0:00:04.725,0:00:06.730 Ми у Старій національній галереї в Берліні 0:00:06.730,0:00:08.899 і дивимось на картину [br]Каспара Давіда Фрідріха 0:00:08.899,0:00:10.382 "Абатство в дубовому лісі". 0:00:10.382,0:00:13.285 Це широке полотно, і воно одне із пари, 0:00:13.285,0:00:15.495 до якої входив і "Монах на березі моря". 0:00:15.495,0:00:18.744 Це дуже темне зображення і справді 0:00:18.744,0:00:21.486 чудовий приклад того, [br]як Фрідріх використовував пейзаж, 0:00:21.486,0:00:25.285 щоб представити проблеми людського життя і 0:00:25.285,0:00:26.974 Божественного. 0:00:26.974,0:00:29.118 Саме так, і на цій картині ми бачимо 0:00:29.118,0:00:32.174 руїни абатства, старого абатства, 0:00:32.174,0:00:36.786 а також процесію людей, [br]які входять у це зруйноване абатство, 0:00:36.786,0:00:38.489 несучи труну. 0:00:38.489,0:00:41.172 І, таким чином, миттєво з'являється [br]відчуття плину часу, 0:00:41.172,0:00:43.762 швидкоплинності люського існування... 0:00:43.762,0:00:46.999 Ми також бачимо, начебто, глуху зиму, 0:00:46.999,0:00:49.081 і, можливо, це захід сонця. 0:00:49.081,0:00:51.851 Якщо ви подивитесь [br]на залишки архітектури зліва, 0:00:51.851,0:00:54.739 у вас з'являється, перш за все, [br]зневірене відчуття 0:00:54.739,0:00:57.066 від самих руїн. 0:00:57.066,0:01:00.502 Ви бачите це старовинне стрілчасте вікно [br]у поганому стані. 0:01:00.502,0:01:01.951 Не залишилося скла. 0:01:01.951,0:01:04.850 І ви відчуваєте цей дух величі 0:01:04.850,0:01:07.683 первісного місця, та зараз залишилася лише 0:01:07.683,0:01:11.513 марність людського існування, [br]даремність людських зусиль. 0:01:11.513,0:01:16.884 І ми бачимо, що природа нескінченна, зате 0:01:16.884,0:01:19.267 творіння людини швидкоплинні. 0:01:19.267,0:01:22.269 Присутні й самі монахи, які виконують свій 0:01:22.269,0:01:23.500 древній ритуал поховання. 0:01:23.500,0:01:27.127 Але помітно, що кладовище, [br]яке оточує їх снігом, 0:01:27.127,0:01:30.596 занехаяне, це випадковість, [br]і воно наче саме по собі 0:01:30.596,0:01:32.184 знаходиться в поганому стані. 0:01:32.184,0:01:35.720 Абатство звертається [br]до середньовічної традиції, але 0:01:35.720,0:01:36.988 тепер від неї відступили. 0:01:36.988,0:01:39.666 Старші за нього дубові дерева, 0:01:39.666,0:01:41.890 які могли б означати для Фрідріха 0:01:41.890,0:01:44.731 традиції друїдів, дохристиянські традиції, 0:01:44.731,0:01:49.185 ці істинно древні дуби, [br]сучкуваті та страхітливі 0:01:49.185,0:01:51.955 у своїх силуетах, [br]та вони говорять про традицію, 0:01:51.955,0:01:55.165 як свідки, навіть старші за християнство. 0:01:55.165,0:01:59.071 А також позаду них півмісяць і небо, 0:01:59.071,0:02:01.624 поки ти говорила, я дивився саме 0:02:01.633,0:02:03.151 на природу, яка є сталою, 0:02:03.151,0:02:05.999 позаісторичною, яка рухається навіть 0:02:05.999,0:02:08.652 позаду росту і смерті дерев. 0:02:08.652,0:02:11.008 І без сумнівів поза архітектурою [br]людських зусиль. 0:02:11.208,0:02:14.749 Місяць не має відчуття Всесвіту, [br]навіть поза 0:02:14.749,0:02:16.802 порами року на Землі. 0:02:16.802,0:02:19.679 Саме так, отож ви маєте це відчуття [br]людського часу, 0:02:19.679,0:02:21.929 ви маєте це відчуття часу природи, 0:02:21.929,0:02:24.601 і окрім того,ви маєте відчуття Божого часу 0:02:24.601,0:02:27.880 І фактично, якщо і є якийсь оптимізм [br]на цій картині, 0:02:27.880,0:02:29.321 то це місяць. 0:02:29.321,0:02:32.570 Це слабкий півмісяць, [br]і він може ще більше зменшитись 0:02:32.570,0:02:35.116 і стати молодим місяцем, [br]але потім він відновиться 0:02:35.116,0:02:37.313 і є можливість переродження. 0:02:37.313,0:02:39.150 Ви зазначили що це глуха зима, 0:02:39.150,0:02:40.649 але весна настане. 0:02:40.649,0:02:44.132 Отож, не зважаючи на те, що картина [br]здається дуже холодною у цих 0:02:44.132,0:02:47.815 суворих сутінках, є відчуття, [br]що буде відновлення. 0:02:48.715,0:02:51.336 Тому ми можемо припустити воскресіння 0:02:51.336,0:02:55.412 циклів місяця, у нас є хрести - 0:02:55.412,0:02:59.571 частина кладовища, є хрест, [br]який являється частиною 0:02:59.571,0:03:03.771 руїн абатства, і це припущення воскресіння 0:03:04.431,0:03:07.037 На мою думку, найцікавіше у Фрідріха те, 0:03:07.037,0:03:10.751 що він наповнює пейзаж цим дуже, 0:03:10.751,0:03:15.832 дуже серйозним значенням, [br]подібно до того, як в минулому 0:03:15.832,0:03:18.871 люди дивилися на іконографію 0:03:18.871,0:03:23.571 християнських картин, [br]Фрідріх у пошуках сучасної мови, 0:03:23.571,0:03:27.629 якою б можна було виразити [br]ці доісторичні людські відчуття, 0:03:27.629,0:03:31.297 міркування над нашою роллю [br]у всесвіті і спроби 0:03:31.297,0:03:35.237 осягнути всі ті пласти часу, [br]на які ви посилалися раніше. 0:03:35.237,0:03:38.763 Абсолютно точно. [br]Фрідріх знайшов новий спосіб 0:03:38.763,0:03:41.154 передати ці вічні проблеми, і йому справді 0:03:41.154,0:03:44.280 довелось, тому що це початок 0:03:44.280,0:03:48.170 19-ого століття. У цей час Фрідріх [br]переживає раціональну культуру, 0:03:48.170,0:03:50.985 і думка використати іконографію Ренесансу, 0:03:50.985,0:03:53.482 або навіть бароко, була б неправдоподібною 0:03:53.482,0:03:54.719 Це б можна було зрозуміти. 0:03:54.719,0:03:58.149 Таким чином Фрідріх, [br]художник, який навчався в Копенгагені, 0:03:58.149,0:04:01.682 виріс у Грейфсвальді, тоді частині Швеції, 0:04:01.682,0:04:03.454 на південному узбережжі Балтики, 0:04:03.454,0:04:06.498 спрямовує свій погляд на крайній, холодний 0:04:06.498,0:04:09.728 північний пейзаж, як спосіб виразити 0:04:09.728,0:04:10.917 ці ідеї про вічне. 0:04:11.240,0:04:15.420 (музика фортепіано)