0:00:07.791,0:00:11.601
อัลแบรต์ กามูส์ เติบโตท่ามกลางความรุนแรง

0:00:11.601,0:00:16.219
แอลจีเรียบ้านเกิดของเขาเกิดความขัดแย้ง[br]ระหว่างชาวพื้นเมืองแอลจีเรีย

0:00:16.219,0:00:18.869
และเจ้าอาณานิคมชาวฝรั่งเศส

0:00:18.869,0:00:21.329
เขาสูญเสียพ่อไปในสงครามโลกครั้งที่ 1

0:00:21.329,0:00:24.367
และไม่ผ่านเกณฑ์[br]ที่จะร่วมรบในสงครามโลกครั้งที่ 2

0:00:24.367,0:00:28.526
ต่อสู้กับวัณโรค ณ ฝรั่งเศส[br]และเผชิญกับความสูญเสียจากสงคราม

0:00:28.526,0:00:32.906
ในฐานะนักข่าวฝ่ายต่อต้าน[br]กามูส์เริ่มรู้สึกสิ้นหวัง

0:00:32.906,0:00:38.773
เขาไม่เข้าใจความหมายของ[br]เบื้องหลังการนองเลือดและความทุกข์ทรมาน

0:00:38.773,0:00:42.263
เขาตั้งคำถาม หากโลกใบนี้ไร้ความหมาย

0:00:42.263,0:00:46.790
ชีวิตของแต่ละคนยังมีค่าอยู่หรือไม่

0:00:46.790,0:00:50.930
งานร่วมสมัยของกามูส์หลายชิ้น[br]ได้สำรวจลึกเกี่ยวกับคำถามในทำนองเดียวกัน

0:00:50.930,0:00:55.860
ภายใต้แนวคิดใหม่ทางปรัชญา[br]ที่เรียกว่าอัตถิภาวนิยม

0:00:55.860,0:00:59.576
ผู้ที่เชื่อในแนวคิดนี้เชื่อว่า[br]มนุษย์เกิดมามีจิตว่างเปล่า

0:00:59.576,0:01:04.457
แต่ละคนรับผิดชอบการสร้างความหมาย[br]ชีวิตของตนเอง ท่ามกลางความโกลาหล

0:01:04.457,0:01:07.517
แต่กามูส์ไม่ยอมรับชุดความคิดนั้น

0:01:07.517,0:01:11.397
เขาแย้งว่ามนุษย์ทุกคนล้วนเกิดมา[br]พร้อมลักษณะธรรมชาติของมนุษย์ร่วมกัน

0:01:11.397,0:01:14.137
ที่ยึดโยงพวกเขาสู่เป้าหมายที่เหมือนกัน

0:01:14.137,0:01:21.319
หนึ่งเป้าหมายคือการค้นหาความหมาย[br]แม้ว่าโลกจะไร้กฎเกณฑ์และโหดร้าย

0:01:21.319,0:01:27.440
กามูส์เห็นว่าความปรารถนาหาความหมาย[br]และความไม่แยแสต่อความเงียบงันของโลกนั้น

0:01:27.440,0:01:31.210
เป็นสองชิ้นส่วนของจิ๊กซอว์ที่ไม่ลงรอยกัน

0:01:31.210,0:01:37.069
และการพยายามที่จะทำให้สองชิ้นส่วนนี้[br]ลงรอยกันนั้นช่างเป็นการกระทำที่ไร้เหตุผล

0:01:37.069,0:01:42.092
ความรู้สึกนี้กลายมาเป็นหัวใจหลัก[br]ในปรัชญาแห่งความไร้เหตุผลของกามูส์

0:01:42.092,0:01:46.226
ที่แย้งว่าโดยธรรมชาติแล้ว[br]ชีวิตนั้นไร้ประโยชน์

0:01:46.226,0:01:49.046
การค้นหาว่าจะใช้ชีวิตโดยไร้ความหมายอย่างไร

0:01:49.046,0:01:52.686
กลายมาเป็นคำถามปลายเปิด[br]ในงานของกามูส์ในช่วงแรก

0:01:52.686,0:01:56.696
ซึ่งเขาเรียกว่า[br]"วัฏจักรแห่งความไร้เหตุผล"

0:01:56.696,0:02:00.516
จุดเด่นของวัฏจักรนี้และ[br]นวนิยายที่ได้เผยแพร่ชิ้นแรกของกามูส์

