1
00:00:06,733 --> 00:00:11,173
"Algumas dúzias de horas podem
afetar o desfecho de vidas inteiras.

2
00:00:11,177 --> 00:00:14,257
E quando isso ocorre,
aquelas poucas horas,

3
00:00:14,257 --> 00:00:17,187
como restos salvos
de um relógio queimado...

4
00:00:17,187 --> 00:00:20,967
devem ser ressuscitados
das ruínas e examinados."

5
00:00:21,797 --> 00:00:25,398
Essa é a premissa do romance
de Arundhati Roy de 1997,

6
00:00:25,398 --> 00:00:27,788
"O Deus das Pequenas Coisas".

7
00:00:27,788 --> 00:00:31,235
Ambientada em uma cidade em Kerala,
na Índia, chamada Ayemenem,

8
00:00:31,235 --> 00:00:35,365
a história gira em torno
dos gêmeos bivitelinos Rahel e Estha,

9
00:00:35,365 --> 00:00:39,314
separados por 23 anos
após as fatídicas poucas horas

10
00:00:39,314 --> 00:00:43,394
nas quais a prima deles se afoga,
o caso amoroso da mãe é revelado

11
00:00:43,394 --> 00:00:45,600
e o amante dela é assassinado.

12
00:00:45,600 --> 00:00:48,950
Enquanto o livro transcorre no momento
do reencontro de Rahel e Estha,

13
00:00:48,950 --> 00:00:53,010
a narrativa acontece principalmente
no passado, reconstruindo os detalhes

14
00:00:53,010 --> 00:00:56,713
em torno dos trágicos eventos
que levaram à separação deles.

15
00:00:56,713 --> 00:00:59,473
A linguagem rica de Roy
e sua narrativa magistral

16
00:00:59,473 --> 00:01:03,513
renderam a ela o prestigiado prêmio Booker
por "O Deus das Pequenas Coisas".

17
00:01:03,513 --> 00:01:06,743
No romance, ela questiona
a cultura da sua nativa Índia,

18
00:01:06,743 --> 00:01:09,723
incluindo seus costumes sociais
e história colonial.

19
00:01:09,723 --> 00:01:12,103
Um de seus focos é o sistema de castas,

20
00:01:12,103 --> 00:01:17,783
um sistema milenar de classificar pessoas
por sua classe social hereditária.

21
00:01:18,113 --> 00:01:19,663
Na metade do século 20,

22
00:01:19,663 --> 00:01:23,683
as quatro castas originais associadas
a ocupações específicas

23
00:01:23,683 --> 00:01:26,933
haviam sido divididas
em outras 3 mil subcastas.

24
00:01:26,933 --> 00:01:31,253
Embora o sistema de castas tenha sido
abolido constitucionalmente em 1950,

25
00:01:31,253 --> 00:01:33,803
ele continuou a moldar
a vida social na Índia,

26
00:01:33,803 --> 00:01:37,173
rotineiramente marginalizando
as pessoas de castas inferiores.

27
00:01:37,803 --> 00:01:41,426
No romance, Rahel e Estha têm
um relacionamento próximo com Velutha,

28
00:01:41,426 --> 00:01:43,866
um trabalhador da fábrica
de picles da família deles

29
00:01:43,866 --> 00:01:46,796
e membro da chamada casta "intocável".

30
00:01:47,156 --> 00:01:51,446
Quando Velutha e a mãe dos gêmeos,
Ammu, embarcam em um caso de amor,

31
00:01:51,446 --> 00:01:54,586
eles violam o que Roy descreve
como as "leis do amor",

32
00:01:54,586 --> 00:01:57,276
que proíbe intimidade
entre castas diferentes.

33
00:01:57,276 --> 00:02:00,566
Roy alerta que as consequências
trágicas do relacionamento deles

34
00:02:00,566 --> 00:02:03,506
"se espreitariam para sempre
em coisas comuns",

35
00:02:03,506 --> 00:02:08,196
como "cabides", "o piche nas estradas"
e "a ausência de palavras".

