1 00:00:00,301 --> 00:00:02,361 Αυτό εδώ 2 00:00:02,361 --> 00:00:05,263 είναι ένα ηλεκτρονικό τσιγάρο. 3 00:00:05,263 --> 00:00:09,258 Είναι κάτι που από τότε που εφευρέθηκε, πριν ένα με δυο χρόνια, 4 00:00:09,258 --> 00:00:11,210 μου έχει προσφέρει ανείπωτη ευτυχία. 5 00:00:11,210 --> 00:00:12,485 (Γέλια) 6 00:00:12,485 --> 00:00:14,943 Νομίζω ότι, εν μέρει, οφείλεται στη νικοτίνη, 7 00:00:14,943 --> 00:00:16,831 αλλά είναι και κάτι παραπάνω. 8 00:00:16,831 --> 00:00:21,644 Από τότε που καταργήθηκε το κάπνισμα σε δημόσιους χώρους, στο Ηνωμένο Βασίλειο, 9 00:00:21,644 --> 00:00:25,823 έχω πάψει να απολαμβάνω τα πάρτι. 10 00:00:25,823 --> 00:00:27,046 (Γέλια) 11 00:00:27,046 --> 00:00:30,515 Μόλις πριν από λίγες μέρες βρήκα την αιτία, 12 00:00:30,515 --> 00:00:32,243 που είναι ότι όταν πας σε ένα πάρτι 13 00:00:32,243 --> 00:00:34,365 και στέκεσαι με ένα ποτήρι κόκκινο κρασί στο χέρι 14 00:00:34,365 --> 00:00:36,050 και συζητάς ατέλειωτα με ανθρώπους, 15 00:00:36,050 --> 00:00:38,610 στην πραγματικότητα δε θέλεις να περάσεις όλη την ώρα συζητώντας. 16 00:00:38,610 --> 00:00:40,252 Είναι στ' αλήθεια κουραστικό. 17 00:00:40,252 --> 00:00:44,127 Καμιά φορά θέλεις απλώς να στέκεσαι σιωπηλός, μόνος με τις σκέψεις σου. 18 00:00:44,127 --> 00:00:48,983 Άλλοτε πάλι θέλεις να στέκεσαι στη γωνία και να κοιτάς έξω απ' το παράθυρο. 19 00:00:48,983 --> 00:00:51,991 Το πρόβλημα είναι, όταν δε μπορείς να καπνίσεις, 20 00:00:51,991 --> 00:00:55,609 αν στέκεσαι και χαζεύεις από το παράθυρο μόνος, 21 00:00:55,609 --> 00:00:58,705 είσαι ένας αντικοινωνικός, άφιλος ηλίθιος. 22 00:00:58,705 --> 00:01:00,097 (Γέλια) 23 00:01:00,097 --> 00:01:04,011 Αν στέκεσαι και χαζεύεις στο παράθυρο μόνος μ' ένα τσιγάρο, 24 00:01:04,011 --> 00:01:06,630 είσαι ένας γαμημένος φιλόσοφος. 25 00:01:06,630 --> 00:01:08,333 (Γέλια) 26 00:01:08,333 --> 00:01:13,661 (Χειροκρότημα) 27 00:01:13,661 --> 00:01:18,254 Επομένως η δύναμη του επαναπροσδιορισμού των πραγμάτων 28 00:01:18,254 --> 00:01:21,606 δε μπορεί να υπερεκτιμηθεί. 29 00:01:21,606 --> 00:01:25,156 Κάνουμε ακριβώς το ίδιο πράγμα, την ίδια δραστηριότητα, 30 00:01:25,156 --> 00:01:27,488 αλλά η μία σε κάνει να νιώθεις σπουδαίος 31 00:01:27,488 --> 00:01:30,661 και η άλλη, με μια απλή αλλαγή στον τρόπο που στέκεσαι, 32 00:01:30,661 --> 00:01:33,365 σε κάνει να νιώθεις άσχημα. 33 00:01:33,365 --> 00:01:35,923 Νομίζω πως ένα από τα προβλήματα με την κλασική οικονομία είναι 34 00:01:35,923 --> 00:01:38,855 ότι είναι απολύτως προκατειλημμένη με την πραγματικότητα. 35 00:01:38,855 --> 00:01:43,167 Η πραγματικότητα δεν είναι ιδιαίτερα καλός οδηγός για την ανθρώπινη ευτυχία. 36 00:01:43,167 --> 00:01:45,302 Γιατί, για παράδειγμα, 37 00:01:45,302 --> 00:01:48,444 οι συνταξιούχοι είναι πιο ευτυχισμένοι 38 00:01:48,444 --> 00:01:50,796 από τους νέους άνεργους; 39 00:01:50,796 --> 00:01:54,259 Στο κάτω-κάτω και οι δυο κατηγορίες είναι στο ίδιο στάδιο της ζωής. 40 00:01:54,259 --> 00:01:57,556 Και οι δυο έχουν πολύ διαθέσιμο χρόνο και λίγα χρήματα. 41 00:01:57,556 --> 00:02:00,600 Όμως, σύμφωνα με τις στατιστικές, οι συνταξιούχοι είναι πολύ, πολύ ευτυχισμένοι, 42 00:02:00,600 --> 00:02:04,479 ενώ οι άνεργοι είναι υπερβολικά δυστυχείς και καταθλιπτικοί. 43 00:02:04,479 --> 00:02:08,652 Κατά τη γνώμη μου, οι συνταξιούχοι πιστεύουν ότι έχουν επιλέξει να είναι συνταξιούχοι, 44 00:02:08,652 --> 00:02:10,971 ενώ οι νέοι άνεργοι 45 00:02:10,971 --> 00:02:14,077 νιώθουν ότι τους έχει επιβληθεί. 46 00:02:14,077 --> 00:02:17,737 Στην Αγγλία η ανώτερη μεσαία τάξη έλυσε τέλεια το πρόβλημα αυτό, 47 00:02:17,737 --> 00:02:20,458 διότι έχουν επαναπροσδιορίσει την ανεργία. 48 00:02:20,458 --> 00:02:23,054 Αν ανήκεις στην ανώτερη μεσαία τάξη της Αγγλίας, 49 00:02:23,054 --> 00:02:25,748 ονομάζεις την ανεργία «έτος αποχής». 