1
00:00:06,823 --> 00:00:11,173
"몇십 시간이 모든 삶의 결과에
영향을 미칠 수 있다.

2
00:00:11,177 --> 00:00:14,257
그리고 그럴 때
그 몇십 시간을

3
00:00:14,257 --> 00:00:17,187
까맣게 탄 시계 같은
불탄 집에서 꺼낸 물건들처럼

4
00:00:17,187 --> 00:00:21,797
폐허에서 부활시켜
자세히 살펴 봐야만 한다."

5
00:00:21,797 --> 00:00:27,848
이것은 아룬다티 로이의 1997년작 소설
"작은 것들의 신"의 전제입니다.

6
00:00:27,848 --> 00:00:31,235
인도 케랄라 주의 아예메넴 마을을
배경으로 하는 이 이야기는

7
00:00:31,235 --> 00:00:35,365
이란성 쌍둥이 라헬과 에스타를
중심으로 돌아가는데

8
00:00:35,365 --> 00:00:39,314
이들은 운명적인 몇십 시간을 보낸 후
23년을 떨어져 지내게 됩니다.

9
00:00:39,314 --> 00:00:41,254
그 몇십 시간 동안에 
그들의 사촌이 물에 빠져 죽고

10
00:00:41,254 --> 00:00:45,680
어머니의 금지된 사랑이 발각되며,
그녀의 연인이 살해되고 맙니다.

11
00:00:45,680 --> 00:00:48,770
소설은 라헬과 에스타의 재회에
초점을 맞추고 있지만

12
00:00:48,770 --> 00:00:51,760
이야기는 주로 과거의 일을 
다루고 있습니다.

13
00:00:51,760 --> 00:00:56,713
그들을 헤어지게 만든 비극적 사건들의
세세한 순간들을 재구성하여 보여 주죠.

14
00:00:56,713 --> 00:00:59,743
로이의 화려한 문체와
능수능란한 이야기 전개로

15
00:00:59,743 --> 00:01:03,513
"작은 것들을 위한 신"은
명망 높은 맨부커상을 수상했습니다.

16
00:01:03,513 --> 00:01:06,743
그녀는 소설을 통해
사회적 관습과 식민지 역사를 포함한

17
00:01:06,743 --> 00:01:09,723
자신의 고국 인도의 문화를 파헤칩니다.

18
00:01:09,723 --> 00:01:12,103
그녀는 카스트 제도에도 초점을 맞추는데

19
00:01:12,103 --> 00:01:15,543
이는 세습되는 사회 계층으로
사람들을 분류하는 제도로서

20
00:01:15,543 --> 00:01:18,113
수천 년을 이어져 온 것입니다.

21
00:01:18,113 --> 00:01:19,663
20세기 중반 경

22
00:01:19,663 --> 00:01:23,783
본래 특정 직업군에 따라
네 가지로 나눠지던 카스트는

23
00:01:23,783 --> 00:01:27,293
3000개 가량의 세분화된 
카스트로 나눠지게 됩니다.

24
00:01:27,293 --> 00:01:31,183
비록 카스트 제도는 1950년에
법적으로 폐지되었으나

25
00:01:31,183 --> 00:01:33,763
여전히 인도 사회의 모습을
형성하고 있으며

26
00:01:33,763 --> 00:01:37,636
낮은 카스트 계급의 사람들을 
천대하는 관습이 있습니다.

27
00:01:37,636 --> 00:01:41,476
소설에서 라헬과 에스타는
벨루타와 가깝게 지내는데

28
00:01:41,476 --> 00:01:43,846
그들의 가족이 운영하는
피클 공장의 노동자인 벨루타는

29
00:01:43,846 --> 00:01:46,976
불가촉 천민 출신이었습니다.

30
00:01:46,976 --> 00:01:51,456
벨루타는 쌍둥이의 엄마인 
암무와 통정하게 되었고

31
00:01:51,456 --> 00:01:54,476
그것은 로이가 "사랑의 법칙"이라
칭하던 법을 위반한 것이었습니다.

32
00:01:54,476 --> 00:01:57,336
즉 다른 계급의 사람끼리의 사랑은
금지되어 있었던 것이죠.

33
00:01:57,336 --> 00:02:00,746
로이는 이들의 관계가 가져올
비극적인 결과가

34
00:02:00,746 --> 00:02:03,686
"평범한 것들" 안에 
평생 배어 있을 거라고 경고합니다.

35
00:02:03,686 --> 00:02:09,103
"외투 걸이"나 "도로 위의 타르",
"침묵의 순간" 같은 것에 말이죠.

