WEBVTT

00:00:00.800 --> 00:00:02.133
ဒီဗီဒီယိုမှာ ကျွန်တော်တို့

00:00:02.133 --> 00:00:04.800
အက္ခရာသချာၤရဲ့မူလအစ ကို စဉ်းစား ကြ မယ်။

00:00:04.800 --> 00:00:07.019
အက္ခရာသချာၤ မူလအစ...

00:00:07.019 --> 00:00:08.533
ပြီးတော့

00:00:08.533 --> 00:00:10.667
အက္ခရာသချာၤဆိုတဲ့ စိတ်ကူး နဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကားလုံးကို

00:00:10.667 --> 00:00:12.733
အခုတင်ပြမှာဖြစ်ပါတယ်။

00:00:12.733 --> 00:00:15.689
ဒီစာအုပ်မှလာတာ

00:00:15.689 --> 00:00:18.667
ဒါမှမဟုတ် တကယ်တော့ ဒါကဟိုက စာအုပ်ရဲ့စာမျက်နှာတစ်ခုပဲ၊

00:00:18.667 --> 00:00:20.800
ဒီစာအုပ်ရဲ့ ခေါင်းစဉ်အတွက် အင်္ဂလိပ်လို ဘာသာပြန်ရင်

00:00:20.800 --> 00:00:25.662
"ပြီးဆုံးခြင်းနှင့် ချိန်ညှိခြင်း အားဖြင့် တွက်ချက်မှု ပေါင်းချုပ် "

00:00:25.667 --> 00:00:28.800
ဒီ စာ အုပ် ကို ဘ ဂ္ဂ ဒက် က ပါ ရှား သ င်္ချာ ပ ညာ ရှင် တစ် ဦး က

00:00:28.800 --> 00:00:30.969
ရေးခဲ့တာပါ

00:00:30.969 --> 00:00:33.615
၈ရာစု၊ ၉ရာစုလောက်ကဖြစ်မယ်

00:00:33.615 --> 00:00:35.800
တကယ်တော့ဒီစာအုပ်ကိုရေးတာ

00:00:35.800 --> 00:00:37.773
အေဒီ၈၂၀ကပါ

00:00:37.773 --> 00:00:38.695
A.D

00:00:38.695 --> 00:00:41.350
ပြီးတော့ အက္ခရာသချာၤဆိုတာ အာရပ်စာလုံး

00:00:41.350 --> 00:00:43.509
ဒီ မှာ ဆို ရင် သူ က ဒီ ခေါင်း စဉ် ကို

00:00:43.509 --> 00:00:45.400
အာ ရပ် လို ရေး ထား တယ်။

00:00:45.400 --> 00:00:48.467
အက္ခရာသချာၤဆိုတာ ပြန်လည်ထိန်သိမ်းခြင်း ဒါမှမဟုတ် အ ပြီး သတ် ခြင်း လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်

00:00:48.467 --> 00:00:55.084
ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်း ဒါမှမဟုတ် အ ပြီး သတ် ခြင်း

00:00:55.084 --> 00:00:58.369
ပြီးတော့ သူက သူ့စာအုပ်မှာ

00:00:58.369 --> 00:01:01.667
ညီမျှခြင်းရဲ့တစ်ဖက်မှ အခြားတစ်ဖက်သို့ တခုခုကို ယူလိုက်တာမျိုး

00:01:01.667 --> 00:01:03.501
သိပ်ကို သီးသန့်ဆန်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကိုဆက်စပ်ပြခဲ့တယ်။

00:01:03.501 --> 00:01:06.586
ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ဒါကို ဒီမှာတကယ်မြင်ရတယ်. ကျွန်တော် အက္ခရာသချာၤကို မသိဘူး

00:01:06.586 --> 00:01:10.400
ဒါပေမယ့် အာရေဗျ မှ သို့မဟုတ် တခြားတနေရာရာမှ နည်းနည်းဌားသုံးထားတယ်ထင်ရတဲ့

00:01:10.400 --> 00:01:12.230
ဘာသာစကားတချို့ကိုတော့ ကျွန်တော် တကယ်သိပါတယ်။

00:01:12.230 --> 00:01:14.941
ဒါ ရဲ့ အဓိ ပ္ပါယ် က Al Kitab တဲ့ယ

00:01:14.941 --> 00:01:18.243
အိန္ဒိယ ရုပ်ရှင်ကောင်းတစ်ခုကို တော့ ကျွန်တော် အူ ရ ဒူ (သို့) ဟင်ဒီ စကား နဲ့ နား လည် နိုင် ပါ တယ်။