50 00:02:25,748 --> 00:02:27,498 (Γέλια) 51 00:02:27,498 --> 00:02:31,300 Γιατί το να έχεις ένα γιο που είναι άνεργος στο Μάντσεστερ 52 00:02:31,300 --> 00:02:33,239 είναι πράγματι ντροπιαστικό, 53 00:02:33,239 --> 00:02:36,202 ενώ το να έχεις ένα γιο που είναι άνεργος στην Ταϊλάνδη 54 00:02:36,202 --> 00:02:38,745 θεωρείται κατόρθωμα. 55 00:02:38,745 --> 00:02:40,208 (Γέλια) 56 00:02:40,208 --> 00:02:42,894 Στην πραγματικότητα η δύναμη του επαναπροσδιορισμού των πραγμάτων 57 00:02:42,894 --> 00:02:47,830 -- η κατανόηση ότι οι εμπειρίες, τα κόστη, τα πράγματα 58 00:02:47,830 --> 00:02:50,786 στην πραγματικότητα δεν εξαρτώνται από το τι είναι, 59 00:02:50,786 --> 00:02:52,517 αλλά από το πώς τα βλέπουμε 60 00:02:52,517 --> 00:02:55,000 -- ειλικρινά πιστεύω ότι δε μπορεί να υπερεκτιμηθεί. 61 00:02:55,000 --> 00:02:57,612 Υπάρχει ένα πείραμα το οποίο νομίζω ότι αναφέρει ο Ντάνιελ Πινκ 62 00:02:57,612 --> 00:03:00,452 στο οποίο βάζεις δυο σκύλους σε ένα κουτί 63 00:03:00,452 --> 00:03:04,731 και το κουτί έχει ηλεκτρικό πάτωμα. 64 00:03:04,731 --> 00:03:09,183 Κατά διαστήματα περνά από το πάτωμα ηλεκτρική τάση 65 00:03:09,183 --> 00:03:11,764 που προκαλεί πόνο στους σκύλους. 66 00:03:11,764 --> 00:03:16,614 H μόνη διαφορά είναι ότι ένας από τους σκύλους έχει ένα κουμπί στη μεριά του. 67 00:03:16,614 --> 00:03:20,223 Όταν σπρώχνει με τη μουσούδα του το κουμπί, η ηλεκτρική τάση σταματά. 68 00:03:20,223 --> 00:03:23,346 Ο άλλος σκύλος δεν έχει κουμπί. 69 00:03:23,346 --> 00:03:27,902 Εκτίθεται στο ίδιο ακριβώς επίπεδο πόνου με τον σκύλο στο πρώτο κουτί, 70 00:03:27,902 --> 00:03:30,488 αλλά δεν ελέγχει την κατάσταση. 71 00:03:30,488 --> 00:03:34,677 Σε γενικές γραμμές ο πρώτος σκύλος μπορεί να είναι σχετικά ευχαριστημένος. 72 00:03:34,677 --> 00:03:38,170 Ο δεύτερος σκύλος πέφτει σε πλήρη κατάθλιψη. 73 00:03:38,170 --> 00:03:43,321 Οι συνθήκες της ζωής μας μπορεί, στην πραγματικότητα, να μετρούν λιγότερο στην ευτυχία μας 74 00:03:43,321 --> 00:03:47,917 απ' ό,τι η έννοια του ελέγχου που νιώθουμε να έχουμε στις ζωές μας. 75 00:03:47,917 --> 00:03:50,469 Είναι ένα ενδιαφέρον θέμα. 76 00:03:50,469 --> 00:03:53,973 Υποβάλλουμε το ερώτημα -- η όλη αντιπαράθεση στο Δυτικό κόσμο 77 00:03:53,973 --> 00:03:55,739 αφορά το επίπεδο φορολόγησης. 78 00:03:55,739 --> 00:03:57,958 Αλλά νομίζω ότι υπάρχει και μια άλλη αντιπαράθεση 79 00:03:57,958 --> 00:04:01,350 που είναι το επίπεδο ελέγχου που έχουμε για τα χρήματα που φορολογούμαστε. 80 00:04:01,350 --> 00:04:05,639 Αυτό που μας κοστίζει 10 λίρες μπορεί να είναι κατάρα σε κάποιες συνθήκες. 81 00:04:05,639 --> 00:04:11,504 Αυτό που μας κοστίζει 10 λίρες σε διαφορετικές συνθήκες μπορεί στην πραγματικότητα να είναι ευπρόσδεκτο. 82 00:04:11,504 --> 00:04:15,708 Ξέρετε, αν πληρώνει κάποιος 20.000 λίρες σε φόρο για την υγεία 83 00:04:15,708 --> 00:04:18,085 νιώθει ανόητος. 84 00:04:18,085 --> 00:04:21,787 Αν πληρώνει 20.000 λίρες για να χρηματοδοτήσει μια νοσοκομειακή πτέρυγα 85 00:04:21,787 --> 00:04:23,950 τον ονομάζουν φιλάνθρωπο. 86 00:04:23,950 --> 00:04:27,986 Είμαι πιθανόν σε λάθος χώρα για να αναφέρομαι στη διάθεση να πληρώνει κανείς φόρους. 87 00:04:27,986 --> 00:04:29,896 (Γέλια) 88 00:04:29,896 --> 00:04:35,077 Γι' αυτό θα σας αποζημιώσω. Το πώς οριοθετείς τα πράγματα έχει σημασία. 89 00:04:35,077 --> 00:04:37,165 Την ονομάζετε διάσωση της Ελλάδας 90 00:04:37,165 --> 00:04:40,946 ή διάσωση ενός σωρού ανόητων τραπεζών που δάνεισαν την Ελλάδα; 91 00:04:40,946 --> 00:04:43,667 Γιατί στην πραγματικότητα πρόκειται για το ίδιο πράγμα. 92 00:04:43,667 --> 00:04:46,065 Το πώς τα αποκαλείς στην πραγματικότητα επηρεάζει 93 00:04:46,065 --> 00:04:49,579 το πώς αντιδράς σε αυτά, συναισθηματικά και ηθικά. 94 00:04:49,579 --> 00:04:52,956 Νομίζω ότι η ψυχολογική αξία είναι σπουδαία για να είμαι απόλυτα ειλικρινής. 95 00:04:52,956 --> 00:04:56,086 Ένας καλός μου φίλος, ο καθηγητής Νικ Τσάτερ, 96 00:04:56,086 --> 00:04:58,713 που είναι καθηγητής στις Επιστήμες Αποφάσεων στο Λονδίνο, 97 00:04:58,713 --> 00:05:01,235 πιστεύει ότι θα έπρεπε να ξοδεύουμε πολύ λιγότερο χρόνο 98 00:05:01,235 --> 00:05:03,200 ψάχνοντας τα κρυφά βάθη της ανθρωπότητας 99 00:05:03,200 --> 00:05:06,333 και περισσότερο εξερευνώντας τις κρυμμένες ρηχότητες. 