36
00:02:09,103 --> 00:02:12,643
로이의 문체는 계속해서
이러한 일상적인 것들을 통해

37
00:02:12,643 --> 00:02:16,643
가장 비극적인 순간까지
생생하게 묘사합니다.

38
00:02:16,643 --> 00:02:20,803
소설은 쌍둥이의 영국인 혼혈 사촌인 
소피가 물에 빠져 죽은 후 치러지는

39
00:02:20,803 --> 00:02:22,915
장례식 장면에서부터 시작합니다.

40
00:02:22,915 --> 00:02:24,537
가족들이 애도하는 동안

41
00:02:24,537 --> 00:02:27,659
더운 성당 안에서 
백합꽃은 말라 오그라들고

42
00:02:27,659 --> 00:02:30,696
장례식용 전통 의상 위를
새끼 박쥐가 기어 오릅니다.

43
00:02:30,696 --> 00:02:34,726
눈물이 처마 끝의 빗물처럼
턱을 따라 떨어집니다.

44
00:02:34,726 --> 00:02:36,671
소설은 과거로 파고들어

45
00:02:36,671 --> 00:02:41,901
그들에게 맞지 않는 세상과 싸우는 
등장인물들의 모습을 보여줍니다.

46
00:02:41,901 --> 00:02:44,951
국가의 정치적 혼란과 함께 말이죠.

47
00:02:44,951 --> 00:02:48,411
암무는 자신의 사랑스러운 아이들에게
폭언하지 않으려 애썼습니다.

48
00:02:48,411 --> 00:02:52,261
그녀 부모의 시골집에서 
갇혀 산다고 느끼며

49
00:02:52,261 --> 00:02:55,531
자신의 이혼을 욕하는 이웃으로부터
피해 지내면서도 말이죠.

50
00:02:55,531 --> 00:03:00,261
한편 벨루타는 암무와의 사랑과
쌍둥이와의 우정 사이에 균형을 맞추면서

51
00:03:00,261 --> 00:03:02,781
그들의 가족과의 고용 관계에도
힘을 씁니다.

52
00:03:02,781 --> 00:03:06,341
그는 거기에 더해
신흥 공산주의 대항 운동인

53
00:03:06,341 --> 00:03:09,901
인디라 간디의 "녹색 혁명"에도
가담했습니다.

54
00:03:09,901 --> 00:03:13,943
1960년, "녹색 혁명"이라는 
이름에 걸맞지 않게

55
00:03:13,943 --> 00:03:19,083
인도는 화학 비료와 살충제,
댐 건설을 도입했습니다.

56
00:03:19,093 --> 00:03:22,883
이 정책으로 작물 수확량이 늘고
기근을 예방하긴 했지만

57
00:03:22,883 --> 00:03:26,063
동시에 낮은 계급의 사람들을
그 땅에서 쫓아냈고

58
00:03:26,063 --> 00:03:29,713
광범위한 환경적 훼손을
유발했습니다.

59
00:03:29,713 --> 00:03:32,453
쌍둥이들이 어른이 되어
아예메넴으로 돌아왔을 때

60
00:03:32,453 --> 00:03:36,303
녹색혁명이 가져온 결과가
여기저기 만연해 있었습니다.

61
00:03:36,303 --> 00:03:39,143
그들의 어린 시절
생명이 가득하던 강은

62
00:03:39,143 --> 00:03:44,163
섬뜩한 해골의 미소를 짓고
이빨이 없는 구멍을 내 보이며

63
00:03:44,163 --> 00:03:47,667
병원 침대에서 축 늘어진 손을 들어
인사를 하고 있었습니다.

64
00:03:47,667 --> 00:03:50,647
로이는 인간 경험의 깊이에 대해
고찰하면서도

65
00:03:50,647 --> 00:03:53,537
등장인물들이 자신들이
살아가는 시간과 공간에 의해

66
00:03:53,537 --> 00:03:56,277
형성되어 가는 방식을
절대 잃지 않습니다.

67
00:03:56,277 --> 00:03:58,687
"작은 것들의 신"의 세계에서는

68
00:03:58,687 --> 00:04:01,887
"여러 가지 절망이
서로 앞을 다툰다...

69
00:04:01,887 --> 00:04:05,497
개인적인 절망은 결코
충분히 절망적일 수 없음을...

70
00:04:05,497 --> 00:04:11,377
한 국가의 거대하고 난폭한, 
휘몰아 밀어붙이는, 우스꽝스러운, 미친,

71
00:04:11,377 --> 00:04:16,863
현실적으로 불가능한 공적인 혼란이라는
성지 옆에 개인적인 혼란이 찾아 온다."