.000
فكروا في الإحساس وأنتم تضعوها في محفظتكم.

00:11:45.000 --> 00:11:47.000
والآن تخيلوا أني سأجعلكم تأخذون خيارا آخر

00:11:47.000 --> 00:11:49.000
ولكن هذه المرة، نوعا ما اسوأ.

00:11:49.000 --> 00:11:52.000
الآن، ستقررون كيف ستخسرون النقود،

00:11:52.000 --> 00:11:54.000
ولكنكم ستحصلون على نفس الخيار.

00:11:54.000 --> 00:11:56.000
بإمكانكم إما إن تختاروا المغامرة في الخسارة --

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
وإذن سأرمي القطعة. إذا أتت جهة الرأس، ستخسرون كثيرا.

00:11:59.000 --> 00:12:02.000
وإذا أتت جهة الذيل، لا تخسرون شيئا، يتسنى لكم الاحتفاظ بالمبلغ كله --

00:12:02.000 --> 00:12:05.000
وبإمكانكم اللعب بالخيار الآمن، والذي يعني أن عليكم أن تمدوا أيديكم لمحفظتكم

00:12:05.000 --> 00:12:08.000
وتعطوني خمسا من هذه الأوراق من فئة 100 دولار على أي حال.

NOTE Paragraph

00:12:08.000 --> 00:12:11.000
أرى الكثير من الحواجب المقطبة هناك (المسرح).

00:12:11.000 --> 00:12:13.000
لذا ربما أنتم تملكون نفس الحدس

00:12:13.000 --> 00:12:15.000
الذي كان يملكه الأشخاص الذين اختبرناهم هكذا،

00:12:15.000 --> 00:12:17.000
وهو أنه حينما عرضنا عليهم هذه الخيارات،

00:12:17.000 --> 00:12:19.000
لم يختر الناس اللعب الآمن.

00:12:19.000 --> 00:12:21.000
في الواقع كانوا يميلون للمغامرة.

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
السبب في كون هذا غير منطقي هو أننا أعطينا الناس بالحالتين

00:12:24.000 --> 00:12:26.000
الخيار نفسه.

00:12:26.000 --> 00:12:29.000
إنه احتمال 50 إلى 50 بالمئة للحصول على ألف أو ألفين،

00:12:29.000 --> 00:12:31.000
أو فقط الألف وخمسمئة دولار بالتأكيد.

00:12:31.000 --> 00:12:34.000
ولكن حدس الناس حيال الخطر أو كم المغامرة التي يأخذوها

00:12:34.000 --> 00:12:36.000
يختلف تبعا لما ابتدءوا منه.

NOTE Paragraph

00:12:36.000 --> 00:12:38.000
إذن ما الذي يحدث؟

00:12:38.000 --> 00:12:40.000
حسنا، لقد تبين أن هذا هو نتيجة

00:12:40.000 --> 00:12:43.000
على الأقل نوعين مختلفين من التحيز نملكهما على المستوى النفسي.

00:12:43.000 --> 00:12:46.000
إحدهما هو أننا نجد صعوبة كبيرة في التفكير بالمصطلحات المطلقة.

00:12:46.000 --> 00:12:48.000
يتحتم عليك فعلا أن تبذل جهدا لتكتشف،

00:12:48.000 --> 00:12:50.000
حسنا، أحد الخيارات كان 2,000

00:12:50.000 --> 00:12:52.000
الآخر كان 1,500.

00:12:52.000 --> 00:12:55.000
بالمقابل، نجد أنه جدا أسهل أن نفكر في مصطلحات نسبية

00:12:55.000 --> 00:12:58.000
حينما تبدأ الخيارات في التغير بين الحين والآخر.

00:12:58.000 --> 00:13:01.000
لذا نفكر في الأشياء بطريقة، "أوه، سأحصل على المزيد"، أو "سأحصل على مبلغ أقل".