0:02:00.516,0:02:03.576
คือนำเสนอการตอบสนองที่สิ้นหวัง

0:02:03.576,0:02:08.611
"คนนอก" โดยมีเมอโซ[br]ชายหนุ่มผู้อ่อนไหวและโดดเดี่ยว

0:02:08.611,0:02:12.351
ผู้ที่ไม่ถือว่ามีความหมายต่อสิ่งใด

0:02:12.351,0:02:15.611
เขาไม่ร้องไห้ในงานศพของแม่

0:02:15.611,0:02:18.941
เขาร่วมแผนการกับเพื่อนบ้าน[br]ในการทำให้ผู้หญิงหนึ่งต้องอับอาย

0:02:18.941,0:02:24.891
เขาทำแม้กระทั่งก่ออาชญากรรมอันเหี้ยมโหด[br]แต่เมอโซไม่ได้รู้สึกสำนึกผิดแต่อย่างใด

0:02:24.891,0:02:31.298
สำหรับเขานั้นโลกช่างไร้ความหมาย[br]และการตัดสินใจเชิงจริยธรรมจึงไม่จำเป็น

0:02:31.298,0:02:34.518
ความคิดนี้ทำให้เมอโซกลายเป็นปรปักษ์

0:02:34.518,0:02:37.468
กับสังคมอันสงบสุขที่เขาอาศัยอยู่

0:02:37.468,0:02:43.284
ทำให้เขาค่อย ๆ กลายเป็นคนนอก[br]กระทั่งถึงจุดสำคัญของนวนิยาย

0:02:43.284,0:02:49.108
ต่างจากตัวเอกผู้ถูกมองข้ามของเขา[br]กามูส์ได้รับการยกย่องในปรัชญาอันซื่อตรง

0:02:49.108,0:02:54.239
"คนนอก" ทำให้เขาโด่งดังในระยะเวลาอันสั้น[br]และกามูส์ยังคงผลิตผลงานออกมาเรื่อยๆ

0:02:54.239,0:02:58.239
ซึ่งสำรวจคุณค่าของชีวิต[br]ท่ามกลางความไร้เหตุผลนี้

0:02:58.239,0:03:02.786
หลายผลงานย้อนกลับไปที่[br]คำถามเชิงปรัชญาคำถามเดิม

0:03:02.786,0:03:05.216
หากชีวิตนั้นไร้ความหมายจริง ๆ

0:03:05.216,0:03:09.764
การฆ่าตัวตายเป็นคำตอบเดียว[br]ที่สมเหตุสมผลใช่หรือไม่

0:03:09.764,0:03:13.444
คำตอบของกามูส์นั้นหนักแน่นว่า "ไม่ใช่"

0:03:13.444,0:03:17.534
อาจจะไม่มีคำอธิบาย[br]สำหรับโลกที่ไร้เหตุผลของเรา

0:03:17.534,0:03:21.507
แต่การเลือกที่จะใช้ชีวิตโดยไม่ใยดีต่อ[br]ความไร้เหตุผลนั้นคือการแสดงออกอย่างลึกซึ้ง

0:03:21.507,0:03:23.567
ต่อเจตจำนงเสรีของเรา

0:03:23.567,0:03:26.807
กามูส์ได้อธิบายไว้ในงานเขียนความเรียง[br]ที่มีชื่อเสียงอีกชิ้นหนึ่ง

0:03:26.807,0:03:30.067
ซึ่งเป็นเรื่องราวของซิซิฟัสในตำนานกรีก

0:03:30.067,0:03:33.267
ซิซิฟัสเป็นกษัตริย์ที่หลอกลวงเทพเจ้า

0:03:33.267,0:03:38.054
และถูกลงโทษ[br]ให้เข็นหินขึ้นภูเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า

0:03:38.054,0:03:42.827
การถูกลงโทษอย่างทารุณของเขานั้น[br]ปรากฏอยู่ในรูปของความไร้ประโยชน์

0:03:42.827,0:03:47.476
แต่กามูส์ให้เหตุผลว่ามนุษย์ทุกคน[br]ต่างก็ตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน

0:03:47.476,0:03:50.926
และหากเรายอมรับความไร้ความหมายของชีวิตได้

0:03:50.926,0:03:55.130
เราจะสามารถเผชิญหน้า[br]กับความไร้เหตุผลอย่างภาคภูมิได้หรือไม่