100 00:05:06,333 --> 00:05:08,083 Νομίζω πως είναι αλήθεια. 101 00:05:08,083 --> 00:05:10,895 Πιστεύω ότι οι εντυπώσεις έχουν μια νοσηρή επίπτωση 102 00:05:10,895 --> 00:05:13,050 στο τι σκεφτόμαστε και τι κάνουμε. 103 00:05:13,050 --> 00:05:17,395 Αλλά αυτό που δεν έχουμε είναι ένα πραγματικά καλό μοντέλο της ανθρώπινης ψυχολογίας. 104 00:05:17,395 --> 00:05:19,233 Τουλάχιστον στην προ-Κάνεμαν εποχή, 105 00:05:19,233 --> 00:05:22,307 δεν είχαμε ένα πραγματικά καλό πρότυπο της ανθρώπινης ψυχολογίας 106 00:05:22,307 --> 00:05:27,046 που να μπορούσε να σταθεί δίπλα στα πρότυπα της μηχανικής και των νεοκλασικών οικονομικών. 107 00:05:27,046 --> 00:05:31,070 Ο άνθρωποι, λοιπόν, που πίστευαν σε ψυχολογικές λύσεις στερούνταν κάποιου πρότυπου. 108 00:05:31,070 --> 00:05:32,840 Δεν υπήρχε πλαίσιο. 109 00:05:32,840 --> 00:05:35,684 Είναι αυτό που ο επαγγελματικός εταίρος του Γουόρεν Μπάφετ, ο Τσάρλι Μάνγκερ, αποκαλεί 110 00:05:35,684 --> 00:05:37,792 «ένα πλέγμα για ν' αναρτήσει κανείς τις ιδέες του». 111 00:05:37,792 --> 00:05:41,691 Οι μηχανικοί, οι οικονομολόγοι, οι κλασικοί οικονομολόγοι 112 00:05:41,691 --> 00:05:44,856 είχαν, όλοι, ένα δυνατό πλέγμα 113 00:05:44,856 --> 00:05:47,830 πάνω στο οποίο μπορούσε ν' αναρτηθεί κάθε ιδέα. 114 00:05:47,830 --> 00:05:51,091 Έχουμε απλώς μια συλλογή τυχαίων ατομικών κατανοήσεων 115 00:05:51,091 --> 00:05:53,583 χωρίς ένα συνολικό μοντέλο. 116 00:05:53,583 --> 00:05:57,577 Πράγμα που σημαίνει ότι ψάχνοντας για λύσεις, 117 00:05:57,577 --> 00:06:00,208 πιθανόν έχουμε δώσει μεγαλύτερη προτεραιότητα 118 00:06:00,208 --> 00:06:04,644 σε λύσεις που αποκαλώ μηχανικές, Νευτωνικές, 119 00:06:04,644 --> 00:06:07,292 και μικρότερη σημασία στις ψυχολογικές λύσεις. 120 00:06:07,292 --> 00:06:09,336 Ξέρετε το παράδειγμά μου για το Γιούροσταρ. 121 00:06:09,336 --> 00:06:11,917 Ξοδεύτηκαν έξι εκατομμύρια λίρες για να περιορίσουν το χρόνο του ταξιδιού 122 00:06:11,917 --> 00:06:16,040 ανάμεσα στο Παρίσι και το Λονδίνο, σε 40 λεπτά περίπου. 123 00:06:16,040 --> 00:06:20,196 Με 0.01 τοις εκατό αυτών των χρημάτων θα μπορούσαν να είχαν βάλει ασύρματη σύνδεση στα τρένα, 124 00:06:20,196 --> 00:06:22,867 η οποία δε θα μείωνε τη διάρκεια του ταξιδιού, 125 00:06:22,867 --> 00:06:26,830 αλλά θα είχε βελτιώσει την απόλαυση και τη χρησιμότητα του περαιτέρω. 126 00:06:26,830 --> 00:06:28,917 Με το 10 τοις εκατό των χρημάτων, 127 00:06:28,917 --> 00:06:32,236 θα μπορούσαν να είχαν πληρώσει όλα τα σούπερ μοντέλα του κόσμου, άντρες και γυναίκες για 128 00:06:32,236 --> 00:06:37,598 να πηγαινοέρχονται στο τρένο και να προσφέρουν κρασί Σατό Πετρούς σε όλους τους επιβάτες. 129 00:06:37,598 --> 00:06:40,791 Θα περίσσευαν και πέντε εκατομμύρια λίρες, 130 00:06:40,791 --> 00:06:43,569 και ο κόσμος θα ζητούσε την επιβράδυνση των τρένων. 131 00:06:43,569 --> 00:06:46,321 (Γέλια) 132 00:06:46,321 --> 00:06:49,132 Γιατί δε μας δόθηκε η ευκαιρία 133 00:06:49,132 --> 00:06:51,333 της ψυχολογικής επίλυσης του προβλήματος; 134 00:06:51,333 --> 00:06:54,119 Πιστεύω ότι είναι επειδή υπάρχει μια ανισορροπία, μια ασυμμετρία, 135 00:06:54,119 --> 00:06:59,065 στον τρόπο που χειριζόμαστε τις δημιουργικές, συναισθηματικά καθοδηγούμενες ιδέες 136 00:06:59,065 --> 00:07:04,216 σε αντίθεση με τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τις ορθολογικές, αριθμητικές, λογικά καθοδηγούμενες ιδέες. 137 00:07:04,216 --> 00:07:06,738 Όταν κάποιος είναι δημιουργικός, νομίζω έχει κάθε δικαίωμα 138 00:07:06,738 --> 00:07:08,858 και πρέπει να μοιράζεται τις προς έγκριση ιδέες του, 139 00:07:08,858 --> 00:07:10,958 με άτομα που έχουν πιο ορθολογική κρίση. 140 00:07:10,958 --> 00:07:14,708 Μπαίνει κανείς στη διαδικασία και κάνει μια ανάλυση κόστους-οφέλους, 141 00:07:14,708 --> 00:07:17,587 μια μελέτη σκοπιμότητας, μια μελέτη Απόδοσης Επένδυσης και ούτω καθεξής. 