00:01:18.243 --> 00:01:20.130
ဒါပေမယ့် Al Kitab ... Kitab ဆို တာ စာ အုပ် ကို ပြော တာ။

00:01:20.130 --> 00:01:23.302
ဒါကြောင့် ဒီအပိုင်းက စာအုပ်

00:01:23.302 --> 00:01:27.163
Al Muhataskr... စုံစီနဖာ အတွက် စာလုံးကိုကျွန်တော်မသိတဲ့အတွက်

00:01:27.163 --> 00:01:29.904
ပေါင်းချုပ်လို့ ကျွန်တော် ထင်တယ်

00:01:29.904 --> 00:01:36.585
Fi Hisab ! Hisab ဆိုတာ ဟင်ဒီ (သို့) အာဒူ လို တွက်ချက်ခြင်းလို့အဓိပ္ပါယ်ရတယ် ... ဒါကြောင့် ဒါကတွက်ချက်ခြင်းဖြစ်တယ်

00:01:36.585 --> 00:01:38.738
Al-Gabr .. ဒါက အရင်းမြစ်ပဲ

00:01:38.738 --> 00:01:41.021
ဒါက နာမည်ကျော် အက္ခရာသချာၤပါ။ ဒါက အဲ့ဒါဖြစ်ပေါ်လာတဲ့နေရာ

00:01:41.021 --> 00:01:43.533
ဒါကြောင့် ဒါက ပြီးဆုံးခြင်းအတွက်ပါ

00:01:43.533 --> 00:01:46.478
မင်း ဒါကို ပြီးဆုံးခြင်းအနေနဲ့မြင်နိုင်ပါတယ်။

00:01:46.478 --> 00:01:49.715
ပြီးတော့ ဝ..Al-Muqabala

00:01:49.715 --> 00:01:52.467
ဒါက ချိန်ညှိခြင်းကိုဆိုလိုတာပါ

00:01:52.467 --> 00:01:55.631
ပြီးဆုံးခြင်းနှင့်ချိန်ညှိခြင်း

00:01:55.631 --> 00:01:57.133
ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ဒါကိုဘာသာပြန်ချင်ရင်

00:01:57.133 --> 00:01:58.733
ပြီးတော့ ဒါကဗီဒီယိုတစ်ခုကို အာရေဗျ ဘာသာပြန်နေတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာကျွန်တော်သိပါတယ်

00:01:58.733 --> 00:02:01.947
ဒါပေမယ့် စာအုပ်... စာအုပ်

00:02:01.947 --> 00:02:10.624
ဒါဟာ ဒီအပေါ်မှာ အကြမ်းအားဖြင့်ဘာသာပြန်ရင်

00:02:10.624 --> 00:02:12.564
ပြီးဆုံးခြင်းနှင့်ချိန်ညှိခြင်း အားဖြင့် တွက်ချက်မှုပေါင်းချုပ်ကို ဆိုလိုတာလို့ ကျွန်တော်မှန်းမိတယ်

00:02:12.564 --> 00:02:15.412
ဒါပေမယ့် ဒါဟာ အက္ခရာသချာၤရဲ့အရင်းအမြစ်ဖြစ်တယ်။

00:02:15.412 --> 00:02:18.146
ပြီးတော့ ဒါက အရမ်းအရမ်းအရေးကြီးတဲ့စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်တယ်

00:02:18.146 --> 00:02:21.467
အက္ခရာ သချာၤဆိုတဲ့ စကားလုံးကိုပထမဆုံးသုံးခြင်းဖြစ်တာကြောင့်မဟုတ်ဘူး

00:02:21.467 --> 00:02:25.000
ဒါပေမယ့် လူတွေကတော့ဒီစာအုပ်ကို အက္ခရာသချာၤက

00:02:25.000 --> 00:02:32.000
ဟိုဟိုဒီဒီပြသနာများကို တထိုင်တည်းဖြေရှင်းဖို့မကြိုးစားဘဲ

00:02:32.050 --> 00:02:34.533
ညီမျှုခြင်းတစ်ခုကိုချိန်ညှိခြင်း အယူအဆများ

00:02:34.533 --> 00:02:36.533
ယေဘုယျသဘောပြသနာများ

00:02:36.533 --> 00:02:38.995
ခေတ်ပေါ်အတွေးအခေါ်များစွာကိုယူဆောင်ခဲ့တဲ့ပထမအကြိမ်အနေနဲ့ ထင်မြင်ခဲ့ကြတယ်