00:13:01.000 --> 00:13:03.000
وهذا أمر جيد ماعدا أنه

00:13:03.000 --> 00:13:05.000
الفروقات بالإتجاهين المختلفين

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
في الواقع تؤثر ما إذا كنا نعتقد

00:13:07.000 --> 00:13:09.000
أن الخيارات جيدة أو سيئة.

00:13:09.000 --> 00:13:11.000
وهذا يقودنا للنوع الثاني من التحيز.

00:13:11.000 --> 00:13:13.000
وهو مايسميه الاقتصاديون تفادي الخسارة.

NOTE Paragraph

00:13:13.000 --> 00:13:16.000
الفكرة هي أننا جدا نستاء حينما تتجه الأمور نحو الأحمر (مؤشر الأسهم)

00:13:16.000 --> 00:13:18.000
نكره جدا أن نخسر بعض المال.

00:13:18.000 --> 00:13:20.000
مما يعني أننا أحيانا

00:13:20.000 --> 00:13:22.000
سنغير خياراتنا المفضلة لتجنب حدوث هذا.

00:13:22.000 --> 00:13:24.000
ما رأيتموه في السيناريو الأخير هو أنه

00:13:24.000 --> 00:13:26.000
الخاضعون للتجربة يصبحون مغامرين

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
لأنهم يريدون الفرصة الصغيرة التي تجنبهم أي خسارة.

00:13:29.000 --> 00:13:31.000
وهذا بعني أننا نكون ضمن عقلية المغامرة --

00:13:31.000 --> 00:13:33.000
عفوا، عندما نكون ضمن عقلية الخسارة،

00:13:33.000 --> 00:13:35.000
في الواقع نصبح مغامرين أكثر،

00:13:35.000 --> 00:13:37.000
والذي بإمكانه أن يكون أمر جدا مقلق.

00:13:37.000 --> 00:13:40.000
هذا النوع من الأمور يؤثر بكثير من الطرق السلبية على البشر.

00:13:40.000 --> 00:13:43.000
وهو السبب أن مستثمري الأسهم يحتفظون بأسمهم الخاسرة لمدة أطول --

00:13:43.000 --> 00:13:45.000
لأنهم يقيموا هذه الأسهم بشكل نسبي.

00:13:45.000 --> 00:13:47.000
هو السبب أن الأشخاص في سوق المنازل رفضوا بيع بيوتهم --

00:13:47.000 --> 00:13:49.000
لأنهم لايريدون بيعها بخسارة.

NOTE Paragraph

00:13:49.000 --> 00:13:51.000
السؤال الذي نحن مهتمين بإجابته

00:13:51.000 --> 00:13:53.000
هو ما إذا كانت القرود تظهر نفس التحيز.

00:13:53.000 --> 00:13:56.000
لو قمنا بنصب السيناريوهات نفسها في سوق القردة الصغير،

00:13:56.000 --> 00:13:58.000
هل سيفعلون الشيء نفسه كما الأشخاص؟

00:13:58.000 --> 00:14:00.000
وإذن كان هذا مافعلناه، أعطينا القردة خيارات

00:14:00.000 --> 00:14:03.000
بين الأشخاص الذي كانوا حريصين على الأمن -- فعلوا الشيء نفسه كل مرة --

00:14:03.000 --> 00:14:05.000
والأشخاص المغامرون --

00:14:05.000 --> 00:14:07.000
الذين فعلوا الأشياء بطريقة مختلفة نصف المرات.

00:14:07.000 --> 00:14:09.000
ثم منحناهم الخيار حين يوجد مكافأت --

00:14:09.000 --> 00:14:11.000
كما فعلتم أنتم في السيناريو الأول --

00:14:11.000 --> 00:14:13.000
وإذن كانت لديهم فرصة للمزيد،

00:14:13.000 --> 00:14:16.000
أو حينما كانوا يختبروا الخسارة --

00:14:16.000 --> 00:14:18.000
كانوا يعتقدون أنهم سينالوا أكثر مما فعليا حصلوا عليه.