142 00:07:17,587 --> 00:07:19,843 Πιστεύω ότι είναι μια σωστή διαδικασία. 143 00:07:19,843 --> 00:07:22,423 Ωστόσο δεν ισχύει το αντίθετο. 144 00:07:22,423 --> 00:07:25,010 Οι άνθρωποι που λειτουργούν σε δεδομένο πλαίσιο, 145 00:07:25,010 --> 00:07:27,545 ένα οικονομικό πλαίσιο, ένα πλαίσιο μηχανικής, 146 00:07:27,545 --> 00:07:30,831 νιώθουν ότι η απάντηση υπάρχει στα πλαίσια της λογικής. 147 00:07:30,831 --> 00:07:33,838 Δε φαίνεται να σκέφτονται, «Όλοι οι αριθμοί προστίθενται, 148 00:07:33,854 --> 00:07:36,956 αλλά πριν από την παρουσίαση αυτής της ιδέας, θα πάω να τη δείξω σε κάποιους τρελούς 149 00:07:36,956 --> 00:07:39,809 για να διαπιστώσω εάν μπορούν να τη βελτιώσουν». 150 00:07:39,809 --> 00:07:42,577 Με τον τρόπο αυτό, νομίζω, δίνουμε με τεχνητό τρόπο προτεραιότητα 151 00:07:42,577 --> 00:07:46,873 σε αυτό που θα αποκαλούσα μηχανιστικές ιδέες πάνω από τις ψυχολογικές ιδέες. 152 00:07:46,873 --> 00:07:49,402 Ένα παράδειγμα μιας σημαντικής ψυχολογικής ιδέας: 153 00:07:49,402 --> 00:07:54,375 Η μέγιστη βελτίωση της ικανοποίησης των επιβατών στο μετρό του Λονδίνου, ανά δαπανηθείσα λίρα, 154 00:07:54,375 --> 00:07:59,404 δεν προέκυψε ούτε όταν προστέθηκαν επιπλέον τρένα ούτε όταν άλλαξε η συχνότητά τους, 155 00:07:59,404 --> 00:08:03,008 αλλά όταν έβαλαν χρονομετρητή άφιξης στις πλατφόρμες. 156 00:08:03,008 --> 00:08:05,458 Επειδή η φύση της αναμονής 157 00:08:05,458 --> 00:08:08,531 δεν εξαρτάται μόνο από την αριθμητική ποιότητα, τη διάρκειά της, 158 00:08:08,531 --> 00:08:11,454 αλλά από το επίπεδο της αβεβαιότητας που αντιμετωπίζει κανείς κατά την αναμονή. 159 00:08:11,454 --> 00:08:14,738 Αναμονή επτά λεπτών για το τρένο με το ρολόι να μετρά αντίστροφα, 160 00:08:14,738 --> 00:08:16,952 προκαλεί μικρότερη απογοήτευση και εκνευρισμό 161 00:08:16,952 --> 00:08:18,979 από αναμονή τεσσάρων λεπτών, που τρως τα νύχια σου 162 00:08:18,979 --> 00:08:22,167 και λες «Πότε στο καλό θα φτάσει το τρένο;» 163 00:08:22,167 --> 00:08:26,069 Θα αναφερθώ στο όμορφο παράδειγμα της ψυχολογικής λύσης που χρησιμοποιήθηκε στην Κορέα. 164 00:08:26,069 --> 00:08:28,632 Τα κόκκινα φανάρια κυκλοφορίας έχουν καθυστέρηση με αντίστροφη μέτρηση του χρόνου. 165 00:08:28,632 --> 00:08:31,871 Πειράματα έδειξαν ότι αυτό έχει μειώσει τη συχνότητα των ατυχημάτων. 166 00:08:31,871 --> 00:08:34,873 Γιατί; Διότι ο θυμός της οδήγησης, η ανυπομονησία και γενικά η ένταση 167 00:08:34,873 --> 00:08:40,032 μειώνονται σημαντικά όταν βλέπεις το χρόνο της αναμονής σου. 168 00:08:40,032 --> 00:08:43,042 Στην Κίνα, δεν καταλαβαίνω πραγματικά τη λογική του πράγματος, 169 00:08:43,042 --> 00:08:45,776 όμως εφάρμοσαν το ίδιο πράγμα στα πράσινα φανάρια. 170 00:08:45,776 --> 00:08:48,650 (Γέλια) 171 00:08:48,650 --> 00:08:51,542 Που δεν είναι και καμιά σπουδαία ιδέα. 172 00:08:51,542 --> 00:08:55,870 Είσαι 200 γιάρδες μακριά, συνειδητοποιείς ότι σου μένουν πέντε δευτερόλεπτα και γκαζώνεις. 173 00:08:55,870 --> 00:08:57,889 (Γέλια) 174 00:08:57,889 --> 00:09:01,292 Οι Κορεάτες, πολύ επιμελώς, τέσταραν και τα δυο. 175 00:09:01,292 --> 00:09:04,413 Μειώνονται τα ατυχήματα όταν εφαρμόζεται αυτή η ιδέα στα κόκκινα φανάρια κυκλοφορίας· 176 00:09:04,413 --> 00:09:07,481 αυξάνονται τα ατυχήματα όταν αυτή εφαρμόζεται στα πράσινα φανάρια. 177 00:09:07,481 --> 00:09:10,442 Αυτό που ζητώ στη λήψη αποφάσεων, 178 00:09:10,442 --> 00:09:12,398 είναι να λαμβάνει κανείς υπόψη αυτά τα τρία πράγματα. 179 00:09:12,398 --> 00:09:15,454 Δε ζητώ την απόλυτη προτεραιότητα του ενός έναντι του άλλου. 180 00:09:15,454 --> 00:09:17,505 Λέω απλώς ότι όταν λύνουμε προβλήματα, 181 00:09:17,505 --> 00:09:19,807 θα έπρεπε να μετρούν και τα τρία ισομερώς 182 00:09:19,807 --> 00:09:22,333 και να ψάχνουμε να βρούμε 183 00:09:22,333 --> 00:09:25,167 απαντήσεις που να εφαρμόζουν τη μέση λύση. 184 00:09:25,167 --> 00:09:27,375 Αν ρίξουμε μια ματιά σε μεγάλες επιχειρήσεις, 185 00:09:27,375 --> 00:09:30,987 θα δούμε ότι κάπως έτσι λειτουργούν. 