00:02:39.000 --> 00:02:42.800
ဒါပေမယ့် Al-Khwarizmi က ပထမဆုံးလူမဟုတ်ပါဘူး

00:02:42.800 --> 00:02:44.800
ဒါတွေအားလုံးဘယ် လို ဖြစ် လာ လဲ ဆို တာ ကို အ ဖြေ ရှာ ဖို့ အ တွက်

00:02:44.800 --> 00:02:46.800
သူ ဘ ဂ္ဂ ဒက် ကို ခ ရီး နှင် လာ ခဲ့ တယ်။

00:02:46.800 --> 00:02:49.200
ဒါ့ကြောင့် က မ ္ဘာ ရဲ့ ဒီ ဘက် ခြမ်း က

00:02:49.200 --> 00:02:50.667
အက္ခရာသချာၤရဲ့ သမိုင်းကို တော် တော် ဖော်ထုတ်ပေး ခဲ့ တာပါ။

00:02:50.667 --> 00:02:53.133
ဒါပေမယ့် သူက ၈ရာစု၊ ၉ရာစုလောက်မှာ ဒီ နေ ရာ မှာကျင်လည်ခဲ့တာပေါ့။

00:02:53.133 --> 00:02:56.160
ဒါကြောင့် ကျွန်တော်ဒီမှာ အချိန်ဇယားတစ်ခုဆွဲကြည့်မယ်

00:02:56.160 --> 00:02:58.000
ကျွန်တော်တို့ အရာရာကို မှတ် မိ ရုံ လောက် ပေါ့။

00:02:58.000 --> 00:03:01.431
ဒါက အချိန်ဇယား

00:03:01.431 --> 00:03:05.133
ပြီးတော့ မင်းဟာဘာသာရေးကိုယုံကြည်ကြည်၊ မယုံကြည်ကြည်

00:03:05.133 --> 00:03:09.159
ကျွန်တော်တို့ရဲ့ယနေ့ခေတ်သုံး နေ့စွဲများဟာ ဂျီးဆပ်စ် ရဲ့မွေးဖွားခြင်းပေါ်မှာ မှီတည်နေတယ်။

00:03:09.159 --> 00:03:11.796
ဒါကြောင့်ကျွန်တော် ဒါ ကို ဒီ မှာ ထား လိုက် မယ်။

00:03:11.796 --> 00:03:13.704
ကျွန်တော်တို့ဒီမှာ ကြက် ခြေ ခတ် လေး မှတ် ထား ခဲ့ မယ်။

00:03:13.704 --> 00:03:15.462
ဒါကို ထင်ပေါ်စေရန် ကျွန်တော်တို့ဟာ ဘာသာရေးကိုမယုံကြည်သူတွေဖြစ်ချင်တဲ့အခါ

00:03:15.462 --> 00:03:18.473
ကျွန်တော်ပြောတာက သမိုင်းမပေါ်ခင် ဘုံခေတ် ...

00:03:18.473 --> 00:03:19.766
ဘာသာရေးကိုယုံကြည်သူတွေဖြစ်ချင်တဲ့အခါ

00:03:19.766 --> 00:03:20.566
ခရစ်တော်ပေါ်ပြီးခေတ်လို့ပြောမယ်

00:03:20.566 --> 00:03:22.164
ဆိုလိုတာ ဂျီးဆပ်ဇ်ပေါ်ပြီးနှစ်များ

00:03:22.164 --> 00:03:25.333
အနို... ကျွန်တော် လက်တင်ဘာသာကိုမသိဘူး... အနို ဒိုမီနီ...

00:03:25.333 --> 00:03:26.434
ဂျီးဆပ်ဇ် ပေါ်ပြီးနှစ်တွေ လို့ ကျွန်တော်ယုံကြည်ပါတယ်

00:03:26.434 --> 00:03:28.950
ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ ဘာသာရေးနဲ့ နွယ်ပြီး ပြော မယ် ဆို ရင်…