36
00:02:09,033 --> 00:02:12,673
A escrita de Roy faz uso constante
dessas coisas comuns,

37
00:02:12,673 --> 00:02:16,283
trazendo detalhes exuberantes
até para os momentos mais trágicos.

38
00:02:16,663 --> 00:02:20,683
O livro se inicia no funeral da prima
meio britânica dos gêmeos, Sophie,

39
00:02:20,683 --> 00:02:22,663
depois de seu afogamento.

40
00:02:22,963 --> 00:02:27,695
Enquanto a família lamenta, lírios
ondulam e torram na igreja quente.

41
00:02:27,695 --> 00:02:30,439
Um bebê morcego sobe em um sari fúnebre.

42
00:02:30,439 --> 00:02:33,946
Lágrimas caem de um queixo
como gotas de chuva de um teto.

43
00:02:34,666 --> 00:02:38,426
O romance incursiona ao passado
para explorar a luta dos personagens

44
00:02:38,426 --> 00:02:41,651
para atuarem em um mundo
no qual não se encaixam,

45
00:02:42,181 --> 00:02:44,991
junto à turbulência política da sua nação.

46
00:02:45,081 --> 00:02:48,361
Ammu luta para não descontar
em suas amadas crianças

47
00:02:48,361 --> 00:02:52,251
quando se sente particularmente
encurralada em sua pequena cidade natal,

48
00:02:52,251 --> 00:02:55,521
onde vizinhos a julgam e rejeitam
por ser divorciada.

49
00:02:55,521 --> 00:03:00,031
Velutha, enquanto isso, equilibra seu caso
com Ammu e a amizade com os gêmeos

50
00:03:00,031 --> 00:03:02,551
não somente com o seu emprego
com a família deles,

51
00:03:02,551 --> 00:03:06,411
mas também com sua adesão
a um contramovimento comunista em ascensão

52
00:03:06,411 --> 00:03:09,541
à "Revolução Verde da Índia", 
de Indira Ghandi.

53
00:03:09,691 --> 00:03:13,511
Nos anos de 1960, a enganosa
política chamada "Revolução Verde"

54
00:03:13,511 --> 00:03:16,853
introduziu fertilizantes 
químicos e pesticidas

55
00:03:16,853 --> 00:03:18,663
e o represamento dos rios da Índia.

56
00:03:18,663 --> 00:03:21,723
Enquanto essas políticas produziram
alto rendimento de alimento

57
00:03:21,723 --> 00:03:23,013
que evitaram a fome,

58
00:03:23,013 --> 00:03:26,503
elas também forçaram pessoas de castas
inferiores para fora de suas terras

59
00:03:26,503 --> 00:03:29,753
e causaram danos ambientais generalizados.

60
00:03:29,773 --> 00:03:32,563
Quando os gêmeos retornaram
a Ayemenem como adultos,

61
00:03:32,563 --> 00:03:36,123
as consequências da Revolução Verde
estavam por todos os lados.

62
00:03:36,123 --> 00:03:39,983
O rio que era repleto de vida
na infância deles os saudou

63
00:03:39,983 --> 00:03:44,313
"com um horrível sorriso de caveira,
com buracos onde havia dentes,

64
00:03:44,313 --> 00:03:47,323
e uma mão flácida se erguendo 
de um leito hospitalar".

65
00:03:47,323 --> 00:03:50,697
Enquanto Roy sonda as profundezas
da experiência humana,

66
00:03:50,697 --> 00:03:53,697
nunca perde de vista a maneira
que seus personagens são moldados

67
00:03:53,697 --> 00:03:56,157
pelo tempo e pelo local que vivem.

68
00:03:56,157 --> 00:03:58,697
No mundo de
"O Deus das Pequenas Coisas",

69
00:03:58,697 --> 00:04:02,037
"vários tipos de desespero
competem pela supremacia...

70
00:04:02,037 --> 00:04:05,557
desespero pessoal nunca
poderia ser desespero o suficiente...

71
00:04:05,557 --> 00:04:11,477
Instabilidade pessoal visitada no
santuário da vasta, violenta, circulante,

72
00:04:11,477 --> 00:04:17,107
motivadora, ridícula, insana, inviável
turbulência pública de uma nação."