186 00:09:30,987 --> 00:09:33,281 Οι πραγματικά επιτυχημένες επιχειρήσεις-- 187 00:09:33,281 --> 00:09:35,787 Η Google είναι μια σπουδαία, σπουδαία τεχνολογική επιτυχία, 188 00:09:35,787 --> 00:09:38,521 που, ωστόσο, βασίζεται σε μια καλή ψυχολογική κατανόηση: 189 00:09:38,521 --> 00:09:42,721 Οι άνθρωποι πιστεύουν πως ό,τι κάνει μόνο ένα πράγμα, 190 00:09:42,721 --> 00:09:46,923 το κάνει καλύτερα, από ό,τι κάνει αυτό και κάτι άλλο μαζί. 191 00:09:46,923 --> 00:09:49,875 Είναι ένα έμφυτο πράγμα που ονομάζεται διάχυση σκοπού. 192 00:09:49,875 --> 00:09:51,873 Ο Άγιελτ Φίσμπαχ έχει γράψει γι αυτό. 193 00:09:51,873 --> 00:09:54,192 Ολοι πάνω-κάτω, στην εποχή του Google, 194 00:09:54,192 --> 00:09:55,548 προσπαθούσαν να αποτελούν ένα πόρταλ. 195 00:09:55,548 --> 00:09:56,864 Υπάρχει, ασφαλώς, η λειτουργία της αναζήτησης, 196 00:09:56,864 --> 00:10:00,690 υπάρχει όμως και ο καιρός, τα αθλητικά, τα νέα. 197 00:10:00,690 --> 00:10:03,208 Το Google κατάλαβε πως αν είσαι απλώς μια μηχανή αναζήτησης, 198 00:10:03,208 --> 00:10:06,871 ο κόσμος θεωρεί ότι είσαι μια πολύ, πολύ καλή μηχανή αναζήτησης. 199 00:10:06,871 --> 00:10:08,452 Είναι κάτι που γνωρίζουμε όλοι μας 200 00:10:08,452 --> 00:10:10,137 όπως όταν πάμε να αγοράσουμε μια τηλεόραση. 201 00:10:10,137 --> 00:10:13,700 Στη χειρότερη γωνιά με τις επίπεδες τηλεοράσεις 202 00:10:13,700 --> 00:10:19,002 βλέπεις όλα αυτά τα απεχθή πράγματα που ονομάζονται τηλεοράσεις με ενσωματωμένα DVD players. 203 00:10:19,002 --> 00:10:22,094 Δεν ξέρουμε τίποτα για την ποιότητα όλων αυτών των πραγμάτων, 204 00:10:22,094 --> 00:10:26,042 αλλά βλέπουμε μια τηλεόραση με ενσωματωμένο DVD player και λέμε: «Μπλιάχ. 205 00:10:26,042 --> 00:10:30,448 Είναι συνδυασμός σκατοτηλεόρασης και άχρηστου DVD player». 206 00:10:30,448 --> 00:10:32,738 Με συνέπεια να βγαίνουμε απ' τα μαγαζιά με δυο ξεχωριστές συσκευές. 207 00:10:32,738 --> 00:10:38,042 Το Google δεν είναι μόνο μια επιτυχία στο επίπεδο της ψυχολογίας αλλά και στο επίπεδο της τεχνολογίας. 208 00:10:38,042 --> 00:10:40,944 Προτείνω τη χρήση της ψυχολογίας για την επίλυση των προβλημάτων μας 209 00:10:40,944 --> 00:10:43,727 τα οποία δεν γνωρίζαμε καν ότι ήταν προβλήματα. 210 00:10:43,727 --> 00:10:46,827 Να τι προτείνω για να κάνουμε τους ανθρώπους να ολοκληρώνουν τη λήψη των αντιβιοτικών τους. 211 00:10:46,827 --> 00:10:49,210 Μην τους δίνετε 24 άσπρα χάπια. 212 00:10:49,210 --> 00:10:52,081 Δώστε τους 18 άσπρα και έξι μπλε 213 00:10:52,081 --> 00:10:55,883 και πείτε τους να πάρουν τα άσπρα πρώτα και μετά τα μπλε. 214 00:10:55,883 --> 00:10:57,750 Αυτό λέγεται τεμαχισμός. 215 00:10:57,750 --> 00:11:00,854 Είναι μεγαλύτερη η πιθανότητα οι άνθρωποι να φτάσουν μέχρι το τέλος 216 00:11:00,854 --> 00:11:03,458 όταν υπάρχει ένα δείκτης κάπου στη μέση της διαδρομής. 217 00:11:03,458 --> 00:11:06,417 Ένα από τα μεγαλύτερα λάθη, κατά τη γνώμη μου, των οικονομικών 218 00:11:06,417 --> 00:11:08,844 είναι ότι δεν έχουν καταλάβει ότι αυτό που είναι κάτι, 219 00:11:08,844 --> 00:11:12,871 ας πούμε σύνταξη, ανεργία, κόστος, 220 00:11:12,871 --> 00:11:17,171 είναι μια λειτουργία, όχι μόνο ποσοτικά αλλά και ως έννοια. 221 00:11:17,171 --> 00:11:20,333 Αυτό είναι ένα πέρασμα διοδίων στη Βρετανία. 222 00:11:20,333 --> 00:11:23,858 Οι ουρές είναι συχνό φαινόμενο. 223 00:11:23,858 --> 00:11:25,960 Μερικές φορές είναι απελπιστικά μεγάλες. 224 00:11:25,960 --> 00:11:27,958 Μπορεί να εφαρμοστεί η ίδια λογική 225 00:11:27,958 --> 00:11:29,583 στους διαδρόμους ασφαλείας των αεροδρομίων. 226 00:11:29,583 --> 00:11:33,408 Τι θα συνέβαινε εάν χρειαζόταν να πληρώσεις διπλάσιο χρηματικό ποσό για να διασχίσεις τη γέφυρα, 227 00:11:33,408 --> 00:11:35,792 αλλά να περάσεις από μια λωρίδα εξπρές; 228 00:11:35,792 --> 00:11:39,527 Δεν είναι κάτι παράλογο. Είναι οικονομικά αποτελεσματικό. 