00:03:28.950 --> 00:03:30.482
သမိုင်းမပေါ်မီဘုံခေတ်လို့ပြောမယ့်အစား

00:03:30.482 --> 00:03:32.433
ခရစ်မပေါ်မီခေတ်လို့ပြောမယ်

00:03:32.433 --> 00:03:36.133
ဒါပေမယ့် တခြားနည်းလမ်း.... ဒါဆို ဒါက

00:03:36.133 --> 00:03:37.533
ဘုံခေတ်မှာ ၁၀၀၀

00:03:37.533 --> 00:03:39.667
ဒါက ဘုံခေတ်မှာ ၂၀၀၀

00:03:39.667 --> 00:03:41.652
ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့အနည်းဆုံး ဒီဗီဒီယိုလုပ်နေစဉ်မှာထိုင်နေမယ်

00:03:41.652 --> 00:03:44.831
ဒီမှာထိုင်နေမယ်

00:03:44.831 --> 00:03:48.733
ပြီးတော့ ဒါက ဘုံခေတ်မတိုင်မီ ၁၀၀၀

00:03:48.733 --> 00:03:52.296
ဒါက ဘုံခေတ်မတိုင်မီ ၂၀၀၀

00:03:52.296 --> 00:03:55.000
ဒါကြောင့် ပထမနည်းလမ်းက ကျွန်တော်တို့အမှန်တကယ်ဘာကိုတွေ့နိုင်လဲဆိုတာလောက်နဲ့

00:03:55.000 --> 00:03:56.234
ကျော်သွားမယ်

00:03:56.234 --> 00:03:57.369
ကျွန်တော်တို့ ပိုပြီးတော့နက်နက်နဲနဲ တွေးနိုင်မယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်

00:03:57.369 --> 00:03:58.835
ကျွန်တော်တို့ အမျိုးမျိုးသော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အမျိုးမျိုးသော လူတွေရဲ့

00:03:58.835 --> 00:04:01.121
အက္ခရာသချာၤရဲ့အယူအဆများကို ထိမီပြီး

00:04:01.121 --> 00:04:04.569
တခြားသက်သေတွေရှာနိုင်လိမ့်မယ်

00:04:04.569 --> 00:04:06.311
ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပထမဆုံးလူတွေရဲ့မှတ်တမ်းများဟာ

00:04:06.311 --> 00:04:09.533
အက္ခရာသချာၤမှာ ရှေးခေတ် ဘေဘီလုံမှလာသော

00:04:09.533 --> 00:04:12.200
တကယ့်ကို ပေါ်ထွက်လာသော အတွေးအခေါ်များဖြစ်ပါတယ်။

00:04:12.200 --> 00:04:14.906
သမိုင်းမပေါ်ခင် နှစ်၂၀၀၀လောက်က ပေါ့

00:04:14.906 --> 00:04:21.565
ခရစ်တော်မပေါ်ခင်... ဒါကြောင့် ဒီမှာ

00:04:21.565 --> 00:04:23.023
ကျောက်စာတွေရှိတဲ့နေရာ

00:04:23.023 --> 00:04:24.867
လူတွေ အက္ခရာသချာၤရဲ့ အခြေခံ အယူအဆအချို့ကို

00:04:24.867 --> 00:04:26.253
စူးစမ်းရှာဖွေတဲ့နေရာပေါ့။

00:04:26.253 --> 00:04:27.669
သူတို့တွေဟာတူညီတဲ့ သင်္ကေတတွေကိုမသုံးခဲ့ကြဘူး

00:04:27.669 --> 00:04:31.133
ဂဏန်းတွေကို တူညီတဲ့နည်းလမ်းတွေနဲ့ကိုယ်စားမပြုကြဘူး

00:04:31.133 --> 00:04:33.200
ဒါပေမယ့် ဒါဟာ သူတို့တွက် ဆ အ ဖြေ ရှာ ခဲ့ တဲ့ အက္ခရာသချာၤ ဖြစ်တယ်

00:04:33.200 --> 00:04:35.800
ပြီးတော့ ဒါဟာ ကမ္ဘာအစိတ်အပိုင်းထဲမှာ တခါပြန်ဖြစ်နေတယ်။

00:04:35.800 --> 00:04:38.733
ဘေဘီလုံ က အဲ့ဒီမှာ

00:04:38.733 --> 00:04:42.400
ဘေဘီလုံက ဆူ မီး ရီး ယား ရဲ့ ဓလေ့ ထုံး တမ်း ကို တစ် နည်း တစ် ဖုံ ထိန်း သိမ်း ထား သ လို ဖြစ် နေ တယ်။

00:04:42.400 --> 00:04:45.400
ွဒီဒေသတစ်ခုလုံးကို မက်ဆိုပိုတေးမီးယားလို့ခေါ်ခဲ့ကြတယ်

