0:00:04.735,0:00:06.730
نحن الأن في متحف علتي ناشونال قاليري في برلين

0:00:06.730,0:00:08.819
و نحن ننظر إلى لوحة كاسبار ديفيد فريدريش

0:00:08.819,0:00:10.382
الدير في الاوكوود.

0:00:10.382,0:00:13.285
إنها لوحة كبيرة و كانت جزء من مجموعة

0:00:13.285,0:00:15.495
تضمنت "الراهب بجوار البحر"

0:00:15.495,0:00:18.744
هذه لوحة حزينة جدا و هي مثال

0:00:18.744,0:00:21.486
ممتاز لاستخدام فريدريتش لطبيعة

0:00:21.486,0:00:25.285
لعرض مواضيع من الحياة البشرية

0:00:25.285,0:00:26.974
و الدين

0:00:26.974,0:00:29.118
هذا صحيح في هذه اللوحة نرى

0:00:29.118,0:00:31.744
الدمار لدير،دير قديم

0:00:31.744,0:00:36.786
و موكب من الرهبان يدخل هذا الدير المتدمر

0:00:36.786,0:00:38.489
حاملً كفن

0:00:38.489,0:00:40.512
و بشكل مباشر ندرك حقيقة انقضاء العمر

0:00:40.512,0:00:43.762
و زوال الوجود الإنساني...

0:00:43.762,0:00:46.999
نحن ايضا ننظر إلى،يبدو،نهاية فصل الشتاء

0:00:46.999,0:00:49.081
و ربما شروق الشمس

0:00:49.081,0:00:51.851
إذا رأيت إلى ما تبقى من البناء

0:00:51.851,0:00:54.739
ترى هذا،من بين الكل،هذا منظر بئيس جدا

0:00:54.739,0:00:57.066
من الإنقاض نفسها.

