"قد تؤثر بضع عشرات من الساعات على حصيلة حياة كاملة.
وعندما يحدث ذلك، هذه الساعات القليلة
كالبقايا المنقَذة لساعة محترقة...
يجب أن تُبعث من الدمار وتُفحَص."
هذه فرضية رواية أروندهاتي روي عام 1997 "إله الأشياء الصغيرة"،
تقع الأحداث في بلدة في ولاية كيرالا بالهند تدعى أيمينيم،
وتدور أحداثها حول توأم البويضتين راحيل وإيستا،
اللذين انفصلا لمدة 23 عامًا بعد عشرات من الساعات المصيرية
التي غرقت فيها ابنة خالهما، وكشفت علاقة والدتهما غير الشرعية،
وقُتِل حبيبها.
وبينما ينطلق الكتاب من نقطة لم شمل راحيل وإيستا،
السرد يحدث في الغالب في الماضي، وإعادة بناء التفاصيل
حول الأحداث المأساوية التي أدت إلى الانفصال.
استحقت روي بفضل لغتها الغنية وسردها البارع
جائزة بوكر المرموقة عن رواية "إله الأشياء الصغيرة".
في الرواية، تناقش ثقافة مسقط رأسها الهند،
بما في ذلك العادات الاجتماعية هناك والتاريخ الاستعماري.
من بين النقاط التي ركّزت عليها؛ النظام الطبقي،
وهو طريقة تصنيف الأشخاص حسب الطبقة الاجتماعية الموروثة
التي تمتد لآلاف السنين.
بحلول منتصف القرن العشرين،
تم تقسيم الطبقات الأربع الأصلية المرتبطة بمهن محددة
إلى حوالي 3000 طبقة فرعية.
على الرغم من إلغاء النظام الطبقي دستوريًا في عام 1950،
إلا أنه استمر برسم شكل الحياة الاجتماعية في الهند،
وتهميش الناس من الطبقات الدنيا بشكل روتيني.
في الرواية، تربط راحيل وإيستا بعلاقة وثيقة مع فيلوثا،
عامل في مصنع مخللات عائلتهم
وأحد أفراد ما يسمى طبقة "المنبوذين".
عندما يشرع فيلوثا ووالدة التوأم (آمو) في علاقة غرامية،
ينتهكان ما تصفه روي بأنه "قوانين الحب"
التي تحظر العلاقات الحميمة بين الطبقات المختلفة.
حذرت روي من أن العواقب المأساوية لعلاقتهما
"ستختبئ إلى الأبد في الأشياء العادية"، مثل "علّاقات الثياب" و"القطران على الطرق"
و"غياب الكلمات".
دأبت روي في كتاباتها باستمرار على استخدام هذه الأشياء العادية،
فهي تجلب التفاصيل الكثيرة إلى أكثر اللحظات مأساوية.
يبدأ الكتاب بجنازة صوفي ابنة خال التوأم القادمة من إنكلترا
بعد غرقها.
عندما تنعى الأسرة، تنحني الزنابق وتذبل في الكنيسة الساخنة.
خفاش صغير يتسلق الساري الخاص بالجنازات.
تنهمر الدموع من الذقون مثل قطرات المطر من الأسقف.
تغزو الرواية الماضي لاستكشاف صراعات الشخصيات
للعمل في عالم لا يناسبهم تمامًا،
إلى جانب الاضطرابات السياسية في بلدهم.
تكافح آمو ألا تجرح أطفالها المحبوبين
خاصة عندما تشعر بأنها محبوسة في منزل والديها الصغير،
حيث يحكم الجيران عليها ويحرمونها من الطلاق.
في الوقت نفسه، يوازن فيلوثا علاقته مع آمو وصداقته مع التوأم،
ليس فقط مع وظيفته لعائلته،
ولكن أيضًا مع عضويته في حركة شيوعية مناهضة
لما يسمى "الثورة الخضراء" لإنديرا غاندي.
في ستينيات القرن الماضي، أدخلت "الثورة الخضراء" المضللة
الأسمدة الكيماوية والمبيدات الحشرية
وسدود الأنهار إلى الهند.
في حين أن هذه السياسات أنتجت محاصيل عالية الغلة تمنع المجاعة،
إلا أنها أجبرت الناس من الطبقات السفلى على مغادرة أراضيهم
وتسببت بأضرار بيئية واسعة النطاق.
عندما يعود التوأم إلى أيمينيم كبالغين،
تدور أحداث الثورة الخضراء حولهما.
النهر الذي كان ينبض بالحياة في طفولتهما
يحييهما الآن "بابتسامة جمجمة مروعة، مع فتحات في مكان وجود الأسنان،
ويد معلّقة فوق سرير مستشفى."
وحيث تبحث روي في أعماق التجربة الإنسانية،
لا تغيب أبدًا عن الطريقة التي تتشكل بها شخصياتها
بالوقت والمكان الذي يعيشون فيه.
في عالم "إله الأشياء الصغيرة"
"أنواع مختلفة من اليأس تنافس على الصدارة...
لا يمكن أن يكون اليأس الشخصي كافيًا أبدًا...
الاضطرابات الشخصية سقطت على قارعة طريق الاضطرابات العامة الكبيرة والعنيفة
والدائرة والمحركة والسخيفة والمجنونة التي لا يمكن أن تتحمّلها أمة".