NOTE Paragraph

00:14:18.000 --> 00:14:20.000
وإذن هذا ما كان يبدو عليه الأمر.

00:14:20.000 --> 00:14:22.000
قدمنا القردة لرجلي مبيعات جدد.

00:14:22.000 --> 00:14:24.000
الرجلين على اليسار واليمين كلاهما يبدأن بحبة من العنب،

00:14:24.000 --> 00:14:26.000
مما يبدو جيدا.

00:14:26.000 --> 00:14:28.000
ولكنهم سيمنحون القردة مكافأت.

00:14:28.000 --> 00:14:30.000
الرجل على اليسار هو المكافأة الآمنة.

00:14:30.000 --> 00:14:33.000
كل مرة، هو يضيف واحدة، ليعطي القردة حبتين.

00:14:33.000 --> 00:14:35.000
الرجل على اليمين هو المكافأة الغير مأمونة.

00:14:35.000 --> 00:14:38.000
بعض الأحيان لايحصل القردة على مكافأة -- المكافأة صفر

00:14:38.000 --> 00:14:41.000
وبعض الأحيان يحصل القردة على اثنتين إضافيتين.

00:14:41.000 --> 00:14:43.000
مكافأة كبيرة، الآن يحصلون على ثلاث حبات.

00:14:43.000 --> 00:14:45.000
ولكن هذا هو نفس الخيار الذين واجهتموه أنتم.

00:14:45.000 --> 00:14:48.000
هل تفضل القردة اللعب الآمن

00:14:48.000 --> 00:14:50.000
أن يذهبوا للشخص الذي يفعل الشيء نفسه في كل تجربة،

00:14:50.000 --> 00:14:52.000
أو أنهم يريدون أن يصبحوا مغامرين

00:14:52.000 --> 00:14:54.000
ويحصلوا على مكافأة غير مضمونة، إنما أكبر،

00:14:54.000 --> 00:14:56.000
بمواجهة خطر عدم الحصول على مكافأة.

00:14:56.000 --> 00:14:58.000
الناس هنا فضلوا الخيار الآمن.

00:14:58.000 --> 00:15:00.000
تبين أن القردة تفضل الخيار الآمن أيضا.

00:15:00.000 --> 00:15:02.000
بشكل نوعي واحصائي،

00:15:02.000 --> 00:15:04.000
اختاروا تماما بنفس الطريقة كما الأشخاص،

00:15:04.000 --> 00:15:06.000
الذين خضعوا لنفس التجربة.

NOTE Paragraph

00:15:06.000 --> 00:15:08.000
ربما تقولون، حسنا، ربما القردة لا تحب المغامرة وحسب.

00:15:08.000 --> 00:15:10.000
ربما يجب أن نرى تعاملهم مع الخسارة.

00:15:10.000 --> 00:15:12.000
ولذا قمنا بالنسخة الثانية من التجربة.

00:15:12.000 --> 00:15:14.000
الآن، القردة تقابل شخصين

00:15:14.000 --> 00:15:16.000
لايعطوهم أي مكافأت;

00:15:16.000 --> 00:15:18.000
بل في الواقع هم يعطوهم أقل مما توقعوا.

00:15:18.000 --> 00:15:20.000
فيبدو وكأنهم يبدؤون بكمية كبيرة.

00:15:20.000 --> 00:15:22.000
هذه ثلاث حبات عنب; القردة تشعر بالحماس الشديد حيال هذا.

00:15:22.000 --> 00:15:25.000
ولكن الآن هم يتعلمون أن هؤلاء الأشخاص سيعطوهم أقل مما توقعوا.

00:15:25.000 --> 00:15:27.000
الشخص على اليسار هو الخسارة الآمنة.