0:03:55.130,0:04:00.575
ดังที่กามูส์กล่าวไว้ว่า เมื่อราชา[br]เลือกที่จะเริ่มต้นภารกิจแสนทรหดนี้อีกครั้ง

0:04:00.575,0:04:03.855
"จะต้องจินตนาการว่าซิซิฟัสนั้นมีความสุข"

0:04:03.855,0:04:07.855
งานเขียนร่วมสมัยของกามูส์ไม่ค่อย[br]เป็นที่ยอมรับในแง่ของความไร้ประโยชน์

0:04:07.855,0:04:11.405
นักอัตถิภาวนิยมสนับสนุน[br]ให้มีการการเปลี่ยนแปลงอย่างสิ้นเชิง

0:04:11.405,0:04:17.038
เพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงระบบที่พวกเขาเชื่อว่า[br]ทำให้ผู้คนสูญเสียหน้าที่และเป้าหมาย

0:04:17.038,0:04:21.831
กามูส์โต้ตอบกลับในงานเขียนชุดที่สองของเขา:[br]วัฏจักรของการปฏิวัติ

0:04:21.831,0:04:26.111
ใน "คนขบถ" เขาได้สำรวจการก่อกบฏ[br]ว่าเป็นการกระทำที่สร้างสรรค์

0:04:26.111,0:04:28.356
มากกว่าจะเป็นกิจกรรมบ่อนทำลาย

0:04:28.356,0:04:31.286
กามูส์เชื่อว่าการเปลี่ยนสถานะทางอำนาจนั้น

0:04:31.286,0:04:35.388
รังแต่จะนำไปสู่วงจรของความรุนแรงไม่จบสิ้น

0:04:35.388,0:04:38.668
ในทางกลับกัน หนทางที่จะหลีกหนี[br]การนองเลือดที่ไม่ควรจะเกิดขึ้นนั้น

0:04:38.668,0:04:43.879
คือการสร้างความรู้ความเข้าใจ[br]เรื่องธรรมชาติร่วมกันของมนุษย์แก่สาธารณะชน

0:04:43.879,0:04:47.991
ที่น่าขันคือ[br]วัฏจักรของแนวคิดอันเป็นสันตินี้เอง

0:04:47.991,0:04:52.615
ที่ทำให้เขาได้รับผลกระทบ[br]จากบรรดานักเขียนและนักปรัชญา

0:04:52.615,0:04:54.225
แม้ว่าท่ามกลางความขัดแย้ง

0:04:54.225,0:04:58.993
กามูส์ได้เริ่มเขียน[br]นวนิยายส่วนตัวที่มีความยาวมากที่สุด

0:04:58.993,0:05:03.805
งานเขียนเชิงอัตชีวประวัติ[br]ที่มีชื่อว่า "มนุษย์คนแรก"

0:05:03.805,0:05:08.163
นวนิยายชิ้นนี้มีทีท่าว่าจะเป็น[br]งานเขียนชิ้นแรกทีเสนอแนวทางแห่งความหวัง

0:05:08.163,0:05:10.273
วัฏจักรแห่งรัก

0:05:10.273,0:05:14.544
แต่ในปีค.ศ 1960 กามูส์เสียชีวิต[br]อย่างกระทันหันจากอุบัติเหตุทางรถยนต์

0:05:14.544,0:05:19.206
ซึ่งกล่าวได้ว่า[br]ช่างไร้ความหายและไร้เหตุผล

0:05:19.206,0:05:22.046
ขณะที่โลกไม่มีโอกาส[br]ได้ยลโฉมวัฏจักรแห่งรักของเขา

0:05:22.046,0:05:27.798
วัฏจักรของการปฏิวัติและความไร้เหตุผลนั้น[br]ยังคงมีอิทธิพลต่อนักอ่านในปัจจุบัน

0:05:27.798,0:05:32.346
แนวคิดของความไร้เหตุผล[br]ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของโลกวรรณกรรม

0:05:32.346,0:05:37.283
นักปรัชญาในศตวรรษที่ 20[br]รวมถึงวัฒนธรรมร่วมสมัยอีกด้วย

0:05:37.283,0:05:42.645
ทุกวันนี้กามูส์ยังคงเป็นผู้ชี้ทาง[br]สำหรับช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอน

0:05:42.645,0:05:48.745
แนวคิดของเขาเติมเต็ม[br]โลกที่ไร้ความหมายใบนี้ด้วยแรงบันดาลใจ

0:05:48.745,0:05:50.325
มิใช่ความสิ้นหวัง