00:04:45.400 --> 00:04:47.186
မြစ်နှစ်စင်းကြားလို့ ဂရိလိုခေါ်တယ်

00:04:47.186 --> 00:04:49.733
ဒါပေမယ့် ဒါဟာလူတွေရဲ့ပထမလမ်းကြောင်းပေါ့။

00:04:49.733 --> 00:04:51.744
တကယ့် အက္ခရာသချာၤလို့ခေါ်တာတွေကို

00:04:51.744 --> 00:04:54.720
စလုပ်တဲ့လူတွေ

00:04:54.720 --> 00:04:56.200
နည်း နည်းကျော်လိုက်မယ်။

00:04:56.200 --> 00:04:58.992
ကျွန်တော်တို့ရဲ့သမိုင်းပညာရှင်တွေတောင်အက္ခရာသင်္ချာ သုံးတဲ့

00:04:58.992 --> 00:05:03.800
လူတွေရဲ့ နည်း အ ကုန် လုံး ကို မသိဘူး ဆိုတာ သေချာပါတယ်

00:05:03.800 --> 00:05:08.267
ဒါပေမယ့် အက္ခရာသချာၤမှာ အဓိက တွေ့ရှိချက်က

00:05:08.267 --> 00:05:11.533
လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်၂၀၀၀က ဘေဘီလုံမှာကျွန်တော်တို့တွေ့ခဲ့တာမျိုးပဲ

00:05:11.533 --> 00:05:14.171
ကျွန်တော်တို့ အေဒီ ၂၀၀-၃၀၀ လောက်ကို သွားရင်

00:05:14.171 --> 00:05:15.582
ဒီမှာ

00:05:15.582 --> 00:05:18.169
Alexanderia က ဂ ရိ လူ မျိုး တစ် ယောက် ရှိ တယ်။

00:05:18.169 --> 00:05:22.000
ဒါကြောင့် ဒီမှာ ဒါက ဂရိ၊ ဒါပေမယ့် Alexanderia မှာ နေခဲ့တယ်

00:05:22.000 --> 00:05:25.041
အဲ့ဒီအချိန်တုန်းကရောမ အင်ပါယာ ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတခုဖြစ်တဲ့

00:05:25.041 --> 00:05:28.000
Alexanderiaကဒီမှာ

00:05:28.000 --> 00:05:29.432
ပြီးတော့ သူက ....ဒိုင်ဖဟန်တပ်လို့ခေါ်တယ်

00:05:29.432 --> 00:05:32.041
Diophantus or Diaphantus

00:05:32.041 --> 00:05:33.467
ကျွန်တော်ဘယ်လို အသံထွက်လဲတော့ မသိဘူး

00:05:33.467 --> 00:05:36.867
ိဒိုင်... ဒိုင်ဖဟန်တပ်

00:05:36.867 --> 00:05:40.244
ပြီးတော့ သူ့ကို တခါတလေ အက္ခရာသချာၤရဲ့ စတင်သူ လို့လည်းခေါ်ကြတယ်။

00:05:40.244 --> 00:05:44.508
ဒိုင်ဖဟန်တပ်လား Al-Khwarizmi လား ဆို ပြီး အယူအဆကွဲပြားကြတယ်

00:05:44.508 --> 00:05:48.531
ညီမျှခြင်းတွေရဲ့ ချိန်ညှိခြင်း အခေါ်အဝေါ်တွေကို သုံးပြီးစတင်ခဲ့ပါတယ်။

00:05:48.533 --> 00:05:50.667
Al-Khwarizmi က သချာၤစစ်စစ်အကြောင်းပြောခြင်း

00:05:50.667 --> 00:05:53.548
ဒိုင်ဖဟန်တပ်က တိကျသေချာတဲ့ပြသနာတွေကိုပိုပြီးဂရုထားစဉ်

00:05:53.548 --> 00:05:57.032
သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက ဘေဘီလုံတွေရဲ့ ထိုးနှက်ရာလမ်းဖြစ်နေပါတယ်

00:05:57.032 --> 00:05:59.061
သူတို့မှာ အက္ခရာသချာၤကို စဉ်းစားတဲ့..သူတို့တွေဟာသူတို့ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းနဲ့ စတင်ခဲ့ကြပေမယ့်....