00:15:27.000 --> 00:15:30.000
في كل مرة، هو يأخذ وحدة من الحبات بعيدا

00:15:30.000 --> 00:15:32.000
ويعطي القردة فقط اثنتين.

00:15:32.000 --> 00:15:34.000
الشخص على اليسار هو الخسارة المغامرة.

00:15:34.000 --> 00:15:37.000
بعض الأحيان هو لايمنح أي خسارة، وإذن يثير هذا حماس القردة،

00:15:37.000 --> 00:15:39.000
ولكن بعض الأحيان هو يمنح خسارة كبيرة،

00:15:39.000 --> 00:15:41.000
بأخذ حبتين ومنح القردة حبة واحدة فقط.

NOTE Paragraph

00:15:41.000 --> 00:15:43.000
وإذن ما الذي تفعله القردة؟

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
مجددا، الخيار نفسه; بإمكانهم اللعب الآمن

00:15:45.000 --> 00:15:48.000
للحصول على حبتي عنب كل مرة،

00:15:48.000 --> 00:15:51.000
أو يمكنهم أخذ الرهان المغامر والتخير بين واحدة وثلاثة.

00:15:51.000 --> 00:15:54.000
الأمر الملفت أنه، حينما تمنح القردة هذا الخيار،

00:15:54.000 --> 00:15:56.000
فهم يفعلون نفس الشيء اللامنطقي الذي يفعله الناس.

00:15:56.000 --> 00:15:58.000
هم يصبحون فعلا راغبين في المغامرة

00:15:58.000 --> 00:16:01.000
حسب الطريقة التي تبدأ بها التجربة.

00:16:01.000 --> 00:16:03.000
هذا أمر جنوني لأنه يقترح أن القردة أيضا

00:16:03.000 --> 00:16:05.000
تقيم الأشياء بشكل نسبي

00:16:05.000 --> 00:16:08.000
وتعامل الخسارة بشكل مختلف عن تعامل الربح.

NOTE Paragraph

00:16:08.000 --> 00:16:10.000
إذن ما الذي يعنيه كل هذا؟

00:16:10.000 --> 00:16:12.000
حسنا، ما أثبتناه هو أن، وقبل كل شيء،

00:16:12.000 --> 00:16:14.000
بإمكاننا أن نعطي القردة عملة مالية،

00:16:14.000 --> 00:16:16.000
وهم يستخدمونها بنفس الطريقة.

00:16:16.000 --> 00:16:18.000
يفعلون بعض الأشياء الذكية التي نفعلها،

00:16:18.000 --> 00:16:20.000
بعضها من النوع الذي ليس لطيفا جدا مما نقوم به،

00:16:20.000 --> 00:16:22.000
مثل سرقتها وهكذا.

00:16:22.000 --> 00:16:24.000
لكنهم أيضا يفعلون بعض الأشياء اللامنطقية التي نفعلها.

00:16:24.000 --> 00:16:26.000
هم بشكل نظامي متكرر يخطئون في فهم الأشياء

00:16:26.000 --> 00:16:28.000
وبنفس الطرق التي نخطيء بها في الفهم.

00:16:28.000 --> 00:16:30.000
هذه هي أول رسالة لتأخذوها معكم كخلاصة من هذا الحديث،

00:16:30.000 --> 00:16:32.000
وهي أنكم ربما ترون بداية هذا وتفكرون،

00:16:32.000 --> 00:16:34.000
أوه، لابد أن أوظف قرد كابوتشين كمستشار مالي لي حالما أعود للمنزل.

00:16:34.000 --> 00:16:36.000
على الأقل هم أكثر ظرافة من أولئك الذين يعملون في.. تعلمون --

00:16:36.000 --> 00:16:38.000
لا تفعلوا هذا; على الأغلب سيكونوا بالضبط بنفس الغباء

00:16:38.000 --> 00:16:41.000
كالمستشار البشري الذي تملكه من الأساس.