229 00:11:39,527 --> 00:11:41,992 Ο χρόνος μετράει περισσότερο σε κάποιους ανθρώπους. 230 00:11:41,992 --> 00:11:44,292 Αν περιμένεις για να πας σε μια συνέντευξη για εργασία, 231 00:11:44,292 --> 00:11:48,259 σαφώς και θα πλήρωνες κάτι παραπάνω για να περάσεις από τη λωρίδα ταχείας κυκλοφορίας. 232 00:11:48,259 --> 00:11:51,230 Αν πηγαίνεις να επισκεφθείς την πεθερά σου, 233 00:11:51,230 --> 00:11:55,287 μπορεί να προτιμήσεις την αριστερή λωρίδα. 234 00:11:55,287 --> 00:11:59,715 Το μόνο πρόβλημα είναι ότι αν προτείνεις αυτή την οικονομικά αποτελεσματική λύση, 235 00:11:59,715 --> 00:12:01,400 ο κόσμος το απεχθάνεται. 236 00:12:01,400 --> 00:12:04,250 Διότι νομίζουν ότι σκόπιμα δημιουργούνται καθυστερήσεις στη γέφυρα 237 00:12:04,250 --> 00:12:05,787 για να μεγιστοποιηθούν τα έσοδα, 238 00:12:05,787 --> 00:12:09,760 και «Γιατί στο καλό θα πρέπει να χρηματοδοτήσω την ανικανότητά σου;» 239 00:12:09,760 --> 00:12:12,092 Από την άλλη, αν αλλάξουν ελαφρώς το πλαίσιο 240 00:12:12,092 --> 00:12:14,500 και δημιουργηθεί διοίκηση φιλανθρωπικού χαρακτήρα, 241 00:12:14,500 --> 00:12:19,571 έτσι ώστε τα επιπλέον χρήματα που εισπράττονται να μην πηγαίνουν στην εταιρία της γέφυρας αλλά για φιλανθρωπίες, 242 00:12:19,571 --> 00:12:22,787 η νοοτροπία πληρωμής αλλάζει εντελώς. 243 00:12:22,787 --> 00:12:26,115 Διαμορφώνεται μια σχετικά αποτελεσματική οικονομικά λύση, 244 00:12:26,115 --> 00:12:28,834 τέτοια που έχει την επιδοκιμασία του κόσμου 245 00:12:28,834 --> 00:12:31,023 με κάποιο βαθμό συμπάθειας, 246 00:12:31,023 --> 00:12:33,744 και όχι δυσαρέσκειας. 247 00:12:33,744 --> 00:12:36,977 Στο σημείο λοιπόν που οι οικονομολόγοι κάνουν το βασικό λάθος 248 00:12:36,977 --> 00:12:39,345 είναι ότι νομίζουν πως τα χρήματα είναι χρήματα. 249 00:12:39,345 --> 00:12:44,475 Στην πραγματικότητα η δυσκολία που βιώνω πληρώνοντας πέντε λίρες, 250 00:12:44,475 --> 00:12:46,575 δεν είναι ανάλογη του ποσού, 251 00:12:46,575 --> 00:12:48,737 αλλά του πού νομίζω ότι πάνε αυτά τα χρήματα. 252 00:12:48,737 --> 00:12:51,756 Νομίζω ότι η κατανόηση αυτού του πράγματος θα έφερνε επανάσταση στη φορολογική πολιτική. 253 00:12:51,756 --> 00:12:54,152 Θα μπορούσε να φέρει επανάσταση στις δημόσιες υπηρεσίες. 254 00:12:54,152 --> 00:12:56,779 Θα μπορούσε να επιφέρει σημαντικές αλλαγές. 255 00:12:56,779 --> 00:12:59,175 Να ένας τύπος που καλό θα ήταν όλοι να μελετήσουμε. 256 00:12:59,175 --> 00:13:01,079 Είναι οικονομολόγος σε σχολή της Αυστρίας 257 00:13:01,079 --> 00:13:06,290 που δραστηριοποιήθηκε αρχικά στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα στη Βιέννη. 258 00:13:06,290 --> 00:13:08,135 Το ενδιαφέρον σχετικά με την Αυστριακή σχολή 259 00:13:08,135 --> 00:13:11,204 είναι ότι αναπτύχθηκε παράλληλα με τον Φρόιντ. 260 00:13:11,204 --> 00:13:13,880 Ενδιαφέρονται κυρίως για την ψυχολογία. 261 00:13:13,880 --> 00:13:19,000 Πίστευαν ότι υπήρχε μια επιστήμη που ονομάζεται Πραξεολογία, 262 00:13:19,000 --> 00:13:21,083 που είναι προαπαιτούμενη για τη μελέτη των οικονομικών. 263 00:13:21,083 --> 00:13:25,860 Πραξεολογία είναι η μελέτη της ανθρώπινης επιλογής, δράσης και λήψης αποφάσεων. 264 00:13:25,860 --> 00:13:27,412 Νομίζω πως έχουν δίκιο. 265 00:13:27,412 --> 00:13:29,496 Νομίζω ότι ο κίνδυνος που αντιμετωπίζουμε στο σημερινό κόσμο 266 00:13:29,496 --> 00:13:31,365 είναι ότι η επιστήμη των οικονομικών 267 00:13:31,365 --> 00:13:35,823 θεωρεί εαυτήν προαπαιτούμενη επιστήμη για τη μελέτη της ανθρώπινης ψυχολογίας. 268 00:13:35,823 --> 00:13:38,588 Όμως, όπως λέει ο Τσάρλι Μάνγκερ, «Εάν η οικονομία δεν είναι συμπεριφορική, 269 00:13:38,588 --> 00:13:40,833 δεν ξέρω τι στο διάολο είναι». 270 00:13:40,833 --> 00:13:47,371 Κατά ενδιαφέροντα τρόπο, ο Βον Μίσεζ, πιστεύει ότι τα οικονομικά είναι υποσύνολο της ψυχολογίας. 271 00:13:47,371 --> 00:13:49,195 Νομίζω ότι αναφέρεται στα οικονομικά ως 272 00:13:49,195 --> 00:13:52,602 «η μελέτη της ανθρώπινης πραξεολογίας κάτω από συνθήκες σπανιότητας». 