0:00:57.066,0:01:00.502
ترى هذه النافذة المشعطة في وضع سيئ

0:01:00.502,0:01:01.951
لا يوجد زجاج

0:01:01.951,0:01:04.850
و تشعر بروعة

0:01:04.850,0:01:07.683
المكان الحقيقي و لكن كل ماتبقى الأن هو مجرد

0:01:07.683,0:01:11.513
عبث الحياة الإنسانية و جهودها

0:01:11.513,0:01:16.884
و مانراه هو أن الطبيعة باقية و لكن ما يصنعه الإنسان

0:01:16.884,0:01:19.267
زائل

0:01:19.267,0:01:22.269
ترين الرهبان أنفسهم يمرون بطقوسهم

0:01:22.269,0:01:23.500
القديمة في الدفن

0:01:23.500,0:01:26.417
و لكن ترى المقبرة التي تحيط بهم في الثلج

0:01:26.417,0:01:30.596
لايُعتنى بها،إنها عشوائية،و تبدو

0:01:30.596,0:01:32.184
انها في حال سيئة

0:01:32.184,0:01:35.720
و يرجع الدير لعرف القرون الوسطى و لكنه

0:01:35.720,0:01:36.988
دُمر الأن

0:01:36.988,0:01:39.666
و الأقدم من ذلك هي أشجار البلوط

0:01:39.666,0:01:41.890
و التي تعبر عن ،من وجهة نظر فريدريتش،

0:01:41.890,0:01:44.731
تقاليد الدرويد و تقاليد قبل العهد المسيحي

0:01:44.731,0:01:49.185
هذه حقا أشجار بلوط قديمة،و مخيفة

0:01:49.185,0:01:51.955
في صورها المظللة و لكن تتحدث عن تقليد

0:01:51.955,0:01:55.165
كشاهد أنها أقدم من الديانة المسيحية

0:01:55.165,0:01:58.601
و خلف ذلك،هلال القمر و السماء

0:01:58.601,0:02:01.433
عندما كنت تتحدث،كنت أنظر لتلك الطبيعة

0:02:01.433,0:02:03.151
الدائمة،

0:02:03.151,0:02:05.999
العابرة للتاريخ ،التي تتحرك خلف

0:02:05.999,0:02:08.652
نمو و موت الأشجار

0:02:08.652,0:02:10.748
بالتأكيد من جهود الإنسان في العمار

0:02:10.748,0:02:14.749
لا يدرك القمر النظام الكوني حتى

0:02:14.749,0:02:16.802
فصول السنة في الأرض

0:02:16.802,0:02:19.679
صحيح، لذا أنت تدركِ الوقت الزمني للإنسان

0:02:19.679,0:02:21.929
أنت تدركِ مواسم الطبيعة

0:02:21.929,0:02:24.601
و تدركِ زمن وجود الرب

0:02:24.601,0:02:27.880
و في الحقيقة إذا كان هناك أي تفاؤل في هذه اللوحة

0:02:27.880,0:02:29.321
فهو في القمر

0:02:29.321,0:02:32.570
إنه أضعف هلال و ربما يضعف أكثر

0:02:32.570,0:02:35.116
و يصبح هلال لشهر جديد و لكن بعد ذلك سوف يحي

0:02:35.116,0:02:37.313
و هناك احتمالية لعودة الحياة

0:02:37.313,0:02:39.150
ذكرت أنه نهاية فصل الشتاء

0:02:39.150,0:02:40.649
و لكن سيأتي فصل الخريف

0:02:40.649,0:02:44.132
و حتى لو بدا الوقت مبكرا من الأن،في هذا النوع من

0:02:44.132,0:02:47.815
الشفق الكئيب،هناك هذا الشعور بأن هناك سيكون تجديد

0:02:47.815,0:02:51.336
يمكن أن يكون لدينا خيار البعث

0:02:51.336,0:02:55.412
في دورات حياة القمر و لدينا العبور

0:02:55.412,0:02:59.571
للمقبرة و لدينا العبور

0:02:59.571,0:03:03.771
للدير الخرب،و ذاك الخيار للبعث

0:03:03.771,0:03:07.037
أعتقد ما هو ممتع في فريدريتش هو

0:03:07.037,0:03:10.751
أنه يرسم منظر طبيعي مع هذا

0:03:10.751,0:03:15.262
المعنى المهم جدا جدا،غالبا الطريقة، التي

0:03:15.262,0:03:18.421
نظر بها الناس لرسم التماثيل

0:03:18.421,0:03:23.061
في اللوحات المسيحية،يبحث فريدريتش عن لغة حديثة

0:03:23.061,0:03:27.629
بواسطتها يعبر عن مشاعر الإنسان عبر التاريخ،

0:03:27.629,0:03:31.297
و يتأمل في دورنا في العالم و يحاول أن يدرك

0:03:31.297,0:03:35.237
كل طيات الزمن التي أشرت لها من قبل.

0:03:35.237,0:03:38.763
هذا صحيح تماما. يجد فريدريتش طريقة جديدة

0:03:38.763,0:03:41.154
لإستحضار هذه المواضيع الأبدية و من المنطقي

0:03:41.154,0:03:44.280
أنه كان يجب عليه فعل ذلك،لأن هذا الأن بداية القرن

0:03:44.280,0:03:47.400
التاسع عشر،يعيش الأن فريدريتش في مجتمع عقلاني،

0:03:47.400,0:03:50.985
و الفكرة وراء استخدام تماثيل من عصر النهضة،

0:03:50.985,0:03:53.482
أو حتى من عصر الباروكية،ستبدو غير معقولة

0:03:53.482,0:03:54.579
ستكون غير منطقية

0:03:54.579,0:03:58.149
و فريدريتش،هذا الفنان الذي تدرب في كوبنهاجن،

0:03:58.149,0:04:01.252
و عاش في جرايفسفالد،و التي أصبحت جزء من السويد،

0:04:01.252,0:04:03.234
على الساحل الجنوبي لدول البلطيق،

0:04:03.234,0:04:06.498
و هي أرض متطرفة جدا و باردة

0:04:06.498,0:04:08.788
و تقع في أوروبا الشمالية، كطريقة لتعبير

0:04:08.788,0:04:10.917
عن هذه الأفكار عن الخلود.