00:16:41.000 --> 00:16:43.000
أمر سيء -- آسفة، آسفة، آسفة.

00:16:43.000 --> 00:16:45.000
أمر سيء للمستثمرين القردة.

NOTE Paragraph

00:16:45.000 --> 00:16:48.000
ولكن بالطبع، السبب في ضحككم هو أنه أمر سيء للبشر أيضا.

00:16:48.000 --> 00:16:51.000
لأننا جاوبنا السؤال الذي بدأنا به.

00:16:51.000 --> 00:16:53.000
أردنا معرفة ما المكان الذي هذا النوع من الأخطاء يأتي منه.

00:16:53.000 --> 00:16:55.000
وبدأنا بالتأمل بأنه ربما يمكننا

00:16:55.000 --> 00:16:57.000
تحسين مؤسساتنا المالية،

00:16:57.000 --> 00:17:00.000
تعديل التقنيات لنجعل من أنفسنا أفضل.

00:17:00.000 --> 00:17:03.000
لكن ما تعلمناه أنه هناك تحيز قد يشغل جزء أعمق من هذا.

00:17:03.000 --> 00:17:05.000
في الحقيقة، هذا التحيز قد يكون بسبب الطبيعة البحتة

00:17:05.000 --> 00:17:07.000
لتاريخ ارتقائنا وتطورنا.

00:17:07.000 --> 00:17:09.000
ربما لسنا نحن البشر وحسب

00:17:09.000 --> 00:17:11.000
على الجانب الأيمن من السلسلة هناك دنسي "duncey".

00:17:11.000 --> 00:17:13.000
ربما هو نوع من دنسي منذ البدء.

00:17:13.000 --> 00:17:16.000
وهذا يعني إذا صدقنا النتائج من قردة كابوتشين،

00:17:16.000 --> 00:17:18.000
أن كل هذه الاستراتيجيات

00:17:18.000 --> 00:17:20.000
قد يفوق عمرها الخمسة وثلاثين مليون سنة.

00:17:20.000 --> 00:17:22.000
هذا وقت طويل لاستراتيجية

00:17:22.000 --> 00:17:25.000
لتتغير بالنهاية -- كونها جد، جد قديمة.

NOTE Paragraph

00:17:25.000 --> 00:17:27.000
ما الذي نعرفه عن الاستراتيجيات القديمة كهذه؟

00:17:27.000 --> 00:17:30.000
حسنا، شيء واحد نعرفه أنهم يميلون لأن يصبح تخطيهم جدا صعب.

00:17:30.000 --> 00:17:32.000
فكروا في النزعة التطورية

00:17:32.000 --> 00:17:35.000
لتناول الأشياء الحلوة، الدسمة مثل كيك الجبنة.

00:17:35.000 --> 00:17:37.000
لا يمكنك إلغاء هذا وحسب.

00:17:37.000 --> 00:17:40.000
لا يمكنك النظر لعربة الحلويات والقول، "لا، لا، لا. هذا يبدو لي مقرف الطعم".

00:17:40.000 --> 00:17:42.000
نحن فقط مخلوقين بشكل مختلف.

00:17:42.000 --> 00:17:44.000
نحن ندرك مثل هذه الرغبة كشيء جيد لنحققه.

00:17:44.000 --> 00:17:46.000
وتخميني هو أن الأمر نفسه سيكون صحيحا

00:17:46.000 --> 00:17:48.000
بالنسبة للبشر وهم يدركوا

00:17:48.000 --> 00:17:50.000
مختلف القرارات المالية.

00:17:50.000 --> 00:17:52.000
عندما تشاهد أسهمك وهي تنحدر نحو الأحمر،

00:17:52.000 --> 00:17:54.000
عندما تشاهد سعر منزلك وهو ينخفض،

00:17:54.000 --> 00:17:56.000
لن تستطيع رؤية هذا

00:17:56.000 --> 00:17:58.000
بأي طريقة عدا الطريقة التطورية.

