1 00:00:06,823 --> 00:00:11,173 "Algunas docenas de horas pueden afectar el resultado de vidas enteras. 2 00:00:11,177 --> 00:00:14,257 Y que cuando lo hacen, esas pocas docenas de horas, 3 00:00:14,257 --> 00:00:17,187 como los restos recuperados de un reloj quemado... 4 00:00:17,187 --> 00:00:21,797 deben resucitarse de las ruinas y examinarse". 5 00:00:21,797 --> 00:00:27,478 Es la premisa de "El Dios de las pequeñas cosas", novela de Arundhati Roy de 1997. 6 00:00:27,478 --> 00:00:31,235 Localizado en un pueblo de Kerala, India llamado Ayemenem 7 00:00:31,235 --> 00:00:35,365 la historia gira en torno los gemelos Rahel y Estha, 8 00:00:35,365 --> 00:00:39,314 a quienes los separan 23 años tras algunas docenas de horas fatídicas 9 00:00:39,314 --> 00:00:43,394 en las que su primo se ahoga, se revela el asunto ilícito de la madre 10 00:00:43,394 --> 00:00:45,680 y su amante es asesinado. 11 00:00:45,680 --> 00:00:49,160 Aunque el libro se desarrolla en el punto de la reunión de Rahel y Estha, 12 00:00:49,160 --> 00:00:53,010 la narrativa tiene lugar principalmente en el pasado, reconstruyendo los detalles 13 00:00:53,010 --> 00:00:56,713 en torno a los trágicos eventos que condujo a su separación. 14 00:00:56,713 --> 00:00:59,473 El lenguaje rico y magistral de Roy cuentacuentos 15 00:00:59,473 --> 00:01:03,513 le valió el prestigioso premio Booker para "El Dios de las cosas pequeñas". 16 00:01:03,513 --> 00:01:06,743 En la novela, ella interroga la cultura. de su nativa India, 17 00:01:06,743 --> 00:01:09,723 incluyendo sus costumbres sociales e historia colonial. 18 00:01:09,723 --> 00:01:12,103 Uno de sus enfoques es el sistema de castas, 19 00:01:12,103 --> 00:01:15,543 una forma de clasificar a las personas en clase social por herencia 20 00:01:15,543 --> 00:01:18,113 lo que tiene miles de años. 21 00:01:18,113 --> 00:01:19,663 A mediados del siglo XX, 22 00:01:19,663 --> 00:01:23,783 las cuatro castas originales asociadas con ocupaciones específicas 23 00:01:23,783 --> 00:01:27,293 habían sido divididas en unas 3000 subcastas. 24 00:01:27,293 --> 00:01:31,183 Aunque el sistema de castas fue constitucionalmente abolido en 1950, 25 00:01:31,183 --> 00:01:33,763 continuó formando la vida social en la India, 26 00:01:33,763 --> 00:01:37,636 marginando rutinariamente a las personas de castas inferiores. 27 00:01:37,636 --> 00:01:41,246 En la novela, Rahel y Estha tienen una estrecha relación con Velutha 28 00:01:41,246 --> 00:01:43,896 un trabajador en la fábrica de encurtidos de su familia 29 00:01:43,896 --> 00:01:46,976 y miembro de la casta llamada "intocable". 30 00:01:46,976 --> 00:01:51,456 Cuando Velutha y la madre de los gemelos, Ammu, se embarcan en una aventura, 31 00:01:51,456 --> 00:01:54,476 violan lo que Roy describe como el "Leyes de amor" 32 00:01:54,476 --> 00:01:57,336 prohibiendo la intimidad entre diferentes castas. 33 00:01:57,336 --> 00:02:00,746 Roy advierte que las trágicas consecuencias de su relación 34 00:02:00,746 --> 00:02:04,856 "acecharían siempre las cosas ordinarias" como "perchas", 35 00:02:04,856 --> 00:02:09,103 "el alquitrán en las carreteras" y "la ausencia de palabras". 36 00:02:09,103 --> 00:02:12,643 La escritura de Roy hace uso constante de estos cosas comunes, 37 00:02:12,643 --> 00:02:16,643 brindando detalles exuberantes incluso a los más momentos trágicos. 