273 00:13:52,602 --> 00:13:55,665 Νομίζω,όμως, ότι ο Βον Μίσεζ, ανάμεσα σε άλλα, 274 00:13:55,665 --> 00:14:01,633 χρησιμοποιεί μια αναλογία που πιθανόν είναι η καλύτερη δικαίωση και εξήγηση 275 00:14:01,633 --> 00:14:04,813 για την αξία του μάρκετινγκ, την αξία της προσλαμβάνουσας αξίας 276 00:14:04,813 --> 00:14:08,902 και το γεγονός ότι θα έπρεπε στην πραγματικότητα να την διαχειριστούμε ως απολύτως ισάξια 277 00:14:08,902 --> 00:14:10,525 οποιασδήποτε άλλης αξίας. 278 00:14:10,525 --> 00:14:13,059 ΄Όλοι μας --ακόμη και όσοι εργάζονται στο μάρκετινγκ-- τείνουμε 279 00:14:13,059 --> 00:14:14,575 να σκεφτόμαστε την αξία με δυο τρόπους. 280 00:14:14,575 --> 00:14:15,727 Υπάρχει η πραγματική αξία, 281 00:14:15,727 --> 00:14:17,587 που είναι όταν κάνεις κάτι σε ένα εργοστάσιο και παρέχεις μια υπηρεσία, 282 00:14:17,587 --> 00:14:19,750 και μετά υπάρχει η αμφισβητούμενη αξία, 283 00:14:19,750 --> 00:14:22,271 την οποία δημιουργείς αλλάζοντας τον τρόπο που οι άνθρωποι βλέπουν τα πράγματα. 284 00:14:22,271 --> 00:14:25,217 Ο Βον Μίσεζ διαφωνούσε με αυτή τη διάκριση. 285 00:14:25,217 --> 00:14:26,933 Χρησιμοποιούσε την ακόλουθη αναλογία. 286 00:14:26,933 --> 00:14:32,148 Αναφερόταν στους περίεργους οικονομολόγους που ονομάζονται Γάλλοι Φυσιοκράτες, 287 00:14:32,148 --> 00:14:36,475 οι οποίοι πίστευαν ότι η μόνη αληθινή αξία είναι αυτή που αποκτιέται από τη γη. 288 00:14:36,475 --> 00:14:39,071 Αν, λοιπόν, είσαι βοσκός ή χτίστης ή γεωργός, 289 00:14:39,071 --> 00:14:40,836 δημιουργείς πραγματική αξία. 290 00:14:40,836 --> 00:14:43,304 Αν, όμως, αγόραζες μαλλί απ' τον βοσκό 291 00:14:43,319 --> 00:14:46,458 και σου χρέωναν επιπλέον χρήματα για να το κάνουν καπέλο, 292 00:14:46,458 --> 00:14:48,792 στην πραγματικότητα δε δημιουργούσες αξία, 293 00:14:48,792 --> 00:14:50,759 εκμεταλλευόσουν το βοσκό. 294 00:14:50,759 --> 00:14:54,625 Έρχεται τώρα ο Βον Μίσεζ και λέει ότι τα σύγχρονα οικονομικά κάνουν το ίδιο λάθος 295 00:14:54,625 --> 00:14:56,777 σε σχέση με τη διαφήμιση και το μάρκετινγκ. 296 00:14:56,777 --> 00:14:59,167 Λέει, ότι εάν έχεις ένα εστιατόριο, 297 00:14:59,167 --> 00:15:01,375 δεν υπάρχει υγιής διάκριση 298 00:15:01,375 --> 00:15:03,833 ανάμεσα στην αξία που δημιουργείς παρασκευάζοντας τροφή 299 00:15:03,833 --> 00:15:06,000 και την αξία που δημιουργείς καθαρίζοντας το πάτωμα. 300 00:15:06,000 --> 00:15:09,212 'Ένα από αυτά δημιουργεί, πιθανόν, το πρωταρχικό προϊόν-- 301 00:15:09,212 --> 00:15:10,681 το πράγμα που νομίζουμε ότι πληρώνουμε-- 302 00:15:10,681 --> 00:15:12,335 το άλλο που δημιουργεί τις συνθήκες 303 00:15:12,335 --> 00:15:15,652 μέσα στις οποίες μπορούμε να απολαύσουμε και να εκτιμήσουμε το προϊόν. 304 00:15:15,652 --> 00:15:18,667 Η ιδέα ότι το ένα θα έπρεπε να έχει προτεραιότητα έναντι του άλλου 305 00:15:18,667 --> 00:15:20,833 είναι λάθος από τη βάση της. 306 00:15:20,833 --> 00:15:22,093 Δοκιμάστε αυτό το γρήγορο πείραμα. 307 00:15:22,093 --> 00:15:24,700 Φανταστείτε ένα εστιατόριο που σερβίρει φαγητό βραβευμένο με αστέρια Μισελάν, 308 00:15:24,700 --> 00:15:27,358 αλλά στην πραγματικότητα το εστιατόριο βρωμά υπόνομο 309 00:15:27,358 --> 00:15:31,434 και έχει περιττώματα ανθρώπων στο πάτωμα. 310 00:15:31,434 --> 00:15:33,734 Το καλύτερο πράγμα που μπορεί κανείς να κάνει εκεί για να δημιουργήσει αξία 311 00:15:33,734 --> 00:15:36,925 δεν είναι να βελτιώσει το φαγητό περαιτέρω, 312 00:15:36,925 --> 00:15:40,919 είναι να ξεφορτωθεί τη μυρωδιά και να καθαρίσει το πάτωμα. 313 00:15:40,919 --> 00:15:44,098 Καταλαβαίνουμε ότι αυτό είναι ζωτικής σημασίας. 314 00:15:44,098 --> 00:15:46,321 Αν φαίνεται να είναι περίεργο, δύσκολο πράγμα, 315 00:15:46,321 --> 00:15:50,787 στο Η.Βασίλειο, το ταχυδρομείο είχε 98 τοις εκατό επιτυχία 316 00:15:50,787 --> 00:15:53,125 στην παράδοση της εξπρές αλληλογραφίας την επόμενη μέρα. 317 00:15:53,125 --> 00:15:55,492 Αποφάσισαν ότι δεν ήταν αρκετά καλό 318 00:15:55,492 --> 00:15:57,454 και θέλησαν να το ανεβάσουν στο 99. 