00:17:58.000 --> 00:18:00.000
هذا يعني أن التحيز

00:18:00.000 --> 00:18:02.000
الذي قاد المستثمرين للإخفاق،

00:18:02.000 --> 00:18:04.000
الذي أدى إلى أزمة الرهن

00:18:04.000 --> 00:18:06.000
سيبقى من الصعب جدا التغلب عليه.

NOTE Paragraph

00:18:06.000 --> 00:18:08.000
إذن هذا هو الخبر السيء. السؤال هو: هل يوجد أي خبر جيد؟

00:18:08.000 --> 00:18:10.000
يفترض أن أكون هنا لأخبركم الخبر الجيد.

00:18:10.000 --> 00:18:12.000
حسنا، الخبر الجيد، أظن،

00:18:12.000 --> 00:18:14.000
هو ما بدأت به في بداية المحادثة،

00:18:14.000 --> 00:18:16.000
وهي أن البشر ليسوا فقط أذكياء;

00:18:16.000 --> 00:18:18.000
هم أذكياء بشكل ملهم

00:18:18.000 --> 00:18:21.000
لباقي الحيوانات في المملكة البيولوجية.

00:18:21.000 --> 00:18:24.000
نحن جيدون في تخطي قيودنا البيولوجية --

00:18:24.000 --> 00:18:26.000
تعلمون، قدمت إلى هنا على متن طائرة.

00:18:26.000 --> 00:18:28.000
لم أضطر لأن أحاول التلويح بأجنحتي.

00:18:28.000 --> 00:18:31.000
أنا أرتدي عدسات لاصقة لأتمكن من رؤيتكم جميعا.

00:18:31.000 --> 00:18:34.000
لا أحتاج إلى أن أعتمد على نظري القصير.

00:18:34.000 --> 00:18:36.000
كلنا في الواقع نملك مثل هذه الحالات

00:18:36.000 --> 00:18:39.000
التي تغلبنا فيها على عوائقنا البيولوجية

00:18:39.000 --> 00:18:42.000
من خلال التقنية وطرق أخرى بالسهولة الظاهرة.

00:18:42.000 --> 00:18:45.000
ولكننا ينبغي أن ندرك أن نملك هذه العوائق

NOTE Paragraph

00:18:45.000 --> 00:18:47.000
وهذه هي العقدة.

00:18:47.000 --> 00:18:49.000
كان كاموس هو القائل أن، "الإنسان هو الجنس الوحيد

00:18:49.000 --> 00:18:52.000
الذي يرفض أن يصبح ماهو فعليا".

00:18:52.000 --> 00:18:54.000
ولكن المفارقة أن

00:18:54.000 --> 00:18:56.000
أنه فقط بتعرفنا على قصورنا وعوائقنا

00:18:56.000 --> 00:18:58.000
يصبح بإمكاننا تجاوزها.

00:18:58.000 --> 00:19:01.000
الأمل هو أن تتأملوا كلكم عوائقكم،

00:19:01.000 --> 00:19:04.000
ليس بالضرورة على أنه من غير الممكن تخطيها،

00:19:04.000 --> 00:19:06.000
ولكن لتتعرفوا عليها، تتقبلوها

00:19:06.000 --> 00:19:09.000
ومن ثم أن تستفيدوا من عالم التصميم لتتمكنوا من حلها.

00:19:09.000 --> 00:19:12.000
قد تكون هذه هي الطريقة الوحيدة

00:19:12.000 --> 00:19:14.000
لنحقق قدراتنا البشرية الخاصة بنا

00:19:14.000 --> 00:19:17.000
وبحق نكون الجنس النبيل الذي نأمل كلنا أن نكونه

NOTE Paragraph

00:19:17.000 --> 00:19:19.000
شكرا لكم.

NOTE Paragraph

00:19:19.000 --> 00:19:24.000
(تصفيق)