00:05:59.061 --> 00:06:01.361
ဘေဘီလုံတွေလုပ်ခဲ့တာကို သူတို့ကူးယူရုံနဲ့မတူပါဘူး

00:06:01.361 --> 00:06:03.733
ကိုယ်ပိုင် တွေ့ရှိ

00:06:03.733 --> 00:06:06.328
ဆောင်ရွက်ချက်တွေရှိပါတယ်

00:06:06.328 --> 00:06:08.733
ဒါပေမယ့် အနောက်နိုင်ငံများမှ သမိုင်းပညာရှင်များဟာ

00:06:08.733 --> 00:06:11.282
ဒိုင်ဖဟန်တပ် ကို အက္ခရာသချာၤရဲ့စတင်သူတစ်ဦးအနေနဲ့ တွဲမြင်ကြပါတယ်။

00:06:11.282 --> 00:06:13.816
ပြီးတော့ ခု Al-Khwarizmi ကို လည်း တစ် ခါ တစ် လေ

00:06:13.816 --> 00:06:16.212
အက္ခရာသချာၤရဲ့စတင်သူတစ်ဦးအဖြစ် တချို့လူတွေက သဘောကွဲလွဲကြပါတယ်

00:06:16.212 --> 00:06:18.352
ဒါကြောင့် ထင်ရှားတဲ့ တွေ့ရှိချက်တွေကို လုပ်ခဲ့တယ်။

00:06:18.352 --> 00:06:20.347
ဒါကြောင့် မင်းတို့ အေဒီ ၆၀၀လောက်ကိုသွားရင်

00:06:20.347 --> 00:06:22.221
ဒါကြောင့် မင်းတို့ အေဒီ ၆၀၀လောက်ကိုသွားရင်

00:06:22.221 --> 00:06:26.067
အက္ခရာသချာၤသမိုင်းမှာ အခြားကျော်ကြားတဲ့သချာၤပညာရှင် က

00:06:26.067 --> 00:06:29.800
အိန္ဒိယမှBrahma Gupta ပဲဖြစ်ပါတယ်။...အိန္ဒိယမှ Brahma Gupta နော်…

00:06:29.800 --> 00:06:32.667
သူအိန္ဒိယမှာဘယ်မှာနေခဲ့လဲဆိုတာပါ၊

00:06:32.667 --> 00:06:34.692
ကျွန်တော်တိတိကျကျသေသေချာချာ မသိတာက

00:06:34.692 --> 00:06:36.431
ဒါပေမယ့် အကြမ်းအားဖြင့်တော့

00:06:36.431 --> 00:06:39.161
ကမ္ဘာရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာပေါ့

00:06:39.161 --> 00:06:42.733
ပြီးတော့ သူက ထင်ရှားတဲ့ တွေ့ရှိချက်တွေကိုလည်း လုပ်ခဲ့တယ်။

00:06:42.733 --> 00:06:45.768
ပြီးတော့ အခုဒီမှာပြပေးနေတဲ့...Al-Khwarizmi လည်း ရှိ သေး တယ်။

00:06:45.768 --> 00:06:48.667
Al-Khwarizmi… .. သူ့ကို

00:06:48.667 --> 00:06:52.513
အာရပ် စကားလုံးဖြစ်တဲ့ ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်း

00:06:52.513 --> 00:06:56.329
ကနေလာတဲ့ အက္ခရာသချာၤ (algebra)

00:06:56.329 --> 00:06:57.862
ဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့ ဂုဏ်ပြုထားတဲ့

00:06:57.862 --> 00:07:01.841
Al-Khwarizmi

00:07:01.841 --> 00:07:04.118
တချို့က သူ့ကို

00:07:04.118 --> 00:07:05.892
အက္ခရာသချာၤရဲ့ ဖခင်တစ်ဦး လို့ပြောကြသော်လည်း

00:07:05.892 --> 00:07:09.278
ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူက အက္ခရာသချာၤအကြောင်းကို

00:07:09.278 --> 00:07:11.025
အချို့ သော ပြ ဿ နာရပ်တွေကိုရှောင်ရှားပြီး

00:07:11.025 --> 00:07:12.492
ခေတ်ပေါ်သချာၤပညာရှင်တစ်ဦးက ဒီနယ်ပယ်မှာ စတင်စဉ်းစားခဲ့တဲ့နည်းလမ်းများနှင့်

00:07:12.492 --> 00:07:16.800
ယေဘုယျသဘော တကယ်စတင်ခဲ့တာကြောင့်ပါ။