319 00:15:57,454 --> 00:16:01,768 Η προσπάθεια για κάτι τέτοιο απορύθμισε τον οργανισμό. 320 00:16:01,768 --> 00:16:04,833 Αν το ίδιο χρονικό διάστημα πήγαιναν και ρωτούσαν τον κόσμο, 321 00:16:04,833 --> 00:16:08,125 «Τι ποσοστό εξπρές αλληλογραφίας φτάνει την επόμενη μέρα;» 322 00:16:08,125 --> 00:16:12,630 η μέση απάντηση ή η πιθανολογούμενη απάντηση θα ήταν 50 με 60 τοις εκατό. 323 00:16:12,630 --> 00:16:15,233 Αν, τώρα, η αντίληψή σας είναι χειρότερη από την πραγματικότητά σας, 324 00:16:15,233 --> 00:16:18,733 τι στο καλό κάνετε, στην προσπάθεια να αλλάξετε την πραγματικότητα; 325 00:16:18,733 --> 00:16:22,935 Είναι σαν να προσπαθείτε να αλλάξετε την τροφή στο εστιατόριο που βρωμάει. 326 00:16:22,935 --> 00:16:25,000 Αυτό που χρειάζεται να κάνετε 327 00:16:25,000 --> 00:16:26,660 είναι πρώτα να πείτε στον κόσμο 328 00:16:26,660 --> 00:16:30,835 ότι το 98 τοις εκατό της αλληλογραφίας φτάνει την επόμενη μέρα. 329 00:16:30,835 --> 00:16:32,542 Αυτό είναι αρκετά καλό. 330 00:16:32,542 --> 00:16:35,167 Θα έλεγα ότι στη Βρετανία υπάρχει ένα καλύτερο πλαίσιο αναφοράς, 331 00:16:35,167 --> 00:16:36,765 το οποίο είναι να πουν στον κόσμο 332 00:16:36,765 --> 00:16:38,790 ότι περισσότερη εξπρές αλληλογραφία φτάνει την επόμενη μέρα 333 00:16:38,790 --> 00:16:40,848 στο Η.Βασίλειο απ' ό,τι στη Γερμανία. 334 00:16:40,848 --> 00:16:43,375 Γιατί γενικά στη Βρετανία αν κάποιος θέλει να μας χαροποιήσει για κάτι, 335 00:16:43,375 --> 00:16:45,771 απλώς μπορεί να μας πει ότι το κάνουμε καλύτερα από τη Γερμανία. 336 00:16:45,771 --> 00:16:47,346 (Γέλια) 337 00:16:47,346 --> 00:16:49,621 (Χειροκρότημα) 338 00:16:49,621 --> 00:16:54,250 Διαλέξτε το πλαίσιο αναφοράς σας και την προσλαμβάνουσα αξία 339 00:16:54,250 --> 00:16:57,123 και ως αποτέλεσμα η πραγματική αξία μεταβάλλεται εντελώς. 340 00:16:57,123 --> 00:16:59,229 Για τους Γερμανούς πρέπει να ειπωθεί 341 00:16:59,229 --> 00:17:01,196 ότι οι Γερμανοί και οι Γάλλοι κάνουν υπέροχη δουλειά 342 00:17:01,196 --> 00:17:03,327 στη δημιουργία μιας ενωμένης Ευρώπης. 343 00:17:03,327 --> 00:17:05,765 Το μόνο πράγμα που δεν περιμένουν είναι ότι ενώνουν την Ευρώπη 344 00:17:05,765 --> 00:17:08,445 μέσω ενός ήπιου μίσους Γερμανών και Γάλλων εξίσου. 345 00:17:08,460 --> 00:17:11,150 Αλλά εγώ είμαι Βρετανός και μας αρέσει έτσι. 346 00:17:11,150 --> 00:17:16,833 Βλέπουμε, επίσης, ότι σε κάθε περίπτωση η πρόσληψή μας είναι διάτρητη. 347 00:17:16,833 --> 00:17:19,166 Δε βλέπουμε διαφορά ανάμεσα στην ποιότητα του φαγητού 348 00:17:19,166 --> 00:17:21,652 και στο περιβάλλον στο οποίο το καταναλώνουμε. 349 00:17:21,652 --> 00:17:23,481 Όλοι σας έχετε εμπειρία αυτού του φαινομένου 350 00:17:23,481 --> 00:17:25,908 αν σας έχουν πλύνει ή καθαρίσει το αυτοκίνητο. 351 00:17:25,908 --> 00:17:29,333 Όταν το πάρετε και φύγετε νιώθετε ότι οδηγείτε καλύτερα. 352 00:17:29,333 --> 00:17:31,511 Η αιτία είναι, 353 00:17:31,511 --> 00:17:34,292 εκτός και αν ο τεχνικός του έχει αλλάξει μυστηριωδώς τα λάδια, 354 00:17:34,292 --> 00:17:37,542 και εκτελεί εργασίες για τις οποίες δεν τον έχω πληρώσει ή δεν τις γνωρίζω, 355 00:17:37,542 --> 00:17:39,958 είναι γιατί η αντίληψή μας είναι διάτρητη. 356 00:17:39,958 --> 00:17:44,083 Τα επώνυμα αναλγητικά είναι περισσότερο αποτελεσματικά στην υποχώρηση του πόνου 357 00:17:44,083 --> 00:17:46,250 από τα μη επώνυμα. 358 00:17:46,250 --> 00:17:48,558 Δεν αναφέρομαι στην αναφερόμενη υποχώρηση του πόνου, 359 00:17:48,558 --> 00:17:50,556 αλλά στην πραγματικά μετρημένη υποχώρηση του πόνου. 360 00:17:50,556 --> 00:17:55,067 Εν πάση περιπτώσει η αντίληψη είναι διάτρητη. 361 00:17:55,082 --> 00:17:58,621 Αν λοιπόν κάνετε κάτι που από κάποια άποψη το αντιλαμβάνεστε άσχημα, 362 00:17:58,621 --> 00:18:00,398 μπορεί να καταστρέψετε την άλλη άποψη. 363 00:18:00,398 --> 00:18:02,005 Σας ευχαριστώ πάρα πολύ. 364 00:18:02,005 --> 00:18:03,859 (Χειροκρότημα)