38 00:02:16,643 --> 00:02:20,803 El libro se abre en el funeral del primo medio británico de los gemelos Sophie 39 00:02:20,803 --> 00:02:22,915 después de que ella se ahogara. 40 00:02:22,915 --> 00:02:27,659 Mientras la familia llora, los lirios se curvan y crujen en la iglesia caliente. 41 00:02:27,659 --> 00:02:30,526 Un murciélago bebé se arrastra hasta un sari funerario. 42 00:02:30,526 --> 00:02:34,726 Las lágrimas gotean de una barbilla como gotas de lluvia desde un techo. 43 00:02:34,726 --> 00:02:38,331 La novela incursiona en el pasado para explorar las luchas de los personajes 44 00:02:38,331 --> 00:02:41,861 que operan en un mundo donde no encajan del todo, 45 00:02:41,861 --> 00:02:44,951 junto a la agitación política de su nación. 46 00:02:44,951 --> 00:02:48,321 Ammu lucha por no arremeter contra sus amados hijos al sentirse 47 00:02:48,321 --> 00:02:52,261 particularmente atrapada en la casa de sus padres en un pequeño pueblo, 48 00:02:52,261 --> 00:02:55,531 donde los vecinos la juzgan y la rechazan por estar divorciada. 49 00:02:55,531 --> 00:03:00,261 Velutha, mientras, equilibra su aventura con Ammu y amistad con los gemelos 50 00:03:00,261 --> 00:03:02,781 no solo con el empleo a su familia, 51 00:03:02,781 --> 00:03:06,341 sino también con su membresía en un incipiente movimiento comunista 52 00:03:06,341 --> 00:03:09,901 la "Revolución Verde" de Indira Ghandi. 53 00:03:09,901 --> 00:03:13,943 En la década de 1960, el nombre engañoso "Revolución verde" 54 00:03:13,943 --> 00:03:16,733 introdujo fertilizantes químicos y pesticidas 55 00:03:16,733 --> 00:03:18,963 y represas en los ríos a la India. 56 00:03:18,963 --> 00:03:21,988 Si bien estas políticas produjeron cultivos de alto rendimiento 57 00:03:21,988 --> 00:03:23,273 que evitaron la hambruna, 58 00:03:23,273 --> 00:03:27,083 también forzaron a salir a las personas de castas inferiores fuera de su tierra 59 00:03:27,083 --> 00:03:29,713 y causó daño ambiental generalizado. 60 00:03:29,713 --> 00:03:32,453 Cuando los gemelos regresan a Ayemenem como adultos, 61 00:03:32,453 --> 00:03:36,303 las consecuencias de la revolución verde están a su alrededor. 62 00:03:36,303 --> 00:03:39,143 El río que estallaba de vida en su infancia los saluda 63 00:03:39,143 --> 00:03:44,853 "con una sonrisa de calavera espantosa, con agujeros donde había dientes, 64 00:03:44,853 --> 00:03:47,667 y una mano flácida levantada desde una cama de hospital". 65 00:03:47,667 --> 00:03:50,727 Conforme Roy explora las profundidades de la experiencia humana, 66 00:03:50,727 --> 00:03:53,797 nunca pierde de vista la forma en que los personajes se forman 67 00:03:53,797 --> 00:03:56,277 por el tiempo y lugar donde viven. 68 00:03:56,277 --> 00:03:58,687 En el mundo de "El Dios de las pequeñas cosas". 69 00:03:58,687 --> 00:04:01,447 "varios tipos de desesperación compiten por la primacía... 70 00:04:01,447 --> 00:04:05,047 la desesperación personal nunca podría ser lo suficientemente desesperada... 71 00:04:05,047 --> 00:04:12,927 la confusión personal cayó en la ermita del vasto y violento círculo 72 00:04:12,927 --> 00:04:16,863 conducir, ridículo, loco, irrealizable la confusión pública de una nación".